{"id":19898,"date":"2026-10-22T23:44:11","date_gmt":"2026-10-22T23:44:11","guid":{"rendered":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_term=agent-psychologie-agentivite"},"modified":"2026-10-22T23:44:11","modified_gmt":"2026-10-22T23:44:11","slug":"agent-psychologie-agentivite","status":"publish","type":"psych_term","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_term=agent-psychologie-agentivite","title":{"rendered":"L&rsquo;Agent : Aux Sources du Pouvoir d&rsquo;Agir"},"content":{"rendered":"<p>Au c\u0153ur de l&rsquo;exp\u00e9rience humaine r\u00e9side la conviction fondamentale d&rsquo;\u00eatre l&rsquo;initiateur de ses propres mouvements, pens\u00e9es et d\u00e9cisions dans le monde. Dans les sciences cognitives et la psychologie contemporaine, la notion d&rsquo;<strong>agent<\/strong> renvoie \u00e0 l&rsquo;entit\u00e9 capable d&rsquo;action intentionnelle, de causalit\u00e9 interne et d&rsquo;autor\u00e9gulation, transcendant le simple statut de r\u00e9cepteur passif des stimulations de l&rsquo;environnement.<\/p>\n<h2>L&rsquo;Agent en Psychologie<\/h2>\n<h3>1. D\u00e9finition concise<\/h3>\n<p>En psychologie et en sciences cognitives, un <strong>agent<\/strong> d\u00e9signe un organisme ou un syst\u00e8me autonome dot\u00e9 d&rsquo;\u00e9tats mentaux, capable de concevoir des buts, d&rsquo;initier des actions dirig\u00e9es vers ces fins et d&rsquo;exercer une causalit\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e sur son environnement physique et social. Cette capacit\u00e9 op\u00e9ratoire est intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;<a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Agentivit%C3%A9\">agentivit\u00e9<\/a>, c&rsquo;est-\u00e0-dire la facult\u00e9 psychologique d&rsquo;agir intentionnellement et de s&rsquo;\u00e9prouver soi-m\u00eame comme la source causale de ses actes.<\/p>\n<p>Loin de se r\u00e9duire \u00e0 une simple composante m\u00e9canique d&rsquo;ex\u00e9cution comportementale, l&rsquo;agent se caract\u00e9rise par une architecture cognitive complexe int\u00e9grant la planification prospective, le contr\u00f4le r\u00e9troactif de la motricit\u00e9 et l&rsquo;interpr\u00e9tation r\u00e9flexive de ses cons\u00e9quences. L&rsquo;agent psychologique ne r\u00e9agit pas m\u00e9caniquement \u00e0 des stimuli externes ; il s\u00e9lectionne activement des informations, pond\u00e8re des options motivationnelles, anticipe les r\u00e9percussions de ses choix et rectifie sa trajectoire en cas d&rsquo;incongruence entre l&rsquo;effet attendu et l&rsquo;effet produit.<\/p>\n<p>Enfin, le statut d&rsquo;agent comporte une dimension ph\u00e9nom\u00e9nologique majeure : le \u00ab sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 \u00bb (ou <em>sense of agency<\/em>), qui constitue la sensation subjective imm\u00e9diate et pr\u00e9-r\u00e9flexive selon laquelle \u00ab c&rsquo;est moi qui suis l&rsquo;auteur de cette action \u00bb. Cette signature sensorimotrice et conceptuelle permet \u00e0 l&rsquo;individu de distinguer clairement ses productions motrices propres des \u00e9v\u00e9nements survenus de mani\u00e8re fortuite ou impos\u00e9s par des forces ext\u00e9rieures.<\/p>\n<h3>2. \u00c9tymologie et origines linguistiques<\/h3>\n<p>Le terme \u00ab agent \u00bb est directement issu de l&rsquo;\u00e9tymon latin <em>agens<\/em>, participe pr\u00e9sent du verbe <em>agere<\/em>, qui signifie \u00ab faire avancer \u00bb, \u00ab conduire \u00bb, \u00ab mouvoir \u00bb, \u00ab agir \u00bb ou \u00ab ex\u00e9cuter \u00bb. Dans son acception originelle gr\u00e9co-latine, la racine indo-europ\u00e9enne <em>*ag-<\/em> traduit une impulsion motrice dynamique et une mise en mouvement orient\u00e9e dans l&rsquo;espace.<\/p>\n<p>Au fil des si\u00e8cles, le substantif a transit\u00e9 de la scolastique m\u00e9di\u00e9vale \u2014 o\u00f9 la \u00ab cause agente \u00bb (<em>causa agens<\/em>) \u00e9tait oppos\u00e9e au \u00ab patient \u00bb subissant l&rsquo;action \u2014 vers la philosophie moderne de l&rsquo;esprit, avant d&rsquo;int\u00e9grer le lexique psychologique au cours du XIXe si\u00e8cle. Lors de son adoption par la psychologie exp\u00e9rimentale et la philosophie de l&rsquo;action anglo-saxonne (sous le terme <em>agent<\/em>), il a conserv\u00e9 son ancrage structural : l&rsquo;agent s&rsquo;oppose syst\u00e9matiquement au substrat passif, incarnant l&rsquo;instance causatrice par excellence.<\/p>\n<p>L&rsquo;introduction de concepts d\u00e9riv\u00e9s tels que l&rsquo;\u00ab agentivit\u00e9 \u00bb (calque du terme anglo-am\u00e9ricain <em>agency<\/em> popularis\u00e9 par <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Albert_Bandura\">Albert Bandura<\/a>) ou l&rsquo;adjectif \u00ab agentif \u00bb a enrichi le vocabulaire scientifique francophone, permettant de d\u00e9signer tant les dynamiques psychiques internes que les facult\u00e9s d&rsquo;autod\u00e9termination socio-comportementales de l&rsquo;individu.<\/p>\n<h3>3. Prononciation et forme grammaticale<\/h3>\n<p>Le mot se prononce canoniquement [a.\u0292\u0251\u0303] en fran\u00e7ais standard. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un substantif masculin variable en nombre (au pluriel : des agents [a.\u0292\u0251\u0303]). Dans le contexte acad\u00e9mique de la psychologie, il est couramment employ\u00e9 pour d\u00e9signer le sujet agissant ind\u00e9pendamment de son genre biologique ou social.<\/p>\n<p>Sur le plan lexical, le terme g\u00e9n\u00e8re une famille notionnelle sp\u00e9cialis\u00e9e :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Agentivit\u00e9<\/strong> (substantif f\u00e9minin) : propri\u00e9t\u00e9, potentiel ou sentiment subjectif d&rsquo;agir en tant qu&rsquo;agent.<\/li>\n<li><strong>Agentif \/ Agentive<\/strong> (adjectif) : qui a trait \u00e0 l&rsquo;action causale, au sentiment d&rsquo;\u00eatre \u00e0 l&rsquo;origine d&rsquo;un acte ou aux m\u00e9canismes favorisant l&rsquo;autonomie comportementale.<\/li>\n<li><strong>Non-agent<\/strong> ou <strong>Patient<\/strong> (substantifs) : entit\u00e9s d\u00e9pourvues de volont\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e ou subissant passivement l&rsquo;action d&rsquo;autrui.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>4. Explication conceptuelle d\u00e9taill\u00e9e<\/h3>\n<p>Pour appr\u00e9hender la port\u00e9e de la notion d&rsquo;agent en psychologie, il convient de tracer une ligne de d\u00e9marcation nette entre le comportement r\u00e9flexe et l&rsquo;action agentive. Un r\u00e9flexe pupillaire ou un sursaut face \u00e0 une d\u00e9tonation impr\u00e9vue rel\u00e8ve d&rsquo;une r\u00e9activit\u00e9 neurophysiologique automatique : le sujet est le lieu o\u00f9 se produit un \u00e9v\u00e9nement, mais il n&rsquo;en est pas l&rsquo;agent. \u00c0 l&rsquo;inverse, tendre le bras pour saisir une tasse de caf\u00e9 implique un syst\u00e8me volitionnel o\u00f9 une intention mentale produit une modification physique du monde ext\u00e9rieur par le truchement de commandes motrices aff\u00e9rentes et eff\u00e9rentes.<\/p>\n<p>Cette distinction repose sur la notion philosophique et cognitive d&rsquo;<a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Intentionnalit%C3%A9\">intentionalit\u00e9<\/a>. \u00catre un agent implique que l&rsquo;action est sous-tendue par des \u00e9tats mentaux orient\u00e9s vers un but pr\u00e9cis, s&rsquo;appuyant sur des repr\u00e9sentations internes de la situation actuelle et de la situation d\u00e9sir\u00e9e. Dans cette perspective, l&rsquo;agent se structure autour d&rsquo;une boucle cybern\u00e9tique continue : d\u00e9lib\u00e9ration, d\u00e9cision, g\u00e9n\u00e9ration du signal moteur, pr\u00e9diction sensorielle des cons\u00e9quences, comparaison entre le r\u00e9sultat attendu et le r\u00e9sultat per\u00e7u, et attribution finale de l&rsquo;acte au Soi.<\/p>\n<p>Les sciences cognitives contemporaines, notamment \u00e0 travers le mod\u00e8le du comparateur sensorimoteur, d\u00e9crivent l&rsquo;agentivit\u00e9 comme un processus continu de v\u00e9rification interne. Chaque fois que le cortex moteur g\u00e9n\u00e8re une commande vers les muscles, il \u00e9met simultan\u00e9ment une r\u00e9plique interne de ce message, baptis\u00e9e <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Copie_d%27eff%C3%A9rence\">copie d&rsquo;eff\u00e9rence<\/a>. Cette copie sert \u00e0 calculer l&rsquo;\u00e9tat sensoriel attendu de l&rsquo;action. Si les r\u00e9cepteurs sensoriels renvoient un signal qui correspond exactement \u00e0 la pr\u00e9diction, les retours sensoriels sont att\u00e9nu\u00e9s au niveau c\u00e9r\u00e9bral et l&rsquo;organisme attribue l&rsquo;origine du mouvement \u00e0 son propre syst\u00e8me : l&rsquo;individu s&rsquo;\u00e9prouve alors sans \u00e9quivoque comme l&rsquo;agent de la transformation environnementale.<\/p>\n<p>\u00c0 un niveau d&rsquo;int\u00e9gration sup\u00e9rieur, l&rsquo;agentivit\u00e9 humaine s&rsquo;\u00e9largit aux dimensions narratives et existentielles. L&rsquo;agent psychologique ne se contente pas de d\u00e9placer des segments corporels : il inscrit ses actions dans une chronologie personnelle coh\u00e9rente, justifie ses choix au regard de normes morales et de projets \u00e0 long terme, et endosse la responsabilit\u00e9 causale et \u00e9thique des cons\u00e9quences g\u00e9n\u00e9r\u00e9es. Il est donc indissociablement un agent sensorimoteur, un agent cognitif et un agent moral.<\/p>\n<h3>5. D\u00e9veloppement historique<\/h3>\n<p>L&rsquo;histoire de la notion d&rsquo;agent traverse les m\u00e9tamorphoses \u00e9pist\u00e9mologiques de la psychologie scientifique. Dans la tradition cart\u00e9sienne, l&rsquo;agentivit\u00e9 \u00e9tait log\u00e9e dans l&rsquo;\u00e2me immat\u00e9rielle (<em>res cogitans<\/em>), source myst\u00e9rieuse et souveraine de la volont\u00e9 consciente, commandant au corps-machine. Cette vision dualiste domina les r\u00e9flexions jusqu&rsquo;\u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle, p\u00e9riode o\u00f9 William James introduisit la th\u00e9orie id\u00e9o-motrice, sugg\u00e9rant que l&rsquo;\u00e9vocation mentale d&rsquo;une action favorise directement son ex\u00e9cution corporelle, pr\u00e9parant ainsi le terrain \u00e0 une \u00e9tude naturaliste de l&rsquo;agentivit\u00e9.<\/p>\n<p>L&rsquo;av\u00e8nement du behaviorisme au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, sous l&rsquo;impulsion de John B. Watson puis de B.F. Skinner, provoqua une v\u00e9ritable \u00e9clipse du concept d&rsquo;agent. Pour les comportementalistes stricts, l&rsquo;organisme n&rsquo;est pas un agent dou\u00e9 d&rsquo;initiatives autonomes, mais un r\u00e9acteur fa\u00e7onn\u00e9 par des contingences de renforcement externes. L&rsquo;individu \u00e9tait per\u00e7u comme un r\u00e9ceptacle stimulus-r\u00e9ponse passif, et toute r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une \u00ab agence interne \u00bb \u00e9tait disqualifi\u00e9e comme un vestige mentaliste illusoire.<\/p>\n<p>La r\u00e9volution cognitive des ann\u00e9es 1960 et 1970 a restaur\u00e9 la l\u00e9gitimit\u00e9 th\u00e9orique de l&rsquo;agent en repla\u00e7ant les processus de traitement de l&rsquo;information, de d\u00e9cision et de mod\u00e9lisation interne au centre de la discipline. C&rsquo;est toutefois Albert Bandura, \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980 et 1990, qui a formellement articul\u00e9 une \u00ab th\u00e9orie sociocognitive de l&rsquo;agentivit\u00e9 humaine \u00bb. Bandura a vigoureusement r\u00e9fut\u00e9 le d\u00e9terminisme unidirectionnel (qu&rsquo;il soit purement biologique ou purement environnemental) pour proposer un mod\u00e8le de causalit\u00e9 triadique r\u00e9ciproque, o\u00f9 le fonctionnement de l&rsquo;agent r\u00e9sulte de l&rsquo;interaction constante entre les facteurs personnels internes, les comportements d\u00e9ploy\u00e9s et les influences contextuelles.<\/p>\n<p>Au tournant du XXIe si\u00e8cle, la neurobiologie cognitive et la neuropsychologie exp\u00e9rimentale ont franchi une \u00e9tape suppl\u00e9mentaire sous la houlette de chercheurs tels que Patrick Haggard, Chris Frith ou Marc Jeannerod. Gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;imagerie c\u00e9r\u00e9brale et aux paradigmes psychophysiques, la figure de l&rsquo;agent a \u00e9t\u00e9 diss\u00e9qu\u00e9e dans ses substrats neuraux, r\u00e9v\u00e9lant la machinerie c\u00e9r\u00e9brale complexe qui sous-tend la conscience d&rsquo;agir, tout en ouvrant des pistes f\u00e9condes pour la compr\u00e9hension des pathologies psychiatriques comme la schizophr\u00e9nie.<\/p>\n<h3>6. Fondements th\u00e9oriques<\/h3>\n<p>Plusieurs cadres conceptuels majeurs se disputent et se compl\u00e8tent pour th\u00e9oriser l&rsquo;agent en psychologie moderne. Le premier d&rsquo;entre eux est la <strong>th\u00e9orie sociocognitive<\/strong> de Bandura, qui postule que les \u00eatres humains ne sont pas de simples t\u00e9moins de leur \u00e9volution, mais des contributeurs actifs \u00e0 leurs exp\u00e9riences de vie. Bandura isole quatre propri\u00e9t\u00e9s structurelles fondamentales de l&rsquo;agentivit\u00e9 :<\/p>\n<ul>\n<li><em>L&rsquo;intentionnalit\u00e9<\/em> : la formulation d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de plans d&rsquo;action et de strat\u00e9gies op\u00e9ratoires.<\/li>\n<li><em>L&rsquo;anticipation<\/em> (ou pens\u00e9e prospective) : la fixation d&rsquo;objectifs futurs et la pr\u00e9vision des r\u00e9sultats probables, guidant et motivant l&rsquo;effort pr\u00e9sent.<\/li>\n<li><em>L&rsquo;autor\u00e9activit\u00e9<\/em> : la capacit\u00e9 d&rsquo;auto-guidage, d&rsquo;auto-\u00e9valuation et de r\u00e9gulation morale en cours d&rsquo;action.<\/li>\n<li><em>L&rsquo;autor\u00e9flexion<\/em> : l&rsquo;examen m\u00e9tacognitif de ses propres fonctionnements, de ses pens\u00e9es et de l&rsquo;efficacit\u00e9 de ses d\u00e9marches.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le second pilier th\u00e9orique est constitu\u00e9 par le <strong>mod\u00e8le du comparateur sensorimoteur<\/strong> (d\u00e9velopp\u00e9 initialement par Daniel Wolpert et Chris Frith). Ce mod\u00e8le computational d\u00e9crit l&rsquo;agent comme un syst\u00e8me pr\u00e9dictif. Le cerveau calcule en amont les cons\u00e9quences pr\u00e9visibles de la d\u00e9charge motrice ; la confrontation instantan\u00e9e entre les aff\u00e9rences sensorielles r\u00e9elles et les pr\u00e9dictions eff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e8re un signal d&rsquo;erreur de pr\u00e9diction. En l&rsquo;absence d&rsquo;erreur substantielle, le syst\u00e8me certifie que le mouvement provient de l&rsquo;int\u00e9rieur de l&rsquo;organisme, instanciant ainsi le sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 corporelle.<\/p>\n<p>Un troisi\u00e8me cadre th\u00e9orique, plus radical, est propos\u00e9 par l&rsquo;approche de l&rsquo;<strong>inf\u00e9rence active<\/strong> et du principe de l&rsquo;\u00e9nergie libre formul\u00e9 par Karl Friston. Dans cette perspective, l&rsquo;agent est un syst\u00e8me thermodynamique ouvert qui minimise la surprise informationnelle en agissant sur le monde afin de rendre ses perceptions conformes \u00e0 ses croyances pr\u00e9alables et \u00e0 ses besoins biologiques. Agir consiste ici \u00e0 modifier le monde pour contraindre les donn\u00e9es sensorielles \u00e0 s&rsquo;aligner sur les pr\u00e9dictions internes de viabilit\u00e9 de l&rsquo;organisme.<\/p>\n<p>Enfin, l&rsquo;<strong>approche \u00e9nactive et \u00e9cologique<\/strong> (inspir\u00e9e de Francisco Varela et James J. Gibson) r\u00e9cuse la s\u00e9paration cart\u00e9sienne entre un esprit int\u00e9rieur et un monde ext\u00e9rieur objectif. Pour les \u00e9nactivistes, l&rsquo;agent n&rsquo;est pas un ordinateur qui manipule des symboles d\u00e9sincarn\u00e9s, mais un corps vivant ancr\u00e9 dans un couplage dynamique permanent avec sa niche \u00e9cologique : l&rsquo;agentivit\u00e9 \u00e9merge de la r\u00e9gulation continue des interactions entre les affordances du milieu et les capacit\u00e9s sensorimotrices de l&rsquo;organisme.<\/p>\n<h3>7. Composantes cl\u00e9s, typologies et dimensions<\/h3>\n<p>L&rsquo;analyse psychologique moderne distingue plusieurs dimensions et modalit\u00e9s d&rsquo;expression de l&rsquo;agent :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Agentivit\u00e9 individuelle (personnelle)<\/strong> : modalit\u00e9 par laquelle un sujet unique exerce directement son influence sur ses conduites et son environnement proche par ses propres ressources cognitives, \u00e9motionnelles et physiques.<\/li>\n<li><strong>Agentivit\u00e9 par procuration (ou d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e)<\/strong> : processus au cours duquel l&rsquo;individu incite autrui \u2014 d\u00e9tenteur d&rsquo;un pouvoir d&rsquo;expertise, de statut ou de ressources sup\u00e9rieures \u2014 \u00e0 intervenir en son nom pour atteindre les buts escompt\u00e9s.<\/li>\n<li><strong>Agentivit\u00e9 collective<\/strong> : mise en commun concert\u00e9e des croyances d&rsquo;efficacit\u00e9, des motivations et des comp\u00e9tences au sein d&rsquo;un groupe humain afin d&rsquo;obtenir des transformations sociales ou mat\u00e9rielles inaccessibles \u00e0 l&rsquo;effort solitaire.<\/li>\n<li><strong>Sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 implicite (sensorimoteur)<\/strong> : \u00e9prouv\u00e9 ph\u00e9nom\u00e9nologique imm\u00e9diat, non verbalis\u00e9 et pr\u00e9-r\u00e9flexif, d&rsquo;\u00eatre l&rsquo;auteur temporel et spatial d&rsquo;un geste corporel.<\/li>\n<li><strong>Sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 explicite (narratif \/ de jugement)<\/strong> : attribution consciente, verbale et m\u00e9tacognitive de la paternit\u00e9 causale d&rsquo;un acte (\u00ab j&rsquo;ai appuy\u00e9 sur ce commutateur \u00bb, \u00ab je suis l&rsquo;auteur de cette d\u00e9cision \u00bb).<\/li>\n<li><strong>Agent social vs Agent minimal<\/strong> : distinction entre un syst\u00e8me physique ou biologique r\u00e9alisant une trajectoire t\u00e9l\u00e9ologique basique (agent minimal) et une personne capable de mod\u00e9liser l&rsquo;esprit d&rsquo;autrui au moyen d&rsquo;une <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Th%C3%A9orie_de_l%27esprit\">th\u00e9orie de l&rsquo;esprit<\/a> (agent social).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>8. Exemples et cas illustratifs<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;agentivit\u00e9 se clarifie \u00e0 la lumi\u00e8re de manifestations empiriques du quotidien et de dissociations pathologiques frappantes. Dans un contexte \u00e9cologique banal, lorsqu&rsquo;un pianiste virtuose interpr\u00e8te une \u0153uvre complexe, le sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 est fluide, continu et quasiment transparent : les doigts heurtent les touches, la sonorit\u00e9 r\u00e9sonne instantan\u00e9ment conform\u00e9ment \u00e0 l&rsquo;intention motrice, sans qu&rsquo;un effort d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de v\u00e9rification d&rsquo;identit\u00e9 ne soit n\u00e9cessaire.<\/p>\n<p>\u00c0 l&rsquo;oppos\u00e9, les perturbations neuropsychiatriques offrent des illustrations spectaculaires de rupture du statut d&rsquo;agent. Chez les patients atteints de schizophr\u00e9nie pr\u00e9sentant des d\u00e9lires d&rsquo;influence ou de contr\u00f4le, le sujet accomplit un geste volontaire (par exemple, lever le bras gauche), mais soutient avec angoisse que ce membre est manipul\u00e9 \u00e0 distance par des ondes \u00e9lectromagn\u00e9tiques ou une entit\u00e9 t\u00e9l\u00e9pathique hostile. L&rsquo;action est motrice ment parfaite, mais le dysfonctionnement de la copie d&rsquo;eff\u00e9rence emp\u00eache l&rsquo;att\u00e9nuation sensorielle du mouvement : le retour proprioceptif est per\u00e7u comme une intrusion exog\u00e8ne, d\u00e9poss\u00e9dant le patient de son statut d&rsquo;agent sur sa propre corpor\u00e9it\u00e9.<\/p>\n<p>Un autre exemple clinique embl\u00e9matique est le syndrome de la main \u00e9trang\u00e8re (ou main anarchique), souvent cons\u00e9cutif \u00e0 une l\u00e9sion calleuse ou fronto-m\u00e9diane. Le patient observe sa main gauche accomplir des actes coordonn\u00e9s et complexes (d\u00e9boutonner une chemise que la main droite vient de boutonner, saisir un verre), tout en d\u00e9plorant sinc\u00e8rement ne pas contr\u00f4ler cette main, allant jusqu&rsquo;\u00e0 la r\u00e9primander verbalement. Ici, le comportement dispose d&rsquo;une finalit\u00e9 apparente, mais l&rsquo;absence d&rsquo;intention consciente pr\u00e9alable d\u00e9truit le sentiment d&rsquo;\u00eatre l&rsquo;agent de ce comportement pr\u00e9cis.<\/p>\n<p>Dans la sph\u00e8re du d\u00e9veloppement pr\u00e9coce, les b\u00e9b\u00e9s \u00e2g\u00e9s de trois \u00e0 six mois d\u00e9couvrent leur statut d&rsquo;agent par des dispositifs de causalit\u00e9 contingente : si l&rsquo;on attache un ruban reliant leur cheville \u00e0 un mobile color\u00e9 suspendu au-dessus de leur berceau, le nourrisson augmente drastiquement la fr\u00e9quence de ses battements de jambe d\u00e8s qu&rsquo;il per\u00e7oit que ses mouvements corporels provoquent le d\u00e9placement du mobile. Cette d\u00e9couverte jubilatoire marque l&rsquo;\u00e9veil du Soi agentif.<\/p>\n<h3>9. Mesure et \u00e9valuation psychologique<\/h3>\n<p>L&rsquo;op\u00e9rationnalisation empirique du statut d&rsquo;agent et de l&rsquo;agentivit\u00e9 mobilise un \u00e9ventail diversifi\u00e9 d&rsquo;outils quantitatifs, allant de la psychophysique temporelle aux questionnaires auto-rapport\u00e9s :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le paradigme de la liaison intentionnelle (<em>Intentional Binding<\/em>)<\/strong> : formalis\u00e9 par Patrick Haggard et ses collaborateurs en 2002, ce dispositif chronom\u00e9trique est la mesure implicite la plus robuste du sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9. Lorsque l&rsquo;action motrice volontaire d&rsquo;un participant d\u00e9clenche un son avec un d\u00e9lai bref (ex. 250 millisecondes), le sujet per\u00e7oit temporellement le moment de l&rsquo;action et le moment du son comme \u00e9tant plus rapproch\u00e9s l&rsquo;un de l&rsquo;autre que si l&rsquo;action avait \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9e de mani\u00e8re passive ou involontaire par une stimulation magn\u00e9tique transcr\u00e2nienne (TMS).<\/li>\n<li><strong>\u00c9chelles d&rsquo;agentivit\u00e9 auto-rapport\u00e9es<\/strong> : la <em>Sense of Agency Scale<\/em> (SoAS) \u00e9value au moyen d&rsquo;\u00e9nonc\u00e9s psychom\u00e9triques la perception subjective de contr\u00f4le exerc\u00e9e sur le corps, les pens\u00e9es et l&rsquo;environnement quotidien.<\/li>\n<li><strong>\u00c9chelles d&rsquo;auto-efficacit\u00e9 de Bandura<\/strong> : mesurent la croyance sp\u00e9cifique qu&rsquo;entretient un individu quant \u00e0 sa capacit\u00e9 d&rsquo;organiser et d&rsquo;ex\u00e9cuter avec succ\u00e8s les s\u00e9quences d&rsquo;actions n\u00e9cessaires pour produire des r\u00e9sultats d\u00e9termin\u00e9s.<\/li>\n<li><strong>T\u00e2ches d&rsquo;attribution de source motrice<\/strong> : dispositifs informatis\u00e9s o\u00f9 un curseur ou un trac\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9cran est perturb\u00e9 angulairement par un algorithme. On demande au sujet de juger si la trajectoire observ\u00e9e refl\u00e8te fid\u00e8lement le geste de sa main ou si elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9vi\u00e9e par l&rsquo;ordinateur, testant ainsi le seuil de discrimination du comparateur sensorimoteur.<\/li>\n<li><strong>Correlats neurophysiologiques<\/strong> : l&rsquo;\u00e9lectroenc\u00e9phalographie (EEG) permet d&rsquo;analyser le potentiel de pr\u00e9paration motrice (<em>Bereitschaftspotential<\/em>) qui pr\u00e9c\u00e8de l&rsquo;action volontaire, ainsi que la modulation des potentiels \u00e9voqu\u00e9s auditifs ou somatosensoriels attestant de l&rsquo;att\u00e9nuation sensorielle propre \u00e0 l&rsquo;action agentive.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>10. Applications et port\u00e9e pratique<\/h3>\n<p>La compr\u00e9hension du fonctionnement de l&rsquo;agent rev\u00eat une importance strat\u00e9gique dans de multiples branches de la psychologie appliqu\u00e9e. En <strong>psychopathologie clinique et psychoth\u00e9rapie<\/strong>, la restauration du pouvoir d&rsquo;agir est l&rsquo;objectif transversal du traitement de la d\u00e9pression majeure. L&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;impuissance acquise (ou r\u00e9signation apprise) correspond \u00e0 une d\u00e9sactivation profonde de la perception d&rsquo;agentivit\u00e9 : le patient a int\u00e9rioris\u00e9 la croyance que ses actes sont d\u00e9nu\u00e9s de toute efficacit\u00e9 causale sur le monde. Les th\u00e9rapies cognitivo-comportementales travaillent m\u00e9thodiquement \u00e0 r\u00e9activer l&rsquo;agentivit\u00e9 par des t\u00e2ches gradu\u00e9es de ma\u00eetrise et de plaisir.<\/p>\n<p>Dans le secteur de l&rsquo;<strong>\u00e9ducation et de la p\u00e9dagogie<\/strong>, la conception moderne de l&rsquo;apprenant en tant qu&rsquo;agent (l&rsquo;agentivit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve) favorise les strat\u00e9gies d&rsquo;autor\u00e9gulation de l&rsquo;apprentissage. Lorsque les \u00e9l\u00e8ves sont encourag\u00e9s \u00e0 planifier leurs s\u00e9ances, \u00e0 choisir leurs projets et \u00e0 auto-\u00e9valuer leurs d\u00e9marches plut\u00f4t que de subir passivement des consignes magistrales descendantes, leurs performances cognitives et leur pers\u00e9v\u00e9rance face aux \u00e9checs scolaires s&rsquo;am\u00e9liorent de fa\u00e7on significative.<\/p>\n<p>En <strong>psychologie du travail et des organisations<\/strong>, le concept d&rsquo;agentivit\u00e9 s&rsquo;op\u00e9rationnalise \u00e0 travers le mod\u00e8le de l&rsquo;autonomie au travail et du <em>job crafting<\/em>. Les travailleurs qui conservent une latitude d\u00e9cisionnelle et se per\u00e7oivent comme des agents actifs capables de red\u00e9finir les fronti\u00e8res de leur poste manifestent un engagement professionnel sup\u00e9rieur, une cr\u00e9ativit\u00e9 accrue et des niveaux de burn-out consid\u00e9rablement plus faibles que ceux enferm\u00e9s dans des proc\u00e9dures rigides et ali\u00e9nantes.<\/p>\n<p>Enfin, dans le domaine \u00e9mergent de l&rsquo;<strong>interaction homme-machine (IHM) et de la robotique sociale<\/strong>, la question du sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 partag\u00e9e devient cruciale. Lors de l&rsquo;utilisation de proth\u00e8ses myo\u00e9lectriques intelligentes, de v\u00e9hicules semi-autonomes ou d&rsquo;interfaces cerveau-machine (ICM), les ing\u00e9nieurs doivent s&rsquo;assurer que l&rsquo;utilisateur humain conserve le sentiment continu d&rsquo;\u00eatre l&rsquo;agent premier de la d\u00e9cision, \u00e9vitant ainsi le rejet technologique ou la perte de contr\u00f4le critique.<\/p>\n<h3>11. Recherches et preuves empiriques<\/h3>\n<p>Les donn\u00e9es empiriques accumul\u00e9es au cours des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies ont permis de d\u00e9construire l&rsquo;illusion d&rsquo;un agent unitaire purement cart\u00e9sien. Dans une s\u00e9rie d&rsquo;exp\u00e9riences c\u00e9l\u00e8bres, Daniel Wegner et Thalia Wheatley (1999) ont mis en \u00e9vidence la notion d&rsquo;\u00ab illusion de volont\u00e9 consciente \u00bb. En manipulant astucieusement des amorces auditives avant le mouvement d&rsquo;un curseur partag\u00e9 entre deux individus, ils ont d\u00e9montr\u00e9 que l&rsquo;on peut amener des sujets normaux \u00e0 revendiquer fermement la paternit\u00e9 causale d&rsquo;une action qui a en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9e \u00e0 leur insu par un complice de l&rsquo;exp\u00e9rimentateur, d\u00e9montrant que l&rsquo;attribution d&rsquo;agentivit\u00e9 repose sur des inf\u00e9rences r\u00e9trospectives guid\u00e9es par des crit\u00e8res de priorit\u00e9 temporelle, de coh\u00e9rence et d&rsquo;exclusivit\u00e9.<\/p>\n<p>Parall\u00e8lement, les travaux fondamentaux de Patrick Haggard ont d\u00e9montr\u00e9 que le paradigme de liaison intentionnelle ne d\u00e9pend pas uniquement de reconstructions cognitives a posteriori, mais prend racine dans des processus pr\u00e9-moteurs anticipatoires. Le couplage temporel per\u00e7u entre l&rsquo;acte et son effet est modul\u00e9 par l&rsquo;activit\u00e9 des aires motrices suppl\u00e9mentaires (SMA et pr\u00e9-SMA), attestant d&rsquo;une signature neurobiologique de l&rsquo;agentivit\u00e9 active ind\u00e9pendante du simple jugement verbal.<\/p>\n<p>Dans le domaine de la psychologie du d\u00e9veloppement, les exp\u00e9riences d&rsquo;Amanda Woodward et de Gy\u00f6rgy Csibra ont prouv\u00e9 que les nourrissons d\u00e8s l&rsquo;\u00e2ge de six \u00e0 neuf mois poss\u00e8dent d\u00e9j\u00e0 un syst\u00e8me de d\u00e9tection des agents sociaux : ils attribuent des objectifs, des pr\u00e9f\u00e9rences et de la rationalit\u00e9 instrumentale aux entit\u00e9s anim\u00e9es qui changent spontan\u00e9ment de direction ou surmontent des obstacles g\u00e9om\u00e9triques, alors qu&rsquo;ils n&rsquo;interpr\u00e8tent les trajectoires d&rsquo;objets inanim\u00e9s que sous l&rsquo;angle strict des lois de la cin\u00e9matique physique.<\/p>\n<h3>12. Consid\u00e9rations culturelles et transculturelles<\/h3>\n<p>La conceptualisation de l&rsquo;agent n&rsquo;est pas uniforme \u00e0 travers les aires culturelles du globe. Les travaux pionniers de Hazel Markus et Shinobu Kitayama sur les repr\u00e9sentations du Soi ont mis en relief des contrastes fondamentaux entre l&rsquo;<strong>agentivit\u00e9 disjointe<\/strong>, pr\u00e9dominante dans les soci\u00e9t\u00e9s individualistes occidentales, et l&rsquo;<strong>agentivit\u00e9 conjointe<\/strong>, dominante dans les cultures collectivistes interd\u00e9pendantes (notamment en Asie de l&rsquo;Est).<\/p>\n<p>Dans le mod\u00e8le disjoint, l&rsquo;agent exemplaire est une entit\u00e9 autonome, ma\u00eetresse d&rsquo;elle-m\u00eame, d\u00e9limit\u00e9e de ses pairs, guid\u00e9e par ses pr\u00e9f\u00e9rences intrins\u00e8ques et cherchant \u00e0 exercer un contr\u00f4le direct sur son environnement pour imposer sa volont\u00e9. L&rsquo;expression de l&rsquo;agentivit\u00e9 y prend la forme du choix personnel, de l&rsquo;affirmation de soi et du rejet des contraintes ext\u00e9rieures.<\/p>\n<p>\u00c0 l&rsquo;inverse, dans le mod\u00e8le conjoint de l&rsquo;agentivit\u00e9, l&rsquo;action est fondamentalement con\u00e7ue comme relationnelle, int\u00e9gr\u00e9e dans un r\u00e9seau d&rsquo;obligations mutuelles, d&rsquo;attentes familiales et de recherche d&rsquo;harmonie collective. L&rsquo;agent ne s&rsquo;affirme pas en rupture avec son groupe, mais d\u00e9montre sa comp\u00e9tence agentive par sa capacit\u00e9 d&rsquo;adaptation contextuelle, d&rsquo;auto-retenue, de d\u00e9f\u00e9rence bienveillante et de synchronisation avec les besoins de la communaut\u00e9. Ignorer ces variations transculturelles expose les praticiens et chercheurs au risque d&rsquo;ethnocentrisme diagnostique, consistant \u00e0 qualifier ind\u00fbment de passivit\u00e9 ou de d\u00e9pendance des conduites qui rel\u00e8vent en r\u00e9alit\u00e9 d&rsquo;une agentivit\u00e9 relationnelle hautement sophistiqu\u00e9e.<\/p>\n<h3>13. Critiques, d\u00e9bats et limites conceptuelles<\/h3>\n<p>Le statut d&rsquo;agent suscite d&rsquo;intenses controverses th\u00e9oriques, m\u00e9thodologiques et \u00e9pist\u00e9mologiques :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le d\u00e9fi neurod\u00e9terministe et l&rsquo;illusion du libre arbitre<\/strong> : les exp\u00e9riences pionni\u00e8res de Benjamin Libet (1983) et leurs r\u00e9plications modernes par Soon et ses coll\u00e8gues ont montr\u00e9 que l&rsquo;activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale pr\u00e9paratoire (potentiel de pr\u00e9paration motrice) s&rsquo;active plusieurs centaines de millisecondes avant que le sujet ne prenne conscience de son intention d&rsquo;agir. Certains neuroscientifiques en ont conclu que l&rsquo;agent conscient ne serait qu&rsquo;un \u00e9piph\u00e9nom\u00e8ne illusoire, un spectateur tromp\u00e9 c\u00e9l\u00e9brant des d\u00e9cisions d\u00e9j\u00e0 prises de mani\u00e8re d\u00e9terministe par des r\u00e9seaux neuronaux sous-jacents. D&rsquo;autres th\u00e9oriciens ripostent que Libet a confondu de simples micro-initiations motrices arbitraires avec l&rsquo;agentivit\u00e9 d\u00e9lib\u00e9rative complexe \u00e9tal\u00e9e dans le temps.<\/li>\n<li><strong>Le biais d&rsquo;individualisme m\u00e9thodologique<\/strong> : de nombreux sociologues et psychologues critiques reprochent au concept classique d&rsquo;agent de n\u00e9gliger le poids \u00e9crasant des contraintes structurelles, des dominations de classe, de genre ou de race. Pr\u00f4ner une agentivit\u00e9 toute-puissante dans des contextes de pr\u00e9carit\u00e9 mat\u00e9rielle absolue risque d&rsquo;induire une logique de culpabilisation de la victime (<em>victim blaming<\/em>), en postulant qu&rsquo;il suffirait d&rsquo;\u00ab activer sa volont\u00e9 \u00bb pour s&rsquo;\u00e9manciper de d\u00e9terminismes sociopolitiques objectifs.<\/li>\n<li><strong>La r\u00e9ification du concept<\/strong> : le danger d&rsquo;invoquer l&rsquo;\u00ab agentivit\u00e9 \u00bb comme une force myst\u00e9rieuse ou un homoncule nich\u00e9 dans le cerveau pour expliquer l&rsquo;action sans d\u00e9crire les processus m\u00e9canistiques r\u00e9els (le sophisme de l&rsquo;explication tautologique).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>14. Termes connexes et distinctions fondamentales<\/h3>\n<p>Pour pr\u00e9server la rigueur analytique de la terminologie psychologique, il est imp\u00e9ratif de distinguer l&rsquo;agent d&rsquo;un ensemble de notions voisines :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Agent vs Patient<\/strong> : l&rsquo;agent est l&rsquo;initiateur causal actif de l&rsquo;action, tandis que le patient est l&rsquo;entit\u00e9 vivante ou l&rsquo;objet inanim\u00e9 qui re\u00e7oit ou subit l&rsquo;impact de cette action sans en avoir la ma\u00eetrise d\u00e9cisionnelle.<\/li>\n<li><strong>Agent vs Acteur<\/strong> : bien que souvent interchangeables dans le langage courant, le statut d&rsquo;acteur met l&rsquo;accent sur le r\u00f4le public, socialement sc\u00e9naris\u00e9 et ex\u00e9cut\u00e9 au sein d&rsquo;une structure institutionnelle (au sens sociologique d&rsquo;Erving Goffman), tandis que l&rsquo;agent souligne la puissance causale interne, la motivation t\u00e9l\u00e9ologique et la machinerie sensorimotrice d&rsquo;action.<\/li>\n<li><strong>Agentivit\u00e9 vs Sentiment d&rsquo;efficacit\u00e9 personnelle<\/strong> : l&rsquo;agentivit\u00e9 est la capacit\u00e9 globale et dynamique d&rsquo;agir de fa\u00e7on orient\u00e9e vers un but, alors que l&rsquo;efficacit\u00e9 personnelle (Bandura) d\u00e9signe la croyance sp\u00e9cifique et subjective de l&rsquo;individu quant \u00e0 ses chances de r\u00e9ussite face \u00e0 un d\u00e9fi pr\u00e9cis.<\/li>\n<li><strong>Agentivit\u00e9 vs Locus de contr\u00f4le (Rotter)<\/strong> : le locus de contr\u00f4le d\u00e9signe un style d&rsquo;attribution causale g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 (croire que ce qui nous arrive d\u00e9pend de nous-m\u00eames \u2014 interne \u2014 ou du hasard et de forces tierces \u2014 externe). Il s&rsquo;agit d&rsquo;une croyance sur la source de renforcement, alors que l&rsquo;agentivit\u00e9 englobe les processus dynamiques d&rsquo;ex\u00e9cution, d&rsquo;anticipation et de contr\u00f4le effectif du comportement.<\/li>\n<li><strong>Agentivit\u00e9 vs Autonomie<\/strong> : l&rsquo;autonomie (au sens de la th\u00e9orie de l&rsquo;autod\u00e9termination de Deci et Ryan) renvoie au sentiment d&rsquo;alignement \u00e9thique entre l&rsquo;action et les valeurs profondes du Soi. On peut agir en tant qu&rsquo;agent efficace tout en n&rsquo;\u00e9tant pas autonome (par exemple, en accomplissant m\u00e9ticuleusement une t\u00e2che sous la contrainte d&rsquo;une menace arm\u00e9e).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>15. R\u00e9sum\u00e9 et points cl\u00e9s<\/h3>\n<p>La notion d&rsquo;agent constitue une pierre angulaire de l&rsquo;architecture conceptuelle des sciences du comportement contemporaines :<\/p>\n<ul>\n<li>L&rsquo;agent psychologique est une entit\u00e9 vivante autonome, capable de concevoir des repr\u00e9sentations d&rsquo;\u00e9tats futurs, d&rsquo;initier des actions dirig\u00e9es vers des buts et d&rsquo;infl\u00e9chir son environnement physique et interpersonnel.<\/li>\n<li>L&rsquo;exp\u00e9rience d&rsquo;\u00eatre un agent repose sur une double assise : un m\u00e9canisme sensorimoteur pr\u00e9dictif fond\u00e9 sur la copie d&rsquo;eff\u00e9rence (sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9 implicite) et une reconstruction cognitive et narrative r\u00e9flexive (jugement d&rsquo;agentivit\u00e9 explicite).<\/li>\n<li>Loin d&rsquo;\u00eatre cantonn\u00e9 \u00e0 une pr\u00e9rogative individuelle et solipsiste, le fonctionnement de l&rsquo;agent se d\u00e9cline selon Bandura en agentivit\u00e9 personnelle, par procuration et collective.<\/li>\n<li>Sur le versant psychopathologique, l&rsquo;alt\u00e9ration de l&rsquo;agentivit\u00e9 produit des dissociations massives telles que les d\u00e9lires de contr\u00f4le de la schizophr\u00e9nie, le syndrome de la main \u00e9trang\u00e8re ou la r\u00e9signation d\u00e9pressive.<\/li>\n<li>Le concept varie grandement d&rsquo;une culture \u00e0 l&rsquo;autre, oscillant entre des mod\u00e8les d&rsquo;agentivit\u00e9 individualiste (disjointe) et communautaire (conjointe), et doit toujours \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 en tenant compte des contraintes mat\u00e9rielles et socioculturelles qui encadrent le champ d&rsquo;action r\u00e9el des sujets.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n<ul>\n<li>Bandura, A. (2001). Social cognitive theory: An agentic perspective. <em>Annual Review of Psychology<\/em>, 52(1), 1-26. <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.annualreviews.org\/doi\/10.1146\/annurev.psych.52.1.1\">https:\/\/www.annualreviews.org\/doi\/10.1146\/annurev.psych.52.1.1<\/a><\/li>\n<li>Bandura, A. (2006). Toward a psychology of human agency. <em>Perspectives on Psychological Science<\/em>, 1(2), 164-180. <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/journals.sagepub.com\/doi\/10.1111\/j.1745-6916.2006.00011.x\">https:\/\/journals.sagepub.com\/doi\/10.1111\/j.1745-6916.2006.00011.x<\/a><\/li>\n<li>Frith, C. D., Blakemore, S. J., &#038; Wolpert, D. M. (2000). Abnormalities in the awareness and control of action. <em>Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Series B: Biological Sciences<\/em>, 355(1404), 1771-1788. <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/royalsocietypublishing.org\/doi\/10.1098\/rstb.2000.0734\">https:\/\/royalsocietypublishing.org\/doi\/10.1098\/rstb.2000.0734<\/a><\/li>\n<li>Haggard, P. (2017). Sense of agency in the human brain. <em>Nature Reviews Neuroscience<\/em>, 18(4), 196-207. <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.nature.com\/articles\/nrn.2017.14\">https:\/\/www.nature.com\/articles\/nrn.2017.14<\/a><\/li>\n<li>Markus, H. R., &#038; Kitayama, S. (2003). Models of agency: Sociocultural diversity in the constitution of action. In <em>Cross-cultural differences in perspectives on the self<\/em> (pp. 18-74). University of Nebraska Press.<\/li>\n<li>Wegner, D. M., &#038; Wheatley, T. (1999). Apparent mental causation: Sources of the experience of will. <em>American Psychologist<\/em>, 54(7), 480-492. <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/psycnet.apa.org\/record\/1999-05658-002\">https:\/\/psycnet.apa.org\/record\/1999-05658-002<\/a><\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9couvrez la d\u00e9finition approfondie de l&rsquo;agent en psychologie : m\u00e9canismes cognitifs, sentiment d&rsquo;agentivit\u00e9, fondements th\u00e9oriques et applications cliniques.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"template":"","categories":[32534,647,7139],"tags":[32535,1477,1263,1661,1541,1808,32522],"class_list":["post-19898","psych_term","type-psych_term","status-publish","hentry","category-philosophie-de-laction","category-psychologie-cognitive","category-theorie-sociocognitive","tag-agent","tag-agentivite","tag-albert-bandura","tag-controle-moteur","tag-intentionnalite","tag-sciences-cognitives","tag-sentiment-dagentivite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_term\/19898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_term"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_term"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_term\/19898\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}