{"id":18701,"date":"2026-10-17T20:21:42","date_gmt":"2026-10-17T20:21:42","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/echelle-stereotypes-relatifs-sida-saas\/"},"modified":"2026-10-17T20:21:42","modified_gmt":"2026-10-17T20:21:42","slug":"echelle-stereotypes-relatifs-sida-saas","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=echelle-stereotypes-relatifs-sida-saas","title":{"rendered":"\u00c9chelle des st\u00e9r\u00e9otypes relatifs au SIDA"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L&rsquo;<strong>\u00c9chelle des st\u00e9r\u00e9otypes relatifs au SIDA<\/strong> (en anglais, <em>Stereotypes About AIDS Scale<\/em> ou <strong>SAAS<\/strong>), d\u00e9velopp\u00e9e par <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/William_E._Snell_Jr.\">William E. Snell, Jr.<\/a>, Phillip D. Finney et Lisa J. Godwin en 1991 \u00e0 la <em>Southeast Missouri State University<\/em>, constitue un instrument psychom\u00e9trique multidimensionnel pionnier con\u00e7u pour \u00e9valuer l&rsquo;\u00e9ventail des croyances st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es, des distorsions cognitives et des pr\u00e9jug\u00e9s sociaux entourant le virus de l&rsquo;immunod\u00e9ficience humaine (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Virus_de_l%27immunod%C3%A9ficience_humaine\">VIH<\/a>) et le syndrome d&rsquo;immunod\u00e9ficience acquise (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Syndrome_d%27immunod%C3%A9ficience_acquise\">SIDA<\/a>). L&rsquo;instrument totalise 115 items structur\u00e9s en quatre grandes sections conceptuelles subdivis\u00e9es en 15 sous-\u00e9chelles sp\u00e9cifiques : la Section A (Croyances st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es globales sur le SIDA ; 30 items) \u00e9valuant le besoin d&rsquo;\u00e9ducation pr\u00e9ventive, la confidentialit\u00e9 m\u00e9dicale, les fausses croyances sur la transmission et l&rsquo;attribution fallacieuse du SIDA \u00e0 l&rsquo;homosexualit\u00e9 ; la Section B (Attitudes personnelles face au SIDA ; 35 items) mesurant le d\u00e9sir d&rsquo;\u00e9vitement interpersonnel des malades, l&rsquo;absence de pertinence pour soi, l&rsquo;esprit ferm\u00e9 ou le d\u00e9ni, la minimisation m\u00e9diatique et la perception morale punitive de l&rsquo;infection ; la Section C (Questions d&rsquo;ordre m\u00e9dical ; 30 items) examinant la peur de la contagion du personnel hospitalier, l&rsquo;imp\u00e9ratif de s\u00e9curisation des r\u00e9serves sanguines, l&rsquo;optimisme th\u00e9rapeutique et le d\u00e9pistage syst\u00e9matique obligatoire ; et la Section D (Enjeux de sexualit\u00e9 ; 20 items) ciblant les liens entre multipartenariat et transmission ainsi que la pr\u00e9vention par le pr\u00e9servatif.<\/p>\n<p>Chaque \u00e9nonc\u00e9 est \u00e9valu\u00e9 selon un format de r\u00e9ponse en \u00e9chelle de type Likert en 5 points allant de &minus;2 (\u00ab En d\u00e9saccord \u00bb) \u00e0 +2 (\u00ab D&rsquo;accord \u00bb). Les analyses psychom\u00e9triques initiales rapport\u00e9es par Snell et ses collaborateurs (1991) d\u00e9montrent une consistance interne satisfaisante \u00e0 excellente, avec des coefficients alpha de Cronbach s&rsquo;\u00e9chelonnant de .75 \u00e0 .85 pour la Section A, de .72 \u00e0 .87 pour la Section B, de .64 \u00e0 .83 pour la Section C, et de .78 \u00e0 .86 pour la Section D. La validit\u00e9 de construit est \u00e9tay\u00e9e par des corr\u00e9lations robustes avec l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e au SIDA, l&rsquo;inhibition des conduites sexuelles, les st\u00e9r\u00e9otypes de genre d\u00e9valorisants et l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 des mesures d&rsquo;exclusion discriminatoires. Cet outil fournit une base diagnostique et interventionnelle rigoureuse pour les chercheurs en psychologie sociale de la sant\u00e9, en \u00e9pid\u00e9miologie comportementale et en \u00e9ducation pour la sant\u00e9 publique.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>\u00c9chelle des st\u00e9r\u00e9otypes relatifs au SIDA, SAAS, William E. Snell, stigmatisation du VIH, pr\u00e9jug\u00e9s sociaux, homophobie, psychom\u00e9trie de la sant\u00e9, repr\u00e9sentations sociales de la maladie, anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e au SIDA, attitudes envers les malades.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et standardis\u00e9e par des chercheurs du D\u00e9partement de psychologie de la <em>Southeast Missouri State University<\/em> (\u00c9tats-Unis) :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>William E. Snell, Jr., Ph.D.<\/strong> : Professeur \u00e9m\u00e9rite de psychologie, sp\u00e9cialiste reconnu en psychologie de la personnalit\u00e9, sexualit\u00e9 humaine et m\u00e9trologie psychosociale. Affiliation : Department of Psychology, Southeast Missouri State University, Cape Girardeau, Missouri, \u00c9tats-Unis. Correspondance acad\u00e9mique : <em>wesnell@semo.edu<\/em>.<\/li>\n<li><strong>Phillip D. Finney, Ph.D.<\/strong> : Professeur de psychologie, sp\u00e9cialis\u00e9 dans l&rsquo;\u00e9valuation psychom\u00e9trique, la m\u00e9thodologie exp\u00e9rimentale et les repr\u00e9sentations des attitudes sociales face aux crises sanitaires. Affiliation : Southeast Missouri State University.<\/li>\n<li><strong>Lisa J. Godwin, B.S. \/ M.A.<\/strong> : Collaboratrice de recherche, impliqu\u00e9e dans le recueil de donn\u00e9es empiriques et l&rsquo;investigation des dimensions sociocognitives associ\u00e9es aux st\u00e9r\u00e9otypes de genre et aux maladies \u00e9mergentes. Affiliation : Southeast Missouri State University.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>L&rsquo;apparition et la propagation foudroyante de l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie de VIH\/SIDA au cours des ann\u00e9es 1980 et 1990 ont engendr\u00e9 non seulement une urgence \u00e9pid\u00e9miologique sans pr\u00e9c\u00e9dent, mais \u00e9galement une crise sociocognitive plan\u00e9taire. Face \u00e0 l&rsquo;incertitude m\u00e9dicale, au pronostic initialement sombre et \u00e0 l&rsquo;association pr\u00e9coce de la maladie avec des populations minoritaires marginalis\u00e9es (particuli\u00e8rement la communaut\u00e9 homosexuelle masculine et les usagers de drogues intraveineuses), la soci\u00e9t\u00e9 a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un ensemble massif de repr\u00e9sentations d\u00e9form\u00e9es, de pr\u00e9jug\u00e9s moraux et de mythes \u00e9tiologiques. Dans ce climat d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 collective et d&rsquo;ostracisme, le d\u00e9veloppement de la <strong>Stereotypes About AIDS Scale (SAAS)<\/strong> par Snell, Finney et Godwin (1991) r\u00e9pondait \u00e0 l&rsquo;imp\u00e9ratif acad\u00e9mique et clinique de quantifier avec pr\u00e9cision les diverses facettes des st\u00e9r\u00e9otypes associ\u00e9s \u00e0 l&rsquo;infection afin de guider les politiques de pr\u00e9vention et de d\u00e9construire la stigmatisation sociale.<\/p>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental de la SAAS est de capturer la nature multidimensionnelle des st\u00e9r\u00e9otypes entourant le SIDA, en transcendant les approches unidimensionnelles simplistes qui assimilaient le pr\u00e9jug\u00e9 \u00e0 un simple manque de connaissances m\u00e9dicales. L&rsquo;instrument permet d&rsquo;explorer la distinction fonctionnelle entre les distorsions purement factuelles (par exemple, les croyances erron\u00e9es sur la transmission occasionnelle par une poign\u00e9e de main ou la salive), les attitudes affectives et d\u00e9fensives (l&rsquo;\u00e9vitement des personnes s\u00e9ropositives ou le refus de se consid\u00e9rer \u00e0 risque), les jugements \u00e9thiques r\u00e9trogrades (la notion de \u00ab punition divine \u00bb pour immoralit\u00e9) et les prises de position politiques et m\u00e9dicales r\u00e9pressives (comme la quarantaine, l&rsquo;expulsion scolaire des enfants infect\u00e9s ou l&rsquo;obligation du d\u00e9pistage non consenti).<\/p>\n<p>Sur le plan des applications empiriques et de recherche, la SAAS constitue un levier d\u00e9terminant pour \u00e9valuer l&rsquo;impact des campagnes d&rsquo;\u00e9ducation sanitaire. Elle permet aux \u00e9pid\u00e9miologistes comportementaux et aux psychologues sociaux d&rsquo;identifier les grappes de croyances qui freinent l&rsquo;adoption de comportements sexuels pr\u00e9ventifs. Les auteurs ont notamment mis en lumi\u00e8re un paradoxe clinique majeur : les individus adh\u00e9rant \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes d\u00e9fensifs d&rsquo;irr\u00e9levance personnelle (croyance que le SIDA n&rsquo;arrive qu&rsquo;aux marginaux) d\u00e9veloppent une fausse impression de s\u00e9curit\u00e9 qui entrave la n\u00e9gociation du pr\u00e9servatif, tout en \u00e9prouvant une anxi\u00e9t\u00e9 latente intense qui nuit \u00e0 l&rsquo;ouverture de la communication intime. Dans le milieu de la formation m\u00e9dicale et infirmi\u00e8re, la SAAS sert \u00e9galement \u00e0 d\u00e9pister les attitudes discriminatoires ou les craintes infond\u00e9es de contagion chez les soignants, facilitant la mise en place d&rsquo;interventions p\u00e9dagogiques ciblant l&rsquo;humanisation des soins et la conformit\u00e9 stricte aux pr\u00e9cautions universelles.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>La SAAS op\u00e9rationnalise les st\u00e9r\u00e9otypes sur le SIDA en tant que sch\u00e9mas cognitifs organis\u00e9s, int\u00e9grant des croyances descriptives et prescriptives sur l&rsquo;\u00e9tiologie, la contagion, la victimisation et la moralit\u00e9 associ\u00e9es \u00e0 la maladie. La structure globale du construit s&rsquo;articule autour de <strong>quatre sections interd\u00e9pendantes<\/strong> totalisant <strong>15 sous-\u00e9chelles cliniques<\/strong> :<\/p>\n<h3>Section A : Croyances st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es globales (Global Stereotypes about AIDS)<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Besoin d&rsquo;une \u00e9ducation relative au SIDA<\/strong> (<em>Need for AIDS-related education<\/em> ; items A4, A6, A12, A18, A20 invers\u00e9, A22, A24, A28, A30) : Mesure l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e que les institutions publiques, l&rsquo;\u00e9cole et l&rsquo;\u00c9tat doivent financer et dispenser une \u00e9ducation sexuelle et pr\u00e9ventive cibl\u00e9e pour contrer l&rsquo;expansion virale.<\/li>\n<li><strong>Confidentialit\u00e9 relative au SIDA<\/strong> (<em>AIDS-related confidentiality<\/em> ; items A2, A3, A8 invers\u00e9, A9, A14, A21 invers\u00e9, A26, A27) : \u00c9value la volont\u00e9 de restreindre le droit \u00e0 la vie priv\u00e9e des s\u00e9ropositifs au profit d&rsquo;un d\u00e9pistage obligatoire, d&rsquo;une divulgation impos\u00e9e aux employeurs et coll\u00e8gues, voire de l&rsquo;exclusion des milieux de travail.<\/li>\n<li><strong>Transmission du SIDA<\/strong> (<em>Transmission of AIDS<\/em> ; items A5, A11, A15, A17, A23, A29) : Quantifie l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 des mythes de contagion par contacts quotidiens fortuits et sans risque biologique (partage d&rsquo;ustensiles de cuisine, poign\u00e9e de main, cohabitation dans la m\u00eame pi\u00e8ce, r\u00e9animation cardiorespiratoire).<\/li>\n<li><strong>Attribution du SIDA \u00e0 l&rsquo;homosexualit\u00e9<\/strong> (<em>AIDS is caused by homosexuality<\/em> ; items A1, A7, A13, A19, A25) : Capture les repr\u00e9sentations homophobes fondant l&rsquo;\u00e9mergence du virus sur les pratiques sexuelles gay ou le concevant comme une r\u00e9tribution surnaturelle ou cosmique visant l&rsquo;\u00e9radication des homosexuels.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Section B : Attitudes personnelles face au SIDA (Personal Attitudes About AIDS)<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>D\u00e9sir d&rsquo;\u00e9vitement des personnes atteintes<\/strong> (<em>Desire to avoid those afflicted with AIDS<\/em> ; items B1, B22, B23, B24, B34, B35) : Refl\u00e8te l&rsquo;ostracisme physique et interpersonnel actif, le rejet relationnel et l&rsquo;interdiction faite aux malades d&rsquo;exercer dans l&rsquo;enseignement, la restauration ou les h\u00f4pitaux.<\/li>\n<li><strong>Absence de pertinence pour soi<\/strong> (<em>AIDS is not perceived as self-relevant<\/em> ; items B5, B6, B7, B8) : Saisit le biais d&rsquo;optimisme comparatif illusoire et l&rsquo;illusion d&rsquo;invuln\u00e9rabilit\u00e9 personnelle (\u00ab Le SIDA n&rsquo;est pas mon probl\u00e8me, il concerne autrui \u00bb).<\/li>\n<li><strong>Approche d&rsquo;esprit ferm\u00e9<\/strong> (<em>Closed-minded approach to AIDS<\/em> ; items B13, B16, B17) : Mesure le d\u00e9ni \u00e9pist\u00e9mique, le refus du dialogue interpersonnel ou \u00e9ducatif et l&rsquo;\u00e9vitement cognitif des informations pr\u00e9ventives.<\/li>\n<li><strong>Exag\u00e9ration du probl\u00e8me<\/strong> (<em>Issue of AIDS is being exaggerated<\/em> ; items B3, B10, B25, B29) : \u00c9value la perception que les m\u00e9dias ou les instances de sant\u00e9 publique sur\u00e9valuent d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment l&rsquo;ampleur et la gravit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie.<\/li>\n<li><strong>Notion de punition morale<\/strong> (<em>AIDS is a moral punishment<\/em> ; items B9, B32, B33) : Capture la croyance religieuse ou morale selon laquelle les victimes d&rsquo;infection paient pour leurs transgressions ou leur immoralit\u00e9 suppos\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Section C : Enjeux m\u00e9dicaux relatifs au SIDA (Medical Issues about AIDS)<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Menace per\u00e7ue pour le personnel soignant<\/strong> (<em>Belief that AIDS is a threat to medical staff<\/em> ; items C3, C4, C6, C11, C12 invers\u00e9, C18) : Examine le sentiment de vuln\u00e9rabilit\u00e9 et de risque disproportionn\u00e9 qu&rsquo;\u00e9prouvent les m\u00e9decins et soignants au contact des patients infect\u00e9s.<\/li>\n<li><strong>Protection de l&rsquo;approvisionnement en sang<\/strong> (<em>Protecting the U.S. blood supply system<\/em> ; items C2 invers\u00e9, C5, C7, C17, C25, C27) : Se focalise sur les craintes entourant la s\u00e9curit\u00e9 transfusionnelle, la contamination sanguine et les mesures de criblage biologique.<\/li>\n<li><strong>Gu\u00e9rison et solutions m\u00e9dicales<\/strong> (<em>Cure for AIDS<\/em> ; items C9, C10, C23) : Mesure les croyances quant \u00e0 l&rsquo;existence imminente d&rsquo;un vaccin, de traitements curatifs miracles ou de l&rsquo;in\u00e9vitabilit\u00e9 d&rsquo;un succ\u00e8s scientifique.<\/li>\n<li><strong>D\u00e9pistage obligatoire syst\u00e9matique<\/strong> (<em>AIDS testing should be conducted<\/em> ; items C13, C14) : \u00c9value l&rsquo;approbation du d\u00e9pistage sanguin forc\u00e9 et g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e0 l&rsquo;admission hospitali\u00e8re.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Section D : Sexualit\u00e9 et SIDA (Sexual Issues about AIDS)<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Lien entre SIDA et activit\u00e9 sexuelle<\/strong> (<em>Relationship between AIDS and sexual activity<\/em> ; items D1, D2, D4 invers\u00e9, D5, D6, D7, D8, D9, D11, D12, D13) : Explore la reconnaissance du SIDA comme une infection sexuellement transmissible favoris\u00e9e par la multiplicit\u00e9 des partenaires, tout en incluant la possibilit\u00e9 de contamination h\u00e9t\u00e9rosexuelle ou monogame.<\/li>\n<li><strong>Pr\u00e9vention par l&rsquo;utilisation de pr\u00e9servatifs<\/strong> (<em>Prevention of AIDS through the use of condoms<\/em> ; items D3, D10, D17, D18, D19) : Mesure la confiance accord\u00e9e au pr\u00e9servatif masculin comme barri\u00e8re prophylactique efficace contre la propagation du virus.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9laboration de la SAAS s&rsquo;enracine au confluent de trois courants fondamentaux de la psychologie sociale et de la psychologie de la sant\u00e9 : la <strong>th\u00e9orie de la stigmatisation sociale<\/strong> de <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Erving_Goffman\">Erving Goffman<\/a> (1963), la <strong>th\u00e9orie du monde juste<\/strong> de <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Melvin_Lerner\">Melvin Lerner<\/a> (1980), et les mod\u00e8les socio-cognitifs de perception du risque \u00e0 l&rsquo;image du <em>Health Belief Model<\/em> (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Health_belief_model\">Rosenstock<\/a>, 1974) et de la th\u00e9orie de l&rsquo;attribution (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Fritz_Heider\">Heider<\/a>, 1958 ; <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Bernard_Weiner\">Weiner<\/a>, 1985).<\/p>\n<p>Dans l&rsquo;optique de Goffman, le stigmate est une marque profonde d&rsquo;inf\u00e9riorit\u00e9 ou de d\u00e9viance qui disqualifie l&rsquo;individu d&rsquo;une acceptation sociale pleine et enti\u00e8re. Dans le cas du SIDA, le stigmate est double : il est \u00e0 la fois \u00ab abominable pour le corps \u00bb (d\u00e9ch\u00e9ance physique et l\u00e9talit\u00e9) et per\u00e7u comme une \u00ab tare du caract\u00e8re moral \u00bb r\u00e9sultant de conduites sexuelles r\u00e9prouv\u00e9es ou de l&rsquo;usage de substances illicites. Snell et ses coll\u00e8gues ont op\u00e9rationnalis\u00e9 cette conceptualisation en int\u00e9grant des dimensions o\u00f9 les individus s\u00e9ropositifs sont priv\u00e9s de leur droit \u00e0 la confidentialit\u00e9 (Section A) et exclus des sph\u00e8res professionnelles ou \u00e9ducatives (Section B).<\/p>\n<p>La th\u00e9orie du monde juste de Lerner \u00e9claire puissamment l&rsquo;\u00e9mergence des sous-\u00e9chelles de punition morale et d&rsquo;auto-bl\u00e2me. Face \u00e0 une menace existentielle terrifiante comme une \u00e9pid\u00e9mie mortelle, les individus maintiennent leur illusion de contr\u00f4le en postulant que le monde est fondamentalement juste et que \u00ab les gens m\u00e9ritent ce qui leur arrive \u00bb. Qualifier le SIDA de \u00ab ch\u00e2timent divin \u00bb pour cause d&rsquo;immoralit\u00e9 ou affirmer que les malades \u00ab ne peuvent s&rsquo;en prendre qu&rsquo;\u00e0 eux-m\u00eames \u00bb prot\u00e8ge le soi contre la prise de conscience anxiog\u00e8ne d&rsquo;une vuln\u00e9rabilit\u00e9 biologique universelle.<\/p>\n<p>Enfin, la recherche de Snell et ses coll\u00e8gues incorpore les m\u00e9canismes de la <em>d\u00e9fense psychologique par minimisation<\/em> et de l&rsquo;<em>optimisme comparatif<\/em> (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Optimism_bias\">Weinstein<\/a>, 1980). En affirmant que le SIDA ne les concerne pas ou que les m\u00e9dias exag\u00e8rent la crise, les individus construisent une barri\u00e8re d\u00e9fensive cognitive. Ce cadre th\u00e9orique postulait que l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes r\u00e9pressifs et d\u00e9rogatoires n&rsquo;est pas un simple d\u00e9ficit intellectuel, mais une structure fonctionnelle de r\u00e9gulation de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 collective et d&rsquo;affirmation des normes sociales dominantes.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>Les donn\u00e9es psychom\u00e9triques \u00e9tablies par Snell, Finney et Godwin (1991) confirment la robustesse de la validit\u00e9 de construit, de la validit\u00e9 convergente et de la validit\u00e9 discriminante de la SAAS aupr\u00e8s d&rsquo;\u00e9chantillons universitaires et communautaires :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Validit\u00e9 convergente avec l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e au SIDA :<\/strong> Les participants souscrivant fortement aux st\u00e9r\u00e9otypes n\u00e9gatifs et inexacts rapportaient des niveaux d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e au SIDA statistiquement bien plus \u00e9lev\u00e9s. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, les personnes convaincues que le SIDA \u00e9tait d\u00e9nu\u00e9 de pertinence personnelle (<em>not self-relevant<\/em>), celles d\u00e9montrant un esprit ferm\u00e9 (<em>closed-minded<\/em>) et celles accusant les m\u00e9dias d&rsquo;exag\u00e9rer l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie manifestaient une anxi\u00e9t\u00e9 r\u00e9siduelle si forte qu&rsquo;elle provoquait une inhibition substantielle de leurs activit\u00e9s sexuelles et relationnelles.<\/li>\n<li><strong>Validit\u00e9 pr\u00e9dictive des conduites de communication pr\u00e9ventive :<\/strong> Les scores \u00e9lev\u00e9s \u00e0 la sous-\u00e9chelle d&rsquo;\u00e9ducation (Section A) pr\u00e9disaient significativement une disposition accrue \u00e0 employer des strat\u00e9gies rationnelles et directes pour aborder la question du d\u00e9pistage et de l&rsquo;usage du pr\u00e9servatif lors de l&rsquo;amorce d&rsquo;une relation avec un nouveau partenaire sexuel.<\/li>\n<li><strong>Validit\u00e9 li\u00e9e aux st\u00e9r\u00e9otypes de genre :<\/strong> Snell et ses coll\u00e8gues ont mis en \u00e9vidence que les femmes qui souscrivaient \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes sexistes traditionnels et d\u00e9valorisants \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de leur propre genre (ex. percevoir la femme comme passive, vuln\u00e9rable, soumise ou s\u00e9ductrice manipulatrice) montraient une propension significativement plus forte \u00e0 souscrire \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes stigmatisants, homophobes et moralisateurs envers les malades du SIDA, d\u00e9montrant l&rsquo;existence d&rsquo;une matrice cognitive g\u00e9n\u00e9rale de pr\u00e9jug\u00e9s interd\u00e9pendants.<\/li>\n<li><strong>Diff\u00e9rences intergroupes de genre :<\/strong> L&rsquo;instrument a document\u00e9 de mani\u00e8re syst\u00e9matique des \u00e9carts de genre significatifs : les hommes ont manifest\u00e9 des attitudes plus pr\u00e9judiciables, plus d&rsquo;homophobie et une plus grande propension \u00e0 restreindre la confidentialit\u00e9 m\u00e9dicale des personnes infect\u00e9es que les femmes, ces derni\u00e8res adoptant une posture globale plus empathique et favorable aux mesures d&rsquo;accompagnement social.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9valuation de la coh\u00e9rence interne de la SAAS, r\u00e9alis\u00e9e par Snell et collaborateurs (1991) au moyen du coefficient de coh\u00e9rence interne <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alpha_de_Cronbach\">alpha de Cronbach<\/a>, confirme que les sous-\u00e9chelles pr\u00e9sentent une stabilit\u00e9 et une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 satisfaisantes \u00e0 excellentes au regard des crit\u00e8res m\u00e9trologiques conventionnels :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Section A (Croyances st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es globales sur le SIDA) :<\/strong> Les coefficients alpha de Cronbach oscillent entre <strong>.75 et .85<\/strong> selon les sous-\u00e9chelles, indiquant une forte coh\u00e9rence des items mesurant l&rsquo;\u00e9tiologie homophobe, le besoin d&rsquo;\u00e9ducation et la rupture du secret m\u00e9dical.<\/li>\n<li><strong>Section B (Attitudes personnelles face au SIDA) :<\/strong> Les indices de fid\u00e9lit\u00e9 se situent dans un intervalle de <strong>.72 \u00e0 .87<\/strong>, d\u00e9montrant une tr\u00e8s bonne homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des mesures \u00e9valuant l&rsquo;\u00e9vitement comportemental, le d\u00e9ni de vuln\u00e9rabilit\u00e9 personnelle et le jugement punitif moral.<\/li>\n<li><strong>Section C (Questions d&rsquo;ordre m\u00e9dical) :<\/strong> Les coefficients de coh\u00e9rence interne s&rsquo;\u00e9chelonnent de <strong>.64 \u00e0 .83<\/strong>. La valeur la plus basse (.64) s&rsquo;explique par la bri\u00e8vet\u00e9 de certaines sous-\u00e9chelles m\u00e9dicales sp\u00e9cifiques (notamment le d\u00e9pistage obligatoire), tandis que les items jaugeant le risque per\u00e7u pour les professionnels de sant\u00e9 d\u00e9passent .80.<\/li>\n<li><strong>Section D (Sexualit\u00e9 et SIDA) :<\/strong> Les deux sous-\u00e9chelles affichent une excellente consistance interne, avec des coefficients respectifs de <strong>.86<\/strong> pour la relation entre l&rsquo;activit\u00e9 sexuelle et le virus, et de <strong>.78<\/strong> pour l&rsquo;efficacit\u00e9 prophylactique du pr\u00e9servatif.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>La structure factorielle de la SAAS a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie lors de l&rsquo;investigation empirique de Snell, Finney et Godwin (1991) \u00e0 travers une s\u00e9rie d&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Analyse_factorielle\">analyses factorielles exploratoires<\/a> (AFE) conduites s\u00e9par\u00e9ment sur les quatre domaines conceptuels du questionnaire, utilisant la m\u00e9thode de factorisation en axes principaux suivie de rotations orthogonales (Varimax) et obliques (Promax).<\/p>\n<p>Pour la <strong>Section A<\/strong>, l&rsquo;analyse a confirm\u00e9 l&rsquo;\u00e9mergence claire de quatre facteurs autonomes expliquant la majorit\u00e9 de la variance commune, isolant nettement les questions de contagion environnementale (ex. salive, poign\u00e9es de main) des attributions moralisantes liant l&rsquo;infection \u00e0 l&rsquo;homosexualit\u00e9. Les saturations factorielles des items sur leurs dimensions respectives d\u00e9passaient pour la grande majorit\u00e9 le seuil de .45, sans intercorr\u00e9lation excessive entre les facteurs.<\/p>\n<p>Pour la <strong>Section B<\/strong>, la solution factorielle \u00e0 cinq composantes a valid\u00e9 l&rsquo;existence d&rsquo;une dissociation nette entre l&rsquo;attitude d\u00e9fensive personnelle (\u00ab Le SIDA ne me concerne pas \u00bb) et l&rsquo;attitude d&rsquo;hostilit\u00e9 ou d&rsquo;ostracisme relationnel envers les tiers s\u00e9ropositifs (\u00ab Je ne veux aucune interaction avec une personne infect\u00e9e \u00bb), illustrant deux trajectoires cognitives distinctes du pr\u00e9jug\u00e9.<\/p>\n<p>Pour les <strong>Sections C et D<\/strong>, les analyses factorielles ont permis d&rsquo;isoler la perception du risque m\u00e9dical et professionnel des croyances relatives aux progr\u00e8s th\u00e9rapeutiques, tout en confirmant en Section D une s\u00e9paration factorielle franche entre les repr\u00e9sentations de la transmission sexuelle g\u00e9n\u00e9rale et la reconnaissance de l&rsquo;effet barri\u00e8re du pr\u00e9servatif. L&rsquo;ensemble de ces r\u00e9sultats conforte la nature multidimensionnelle de l&rsquo;instrument et justifie le calcul de scores moyens distincts par sous-\u00e9chelle plut\u00f4t que d&rsquo;un score composite global indiff\u00e9renci\u00e9.<\/p>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Type d&rsquo;\u00e9valuation :<\/strong> Questionnaire d&rsquo;auto-\u00e9valuation psychom\u00e9trique multidimensionnel (papier-crayon ou informatis\u00e9).<\/li>\n<li><strong>Population cible :<\/strong> Adultes et jeunes adultes (\u00e9tudiants universitaires, professionnels de sant\u00e9, grand public).<\/li>\n<li><strong>Nombre total d&rsquo;items :<\/strong> 115 items, r\u00e9partis en 4 sections distinctes (Section A = 30 items ; Section B = 35 items ; Section C = 30 items ; Section D = 20 items).<\/li>\n<li><strong>Structure des sous-\u00e9chelles :<\/strong> 15 sous-\u00e9chelles valid\u00e9es r\u00e9parties sur les 4 sections.<\/li>\n<li><strong>Format de r\u00e9ponse :<\/strong> \u00c9chelle de type Likert en 5 points avec codage m\u00e9trique ou alphab\u00e9tique :\n<ul>\n<li><strong>A = Agree (+2)<\/strong> : D&rsquo;accord<\/li>\n<li><strong>B = Slightly agree (+1)<\/strong> : L\u00e9g\u00e8rement d&rsquo;accord<\/li>\n<li><strong>C = Neither agree nor disagree (0)<\/strong> : Ni d&rsquo;accord ni en d\u00e9saccord<\/li>\n<li><strong>D = Slightly disagree (&minus;1)<\/strong> : L\u00e9g\u00e8rement en d\u00e9saccord<\/li>\n<li><strong>E = Disagree (&minus;2)<\/strong> : En d\u00e9saccord<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Items invers\u00e9s (Reverse-scored) :<\/strong> Plusieurs items doivent faire l&rsquo;objet d&rsquo;un codage invers\u00e9 pr\u00e9alablement au calcul des moyennes :\n<ul>\n<li>Section A : A8, A20, A21<\/li>\n<li>Section C : C2, C12<\/li>\n<li>Section D : D4<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Proc\u00e9dure de cotation :<\/strong> Le score de chaque sous-\u00e9chelle s&rsquo;obtient en calculant la moyenne arithm\u00e9tique des items assign\u00e9s \u00e0 cette sous-\u00e9chelle (apr\u00e8s inversion des items pertinents). Des scores positifs \u00e9lev\u00e9s traduisent une forte adh\u00e9sion aux st\u00e9r\u00e9otypes mesur\u00e9s, tandis que des scores n\u00e9gatifs indiquent un d\u00e9saccord prononc\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Dur\u00e9e d&rsquo;administration :<\/strong> Environ 35 \u00e0 45 minutes pour la compl\u00e9tion int\u00e9grale des quatre sections.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &#038; Fee and Test Year<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Ann\u00e9e de d\u00e9veloppement :<\/strong> 1991.<\/li>\n<li><strong>Statut des droits d&rsquo;auteur :<\/strong> William E. Snell, Jr., Phillip D. Finney et Lisa J. Godwin (1991). Publi\u00e9 dans la revue <em>Contemporary Social Psychology<\/em>.<\/li>\n<li><strong>Conditions d&rsquo;acc\u00e8s et frais :<\/strong> L&rsquo;\u00e9chelle est un instrument acad\u00e9mique \u00e0 usage ouvert (\u00ab Open Access \u00bb pour la recherche non commerciale). L&rsquo;utilisation \u00e0 des fins d&rsquo;enseignement, de recherche scientifique universitaire et d&rsquo;\u00e9valuation p\u00e9dagogique est libre de droits sous r\u00e9serve de citation formelle de l&rsquo;article source de r\u00e9f\u00e9rence.<\/li>\n<li><strong>Contact et correspondances :<\/strong> Les demandes d&rsquo;information ou de reproduction peuvent \u00eatre adress\u00e9es \u00e0 l&rsquo;auteur principal : Dr. William E. Snell, Jr., Department of Psychology, Southeast Missouri State University, One University Plaza, Cape Girardeau, MO 63701, \u00c9tats-Unis (Courriel : <em>wesnell@semo.edu<\/em>).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<ul>\n<li>Goffman, E. (1963). <em>Stigma: Notes on the management of spoiled identity<\/em>. Prentice-Hall.<\/li>\n<li>Heider, F. (1958). <em>The psychology of interpersonal relations<\/em>. John Wiley &amp; Sons. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/10628-000\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/10628-000<\/a><\/li>\n<li>Herek, G. M., &amp; Capitanio, J. P. (1993). Public reactions to AIDS in the United States: A second decade of stigma. <em>American Journal of Public Health<\/em>, 83(4), 574\u2013577. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.2105\/AJPH.83.4.574\">https:\/\/doi.org\/10.2105\/AJPH.83.4.574<\/a><\/li>\n<li>Lerner, M. J. (1980). <em>The belief in a just world: A fundamental delusion<\/em>. Plenum Press. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1007\/978-1-4684-3602-0\">https:\/\/doi.org\/10.1007\/978-1-4684-3602-0<\/a><\/li>\n<li>Rosenstock, I. M. (1974). Historical origins of the Health Belief Model. <em>Health Education Monographs<\/em>, 2(4), 328\u2013335. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/109019817400200403\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/109019817400200403<\/a><\/li>\n<li>Snell, W. E., Jr., Finney, P. D., &amp; Godwin, L. J. (1991). Stereotypes about AIDS. <em>Contemporary Social Psychology<\/em>, 15(1), 18\u201338.<\/li>\n<li>Weiner, B. (1985). An attributional theory of achievement motivation and emotion. <em>Psychological Review<\/em>, 92(4), 548\u2013573. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/0033-295X.92.4.548\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/0033-295X.92.4.548<\/a><\/li>\n<li>Weinstein, N. D. (1980). Unrealistic optimism about future life events. <em>Journal of Personality and Social Psychology<\/em>, 39(5), 806\u2013820. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/0022-3514.39.5.806\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/0022-3514.39.5.806<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<p><strong>Instructions:<\/strong> The items listed below refer to people\u2019s beliefs about the topic of AIDS (Acquired Immune Deficiency Syndrome). We are interested in whether you agree or disagree with these statements. As such, there are no right or wrong answers, only your own individual opinions. To indicate your reactions to these statements, use the following scale:<\/p>\n<p style=\"margin-left:20px;\">\n    <strong>A<\/strong> = Agree<br \/>\n    <strong>B<\/strong> = Slightly agree<br \/>\n    <strong>C<\/strong> = Neither agree nor disagree<br \/>\n    <strong>D<\/strong> = Slightly disagree<br \/>\n    <strong>E<\/strong> = Disagree\n  <\/p>\n<p><em>Remember:<\/em> There are no right or wrong responses; only your opinions. Be sure to respond to each and every statement; leave no blanks.<\/p>\n<ol style=\"line-height:1.8; margin-top:15px;\">\n<li>Homosexuality is the cause of AIDS.<\/li>\n<li>People with AIDS don\u2019t really have a right to confidentiality about their disease.<\/li>\n<li>People ought to notify their employees if they contract AIDS.<\/li>\n<li>Not enough money is being spent on AIDS-related research.<\/li>\n<li>AIDS can be transmitted by being in the same room with an AIDS patient.<\/li>\n<li>People need education to learn how to avoid getting the virus AIDS.<\/li>\n<li>If it weren\u2019t for homosexuals, we wouldn\u2019t have the disease AIDS.<\/li>\n<li>AIDS victims have a right to privacy about their lives and lifestyles.<\/li>\n<li>Businesses should have the right to fire people if they have AIDS.<\/li>\n<li>The cost of medical care for AIDS patients should be paid by the government.<\/li>\n<li>AIDS can be transmitted by shaking hands with an AIDS patient.<\/li>\n<li>AIDS education is an appropriate task for schools to perform.<\/li>\n<li>The sexual promiscuity of homosexuals is the reason why AIDS exists.<\/li>\n<li>The government should be able to test anyone for AIDS.<\/li>\n<li>A person can get AIDS from fellow workers at a job.<\/li>\n<li>The government is not doing enough to fight AIDS.<\/li>\n<li>AIDS can be transmitted by sharing eating utensils with an AIDS patient.<\/li>\n<li>Sexual education about AIDS is necessary at school.<\/li>\n<li>AIDS is really a punishment sent from God for the sinful acts of homosexuality.<\/li>\n<li>AIDS infected children should be kept out of public school.<\/li>\n<li>Having a co-worker with AIDS would not bother me.<\/li>\n<li>AIDS is a serious national problem that deserves government attention.<\/li>\n<li>AIDS can be transmitted by kissing an individual with AIDS.<\/li>\n<li>It is important that students learn about AIDS in their classes.<\/li>\n<li>AIDS is God\u2019s way of getting rid of homosexuals.<\/li>\n<li>Identifying those people with AIDS should be a high priority.<\/li>\n<li>Employees have a right to know if any of their co-workers have AIDS.<\/li>\n<li>The Federal government ought to fund education on AIDS.<\/li>\n<li>People can catch AIDS by giving CPR to an individual with AIDS.<\/li>\n<li>Children need instruction about AIDS in their school curriculum.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9couvrez l&rsquo;\u00c9chelle des st\u00e9r\u00e9otypes relatifs au SIDA (SAAS), d\u00e9velopp\u00e9e par William E. Snell, Jr. et ses coll\u00e8gues en 1991. Pr\u00e9sentation d\u00e9taill\u00e9e de ses 15 sous-\u00e9chelles, de son cadre th\u00e9orique et de ses qualit\u00e9s psychom\u00e9triques.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[65,154,2],"tags":[4026,197,16,13556,24091,3889,554,120],"class_list":["post-18701","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-psychologie-de-la-sante","category-psychologie-sociale","category-psychometrie","tag-attitudes-sociales","tag-echelle-de-mesure","tag-psychometrie","tag-sida","tag-snell","tag-stereotypes","tag-stigmatisation","tag-vih"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/18701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/18701\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}