L’\u00c9chelle des contingences de l’estime de soi<\/strong> (Contingencies of Self-Worth Scale<\/em>, CSWS<\/strong>), conceptualis\u00e9e et valid\u00e9e empiriquement par la professeure Jennifer Crocker<\/a> et ses collaborateurs (Luhtanen, Cooper, & Bouvrette, 2003), constitue un instrument psychom\u00e9trique fondamental pour la compr\u00e9hension approfondie de la dynamique motivationnelle, affective et comportementale de l’individu. Contrairement aux approches traditionnelles qui appr\u00e9hendent l’estime de soi<\/a> sous un angle purement quantitatif ou unidimensionnel (le niveau global de valeur personnelle, tel que mesur\u00e9 par l’\u00e9chelle de Rosenberg), la CSWS s’int\u00e9resse \u00e0 la nature qualitative<\/em> et conditionnelle de l’\u00e9valuation de soi. Cet instrument postule que la vuln\u00e9rabilit\u00e9 psychologique et la r\u00e9gulation affective ne d\u00e9pendent pas uniquement du niveau moyen d’estime de soi, mais principalement des domaines sp\u00e9cifiques dont d\u00e9pend cette estime, c’est-\u00e0-dire les piliers sur lesquels l’individu indexe sa valeur personnelle.<\/p>\n L’\u00e9chelle est compos\u00e9e de 35 items<\/strong> standardis\u00e9s, structur\u00e9s selon un mod\u00e8le factoriel \u00e0 sept sous-\u00e9chelles<\/strong> distinctes repr\u00e9sentant des domaines majeurs de contingence : l’approbation d’autrui (Others’ Approval<\/em>), l’apparence physique (Appearance<\/em>), la comp\u00e9tition et le surpassement d’autrui (Competition<\/em>), la comp\u00e9tence acad\u00e9mique (Academic Competence<\/em>), le soutien familial (Family Support<\/em>), la vertu morale (Virtue<\/em>), et l’amour divin \/ la foi religieuse (God’s Love<\/em>). Les r\u00e9ponses sont recueillies via une \u00e9chelle de Likert en 7 points allant de 1 (\u00ab Pas du tout d’accord \u00bb) \u00e0 7 (\u00ab Tout \u00e0 fait d’accord \u00bb). Les analyses factorielles confirmatoires et les \u00e9tudes de validit\u00e9 pr\u00e9dictive d\u00e9montrent que ces contingences se distribuent sur un continuum allant de sources internes \u00e0 des sources externes, les contingences externes \u00e9tant significativement associ\u00e9es \u00e0 une plus grande instabilit\u00e9 affective, au n\u00e9vrosisme, \u00e0 des sympt\u00f4mes d\u00e9pressifs et \u00e0 des comportements d’\u00e9vitement, tandis que les contingences internes favorisent une r\u00e9silience accrue. Poss\u00e9dant d’excellentes qualit\u00e9s m\u00e9trologiques (coh\u00e9rence interne comprise entre .80 et .89 selon les sous-\u00e9chelles), la CSWS est largement exploit\u00e9e en psychologie sociale, clinique et de l’\u00e9ducation.<\/p>\n Contingences de l’estime de soi, CSWS, Jennifer Crocker, \u00e9valuation de soi, r\u00e9gulation \u00e9motionnelle, motivation intrins\u00e8que et extrins\u00e8que, psychom\u00e9trie, vuln\u00e9rabilit\u00e9 d\u00e9pressive, comp\u00e9tence acad\u00e9mique, apparence corporelle, comp\u00e9tition sociale, soutien familial, vertu morale, validit\u00e9 factorielle.<\/p>\n L’\u00e9chelle des contingences de l’estime de soi a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e et formalis\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs de premier plan affili\u00e9s au d\u00e9partement de psychologie de l’Universit\u00e9 du Michigan (Ann Arbor, \u00c9tats-Unis) et de l’Universit\u00e9 de Buffalo (State University of New York) :<\/p>\n Pendant plusieurs d\u00e9cennies, la recherche psychologique s’est focalis\u00e9e quasi exclusivement sur le niveau absolu d’estime de soi globale, consid\u00e9rant qu’un score \u00e9lev\u00e9 constituait une panac\u00e9e pour la sant\u00e9 mentale, la r\u00e9ussite acad\u00e9mique et le bien-\u00eatre subjectif. Cependant, des divergences empiriques majeures ont \u00e9merg\u00e9 : certains individus pr\u00e9sentant une estime de soi tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e manifestent des comportements d’agression d\u00e9fensive lorsqu’ils sont confront\u00e9s \u00e0 la critique, un perfectionnisme inadapt\u00e9 ou des fluctuations majeures de leur humeur. Pour r\u00e9soudre ce paradoxe, Jennifer Crocker<\/a> et ses coll\u00e8gues ont avanc\u00e9 que la question fondamentale n’est pas simplement \u00ab Combien d’estime de soi un individu poss\u00e8de-t-il ?<\/em> \u00bb, mais plut\u00f4t \u00ab Sur quoi cette estime de soi repose-t-elle, et \u00e0 quel prix est-elle maintenue ?<\/em> \u00bb.<\/p>\n L’objectif premier<\/strong> de la CSWS est donc de fournir une mesure psychom\u00e9trique rigoureuse permettant de quantifier le degr\u00e9 auquel un individu indexe sa valeur personnelle fondamentale sur des r\u00e9ussites, des validations ou des \u00e9v\u00e9nements survenant dans des domaines de vie particuliers. Lorsqu’une personne base son estime de soi sur un domaine sp\u00e9cifique (par exemple, la r\u00e9ussite scolaire ou l’apparence physique), tout succ\u00e8s dans ce domaine entra\u00eene une euphorie et une revalorisation imm\u00e9diates du soi, tandis que chaque \u00e9chec, r\u00e9el ou per\u00e7u, g\u00e9n\u00e8re une d\u00e9tresse psychologique disproportionn\u00e9e, une auto-d\u00e9valorisation et une menace pour l’int\u00e9grit\u00e9 du soi.<\/p>\n La CSWS r\u00e9pond \u00e0 des imp\u00e9ratifs cruciaux dans plusieurs sph\u00e8res de la psychologie appliqu\u00e9e :<\/p>\n Le concept de contingence de l’estime de soi<\/em> (contingency of self-worth<\/em>) d\u00e9signe un domaine cognitif, comportemental ou relationnel dans lequel une personne a plac\u00e9 l’enjeu de sa valeur propre. La r\u00e9ussite ou l’\u00e9chec dans ce domaine conditionne directement l’\u00e9valuation globale que la personne porte sur elle-m\u00eame. La CSWS d\u00e9limite sept construits distincts, op\u00e9rationnalis\u00e9s par des groupes d’items ind\u00e9pendants :<\/p>\n Cette dimension mesure dans quelle mesure l’estime de soi d\u00e9pend du regard, des jugements positifs et de l’acceptation sociale \u00e9mise par les pairs ou les figures d’autorit\u00e9. Un individu hautement contingent dans ce domaine subit une \u00e9rosion imm\u00e9diate de sa s\u00e9curit\u00e9 int\u00e9rieure d\u00e8s lors qu’il per\u00e7oit une d\u00e9sapprobation ou un rejet social. Exemple typique : le sentiment d’indignit\u00e9 qui surgit si un entourage n’exprime pas d’admiration explicite.<\/p>\n Cette contingence \u00e9value \u00e0 quel point le sentiment de valeur personnelle est subordonn\u00e9 au fait de se percevoir comme attirant, s\u00e9duisant ou conforme aux standards esth\u00e9tiques dominants. Les sujets obtenant des scores \u00e9lev\u00e9s consacrent une part consid\u00e9rable de leurs ressources cognitives et temporelles aux soins corporels, au shopping et \u00e0 l’exercice physique compensatoire, tout en manifestant une vuln\u00e9rabilit\u00e9 aigu\u00eb aux commentaires sur leur poids ou leur morphologie.<\/p>\n Il s’agit de l’indexation de l’estime de soi sur le fait de surpasser autrui, de remporter des victoires comparatives et d’occuper une position dominante dans une hi\u00e9rarchie donn\u00e9e (scolaire, sportive ou professionnelle). La valeur du soi n’est pas mesur\u00e9e par la ma\u00eetrise intrins\u00e8que d’une comp\u00e9tence, mais par l’avantage relatif obtenu sur les autres comp\u00e9titeurs.<\/p>\n Cette sous-\u00e9chelle quantifie l’assujettissement de l’estime de soi aux performances scolaires et universitaires (notes obtenues, mentions, admissions dans des fili\u00e8res s\u00e9lectives). Les \u00e9tudiants concern\u00e9s \u00e9prouvent une joie intense lors d’une r\u00e9ussite acad\u00e9mique mais interpr\u00e8tent une note m\u00e9diocre comme une preuve irr\u00e9futable de leur m\u00e9diocrit\u00e9 personnelle globale.<\/p>\n Cette dimension refl\u00e8te le degr\u00e9 auquel la valeur de soi d\u00e9pend de l’amour, de l’affection, de la validation et du sentiment d’appartenance re\u00e7us de la part des membres de sa famille. L’\u00e9loignement \u00e9motionnel ou les conflits intrafamiliaux engendrent une d\u00e9tresse identitaire majeure chez les personnes hautement contingentes dans ce domaine.<\/p>\n Ce domaine correspond \u00e0 l’arrimage de l’estime de soi au respect scrupuleux de principes \u00e9thiques, moraux ou d\u00e9ontologiques personnels. Agir en conformit\u00e9 avec ses valeurs fondamentales renforce la dignit\u00e9 et le respect de soi, tandis que la transgression morale engendre une honte profonde et une d\u00e9pr\u00e9ciation du soi durable.<\/p>\n Cette composante \u00e9value dans quelle mesure le sentiment d’avoir une valeur d\u00e9coule de la conviction d’\u00eatre aim\u00e9, accept\u00e9 et guid\u00e9 par Dieu ou une puissance transcendante. Contrairement aux contingences interpersonnelles, cette source est souvent per\u00e7ue par le croyant comme inconditionnelle, ce qui lui conf\u00e8re fr\u00e9quemment un statut protecteur face aux al\u00e9as de la vie quotidienne.<\/p>\n Le socle th\u00e9orique de la CSWS trouve ses racines historiques dans l’\u0153uvre s\u00e9minale de William James<\/a> (1890, The Principles of Psychology<\/em>). James a formul\u00e9 la premi\u00e8re \u00e9quation psychologique de l’estime de soi : Le cadre th\u00e9orique de Crocker s’est construit en dialogue et parfois en opposition avec d’autres grands paradigmes contemporains :<\/p>\n Crocker et Park (2004) ont d\u00e9velopp\u00e9 le mod\u00e8le \u00ab The Costly Pursuit of Self-Esteem<\/em> \u00bb. Selon ce mod\u00e8le, poursuivre l’estime de soi \u00e0 travers des contingences externes monopolise les ressources attentionnelles et \u00e9motionnelles de l’individu, compromet la capacit\u00e9 d’apprentissage (puisque l’erreur devient une menace existentielle plut\u00f4t qu’une opportunit\u00e9 didactique), fragilise l’empathie relationnelle et induit un stress physiologique chronique, activant l’axe hypothalamo-hypophyso-surr\u00e9nalien face aux micro-menaces de la vie quotidienne.<\/p>\n Les propri\u00e9t\u00e9s m\u00e9trologiques de la CSWS ont \u00e9t\u00e9 rigoureusement document\u00e9es \u00e0 travers des protocoles exp\u00e9rimentaux, transversaux et longitudinaux complexes.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie par Crocker et al. (2003) aupr\u00e8s d’\u00e9chantillons totalisant plus de 1 400 \u00e9tudiants universitaires. Les analyses factorielles confirmatoires ont formellement rejet\u00e9 les mod\u00e8les alternatifs unidimensionnels ou hi\u00e9rarchiques \u00e0 facteur unique de second ordre, confirmant que les sept dimensions repr\u00e9sentent des entit\u00e9s psychologiques corr\u00e9l\u00e9es mais conceptuellement distinctes. L’analyse des corr\u00e9lations inter-\u00e9chelles montre que les sous-\u00e9chelles se distribuent sur un continuum coh\u00e9rent : l’approbation d’autrui et l’apparence physique sont fortement associ\u00e9es entre elles, tout comme la vertu morale et l’amour divin.<\/p>\n Des corr\u00e9lations syst\u00e9matiques avec les instruments \u00e9tablis de la personnalit\u00e9 et de la sant\u00e9 mentale attestent de la validit\u00e9 empirique :<\/p>\n La puissance pr\u00e9dictive de la CSWS s’illustre particuli\u00e8rement dans des \u00e9tudes prospectives en conditions naturelles :<\/p>\n Les \u00e9tudes psychom\u00e9triques initiales et les r\u00e9plications ind\u00e9pendantes d\u00e9montrent une fid\u00e9lit\u00e9 et une constance m\u00e9trologique tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9es pour l’ensemble des sept dimensions de la CSWS.<\/p>\n Dans l’\u00e9chantillon initial de d\u00e9veloppement et de validation (Crocker et al., 2003, N = 1 418), les coefficients alpha de Cronbach<\/a> obtenus pour les sept sous-\u00e9chelles de 5 items chacune ont t\u00e9moign\u00e9 d’une excellente homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 interne :<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 test-retest a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e \u00e0 diff\u00e9rents intervalles temporels. Sur une p\u00e9riode de plusieurs mois (au cours d’un semestre acad\u00e9mique complet), les coefficients de corr\u00e9lation test-retest oscillent entre r = .68 et r = .86<\/strong> selon les sous-\u00e9chelles, d\u00e9montrant que les contingences d’estime de soi constituent des dispositions psychologiques relativement stables \u00e0 l’\u00e2ge adulte, assimilables \u00e0 des traits motivationnels durables, tout en conservant une sensibilit\u00e9 aux r\u00e9organisations majeures du cours de la vie (ex. transitions identitaires, psychoth\u00e9rapie ax\u00e9e sur les valeurs).<\/p>\n L’architecture factorielle de la CSWS a fait l’objet d’un examen empirique exhaustif durant sa conception, combinant analyses factorielles exploratoires (AFE) et confirmatoires (AFC).<\/p>\n Durant la phase pilote de l’instrument, un pool initial de plus de 100 items couvrant de multiples domaines th\u00e9oriques de l’exp\u00e9rience humaine a \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 des analyses en composantes principales avec rotation oblique (Promax et Oblimin). Les crit\u00e8res d’extraction (valeurs propres sup\u00e9rieures \u00e0 1.0, test du coude de Cattell) ont fait \u00e9merger de mani\u00e8re r\u00e9currente sept facteurs primaires robustes. Les items pr\u00e9sentant des saturations crois\u00e9es substantielles (> .30 sur un facteur secondaire) ou une saturation primaire insuffisante (< .50) ont \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9s pour aboutir \u00e0 une version \u00e9pur\u00e9e de 35 items (exactement 5 items par facteur).<\/p>\n La structure \u00e0 sept facteurs ind\u00e9pendants a \u00e9t\u00e9 formellement mise \u00e0 l’\u00e9preuve par AFC (Crocker et al., 2003) via des logiciels de mod\u00e9lisation par \u00e9quations structurelles (LISREL \/ EQS) sur un \u00e9chantillon de validation ind\u00e9pendant :<\/p>\n Les publications fondatrices et validations empiriques de la CSWS pr\u00e9sent\u00e9es ci-dessous respectent les normes acad\u00e9miques APA 7e<\/sup> \u00e9dition :<\/p>\n INSTRUCTIONS:<\/strong> Please respond to each of the following statements by circling your answer using the scale from 1 = Strongly disagree to 7 = Strongly agree. If you haven’t experienced the situation described in a particular statement, please answer how you think you would feel if that situation occurred.<\/p>\n Response format:<\/strong> 7-point Likert scale (1 = Strongly disagree, 2 = Disagree, 3 = Disagree somewhat, 4 = Neutral, 5 = Agree somewhat, 6 = Agree, 7 = Strongly agree)<\/p>\n L’\u00c9chelle des contingences de l’estime de soi (Contingencies of Self-Worth Scale – CSWS), d\u00e9velopp\u00e9e par Jennifer Crocker et al. (2003), \u00e9value les sept domaines cl\u00e9s sur lesquels repose la valeur personnelle d’un individu : approbation d’autrui, apparence, comp\u00e9tition, comp\u00e9tence acad\u00e9mique, soutien familial, vertu et amour divin.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[31,1271,2],"tags":[8278,23249,881,8276,972,83,16],"class_list":["post-18902","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-evaluations-psychologiques","category-psychologie-de-la-personnalite","category-psychometrie","tag-contingences-de-lestime-de-soi","tag-csws","tag-estime-de-soi","tag-jennifer-crocker","tag-motivation","tag-psychologie-clinique","tag-psychometrie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/18902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/18902\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
Fondements et gen\u00e8se de l’instrument<\/h3>\n
Applications en recherche, clinique et \u00e9ducation<\/h3>\n
\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. Approbation d’autrui (Others’ Approval)<\/h3>\n
2. Apparence physique (Appearance)<\/h3>\n
3. Comp\u00e9tition sociale (Competition)<\/h3>\n
4. Comp\u00e9tence acad\u00e9mique (Academic Competence)<\/h3>\n
5. Soutien familial (Family Support)<\/h3>\n
6. Vertu morale (Virtue)<\/h3>\n
7. Amour divin \/ Foi religieuse (God’s Love)<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
H\u00e9ritage jamesien et conceptualisation de Crocker<\/h3>\n
Estime de soi = Succ\u00e8s \/ Pr\u00e9tentions<\/code>. Selon cette vision fondatrice, les \u00e9checs dans les domaines o\u00f9 l’individu n’a plac\u00e9 aucune pr\u00e9tention (\u00ab pretensions<\/em> \u00bb) n’alt\u00e8rent nullement l’image de soi. Crocker et Wolfe (2001) ont modernis\u00e9 cette perspective en th\u00e9orisant le mod\u00e8le des contingences d’estime de soi dans le champ de la cognition sociale et de la motivation.<\/p>\nContraste avec les approches quantitatives et l’autod\u00e9termination<\/h3>\n
\n
Le mod\u00e8le co\u00fbt-b\u00e9n\u00e9fice de la qu\u00eate d’estime de soi<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit et structurelle<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente et discriminante<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et \u00e9cologique<\/h3>\n
\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Coh\u00e9rence interne (Alpha de Cronbach)<\/h3>\n
\n
Stabilit\u00e9 temporelle (Test-Retest)<\/h3>\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyses Factorielles Exploratoires (AFE) initiales<\/h3>\n
Analyses Factorielles Confirmatoires (AFC)<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n 1 = Strongly disagree<\/code> (Pas du tout d’accord)
\n 2 = Disagree<\/code> (Pas d’accord)
\n 3 = Disagree somewhat<\/code> (Plut\u00f4t pas d’accord)
\n 4 = Neutral<\/code> (Neutre)
\n 5 = Agree somewhat<\/code> (Plut\u00f4t d’accord)
\n 6 = Agree<\/code> (D’accord)
\n 7 = Strongly agree<\/code> (Tout \u00e0 fait d’accord)<\/li>\n
\n Score_invers\u00e9 = 8 - R\u00e9ponse_brute<\/code>.<\/li>\n
\n – Family Support (Soutien familial) :<\/strong> items 7 (invers\u00e9), 10 (invers\u00e9), 16 (invers\u00e9), 24, 32.
\n – Competition (Comp\u00e9tition) :<\/strong> items 3, 12, 20, 25, 33.
\n – Appearance (Apparence physique) :<\/strong> items 1, 4, 17, 21 (invers\u00e9), 30.
\n – God’s Love (Amour divin) :<\/strong> items 2, 6, 8, 18, 26.
\n – Academic Competence (Comp\u00e9tence acad\u00e9mique) :<\/strong> items 13, 19, 22, 27, 34.
\n – Virtue (Vertu morale) :<\/strong> items 5, 11, 14, 28, 35.
\n – Others’ Approval (Approbation d’autrui) :<\/strong> items 9, 15, 23, 29, 31 (invers\u00e9).<\/li>\n11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n
\n