{"id":21973,"date":"2026-10-26T16:28:23","date_gmt":"2026-10-26T16:28:23","guid":{"rendered":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_term=bewusstseinslage-psychologie"},"modified":"2026-10-26T16:28:23","modified_gmt":"2026-10-26T16:28:23","slug":"bewusstseinslage-psychologie","status":"publish","type":"psych_term","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_term=bewusstseinslage-psychologie","title":{"rendered":"Bewusstseinslage : L&rsquo;attitude de conscience"},"content":{"rendered":"<p>La compr\u00e9hension des dynamiques internes qui orientent le jugement humain, la d\u00e9lib\u00e9ration et le passage \u00e0 l&rsquo;action constitue l&rsquo;un des d\u00e9fis fondateurs de la psychologie scientifique moderne. \u00c0 la crois\u00e9e de l&rsquo;introspection exp\u00e9rimentale du d\u00e9but du XXe si\u00e8cle et des th\u00e9ories contemporaines de la volition, le concept de <strong>Bewusstseinslage<\/strong> d\u00e9signe une posture globale de l&rsquo;esprit, une disposition consciente non r\u00e9ductible \u00e0 de simples sensations ou images imm\u00e9diates. Ce terme fondamental met en lumi\u00e8re la fa\u00e7on dont l&rsquo;esprit humain s&rsquo;ajuste structurellement \u00e0 une t\u00e2che donn\u00e9e, oscillant entre l&rsquo;analyse critique ouverte et la focalisation r\u00e9solue n\u00e9cessaire \u00e0 l&rsquo;accomplissement d&rsquo;un objectif.<\/p>\n<h2>Bewusstseinslage<\/h2>\n<h3>1. D\u00e9finition concise<\/h3>\n<p>En psychologie exp\u00e9rimentale et cognitive, la <strong>Bewusstseinslage<\/strong> (litt\u00e9ralement \u00ab posture de conscience \u00bb ou \u00ab attitude de conscience \u00bb) d\u00e9signe un \u00e9tat ou une orientation globale de la conscience caract\u00e9ris\u00e9 par des processus mentaux complexes, souvent non imag\u00e9s, qui pr\u00e9parent, orientent ou accompagnent le traitement de l&rsquo;information et la prise de d\u00e9cision. Introduit initialement pour d\u00e9crire des v\u00e9cus subjectifs tels que le doute, l&rsquo;h\u00e9sitation, l&rsquo;attente ou la certitude qui \u00e9chappaient au d\u00e9coupage sensoriel classique, le terme a ensuite \u00e9t\u00e9 r\u00e9investi par la psychologie de la motivation pour qualifier des dispositions cognitives fonctionnelles adapt\u00e9es \u00e0 chaque phase de l&rsquo;action humaine.<\/p>\n<p>Au sens large, cette notion recouvre les configurations dynamiques dans lesquelles se trouve le syst\u00e8me psychique d&rsquo;un individu confront\u00e9 \u00e0 une situation exigeant une r\u00e9solution de probl\u00e8me ou l&rsquo;atteinte d&rsquo;un but. Plut\u00f4t qu&rsquo;un simple contenu passif de l&rsquo;esprit, la Bewusstseinslage constitue un cadre int\u00e9grateur qui filtre la perception, module l&rsquo;accessibilit\u00e9 mn\u00e9sique et r\u00e9gule l&rsquo;affectivit\u00e9 afin de rendre l&rsquo;organisme op\u00e9rationnel face aux contraintes de son environnement.<\/p>\n<p>Dans la recherche contemporaine sur la volition, elle est fr\u00e9quemment assimil\u00e9e \u00e0 la notion de \u00ab posture mentale \u00bb (<em>mindset<\/em>), d\u00e9signant l&rsquo;\u00e9tat cognitif sp\u00e9cifique activ\u00e9 lors des phases de pes\u00e9e des d\u00e9sirs ou d&rsquo;ex\u00e9cution d&rsquo;un plan d&rsquo;action pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9.<\/p>\n<h3>2. \u00c9tymologie et origine linguistique<\/h3>\n<p>Le substantif allemand <strong>Bewusstseinslage<\/strong> est un mot compos\u00e9 form\u00e9 \u00e0 partir de deux \u00e9l\u00e9ments cardinaux de la langue philosophique et scientifique germanique : d&rsquo;une part <em>Bewusstsein<\/em> (\u00ab conscience \u00bb, lui-m\u00eame issu du verbe <em>bewusst sein<\/em>, \u00eatre conscient de, d\u00e9riv\u00e9 du moyen haut-allemand <em>bewizzen<\/em> signifiant \u00eatre instruit ou inform\u00e9), et d&rsquo;autre part le suffixe de liaison <em>-s-<\/em> suivi du substantif <em>Lage<\/em> (\u00ab situation \u00bb, \u00ab position \u00bb, \u00ab disposition \u00bb, \u00ab assiette \u00bb ou \u00ab posture \u00bb, issu du verbe germanique <em>liegen<\/em>, reposer ou \u00eatre situ\u00e9).<\/p>\n<p>Sur le plan s\u00e9mantique, la traduction litt\u00e9rale renvoie \u00e0 la \u00ab posture de la conscience \u00bb, \u00e0 sa \u00ab disposition \u00bb ou \u00e0 son \u00ab assiette spatio-temporelle \u00bb. Contrairement au terme <em>Bewusstseinszustand<\/em>, qui \u00e9voque un \u00e9tat statique ou passif (comme le sommeil, l&rsquo;\u00e9veil ou le coma), <em>Lage<\/em> conf\u00e8re \u00e0 l&rsquo;expression une connotation \u00e9minemment dynamique, orientationnelle et relationnelle. Le concept sugg\u00e8re une inclinaison, une orientation active face \u00e0 un objet mental ou environnemental.<\/p>\n<p>Le vocable a \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9 pour la premi\u00e8re fois dans la litt\u00e9rature psychologique au tout d\u00e9but des ann\u00e9es 1900 au sein de l&rsquo;universit\u00e9 de Wurtzbourg, notamment sous la plume du philosophe et psychologue <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Karl_Marbe\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Karl Marbe<\/a> dans ses \u00e9tudes s\u00e9minales sur le jugement, avant d&rsquo;\u00eatre transpos\u00e9 dans les pays anglophones sous les formules <em>conscious attitude<\/em>, <em>conscious set<\/em> ou plus tard <em>mindset<\/em>, et dans l&rsquo;espace francophone sous l&rsquo;expression \u00ab attitude de conscience \u00bb ou \u00ab posture mentale \u00bb.<\/p>\n<h3>3. Prononciation et forme grammaticale<\/h3>\n<p>Sur le plan phon\u00e9tique, <strong>Bewusstseinslage<\/strong> se prononce en allemand standard [b\u0259\u02c8v\u028astza\u026ans\u02ccla\u02d0\u0261\u0259]. Dans le discours acad\u00e9mique francophone, le terme conserve g\u00e9n\u00e9ralement sa phon\u00e9tique germanique d&rsquo;origine, bien qu&rsquo;il soit couramment francis\u00e9 dans son intonation globale : [be-vousst-sa\u00efns-la-gue].<\/p>\n<p>Du point de vue grammatical :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Genre :<\/strong> F\u00e9minin (<em>die Bewusstseinslage<\/em> en allemand ; employ\u00e9 au f\u00e9minin en fran\u00e7ais : \u00ab la Bewusstseinslage \u00bb).<\/li>\n<li><strong>Pluriel :<\/strong> <em>die Bewusstseinslagen<\/em> en allemand ; en fran\u00e7ais, il peut rester invariable ou prendre la marque du pluriel selon l&rsquo;usage acad\u00e9mique (les Bewusstseinslagen ou les Bewusstseinslages).<\/li>\n<li><strong>Usage syntaxique :<\/strong> Employ\u00e9 comme substantif invariable ou semi-naturalis\u00e9, il fonctionne comme compl\u00e9ment de nom (\u00ab les effets de la Bewusstseinslage sur la m\u00e9moire \u00bb) ou comme sujet (\u00ab la Bewusstseinslage d\u00e9lib\u00e9rative facilite l&rsquo;analyse objective \u00bb). Il appara\u00eet r\u00e9guli\u00e8rement en apposition ou entre parenth\u00e8ses pour pr\u00e9ciser le concept d&rsquo;attitude mentale ou de posture volitive.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>4. Explication conceptuelle d\u00e9taill\u00e9e<\/h3>\n<p>Pour appr\u00e9hender la Bewusstseinslage dans toute sa profondeur \u00e9pist\u00e9mologique, il convient d&rsquo;en examiner les m\u00e9canismes psychologiques sous-jacents. Au c\u0153ur du concept se trouve l&rsquo;id\u00e9e que la conscience humaine ne se r\u00e9duit pas \u00e0 une succession kal\u00e9idoscopique d&rsquo;images mentales, de donn\u00e9es sensorielles brutes ou d&rsquo;\u00e9motions visc\u00e9rales. La Bewusstseinslage repr\u00e9sente le sch\u00e9ma r\u00e9gulateur, souvent insaisissable par l&rsquo;imagerie interne, qui conf\u00e8re une direction unifi\u00e9e et une signification op\u00e9ratoire \u00e0 ces diff\u00e9rents \u00e9l\u00e9ments psychiques.<\/p>\n<p>Dans sa premi\u00e8re acception, issue des travaux sur la <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Pens%C3%A9e_sans_image\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">pens\u00e9e sans image<\/a>, la Bewusstseinslage renvoie \u00e0 ces \u00e9tats d&rsquo;esprit ins\u00e9cables o\u00f9 un sujet sait pertinemment ce qu&rsquo;il ressent intellectuellement, sans pour autant projeter une repr\u00e9sentation sensorielle pr\u00e9cise. Lorsqu&rsquo;une personne ressent un sentiment d&rsquo;incongruit\u00e9 face \u00e0 une phrase syntaxiquement bancale, ou lorsqu&rsquo;elle exp\u00e9rimente une attente tendue avant de comparer deux poids physiques, la conscience n&rsquo;est pas remplie d&rsquo;illustrations graphiques ; elle est configur\u00e9e par une tension fonctionnelle sp\u00e9cifique. Cette posture dicte la mani\u00e8re dont le stimulus entrant sera accueilli, interpr\u00e9t\u00e9 et valid\u00e9.<\/p>\n<p>Dans son acception moderne issue des sciences de la motivation, la Bewusstseinslage devient le syst\u00e8me d&rsquo;exploitation cognitif temporaire d&rsquo;un individu engag\u00e9 dans une trajectoire d&rsquo;action. Le cerveau humain poss\u00e9dant des capacit\u00e9s attentionnelles limit\u00e9es, il ne peut traiter simultan\u00e9ment tous les signaux avec la m\u00eame \u00e9quanimit\u00e9. La Bewusstseinslage fonctionne alors comme un filtre adaptatif qui recalibre l&rsquo;ensemble des modules cognitifs :<\/p>\n<ul>\n<li>L&rsquo;attention s\u00e9lective se focalise pr\u00e9f\u00e9rentiellement sur les stimuli congruents avec la t\u00e2che en cours ;<\/li>\n<li>La m\u00e9moire de travail extrait en priorit\u00e9 les souvenirs, r\u00e8gles et comp\u00e9tences n\u00e9cessaires \u00e0 la phase pr\u00e9sente ;<\/li>\n<li>Le jugement critique module son niveau de s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 ou d&rsquo;indulgence en fonction de l&rsquo;\u00e9tape franchie par l&rsquo;individu (choix initial ou r\u00e9alisation concr\u00e8te).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les fronti\u00e8res du concept s\u00e9parent soigneusement la Bewusstseinslage des simples traits de personnalit\u00e9 ou des \u00e9tats d&rsquo;humeur diffus. Alors qu&rsquo;un trait de caract\u00e8re (tel que la m\u00e9ticulosit\u00e9 ou l&rsquo;impulsivit\u00e9) s&rsquo;inscrit dans la longue dur\u00e9e de l&rsquo;histoire individuelle, une Bewusstseinslage est fondamentalement r\u00e9versible, modulable et contingente aux imp\u00e9ratifs d&rsquo;une t\u00e2che. De m\u00eame, contrairement \u00e0 une humeur \u00e9motionnelle (comme la tristesse ou l&rsquo;all\u00e9gresse), qui n&rsquo;a pas n\u00e9cessairement d&rsquo;objet dirig\u00e9, la Bewusstseinslage est toujours finalis\u00e9e par rapport \u00e0 un probl\u00e8me \u00e0 r\u00e9soudre ou un comportement \u00e0 mener \u00e0 bien.<\/p>\n<h3>5. \u00c9volution et d\u00e9veloppement historique<\/h3>\n<p>L&rsquo;histoire de la Bewusstseinslage s&rsquo;articule autour de deux grands tournants paradigmatiques de la psychologie occidentale : la crise de l&rsquo;\u00e9l\u00e9mentarisme au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle et la r\u00e9volution cognitive des ann\u00e9es 1980 ax\u00e9e sur l&rsquo;autor\u00e9gulation.<\/p>\n<p>Le concept \u00e9merge au sein de l&rsquo;\u00e9minente <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/W%C3%BCrzburg_school\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00c9cole de W\u00fcrzbourg<\/a>, sous l&rsquo;impulsion d&rsquo;Oswald K\u00fclpe (1862\u20131915). \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque, le paradigme dominant incarn\u00e9 par Wilhelm Wundt \u00e0 Leipzig postule que tout ph\u00e9nom\u00e8ne de conscience peut se d\u00e9composer en atomes \u00e9l\u00e9mentaires : des sensations p\u00e9riph\u00e9riques et des sentiments affectifs. En 1901, Karl Marbe publie ses c\u00e9l\u00e8bres recherches exp\u00e9rimentales sur le jugement (<em>Experimentell-psychologische Untersuchungen \u00fcber das Urteil<\/em>). En soumettant des sujets entra\u00een\u00e9s \u00e0 des t\u00e2ches de comparaison sensorielle ou d&rsquo;association, Marbe d\u00e9couvre avec surprise que l&rsquo;acte m\u00eame de juger n&rsquo;est accompagn\u00e9 d&rsquo;aucune sensation ou image caract\u00e9ristique. Les participants d\u00e9crivent des \u00e9tats mentaux diffus mais certains : le doute, la facilit\u00e9, la surprise, la recherche. Marbe et ses collaborateurs (August Messer, Johannes Orth) baptisent ces v\u00e9cus non analysables <em>Bewusstseinslagen<\/em>.<\/p>\n<p>Cette perc\u00e9e d\u00e9clenche la c\u00e9l\u00e8bre \u00ab querelle de la pens\u00e9e sans image \u00bb (<em>imageless thought controversy<\/em>). Wundt rejette vigoureusement ces conclusions, accusant la m\u00e9thode d&rsquo;introspection r\u00e9trospective de W\u00fcrzburg de biaiser les r\u00e9sultats. De l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;Atlantique, Edward Titchener tente de d\u00e9montrer que ces attitudes de conscience ne sont que des sensations kinesth\u00e9siques ou visuelles subtiles et mal observ\u00e9es. N\u00e9anmoins, l&rsquo;id\u00e9e qu&rsquo;il existe des \u00e9tats globaux structurant la conscience s&rsquo;implante durablement et influencera la psychologie de la Gestalt naissante.<\/p>\n<p>La seconde renaissance du concept intervient \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 sous la houlette du psychologue allemand Heinz Heckhausen et de son continuateur Peter Gollwitzer. En \u00e9laborant le <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Mod%C3%A8le_du_Rubicon\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">mod\u00e8le du Rubicon<\/a> des phases d&rsquo;action, Heckhausen et Gollwitzer red\u00e9finissent la Bewusstseinslage non plus seulement comme une curiosit\u00e9 introspective, mais comme une adaptation cognitive vitale permettant le triomphe de la volont\u00e9 sur la procrastination et l&rsquo;ind\u00e9cision. Le terme acc\u00e8de ainsi au statut de composante majeure des th\u00e9ories modernes de la motivation et de l&rsquo;action humaine.<\/p>\n<h3>6. Fondements th\u00e9oriques<\/h3>\n<p>Le cadre th\u00e9orique de la Bewusstseinslage s&rsquo;adosse principalement \u00e0 la <strong>th\u00e9orie des phases d&rsquo;action<\/strong> (<em>Action Phases Model<\/em>) et \u00e0 la <strong>th\u00e9orie des postures mentales<\/strong> (<em>Mindset Theory of Action Phases<\/em>) d\u00e9velopp\u00e9es par Gollwitzer. Selon cette architecture conceptuelle, la poursuite d&rsquo;un but humain n&rsquo;est pas un flux indiff\u00e9renci\u00e9, mais une s\u00e9quence ordonn\u00e9e de quatre \u00e9tapes distinctes s\u00e9par\u00e9es par des fronti\u00e8res psychologiques nettes, dont la plus c\u00e9l\u00e8bre est la travers\u00e9e m\u00e9taphorique du Rubicon (le moment irr\u00e9versible o\u00f9 un souhait devient une intention arr\u00eat\u00e9e).<\/p>\n<p>\u00c0 chaque \u00e9tape temporelle de cette s\u00e9quence correspond une t\u00e2che adaptative sp\u00e9cifique qui requiert et engendre une Bewusstseinslage particuli\u00e8re :<\/p>\n<p>1. <strong>La t\u00e2che de s\u00e9lection :<\/strong> L&rsquo;individu doit peser la d\u00e9sirabilit\u00e9 d&rsquo;un souhait (ses b\u00e9n\u00e9fices attendus) et sa faisabilit\u00e9 (les probabilit\u00e9s r\u00e9elles de succ\u00e8s). L&rsquo;accomplissement efficace de cette t\u00e2che requiert une posture cognitive d&rsquo;impartialit\u00e9, d&rsquo;ouverture p\u00e9riph\u00e9rique et d&rsquo;\u00e9valuation critique minutieuse.<\/p>\n<p>2. <strong>La t\u00e2che de planification :<\/strong> Une fois le but adopt\u00e9, le sujet doit d\u00e9cider o\u00f9, quand et comment agir. La t\u00e2che n&rsquo;est plus de savoir s&rsquo;il faut agir, mais de d\u00e9terminer le plan d&rsquo;action optimal. Cette phase exige une posture cognitive de fermeture s\u00e9lective, d&rsquo;optimisme strat\u00e9gique et de focalisation instrumentale.<\/p>\n<p>D&rsquo;un point de vue connexionniste et computationnel, la Bewusstseinslage est mod\u00e9lis\u00e9e comme une configuration de pond\u00e9rations synaptiques temporaires. Elle modifie le seuil d&rsquo;activation des repr\u00e9sentations mentales pertinentes pour la t\u00e2che tout en inhibant les r\u00e9seaux associ\u00e9s aux pr\u00e9occupations concurrentes. Les repr\u00e9sentations qui soutiennent la t\u00e2che b\u00e9n\u00e9ficient d&rsquo;un gain d&rsquo;amplification attentionnelle, tandis que les stimuli distracteurs subissent une att\u00e9nuation sensorielle active.<\/p>\n<p>Sur le plan m\u00e9tacognitif, la Bewusstseinslage int\u00e8gre \u00e9galement les connaissances et les attentes implicites de l&rsquo;individu quant \u00e0 sa propre efficacit\u00e9. L&rsquo;attitude de conscience agit comme un m\u00e9taprogramme qui synchronise les croyances d&rsquo;auto-efficacit\u00e9, les motivations intrins\u00e8ques et les routines de r\u00e9solution de probl\u00e8mes.<\/p>\n<h3>7. Composantes cl\u00e9s, types et dimensions<\/h3>\n<p>Dans la th\u00e9orie classique et contemporaine, la Bewusstseinslage se d\u00e9cline selon des typologies pr\u00e9cises et repose sur des dimensions cognitives quantifiables. Le mod\u00e8le du Rubicon distingue quatre grands types de Bewusstseinslagen fonctionnelles :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La Bewusstseinslage d\u00e9lib\u00e9rative (<em>abw\u00e4gende Bewusstseinslage<\/em>) :<\/strong> Activ\u00e9e durant la phase pr\u00e9-d\u00e9cisionnelle, elle se caract\u00e9rise par une ouverture maximale de l&rsquo;attention. L&rsquo;individu \u00e9value de fa\u00e7on objective et r\u00e9aliste les pour et les contre d&rsquo;un projet, ainsi que les risques d&rsquo;\u00e9chec. Le traitement de l&rsquo;information y est bilat\u00e9ral, impartial et circonspect.<\/li>\n<li><strong>La Bewusstseinslage de planification ou d&rsquo;impl\u00e9mentation (<em>planende \/ implementale Bewusstseinslage<\/em>) :<\/strong> Activ\u00e9e d\u00e8s lors que l&rsquo;engagement est pris (franchissement du Rubicon). La conscience bascule vers les modalit\u00e9s pratiques de mise en \u0153uvre. Le sujet privil\u00e9gie les informations temporelles et logistiques (\u00ab quand \u00bb, \u00ab o\u00f9 \u00bb, \u00ab comment \u00bb) et fait preuve d&rsquo;un biais d&rsquo;optimisme protecteur envers son propre projet.<\/li>\n<li><strong>La Bewusstseinslage actionnelle (<em>aktionale Bewusstseinslage<\/em>) :<\/strong> Op\u00e9rant pendant l&rsquo;ex\u00e9cution motrice ou intellectuelle de la t\u00e2che, elle r\u00e9duit drastiquement le champ attentionnel aux seuls signaux de guidage de l&rsquo;action en cours. Elle ignore activement les interruptions externes et les remises en question internes.<\/li>\n<li><strong>La Bewusstseinslage \u00e9valuative (<em>bewertende Bewusstseinslage<\/em>) :<\/strong> D\u00e9clench\u00e9e apr\u00e8s l&rsquo;action, elle r\u00e9tablit une posture d&rsquo;analyse critique afin de comparer le r\u00e9sultat effectif \u00e0 l&rsquo;objectif initial, pr\u00e9parant l&rsquo;attribution causale du succ\u00e8s ou de l&rsquo;\u00e9chec.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ces diff\u00e9rents types s&rsquo;articulent autour de plusieurs dimensions cognitives fondamentales :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L&rsquo;amplitude attentionnelle :<\/strong> Large et panoramique dans l&rsquo;\u00e9tat d\u00e9lib\u00e9ratif ; \u00e9troite et focalis\u00e9e dans l&rsquo;\u00e9tat de planification.<\/li>\n<li><strong>La s\u00e9lectivit\u00e9 du traitement :<\/strong> Neutre et objective d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 ; asym\u00e9trique, partiale et biais\u00e9e en faveur du but choisi de l&rsquo;autre.<\/li>\n<li><strong>La vuln\u00e9rabilit\u00e9 aux interf\u00e9rences :<\/strong> \u00c9lev\u00e9e lors de la pes\u00e9e des options ; faible lors de la phase ex\u00e9cutive gr\u00e2ce \u00e0 des m\u00e9canismes d&rsquo;inhibition active.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>8. Exemples concrets et \u00e9tudes de cas<\/h3>\n<p>Pour illustrer concr\u00e8tement le fonctionnement de la Bewusstseinslage dans le quotidien et en situation clinique, examinons deux cas repr\u00e9sentatifs illustrant les basculements cognitifs associ\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>Cas n\u00b0 1 : Le dilemme de r\u00e9orientation professionnelle<\/strong><br \/>\nMarc, cadre financier de 42 ans, songe \u00e0 quitter son emploi stable pour fonder une entreprise d&rsquo;artisanat du bois. Lorsqu&rsquo;il se trouve dans une <em>Bewusstseinslage d\u00e9lib\u00e9rative<\/em>, Marc recherche activement des statistiques sur les faillites d&rsquo;entreprises artisanales, discute des risques financiers avec son conjoint et \u00e9tudie scrupuleusement la baisse potentielle de son niveau de vie. Son esprit traite avec la m\u00eame rigueur les donn\u00e9es rassurantes et les signaux d&rsquo;alerte. Cependant, le jour o\u00f9 il d\u00e9pose officiellement sa d\u00e9mission et signe le bail de son atelier, il franchit le Rubicon. Sa conscience adopte imm\u00e9diatement une <em>Bewusstseinslage de planification<\/em> : Marc ne calcule plus si le m\u00e9tier d&rsquo;artisan est viable ; il recherche exclusivement o\u00f9 acheter son outillage au meilleur prix et comment am\u00e9nager son espace de travail avant la fin du mois. Les avertissements de son entourage ne p\u00e9n\u00e8trent plus sa r\u00e9flexion ; son attention est enti\u00e8rement riv\u00e9e aux opportunit\u00e9s logistiques concr\u00e8tes.<\/p>\n<p><strong>Cas n\u00b0 2 : L&rsquo;athl\u00e8te en comp\u00e9tition<\/strong><br \/>\nUne coureuse de demi-fond exp\u00e9rimente distinctement ces \u00e9tats de conscience au cours de sa pr\u00e9paration. La veille de la course, lors du d\u00e9briefing tactique, elle se trouve dans une Bewusstseinslage d&rsquo;\u00e9valuation et de planification, envisageant froidement les forces de ses rivales et les diff\u00e9rents sc\u00e9narios de course. En revanche, quelques secondes avant le coup de pistolet de d\u00e9part, elle plonge dans une <em>Bewusstseinslage actionnelle<\/em> pure : son rythme cardiaque s&rsquo;acc\u00e9l\u00e8re, la vision p\u00e9riph\u00e9rique se r\u00e9tr\u00e9cit pour ne percevoir que le premier virage et le couloir assign\u00e9, et toute pens\u00e9e m\u00e9tacognitive (\u00ab Vais-je tenir le rythme ? \u00bb) est m\u00e9thodiquement neutralis\u00e9e par un dialogue interne centr\u00e9 sur la cadence motrice imm\u00e9diate.<\/p>\n<h3>9. Mesure, \u00e9valuation et m\u00e9thodes d&rsquo;observation<\/h3>\n<p>Mesurer scientifiquement une Bewusstseinslage a longtemps pos\u00e9 un redoutable d\u00e9fi m\u00e9thodologique en raison de son caract\u00e8re \u00e9vanescent et de sa nature en partie implicite. Les chercheurs ont \u00e9labor\u00e9 des paradigmes exp\u00e9rimentaux rigoureux permettant d&rsquo;induire et de quantifier ces \u00e9tats d&rsquo;esprit sans d\u00e9pendre uniquement de l&rsquo;introspection subjective.<\/p>\n<p>Le protocole canonique d&rsquo;<strong>induction exp\u00e9rimentale<\/strong> con\u00e7u par Gollwitzer et ses coll\u00e8gues repose sur des t\u00e2ches d&rsquo;\u00e9criture dirig\u00e9e :<\/p>\n<ul>\n<li><em>Pour induire une Bewusstseinslage d\u00e9lib\u00e9rative :<\/em> On demande aux participants d&rsquo;\u00e9crire en d\u00e9tail sur un probl\u00e8me personnel non r\u00e9solu (par exemple d\u00e9m\u00e9nager ou rester dans leur appartement), en listant de mani\u00e8re \u00e9quilibr\u00e9e les avantages et les inconv\u00e9nients de chaque alternative.<\/li>\n<li><em>Pour induire une Bewusstseinslage de planification :<\/em> On invite les participants \u00e0 s\u00e9lectionner un but d\u00e9j\u00e0 fermement d\u00e9cid\u00e9 et \u00e0 d\u00e9tailler pr\u00e9cis\u00e9ment la s\u00e9quence temporelle des actions n\u00e9cessaires pour le r\u00e9aliser (\u00ab Quand vais-je commencer ? Dans quel lieu pr\u00e9cis ? Par quelle action motrice ? \u00bb).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Une fois l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;esprit induit, son impact est \u00e9valu\u00e9 \u00e0 travers des t\u00e2ches cognitives totalement ind\u00e9pendantes du th\u00e8me initial, ce qui permet de mesurer le transfert fonctionnel de la posture mentale :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>T\u00e2ches de m\u00e9morisation incidente :<\/strong> Les participants lisent des r\u00e9cits contenant des informations relatives \u00e0 la d\u00e9sirabilit\u00e9 et \u00e0 la faisabilit\u00e9 d&rsquo;actions vari\u00e9es. Les sujets en posture d\u00e9lib\u00e9rative retiennent significativement mieux les informations \u00e9quilibr\u00e9es sur les d\u00e9savantages, tandis que ceux en posture de planification m\u00e9morisent prioritairement les indices de mise en \u0153uvre concr\u00e8te.<\/li>\n<li><strong>Paradigmes d&rsquo;\u00e9coute dichotique et amor\u00e7age attentionnel :<\/strong> En pr\u00e9sentant des stimuli concurrents \u00e0 chaque oreille, les chercheurs mesurent la vitesse \u00e0 laquelle un individu d\u00e9tecte des mots li\u00e9s aux plans d&rsquo;action ou des mots li\u00e9s aux doutes d\u00e9cisionnels.<\/li>\n<li><strong>Mesures de perception du contr\u00f4le :<\/strong> Des \u00e9chelles d&rsquo;illusion de contr\u00f4le (\u00e9valuant la croyance qu&rsquo;a un sujet de pouvoir influencer un \u00e9v\u00e9nement purement al\u00e9atoire, comme un lancer de d\u00e9s) montrent que la posture de planification induit syst\u00e9matiquement une surestimation du contr\u00f4le personnel, absente dans la posture d\u00e9lib\u00e9rative.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>10. Applications et port\u00e9e pratique<\/h3>\n<p>Les implications du concept de Bewusstseinslage s&rsquo;\u00e9tendent bien au-del\u00e0 des laboratoires de psychologie exp\u00e9rimentale ; elles \u00e9clairent de multiples domaines de la vie pratique, de la clinique \u00e0 l&rsquo;organisation du travail.<\/p>\n<p><strong>En psychologie clinique et psychoth\u00e9rapie :<\/strong> De nombreux troubles anxieux et \u00e9tats d\u00e9pressifs peuvent \u00eatre r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9s comme des blocages pathologiques dans une Bewusstseinslage inadapt\u00e9e. Les patients souffrant de d\u00e9pression majeure ou de rumination obsessive demeurent pi\u00e9g\u00e9s dans une posture d\u00e9lib\u00e9rative chronique : ils soup\u00e8sent sans fin la l\u00e9gitimit\u00e9 de leurs d\u00e9sirs, anticipent exag\u00e9r\u00e9ment les cons\u00e9quences n\u00e9fastes de chaque acte et se montrent incapables de basculer dans la planification instrumentale. Les th\u00e9rapies cognitivo-comportementales (TCC) et les interventions bas\u00e9es sur l&rsquo;activation comportementale visent pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 provoquer artificiellement une transition vers une posture d&rsquo;impl\u00e9mentation par le biais de plans d&rsquo;action stricts (<em>intentions d&rsquo;impl\u00e9mentation<\/em> formul\u00e9es sous la forme \u00ab Si la situation X survient, alors j&rsquo;accomplirai l&rsquo;action Y \u00bb).<\/p>\n<p><strong>Dans le management et les sciences organisationnelles :<\/strong> Les dirigeants et les \u00e9quipes de projet alternent fr\u00e9quemment entre deux exigences contradictoires : l&rsquo;exploration innovante et l&rsquo;ex\u00e9cution rigoureuse. Comprendre la dynamique des Bewusstseinslagen permet de segmenter temporellement le travail en entreprise. Lors des s\u00e9ances de remue-m\u00e9ninges (<em>brainstorming<\/em>) ou d&rsquo;audit strat\u00e9gique, la posture d\u00e9lib\u00e9rative doit \u00eatre sanctuaris\u00e9e pour autoriser l&rsquo;esprit critique et l&rsquo;accueil des mauvaises nouvelles. \u00c0 l&rsquo;inverse, lors des sprints de d\u00e9ploiement op\u00e9rationnel, l&rsquo;organisation gagne \u00e0 induire collectivement une posture de planification pour d\u00e9cupler la t\u00e9nacit\u00e9 et pr\u00e9venir la d\u00e9mobilisation face aux impr\u00e9vus.<\/p>\n<p><strong>Dans le domaine p\u00e9dagogique et scolaire :<\/strong> Les difficult\u00e9s d&rsquo;apprentissage et la <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Procrastination\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">procrastination<\/a> acad\u00e9mique r\u00e9sultent souvent d&rsquo;une mauvaise synchronisation de ces \u00e9tats. Les \u00e9tudiants bloqu\u00e9s devant une page blanche tentent souvent de r\u00e9diger (action) tout en continuant \u00e0 douter du sujet choisi (d\u00e9lib\u00e9ration). Apprendre aux \u00e9l\u00e8ves \u00e0 scinder explicitement la phase de choix des arguments de la phase de r\u00e9daction m\u00e9canique leur permet d&rsquo;exploiter la pleine efficacit\u00e9 cognitive propre \u00e0 chaque Bewusstseinslage.<\/p>\n<h3>11. Recherche empirique et donn\u00e9es probantes<\/h3>\n<p>Depuis les ann\u00e9es 1990, un vaste corpus d&rsquo;exp\u00e9rimentations a confirm\u00e9 la r\u00e9alit\u00e9 physiologique et comportementale des Bewusstseinslagen. Les recherches fondatrices men\u00e9es par Peter Gollwitzer, Ronald Heckhausen, Veronika Brandst\u00e4tter et leurs collaborateurs ont accumul\u00e9 des donn\u00e9es convergentes particuli\u00e8rement solides.<\/p>\n<p>Dans une \u00e9tude phare devenue un classique (Gollwitzer &#038; Kinney, 1989), les exp\u00e9rimentateurs ont plac\u00e9 des participants soit dans une posture d\u00e9lib\u00e9rative, soit dans une posture d&rsquo;impl\u00e9mentation, avant de leur faire accomplir une t\u00e2che d&rsquo;illusion de contr\u00f4le impliquant un voyant lumineux actionn\u00e9 de mani\u00e8re contingente ou non par un bouton poussoir. Les r\u00e9sultats ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que les sujets en \u00e9tat d\u00e9lib\u00e9ratif estimaient leur degr\u00e9 de contr\u00f4le personnel avec une exactitude quasi parfaite (environ 15 %, correspondant \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 probabiliste du dispositif), alors que les participants en \u00e9tat de planification manifestaient une illusion de contr\u00f4le massive, jugeant leur influence personnelle \u00e0 plus de 50 %. Cette distorsion d\u00e9montre que la Bewusstseinslage de planification arme litt\u00e9ralement l&rsquo;esprit d&rsquo;un bouclier motivationnel optimiste.<\/p>\n<p>D&rsquo;autres travaux portant sur le traitement des informations relatives \u00e0 la sant\u00e9 (Armor &#038; Taylor, 2003) ont prouv\u00e9 que la r\u00e9ception des messages pr\u00e9ventifs d\u00e9pend \u00e9troitement de la posture mentale active. Des individus induits dans un \u00e9tat d\u00e9lib\u00e9ratif se montrent r\u00e9ceptifs aux messages d&rsquo;alerte soulignant les dangers d&rsquo;une pathologie et int\u00e8grent les risques de mani\u00e8re r\u00e9aliste. En revanche, ceux plac\u00e9s en posture d&rsquo;impl\u00e9mentation tendent \u00e0 n\u00e9gliger la gravit\u00e9 de la menace pour se focaliser uniquement sur l&rsquo;accessibilit\u00e9 logistique des d\u00e9pistages ou des traitements.<\/p>\n<p>Sur le plan des neurosciences cognitives contemporaines, des protocoles en imagerie par r\u00e9sonance magn\u00e9tique fonctionnelle (IRMf) et en \u00e9lectroenc\u00e9phalographie (EEG) ont commenc\u00e9 \u00e0 documenter les substrats c\u00e9r\u00e9braux de ces postures. Les phases d\u00e9lib\u00e9ratives corr\u00e8lent avec une activation accrue du cortex pr\u00e9frontal dorsolat\u00e9ral bilat\u00e9ral et du r\u00e9seau du mode par d\u00e9faut (associ\u00e9s \u00e0 la prospection mentale et \u00e0 l&rsquo;int\u00e9gration d&rsquo;informations divergentes), tandis que l&rsquo;entr\u00e9e dans une Bewusstseinslage de planification se traduit par un recrutement asym\u00e9trique du cortex pr\u00e9frontal gauche et des aires pr\u00e9motrices, signature classique de la pr\u00e9paration motrice et de l&rsquo;approche comportementale.<\/p>\n<h3>12. Consid\u00e9rations culturelles et translinguistiques<\/h3>\n<p>La conceptualisation de la Bewusstseinslage soul\u00e8ve des questions linguistiques et anthropologiques de premier ordre. Le terme lui-m\u00eame, profond\u00e9ment enracin\u00e9 dans l&rsquo;idiome et la tradition philosophique allemande de l&rsquo;<em>Erlebnis<\/em> (le v\u00e9cu imm\u00e9diat), poss\u00e8de une densit\u00e9 s\u00e9mantique difficilement traduisible en un mot unique dans d&rsquo;autres langues.<\/p>\n<p>Dans l&rsquo;anglais scientifique, le terme allemand a d&rsquo;abord \u00e9t\u00e9 traduit par Edward Titchener par <em>conscious attitude<\/em>, puis s&rsquo;est fondu dans la terminologie des <em>mental sets<\/em> et des <em>mindsets<\/em>. Cependant, le mot anglais <em>mindset<\/em> a fini par acqu\u00e9rir dans le grand public une connotation statique (popularis\u00e9e notamment par Carol Dweck avec les notions de <em>growth<\/em> versus <em>fixed mindset<\/em>), perdant une partie de la sp\u00e9cificit\u00e9 proc\u00e9durale et dynamique propre \u00e0 la <em>Bewusstseinslage<\/em> des chercheurs wurtzbourgeois et du mod\u00e8le de Gollwitzer.<\/p>\n<p>Au sein des cultures collectivistes (notamment en Asie de l&rsquo;Est), l&rsquo;exp\u00e9rience et le d\u00e9ploiement de ces postures de conscience pr\u00e9sentent des particularit\u00e9s notables. Alors que les th\u00e9ories occidentales valorisent une transition rapide de la d\u00e9lib\u00e9ration vers l&rsquo;action autonome et d\u00e9cid\u00e9e, les \u00e9tudes interculturelles montrent que les individus issus de milieux interd\u00e9pendants maintiennent souvent une posture d\u00e9lib\u00e9rative conjointe, m\u00eame au cours de l&rsquo;ex\u00e9cution d&rsquo;un plan d&rsquo;action. La sensibilit\u00e9 aux signaux sociaux p\u00e9riph\u00e9riques et aux cons\u00e9quences relationnelles de l&rsquo;acte pr\u00e9serve une ouverture attentionnelle l\u00e0 o\u00f9 un individu occidental cultiverait une fermeture protectrice focalis\u00e9e sur son but individuel.<\/p>\n<h3>13. Critiques, controverses et limites<\/h3>\n<p>Bien que solidement \u00e9tay\u00e9, le concept de Bewusstseinslage a suscit\u00e9 d&rsquo;importants d\u00e9bats tout au long de sa trajectoire historique.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re controverse, d&rsquo;ordre historique, concerne la <strong>validit\u00e9 \u00e9pist\u00e9mologique de l&rsquo;introspection<\/strong>. D\u00e8s l&rsquo;\u00e9poque de W\u00fcrzburg, Wilhelm Wundt a contest\u00e9 le fait que la Bewusstseinslage puisse constituer un objet d&rsquo;\u00e9tude scientifique l\u00e9gitime. Wundt arguait que le fait m\u00eame de demander \u00e0 un sujet de s&rsquo;observer en train de juger modifie radicalement le cours naturel de sa pens\u00e9e : l&rsquo;introspection r\u00e9trospective introduirait des artefacts verbaux plut\u00f4t que de capturer des \u00e9tats de conscience authentiques. Bien que la psychologie cognitive moderne ait surmont\u00e9 cet obstacle par des mesures comportementales implicites, la question de l&rsquo;acc\u00e8s ph\u00e9nom\u00e9nologique direct \u00e0 ces postures demeure ouverte.<\/p>\n<p>Une seconde limite concerne l&rsquo;\u00e9tanch\u00e9it\u00e9 des fronti\u00e8res du mod\u00e8le du Rubicon. Dans les conditions contr\u00f4l\u00e9es du laboratoire, la dichotomie nette entre d\u00e9lib\u00e9ration impartiale et planification unilat\u00e9rale appara\u00eet clairement. Toutefois, dans la complexit\u00e9 de l&rsquo;existence quotidienne, les individus sont fr\u00e9quemment contraints d&rsquo;op\u00e9rer dans des <strong>postures hybrides<\/strong>. Un chirurgien en pleine op\u00e9ration ou un pilote d&rsquo;avion en situation d&rsquo;urgence doit ex\u00e9cuter des gestes d&rsquo;une extr\u00eame pr\u00e9cision motrice (posture actionnelle) tout en demeurant pr\u00eat \u00e0 r\u00e9\u00e9valuer instantan\u00e9ment sa strat\u00e9gie globale si les param\u00e8tres vitaux s&rsquo;effondrent (posture d\u00e9lib\u00e9rative). La flexibilit\u00e9 des basculements d&rsquo;un \u00e9tat \u00e0 l&rsquo;autre demeure encore imparfaitement expliqu\u00e9e par les mod\u00e8les strictement lin\u00e9aires.<\/p>\n<p>Enfin, certains th\u00e9oriciens contemporains de la cognition incarn\u00e9e reprochent au concept de conserver un biais intellectualiste et d\u00e9sincarn\u00e9. Selon eux, une Bewusstseinslage ne devrait pas \u00eatre comprise uniquement comme une r\u00e9gulation computationnelle de repr\u00e9sentations abstraites, mais comme un ajustement somato-sensoriel et visc\u00e9ral complet du corps en prise directe avec son champ \u00e9cologique d&rsquo;affordances.<\/p>\n<h3>14. Termes associ\u00e9s et distinctions conceptuelles<\/h3>\n<p>Pour \u00e9viter toute ambigu\u00eft\u00e9 th\u00e9orique, il convient de distinguer la Bewusstseinslage de plusieurs notions psychologiques apparent\u00e9es mais distinctes :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Einstellung (attitude mentale \/ ancrage de proc\u00e9dure) :<\/strong> Si l&rsquo;<em>Einstellung<\/em> d\u00e9signe \u00e9galement une disposition mentale pr\u00e9paratoire, elle renvoie sp\u00e9cifiquement \u00e0 la fixation m\u00e9canique sur une m\u00e9thode de r\u00e9solution particuli\u00e8re induite par la r\u00e9p\u00e9tition ant\u00e9rieure (comme dans l&rsquo;effet d&rsquo;aveuglement d\u00e9crit par Luchins), tandis que la Bewusstseinslage est une orientation globale de traitement de l&rsquo;information li\u00e9e aux exigences fonctionnelles d&rsquo;une phase d&rsquo;action.<\/li>\n<li><strong>Bewusstseinszustand (\u00e9tat de conscience) :<\/strong> D\u00e9signe le niveau global de vigilance ou la modalit\u00e9 neurobiologique de l&rsquo;\u00e9veil (coma, sommeil lent, hypnose, veille diffuse, transe), sans lien direct avec les contenus intentionnels ou la poursuite d&rsquo;un but pr\u00e9cis.<\/li>\n<li><strong>Tendance d\u00e9terminante (<em>determinierende Tendenz<\/em>) :<\/strong> Concept introduit par Narzi\u00df Ach pour d\u00e9signer la force volitionnelle inconsciente qui guide l&rsquo;ex\u00e9cution motrice d&rsquo;une t\u00e2che \u00e0 l&rsquo;insu du sujet, alors que la Bewusstseinslage caract\u00e9rise l&rsquo;atmosph\u00e8re ph\u00e9nom\u00e9nologique et la posture cognitive consciente dans laquelle s&rsquo;inscrit cette tendance.<\/li>\n<li><strong>Mindset (au sens de Dweck) :<\/strong> Se r\u00e9f\u00e8re aux croyances stables de l&rsquo;individu sur la nature de ses capacit\u00e9s intellectuelles (\u00e9tat d&rsquo;esprit fixe ou de d\u00e9veloppement), alors que la Bewusstseinslage au sens de Gollwitzer est un \u00e9tat cognitif dynamique et transitoire induit par l&rsquo;\u00e9tape actuelle du cheminement vers un but.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>15. Synth\u00e8se et points cl\u00e9s<\/h3>\n<p>La Bewusstseinslage incarne l&rsquo;un des concepts les plus stimulants de la psychologie de l&rsquo;esprit et de l&rsquo;action. En r\u00e9capitulant ses \u00e9l\u00e9ments fondamentaux :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Une d\u00e9couverte historique majeure :<\/strong> N\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00c9cole de W\u00fcrzburg avec Karl Marbe et Oswald K\u00fclpe, elle a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l&rsquo;existence d&rsquo;\u00e9tats conscients non r\u00e9ductibles \u00e0 des images ou des sensations simples, bouleversant l&rsquo;\u00e9l\u00e9mentarisme sensoriel.<\/li>\n<li><strong>Un rouage volitif indispensable :<\/strong> R\u00e9actualis\u00e9e par Peter Gollwitzer dans le cadre du mod\u00e8le du Rubicon, elle formalise les mutations cognitives qui permettent \u00e0 l&rsquo;\u00eatre humain d&rsquo;abandonner l&rsquo;\u00e9valuation neutre au profit de la d\u00e9termination pragmatique.<\/li>\n<li><strong>Une typologie fonctionnelle :<\/strong> Elle distingue rigoureusement la posture d\u00e9lib\u00e9rative (ouverte, r\u00e9aliste, \u00e9quilibr\u00e9e) de la posture de planification (s\u00e9lective, optimiste, instrumentale) et de la posture d&rsquo;action.<\/li>\n<li><strong>Une r\u00e9sonance pratique transverse :<\/strong> Ses principes offrent des cl\u00e9s d&rsquo;intervention concr\u00e8tes face \u00e0 la procrastination, \u00e9clairent les impasses des ruminations d\u00e9pressives et optimisent l&rsquo;architecture des processus d\u00e9cisionnels en entreprise.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n<ul>\n<li>Gollwitzer, P. M. (1990). Action phases and mindsets. In E. T. Higgins &#038; R. M. Sorrentino (Eds.), <em>Handbook of motivation and cognition: Foundations of social behavior<\/em> (Vol. 2, pp. 53\u201392). Guilford Press. <a href=\"https:\/\/psycnet.apa.org\/record\/1990-98317-002\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/psycnet.apa.org\/record\/1990-98317-002<\/a><\/li>\n<li>Gollwitzer, P. M., &#038; Kinney, R. F. (1989). Effects of deliberative and implemental mindsets on illusion of control. <em>Journal of Personality and Social Psychology<\/em>, 56(4), 531\u2013542. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/0022-3514.56.4.531\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/0022-3514.56.4.531<\/a><\/li>\n<li>Heckhausen, H., &#038; Gollwitzer, P. M. (1987). Thought contents and cognitive functioning in deliberative and implemental states of mind. <em>Cognition and Emotion<\/em>, 1(4), 369\u2013393. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/02699938708408359\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/doi.org\/10.1080\/02699938708408359<\/a><\/li>\n<li>K\u00fclpe, O. (1912). \u00dcber die moderne Psychologie des Denkens. <em>Internationale Monatsschrift f\u00fcr Wissenschaft, Kunst und Technik<\/em>, 6, 1069\u20131110.<\/li>\n<li>Marbe, K. (1901). <em>Experimentell-psychologische Untersuchungen \u00fcber das Urteil: Eine Einleitung in die Logik<\/em>. Wilhelm Engelmann. <a href=\"https:\/\/archive.org\/details\/experimentellps00marbgoog\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/archive.org\/details\/experimentellps00marbgoog<\/a><\/li>\n<li>Titchener, E. B. (1909). <em>Lectures on the elementary psychology of feeling and attention<\/em>. Macmillan. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/10860-000\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/10860-000<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Bewusstseinslage d\u00e9signe une posture ou attitude globale de la conscience guidant le traitement de l&rsquo;information, le jugement et la volition humaine.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"template":"","categories":[1516,31556,647],"tags":[36892,36889,36890,36891,31584,12858,11005],"class_list":["post-21973","psych_term","type-psych_term","status-publish","hentry","category-histoire-de-la-psychologie","category-motivation-et-volition","category-psychologie-cognitive","tag-attitude-de-conscience","tag-bewusstseinslage","tag-ecole-de-wurzburg","tag-gollwitzer","tag-modele-du-rubicon","tag-pensee-sans-image","tag-volition"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_term\/21973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_term"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_term"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_term\/21973\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}