L’Inventaire r\u00e9vis\u00e9 des attitudes envers la sexualit\u00e9<\/strong> (en anglais, Revised Attitudes Toward Sexuality Inventory<\/em> ou R-ATSI<\/strong>), d\u00e9velopp\u00e9 par les chercheuses australiennes Wendy Patton et Mary Mannison au sein de la Queensland University of Technology<\/a> (1995), constitue un instrument psychom\u00e9trique d’auto-\u00e9valuation con\u00e7u pour mesurer la multidimensionnalit\u00e9 des attitudes contemporaines relatives \u00e0 la sexualit\u00e9 humaine. N\u00e9 de la r\u00e9vision d’un instrument initial comptant 72 items (Patton & Mannison, 1993), le R-ATSI se compose de 40 items \u00e9valuant les perceptions individuelles face aux mythes entourant le viol, \u00e0 la coercition sexuelle, aux r\u00f4les de genre et \u00e0 diverses probl\u00e9matiques sociosexuelles majeures telles que la contraception, l’avortement, la masturbation, l’homosexualit\u00e9, le VIH\/sida et la sexualit\u00e9 aux diff\u00e9rents \u00e2ges de la vie.<\/p>\n Les participants expriment leur degr\u00e9 d’accord \u00e0 l’aide d’une \u00e9chelle de Likert en 6 points sans point neutre, allant de Fortement d’accord<\/em> (Strongly Agree) \u00e0 Fortement en d\u00e9saccord<\/em> (Strongly Disagree), compl\u00e9t\u00e9e en 5 \u00e0 10 minutes. Les analyses factorielles exploratoires ont isol\u00e9 trois dimensions principales stables et fiables : (1) les Attitudes envers la coercition et l’agression sexuelles<\/strong> (12 items), (2) les Attitudes envers les enjeux de la sexualit\u00e9<\/strong> (8 items), et (3) les Attitudes envers les r\u00f4les de genre<\/strong> (5 items), compl\u00e9t\u00e9es par des items th\u00e9matiques exploratoires. Sur le plan des qualit\u00e9s psychom\u00e9triques, l’instrument pr\u00e9sente une excellente consistance interne globale avec un coefficient alpha de Cronbach<\/a> de 0,85 pour l’inventaire total, et des valeurs respectives de 0,85, 0,79 et 0,68 pour ses trois facteurs majeurs. L’\u00e9chelle d\u00e9montre une sensibilit\u00e9 empirique remarquable pour discriminer les attitudes selon le genre biologique et \u00e9valuer l’impact p\u00e9dagogique des programmes universitaires d’\u00e9ducation \u00e0 la sexualit\u00e9.<\/p>\n Attitudes envers la sexualit\u00e9, coercition sexuelle, mythes sur le viol, st\u00e9r\u00e9otypes de genre, psychom\u00e9trie, \u00e9valuation p\u00e9dagogique, comportement sexuel, \u00e9chelle de Likert, \u00e9ducation sexuelle, agression sexuelle, validation d’\u00e9chelle, sexologie clinique.<\/p>\n L’inventaire a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u et valid\u00e9 par :<\/p>\n L’\u00e9laboration du Revised Attitudes Toward Sexuality Inventory<\/em> d\u00e9coule d’un imp\u00e9ratif de sant\u00e9 publique et d’\u00e9ducation apparu \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980 et au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990. Durant cette p\u00e9riode charni\u00e8re, la recherche psychologique et sexologique a \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e \u00e0 l’\u00e9mergence \u00e9pid\u00e9mique du VIH\/sida, \u00e0 la hausse document\u00e9e des infections sexuellement transmissibles (IST) chez les jeunes adultes, \u00e0 la pr\u00e9valence alarmante des grossesses non planifi\u00e9es et \u00e0 une reconnaissance grandissante des violences interpersonnelles au sein des fr\u00e9quentations amoureuses (dating violence<\/em>). Patton et Mannison ont identifi\u00e9 que les attitudes permissives ou l\u00e9gitimatrices envers la contrainte et l’agression sexuelle repr\u00e9sentaient des variables explicatives cruciales de l’\u00e9tiologie des agressions et des difficult\u00e9s d’adaptation psychosociale chez les \u00e9tudiants universitaires.<\/p>\n L’objectif premier du R-ATSI est donc de fournir un dispositif standardis\u00e9, rigoureux et multidimensionnel capable de capturer les repr\u00e9sentations contemporaines de la sexualit\u00e9, en portant une attention toute particuli\u00e8re aux m\u00e9canismes cognitifs sous-tendant la coercition sexuelle et l’adh\u00e9sion aux mythes du viol. Contrairement aux \u00e9chelles ant\u00e9rieures des d\u00e9cennies 1970 et 1980 qui se concentraient sur un conservatisme sexuel moral ou religieux abstrait, le R-ATSI ancre son \u00e9valuation dans les r\u00e9alit\u00e9s concr\u00e8tes des relations intimes modernes : le consentement explicite, l’influence des substances psychoactives, les attentes transactionnelles lors des rendez-vous et les pr\u00e9jug\u00e9s entourant les victimes d’agression.<\/p>\n Sur le plan des applications, l’instrument remplit une triple fonction :<\/p>\n Le construit psychologique mesur\u00e9 par le R-ATSI est appr\u00e9hend\u00e9 sous un angle multidimensionnel. Une attitude envers la sexualit\u00e9 n’est pas un concept unitaire ou unidimensionnel allant simplement de la \u00ab lib\u00e9ralit\u00e9 \u00bb au \u00ab conservatisme \u00bb ; elle englobe un ensemble intriqu\u00e9 d’\u00e9valuations cognitives, affectives et comportementales relatives aux droits corporels, aux normes interpersonnelles et aux pr\u00e9rogatives de genre. L’analyse psychom\u00e9trique men\u00e9e par Patton et Mannison (1995) a permis de formaliser trois facteurs robustes et discriminants :<\/p>\n Compos\u00e9 de 12 items (items 2, 5, 6, 13, 17, 18, 25, 27, 29, 33, 37, 38), ce facteur central \u00e9value le degr\u00e9 d’adh\u00e9sion d’un individu aux rationalisations de la violence sexuelle, aux croyances culpabilisant la victime (victim-blaming<\/em>) et aux repr\u00e9sentations fallacieuses entourant le consentement. Il mesure la propension \u00e0 croire que les femmes \u00e9mettent de fausses all\u00e9gations par d\u00e9sir d’attention (item 2), que le refus f\u00e9minin n’est qu’un jeu de s\u00e9duction hypocrite (\u00ab token resistance<\/em> \u00bb) masquant le d\u00e9sir d’\u00eatre forc\u00e9e (item 5), ou encore que les d\u00e9penses financi\u00e8res engag\u00e9es lors d’un rendez-vous conf\u00e8rent un droit d’acc\u00e8s sexuel (item 25). Un score \u00e9lev\u00e9 sur ce facteur d\u00e9note une forte acceptation des mythes du viol et une normalisation de la coercition interpersonnelle.<\/p>\n Regroupant 8 items (items 4, 7, 8, 15, 19, 20, 23, 35), cette sous-\u00e9chelle examine la tol\u00e9rance et l’ouverture individuelle face \u00e0 la diversit\u00e9 des expressions et droits sexuels \u00e0 travers la trajectoire de vie. Elle aborde la reconnaissance du droit \u00e0 l’interruption volontaire de grossesse<\/a> bas\u00e9 sur le libre choix de la femme (item 4), la l\u00e9gitimation de la masturbation comme une pratique normale et saine chez l’enfant et l’adulte (items 7 et 23), l’acc\u00e8s direct et non restrictif aux m\u00e9thodes contraceptives pour les adolescents (item 20), ainsi que le maintien des droits sexuels chez les personnes \u00e2g\u00e9es en institution (item 19). Apr\u00e8s inversion des items appropri\u00e9s, un score \u00e9lev\u00e9 traduit une posture progressiste, \u00e9mancipatrice et non punitive envers la sexualit\u00e9 humaine.<\/p>\n Ce facteur comprend 5 items (items 9, 28, 31, 32, 35 – notons que l’item 35 pr\u00e9sente une double saturation th\u00e9matique selon les analyses). Il \u00e9value l’int\u00e9riorisation des st\u00e9r\u00e9otypes patriarcaux et du double standard moral appliqu\u00e9 aux hommes et aux femmes. Il capture des croyances telles que l’interpr\u00e9tation du harc\u00e8lement de rue (sifflements publics) comme un compliment flatteur (item 28), ou le jugement asym\u00e9trique selon lequel l’\u00e9tat d’\u00e9bri\u00e9t\u00e9 serait moralement plus r\u00e9pr\u00e9hensible et d\u00e9gradant chez une femme que chez un homme (item 32). Des scores \u00e9lev\u00e9s sur cette dimension refl\u00e8tent une adh\u00e9sion rigide aux prescriptions traditionnelles de genre et aux asym\u00e9tries de pouvoir.<\/p>\n L’inventaire de 40 items int\u00e8gre \u00e9galement une s\u00e9rie d’\u00e9nonc\u00e9s transversaux ciblant l’\u00e9tiologie per\u00e7ue des abus sexuels intra-familiaux (item 12), la culpabilisation des personnes atteintes par le VIH\/sida (item 39), les th\u00e9ories implicites sur la nature impulsive ou pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9e du viol (items 14, 22, 34) et la discrimination institutionnelle bas\u00e9e sur le sexe (items 24, 36, 40). Bien que n’entrant pas tous dans les trois facteurs primaires, ces items apportent une valeur clinique et diagnostique inestimable lors des bilans psycho\u00e9ducatifs.<\/p>\n Le d\u00e9veloppement du R-ATSI s’inscrit au carrefour de la psychologie sociale cognitive<\/a>, des th\u00e9ories f\u00e9ministes de la violence de genre et de la th\u00e9orie des scripts sexuels formalis\u00e9e par John Gagnon et William Simon (1973). Les fondements th\u00e9oriques de l’instrument reposent sur l’axiome fondamental selon lequel les comportements sexuels, loin d’\u00eatre dict\u00e9s par de simples pulsions biologiques instinctives, sont r\u00e9gul\u00e9s par des sch\u00e9mas cognitifs appris, des attentes normatives int\u00e9rioris\u00e9es et des croyances culturelles.<\/p>\n L’ancrage th\u00e9orique majeur du facteur de coercition sexuelle provient des travaux s\u00e9minaux de Martha Burt (1980)<\/a>. Burt d\u00e9finit les mythes du viol<\/em> comme \u00ab des croyances fausses, st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es ou pr\u00e9judiciables concernant le viol, les victimes de viol et les agresseurs \u00bb. Dans cette perspective, la tol\u00e9rance \u00e0 la violence sexuelle n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne psychopathologique isol\u00e9 chez quelques agresseurs marginaux, mais l’aboutissement logique d’un syst\u00e8me culturel interconnect\u00e9 comprenant :<\/p>\n Patton et Mannison ont adapt\u00e9 ces construits pour capturer comment ces mythes s’expriment dans les dynamiques de s\u00e9duction des jeunes adultes (par exemple, \u00e0 travers l’influence des travaux de Giarusso et al., 1979 ; Hall, Howard, & Boezio, 1986).<\/p>\n Le second pilier th\u00e9orique s’appuie sur la th\u00e9orie des r\u00f4les sociaux d’Alice Eagly et les \u00e9chelles classiques d\u00e9velopp\u00e9es par Janet Spence, Robert Helmreich et Joy Stapp (1973, Attitudes Toward Women Scale<\/em>). Le mod\u00e8le postule que les attentes socioculturelles relatives aux r\u00f4les assign\u00e9s \u00e0 chaque sexe cr\u00e9ent une asym\u00e9trie de pouvoir. Lorsque les femmes d\u00e9rogent aux prescriptions traditionnelles (par exemple, en initiant un contact sexuel, en consommant de l’alcool ou en affirmant leur autonomie reproductive), elles s’exposent \u00e0 des sanctions punitives et \u00e0 une d\u00e9valorisation morale, un m\u00e9canisme amplement mis en lumi\u00e8re dans les items du R-ATSI.<\/p>\n L’instrument postule, dans la lign\u00e9e de la th\u00e9orie de l’action raisonn\u00e9e et du comportement planifi\u00e9 (Icek Ajzen<\/a>), que les attitudes constituent des pr\u00e9curseurs proximaux essentiels des intentions comportementales. Bien que l’attitude \u00e0 elle seule ne pr\u00e9dise pas invariablement le passage \u00e0 l’acte coercitif, une attitude justifiant la contrainte sexuelle r\u00e9duit consid\u00e9rablement l’inhibition cognitive, diminue l’empathie<\/a> envers la d\u00e9tresse de la partenaire et neutralise le sentiment de culpabilit\u00e9 post-agression (Deitz et al., 1982 ; Feild, 1978).<\/p>\n La validit\u00e9 psychom\u00e9trique de l’Inventaire r\u00e9vis\u00e9 des attitudes envers la sexualit\u00e9 a fait l’objet d’investigations approfondies \u00e0 travers plusieurs \u00e9tudes empiriques men\u00e9es par Patton et Mannison (1993, 1994, 1995).<\/p>\n La version initiale de 72 items a \u00e9t\u00e9 soumise \u00e0 une \u00e9valuation critique par un panel d’experts universitaires ind\u00e9pendants sp\u00e9cialis\u00e9s en \u00e9ducation sexuelle, compl\u00e9t\u00e9e par un groupe d’\u00e9ducateurs intervenant en milieu secondaire. Ce processus rigoureux a conduit \u00e0 la suppression des \u00e9nonc\u00e9s redondants, \u00e0 la r\u00e9\u00e9criture d’items afin d’adopter le registre linguistique contemporain des jeunes adultes (en accord avec Hall et al., 1986) et \u00e0 l’introduction de formulations mesurant de mani\u00e8re non biais\u00e9e les th\u00e9matiques \u00e9mergentes de la contraception et du harc\u00e8lement, aboutissant \u00e0 la structure affin\u00e9e de 40 items.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit est \u00e9tay\u00e9e de fa\u00e7on remarquable par l’analyse des diff\u00e9rences intergroupes selon le sexe biologique, un test standard pour les instruments mesurant les attitudes sexuelles et la tol\u00e9rance au viol :<\/p>\n Dans leurs travaux longitudinaux aupr\u00e8s de cohortes d’\u00e9tudiants (115 participants dans l’\u00e9tude de 1993 ; r\u00e9pliqu\u00e9 en 1994), Patton et Mannison ont d\u00e9montr\u00e9 que l’instrument captait avec une grande finesse les modifications attitudinales cons\u00e9cutives \u00e0 un programme universitaire semestriel sur la sexualit\u00e9 humaine. Les comparaisons pr\u00e9-test et post-test ont montr\u00e9 une diminution statistiquement significative de l’adh\u00e9sion aux mythes du viol et une augmentation de l’approbation de l’autonomie corporelle, confirmant la pertinence de l’\u00e9chelle pour l’\u00e9valuation des apprentissages.<\/p>\n La consistance interne du R-ATSI a \u00e9t\u00e9 rigoureusement attest\u00e9e lors des \u00e9tudes de validation de Patton et Mannison (1995) :<\/p>\n Les corr\u00e9lations inter-items et les corr\u00e9lations item-total corrig\u00e9es confirment que les items invers\u00e9s (items 4, 7, 13, 15, 19, 20, 23) contribuent harmonieusement \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 globale sans introduire d’art\u00e9fact li\u00e9 au style de r\u00e9ponse d’acquiescement.<\/p>\n La structure dimensionnelle du R-ATSI a \u00e9t\u00e9 clarifi\u00e9e au moyen d’analyses factorielles exploratoires (AFE) men\u00e9es sur l’\u00e9chantillon de d\u00e9rivation universitaire (Patton & Mannison, 1995). Les donn\u00e9es initiales de l’\u00e9chelle \u00e0 72 items issue de dix cat\u00e9gories d’attitudes avaient mis en relief des chevauchements conceptuels. L’analyse factorielle de l’instrument r\u00e9vis\u00e9 \u00e0 40 items a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une solution domin\u00e9e par trois facteurs clairs, stables et interpr\u00e9tables, compl\u00e9t\u00e9e par deux facteurs r\u00e9siduels moins univoques.<\/p>\n Les deux facteurs secondaires identifi\u00e9s par Patton et Mannison n’offraient pas une clart\u00e9 psychom\u00e9trique suffisante pour justifier leur utilisation isol\u00e9e en tant que sous-\u00e9chelles autonomes, incitant les auteurs \u00e0 pr\u00e9coniser l’exploitation cibl\u00e9e des trois premiers facteurs ou du score total r\u00e9vis\u00e9.<\/p>\n Professeure Wendy Patton2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
Facteur 1 : Attitudes envers la coercition et l’agression sexuelles (Attitudes Toward Sexual Coercion and Assault)<\/h3>\n
Facteur 2 : Attitudes envers les enjeux sociosexuels (Attitudes Toward Sexuality Issues)<\/h3>\n
Facteur 3 : Attitudes envers les r\u00f4les de genre (Attitudes Toward Gender Roles)<\/h3>\n
Items exploratoires compl\u00e9mentaires<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
L’h\u00e9ritage de Martha Burt et la th\u00e9orie des mythes du viol<\/h3>\n
\n
Th\u00e9orie des r\u00f4les sociaux et des attitudes envers les femmes<\/h3>\n
La th\u00e9orie du comportement planifi\u00e9 et la perspective sociocognitive<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de contenu et d’apparence<\/h3>\n
Validit\u00e9 de construit et diff\u00e9rences intergroupes (Validit\u00e9 discriminante)<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 sensible au changement (Sensibilit\u00e9 p\u00e9dagogique)<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
R\u00e9partition factorielle des items<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
\n School of Learning and Development, Queensland University of Technology
\n Kelvin Grove Campus 4059, Brisbane, Queensland, Australie
\n Courriel : w.patton@qut.edu.au<\/a><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n