L’\u00c9chelle chinoise des croyances compensatoires en sant\u00e9<\/strong> (Chinese Compensatory Health Beliefs Scale<\/em>, CHBs-C) est un instrument d’\u00e9valuation psychom\u00e9trique con\u00e7u pour mesurer la tendance cognitive des individus \u00e0 neutraliser ou justifier des comportements n\u00e9fastes pour la sant\u00e9 par l’intention ou la promesse d’adopter ult\u00e9rieurement des conduites saines. D\u00e9velopp\u00e9e et valid\u00e9e par Hua Yu Shi et Ya Ru Zhang (2024) aupr\u00e8s d’\u00e9chantillons de la population adulte en Chine, cette \u00e9chelle constitue une adaptation transculturelle rigoureuse du mod\u00e8le th\u00e9orique original des croyances compensatoires en sant\u00e9<\/a> (Compensatory Health Beliefs<\/em>, CHB) initialement conceptualis\u00e9 par Kn\u00e4uper et ses collaborateurs.<\/p>\n Compos\u00e9e de 14 items<\/strong>, la CHBs-C s’articule autour d’une structure tridimensionnelle issue d’analyses factorielles exploratoires et confirmatoires adapt\u00e9es aux donn\u00e9es ordinales : (1) les habitudes combin\u00e9es d’exercice, d’alimentation et de sommeil<\/em>, (2) la consommation d’alcool et le tabagisme<\/em>, et (3) la r\u00e9gulation du stress<\/em>. Contrairement au mod\u00e8le occidental classique \u00e0 quatre facteurs, la CHBs-C fusionne les dimensions de la nutrition, du sommeil et de l’activit\u00e9 physique en un construit holistique refl\u00e9tant les normes de vie et la philosophie de sant\u00e9 traditionnelles chinoises, tout en supprimant les items occidentaux non pertinents (tels que la consommation de caf\u00e9). L’instrument d\u00e9montre une stabilit\u00e9 temporelle remarquable \u00e0 deux semaines (\u00e9valu\u00e9e par les corr\u00e9lations de Spearman) et une consistance interne satisfaisante mesur\u00e9e via l’om\u00e9ga de McDonald. Cet outil s’av\u00e8re indispensable pour \u00e9tudier les arbitrages cognitifs contemporains tels que le ph\u00e9nom\u00e8ne socioculturel du \u00ab punk health maintenance<\/em> \u00bb (\u517b\u751f\u670b\u514b, yangsheng pengke<\/em>) et concevoir des interventions cibl\u00e9es en sant\u00e9 publique et en psychologie comportementale.<\/p>\n Croyances compensatoires en sant\u00e9, Psychom\u00e9trie, Adaptation transculturelle, Psychologie de la sant\u00e9, Dissonance cognitive, Comportements de sant\u00e9, Population chinoise, Analyse factorielle confirmatoire, Mod\u00e8le CHB, R\u00e9gulation comportementale.<\/p>\n L’\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e et valid\u00e9e par des chercheurs en sciences de gestion et psychologie comportementale de l’Institut de Technologie de Shanghai :<\/p>\n L’objectif principal de l’\u00c9chelle chinoise des croyances compensatoires en sant\u00e9 (CHBs-C) est de fournir une mesure psychom\u00e9trique valide, standardis\u00e9e et \u00e9cologiquement pertinente pour quantifier les m\u00e9canismes de n\u00e9gociation cognitive par lesquels les individus rationalisent leurs \u00e9carts de conduite sanitaire en promettant des comportements vertueux compensatoires. Dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes caract\u00e9ris\u00e9es par des modes de vie sous haute pression, les individus sont fr\u00e9quemment confront\u00e9s au dilemme opposant le plaisir imm\u00e9diat (consommation de malbouffe, veilles tardives, s\u00e9dentarit\u00e9, tabagisme) \u00e0 la pr\u00e9servation du capital sant\u00e9 \u00e0 long terme.<\/p>\n Les instruments occidentaux historiques pr\u00e9sentent des limites substantielles lorsqu’ils sont appliqu\u00e9s directement en contexte sinophone sans d\u00e9construction transculturelle. Certains items originaux, comme le fait de compenser un repas copieux en sautant un repas ult\u00e9rieur ou en buvant du caf\u00e9, se heurtent \u00e0 des traditions di\u00e9t\u00e9tiques et culturelles profond\u00e9ment enracin\u00e9es dans la pens\u00e9e chinoise, o\u00f9 la r\u00e9gularit\u00e9 des repas et la consommation de th\u00e9 pr\u00e9valent. De plus, l’av\u00e8nement de modes de vie post-pand\u00e9miques et l’\u00e9mergence chez les jeunes g\u00e9n\u00e9rations chinoises du ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab punk health maintenance<\/em> \u00bb \u2014 consistant par exemple \u00e0 veiller toute la nuit tout en consommant des baies de goji ou des compl\u00e9ments alimentaires on\u00e9reux \u2014 n\u00e9cessitaient un instrument capable de capturer ces repr\u00e9sentations profanes sp\u00e9cifiques.<\/p>\n Sur le plan clinique, \u00e9pid\u00e9miologique et de la recherche en sant\u00e9 publique, la CHBs-C remplit trois fonctions majeures :<\/p>\n Le construit des croyances compensatoires en sant\u00e9<\/strong> (Compensatory Health Beliefs<\/em>) repose sur le postulat cognitif qu’un comportement n\u00e9faste pour la sant\u00e9 peut \u00eatre neutralis\u00e9, compens\u00e9 ou \u00e9quilibr\u00e9 par l’ex\u00e9cution d’un comportement sain ult\u00e9rieur ou concomitant. Ce construit s’inscrit au c\u0153ur des m\u00e9canismes d’autor\u00e9gulation d\u00e9ficiente et de r\u00e9duction de la dissonance cognitive<\/a>.<\/p>\n Dans le contexte socioculturel chinois, l’op\u00e9rationnalisation de ce construit \u00e0 travers la CHBs-C se structure autour de trois dimensions distinctes mais interd\u00e9pendantes<\/strong> :<\/p>\n Cette sous-\u00e9chelle \u00e9value la propension \u00e0 croire que les \u00e9carts alimentaires (comme les repas trop gras ou sucr\u00e9s) ou les d\u00e9ficits chroniques de sommeil peuvent \u00eatre int\u00e9gralement compens\u00e9s par des activit\u00e9s de compensation telles que l’activit\u00e9 sportive, la consommation de fruits ou des modifications ponctuelles du rythme de vie. Contrairement aux mod\u00e8les occidentaux qui s\u00e9parent strictement l’alimentation de l’exercice, la conceptualisation chinoise appr\u00e9hende les routines corporelles de mani\u00e8re holistique : l’\u00e9nergie vitale (Qi<\/em>), le repos et l’apport nutritionnel sont per\u00e7us comme un syst\u00e8me d’\u00e9quilibre global o\u00f9 l’effort physique est couramment mobilis\u00e9 pour \u00ab purger \u00bb les exc\u00e8s di\u00e9t\u00e9tiques ou le manque de sommeil.<\/p>\n Cette dimension quantifie les rationalisations sp\u00e9cifiques entourant l’usage de substances psychoactives l\u00e9gales mais toxiques. Dans la culture sociale chinoise, les banquets professionnels et les interactions sociales impliquent fr\u00e9quemment la consommation c\u00e9r\u00e9monielle d’alcool (baijiu<\/em>) et l’offre de cigarettes. Les individus activent fr\u00e9quemment des croyances compensatoires pour tol\u00e9rer ces risques majeurs, en postulant par exemple qu’un r\u00e9gime riche en antioxydants, la prise de th\u00e9s sp\u00e9cifiques ou la pratique intensive du sport permettent d’\u00e9liminer les toxines pulmonaires ou h\u00e9patiques induites par ces comportements.<\/p>\n Cette sous-\u00e9chelle mesure la croyance selon laquelle l’adoption de comportements objectivement d\u00e9l\u00e9t\u00e8res pour l’organisme (ex. consommer des sucreries, grignoter la nuit, s’isoler pour jouer aux jeux vid\u00e9o) est l\u00e9gitime et justifi\u00e9e d\u00e8s lors qu’elle permet de r\u00e9guler la charge mentale et le stress psychologique aigu. Face aux pressions acad\u00e9miques et professionnelles intenses (comme la culture du travail \u00ab 996 \u00bb en Chine), les individus s’octroient une dispense morale et sanitaire en \u00e9rigeant le soulagement \u00e9motionnel imm\u00e9diat en priorit\u00e9 absolue, neutralisant ainsi la culpabilit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 l’impact sanitaire n\u00e9gatif.<\/p>\n Le d\u00e9veloppement de la CHBs-C s’ancre dans plusieurs cadres conceptuels fondamentaux de la psychologie cognitive, de la psychologie de la sant\u00e9 et du comportement du consommateur :<\/p>\n Le socle th\u00e9orique premier de l’\u00e9chelle est le Compensatory Health Beliefs Model<\/em> formalis\u00e9 par B\u00e4rbel Kn\u00e4uper et ses coll\u00e8gues. Selon ce mod\u00e8le, les comportements de sant\u00e9 sont r\u00e9gis par un conflit permanent entre deux motivations concurrentes : le d\u00e9sir de plaisir imm\u00e9diat (syst\u00e8me h\u00e9donique) et la poursuite d’objectifs de sant\u00e9 \u00e0 long terme (syst\u00e8me r\u00e9flexif\/normatif). Lorsque l’individu c\u00e8de \u00e0 une tentation n\u00e9faste, un conflit de buts (goal conflict<\/em>) \u00e9merge, mena\u00e7ant son auto-int\u00e9grit\u00e9. Pour r\u00e9soudre ce conflit sans renoncer au plaisir imm\u00e9diat, l’individu formule une croyance compensatoire qui restaure l’\u00e9quilibre psychologique subjectif.<\/p>\n La th\u00e9orie de la dissonance cognitive<\/a> constitue le moteur motivationnel sous-jacent. L’incoh\u00e9rence entre les connaissances d’une personne sur les risques d’un comportement (ex. \u00ab fumer cause le cancer \u00bb) et son action r\u00e9elle (\u00ab je fume une cigarette \u00bb) g\u00e9n\u00e8re un \u00e9tat d’inconfort psychologique. Plut\u00f4t que de modifier le comportement probl\u00e9matique (ce qui exige un effort d’inhibition co\u00fbteux), le sujet modifie ses cognitions en introduisant un \u00e9l\u00e9ment cognitif tiers (\u00ab je ferai 30 minutes de course \u00e0 pied demain pour \u00e9liminer les toxines \u00bb), supprimant ainsi la dissonance \u00e0 court terme sans pour autant garantir l’ex\u00e9cution de l’action saine promise.<\/p>\n L’\u00e9chelle int\u00e8gre \u00e9galement les apports du mod\u00e8le de compensation chez le consommateur (Mandel et al., 2017) et le concept d’\u00ab autorisation morale \u00bb (moral licensing<\/em>). L’adoption r\u00e9elle ou projet\u00e9e d’un comportement vertueux conf\u00e8re \u00e0 l’individu une forme de cr\u00e9dit psychologique qui l’autorise \u00e0 transgresser temporairement ses r\u00e8gles sanitaires sans \u00e9prouver de culpabilit\u00e9 d\u00e9valorisante.<\/p>\n La validation psychom\u00e9trique de la CHBs-C a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e selon des protocoles m\u00e9thodologiques rigoureux aupr\u00e8s de trois \u00e9chantillons distincts recrut\u00e9s via la plateforme de recherche en ligne Credamo, garantissant une diversit\u00e9 d\u00e9mographique repr\u00e9sentative de la population adulte chinoise connect\u00e9e :<\/p>\n Le processus a scrupuleusement respect\u00e9 les recommandations m\u00e9thodologiques internationales de Beaton et al. (2000) et de Guillemin et al. (1993) concernant la traduction-r\u00e9trotraduction (back-translation<\/em>). Un panel d’experts a \u00e9valu\u00e9 l’indice de validit\u00e9 de contenu (CVI). Les items inadapt\u00e9s \u00e0 l’\u00e9cologie culturelle chinoise (notamment les r\u00e9f\u00e9rences aux pauses caf\u00e9 compensatoires) ont \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9s ou reformul\u00e9s pour int\u00e9grer les habitudes contemporaines de nutrition et d’hygi\u00e8ne de vie.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e par mod\u00e9lisation d’\u00e9quations structurelles. L’ad\u00e9quation du mod\u00e8le factoriel \u00e0 trois composantes a \u00e9t\u00e9 corrobor\u00e9e par des indices d’ajustement robustes. La validit\u00e9 discriminante a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e selon le crit\u00e8re de Fornell-Larcker : pour chaque dimension, la racine carr\u00e9e de la variance moyenne extraite (Average Variance Extracted<\/em>, AVE) s’est av\u00e9r\u00e9e sup\u00e9rieure aux corr\u00e9lations inter-facteurs partag\u00e9es entre les sous-\u00e9chelles, d\u00e9montrant que chaque facteur \u00e9value une dimension conceptuellement distincte.<\/p>\n Les analyses ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 certaines particularit\u00e9s psychom\u00e9triques :<\/p>\n L’\u00e9valuation de la m\u00e9trologie de la CHBs-C a combin\u00e9 des analyses de consistance interne contemporaines et des \u00e9preuves de stabilit\u00e9 temporelle :<\/p>\n Conform\u00e9ment aux recommandations psychom\u00e9triques actuelles de Hayes & Coutts (2020), les auteurs ont privil\u00e9gi\u00e9 le coefficient om\u00e9ga de McDonald (ω)<\/strong> plut\u00f4t que le traditionnel alpha de Cronbach, ce dernier sous-estimant souvent la fiabilit\u00e9 lorsque l’hypoth\u00e8se de tau-\u00e9quivalence stricte n’est pas respect\u00e9e. Les coefficients om\u00e9ga calcul\u00e9s sur les diff\u00e9rents \u00e9chantillons ont d\u00e9montr\u00e9 une coh\u00e9rence interne satisfaisante pour l’ensemble des 14 items et au sein des trois sous-\u00e9chelles fondamentales.<\/p>\n La stabilit\u00e9 temporelle a \u00e9t\u00e9 test\u00e9e sur l’\u00e9chantillon 2 (n<\/em> = 308) ayant compl\u00e9t\u00e9 le questionnaire \u00e0 deux reprises \u00e0 un intervalle de deux semaines<\/strong>. En raison de la nature ordinale et non normale des distributions de r\u00e9ponses, une analyse de corr\u00e9lation de rang de Spearman a \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e. Les r\u00e9sultats ont mis en \u00e9vidence des corr\u00e9lations test-retest fortes et hautement significatives (p<\/em> < 0,001), attestant que les croyances compensatoires en sant\u00e9 mesur\u00e9es par la CHBs-C repr\u00e9sentent des structures cognitives stables (traits ou sch\u00e9mas cognitifs consolid\u00e9s) plut\u00f4t que des fluctuations d’humeur \u00e9ph\u00e9m\u00e8res.<\/p>\n L’architecture latente de la CHBs-C a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e par une d\u00e9marche s\u00e9quentielle combinant analyse factorielle exploratoire (AFE) puis confirmatoire (AFC) :<\/p>\n Men\u00e9e sur l’\u00e9chantillon 1 (n<\/em> = 476 ; 44,1 % de femmes, principalement \u00e2g\u00e9s de 21 \u00e0 40 ans), l’AFE a utilis\u00e9 la m\u00e9thode d’extraction par factorisation sur axes principaux<\/strong> (Principal Axis Factoring<\/em>) avec rotation oblique. Cette analyse a permis de ramener le pool initial d’items \u00e0 14 \u00e9nonc\u00e9s saturant de mani\u00e8re claire sur trois facteurs distincts sans saturations crois\u00e9es probl\u00e9matiques, expliquant une part substantielle de la variance totale.<\/p>\n L’AFC a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e sur l’\u00e9chantillon 2 (n<\/em> = 308 ; 57,8 % de femmes). Pour surmonter les biais inh\u00e9rents \u00e0 l’estimation du maximum de vraisemblance (ML) sur des variables cat\u00e9gorielles ordinales et asym\u00e9triques, les chercheurs ont employ\u00e9 la m\u00e9thode d’estimation des moindres carr\u00e9s pond\u00e9r\u00e9s diagonalement<\/strong> (Diagonally Weighted Least Squares<\/em>, DWLS) via le package statistique Les indices d’ajustement structurel obtenus confirment l’excellente ad\u00e9quation du mod\u00e8le tri-factoriel aux donn\u00e9es empiriques :<\/p>\n L’instrument se pr\u00e9sente sous la forme d’un questionnaire standardis\u00e9 d’auto-\u00e9valuation con\u00e7u pour l’administration individuelle, collective ou en ligne :<\/p>\n Voici la liste des r\u00e9f\u00e9rences fondamentales au format APA 7e<\/sup> \u00e9dition avec hyperliens cliquables :<\/p>\n 1. Not getting enough sleep during the week can be compensated for by sleeping in on weekends. D\u00e9couvrez l’\u00c9chelle chinoise des croyances compensatoires en sant\u00e9 (CHBs-C), un instrument psychom\u00e9trique en 14 items valid\u00e9 par Shi & Zhang (2024). Explorez sa structure tridimensionnelle, son cadre th\u00e9orique et ses propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[165,65,2],"tags":[380,435,437,436,438,16,439],"class_list":["post-253","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-echelles-devaluation","category-psychologie-de-la-sante","category-psychometrie","tag-adaptation-transculturelle","tag-chbs-c","tag-comportement-de-sante","tag-croyances-compensatoires","tag-dissonance-cognitive","tag-psychometrie","tag-sante-publique-chine"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/253","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/253\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. Habitudes combin\u00e9es d’exercice physique, d’alimentation et de sommeil<\/h3>\n
2. Consommation d’alcool et tabagisme<\/h3>\n
3. Soulagement et r\u00e9gulation du stress<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
Le mod\u00e8le des croyances compensatoires en sant\u00e9 (Rabiau, Kn\u00e4uper & Miquelon, 2006)<\/h3>\n
La th\u00e9orie de la dissonance cognitive (Festinger, 1957)<\/h3>\n
Le mod\u00e8le du comportement compensatoire du consommateur et l’autorisation morale<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de contenu et adaptation transculturelle<\/h3>\n
Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente et pr\u00e9dictive : limites et sp\u00e9cificit\u00e9s<\/h3>\n
\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Consistance interne : l’om\u00e9ga de McDonald<\/h3>\n
Stabilit\u00e9 temporelle (Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest)<\/h3>\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC)<\/h3>\n
lavaan<\/code> sous R (Rosseel, 2012).<\/p>\n\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n
\n2. Eating unhealthy food during the day can be compensated for by not eating in the evening.
\n3. Eating heavily seasoned or high-calorie food can be made up for by drinking tea or detox drinks.
\n4. Lack of physical activity during the day can be compensated for by taking stairs instead of the elevator.
\n5. Eating fast food or unbalanced meals can be balanced out by taking vitamin supplements or eating plenty of fruit.
\n6. Staying up late can be compensated for by taking a daytime nap.
\n7. Overeating at a meal can be compensated for by exercising harder the next day.
\n8. The harmful effects of smoking can be compensated for by doing regular physical exercise.
\n9. Drinking alcohol during social gatherings can be offset by drinking large amounts of water or milk beforehand.
\n10. Occasional heavy smoking can be compensated for by eating nutritious, antioxidant-rich foods.
\n11. Drinking alcohol regularly can be compensated for by maintaining an otherwise healthy diet.
\n12. Eating sweets or high-calorie snacks is acceptable when one is feeling stressed or down.
\n13. Skipping exercise when feeling stressed or tired from work is okay if one relaxes mentally instead.
\n14. Engaging in sedentary screen time or binge-watching is justified if it helps to relieve daily stress.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"