L\u2019\u00c9chelle des mythes sur la violence dans les relations amoureuses<\/strong> (en anglais, Dating Violence Myths Scale<\/em> [DaVi-M] ; Toplu-Demirta\u015f et al., 2023) constitue un instrument psychom\u00e9trique novateur et concis compos\u00e9 de 9 items. Con\u00e7ue initialement en langues turque et anglaise, cette \u00e9chelle a pour vocation premi\u00e8re d’\u00e9valuer les repr\u00e9sentations erron\u00e9es, les st\u00e9r\u00e9otypes cognitifs, les sur-g\u00e9n\u00e9ralisations et les croyances largement r\u00e9pandues et banalis\u00e9es concernant la violence au sein des relations amoureuses<\/a> (dating violence), particuli\u00e8rement chez les jeunes adultes et les \u00e9tudiants universitaires au cours de la p\u00e9riode d\u00e9veloppementale de l’adulte \u00e9mergent (emerging adulthood<\/em>).<\/p>\n Le d\u00e9veloppement m\u00e9thodologique de l’instrument s’est articul\u00e9 autour de trois \u00e9tudes empiriques combinant des devis transversaux et longitudinaux aupr\u00e8s d’\u00e9chantillons distincts d’individus c\u00e9libataires ou engag\u00e9s dans une relation de couple. Sur le plan structural, l’instrument explore les distorsions cognitives sous-jacentes \u00e0 la l\u00e9gitimation des conduites abusives en ciblant notamment les mythes relatifs aux victimes et survivants (bl\u00e2me de la victime, justification de l’agression, minimisation de la souffrance) ainsi que les mythes relatifs aux agresseurs (attribution causale externe, romantisation de la jalousie, d\u00e9responsabilisation via la perte de contr\u00f4le ou l’usage de substances). Les participants \u00e9valuent chaque \u00e9nonc\u00e9 au moyen d’une \u00e9chelle de type Likert<\/a> en 5 points, allant de 1 (\u00ab Pas du tout d’accord \u00bb) \u00e0 5 (\u00ab Tout \u00e0 fait d’accord \u00bb).<\/p>\n Sur le plan des propri\u00e9t\u00e9s m\u00e9trologiques, l’analyse factorielle exploratoire (AFE) et l’analyse factorielle confirmatoire (AFC) ont d\u00e9montr\u00e9 d’excellents indices d’ajustement global du mod\u00e8le factoriel (\u03c7\u00b2(24, N<\/em> = 330) = 30,476, p<\/em> = 0,169 ; \u03c7\u00b2\/dl = 1,270 ; RMSEA = 0,029 ; SRMR = 0,037 ; CFI = 0,989). La coh\u00e9rence interne globale s’\u00e9tablit \u00e0 un coefficient alpha de Cronbach<\/a> de 0,680 pour l’\u00e9chelle totale, les coefficients des facteurs oscillant entre 0,604 et 0,647, ce qui refl\u00e8te la nature br\u00e8ve de l’inventaire tout en maintenant une validit\u00e9 concourante et pr\u00e9dictive robuste d\u00e9montr\u00e9e de mani\u00e8re longitudinale par rapport \u00e0 la perp\u00e9tration d’agressions psychologiques et aux croyances romantiques irrationnelles.<\/p>\n Relations amoureuses, Mythes sur la violence dans les relations amoureuses, Violence entre partenaires intimes, Bl\u00e2me de la victime, D\u00e9responsabilisation de l’agresseur, Adulte \u00e9mergent, Psychom\u00e9trie, Validit\u00e9 factorielle, Croyances romantiques irrationnelles, Violence psychologique, \u00c9valuation cognitive.<\/p>\n L’\u00e9chelle DaVi-M a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e et valid\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs sp\u00e9cialis\u00e9s en psychologie de l’orientation, en counseling et en victimologie :<\/p>\n La violence dans les relations amoureuses chez les jeunes adultes repr\u00e9sente un enjeu critique de sant\u00e9 publique et de psychopathologie relationnelle \u00e0 l’\u00e9chelle internationale. L’objectif principal de la Dating Violence Myths Scale<\/em> (DaVi-M) est de pallier les insuffisances m\u00e9thodologiques des outils ant\u00e9rieurs en proposant un instrument de mesure psychom\u00e9trique standardis\u00e9, bref et rigoureux, capable d’identifier la pr\u00e9valence et l’intensit\u00e9 des sch\u00e9mas cognitifs erron\u00e9s et des croyances normatives qui invisibilisent, excusent ou banalisent les conduites violentes au sein des couples non mari\u00e9s.<\/p>\n Historiquement, une grande partie des travaux consacr\u00e9s aux mythes entourant la violence s’est concentr\u00e9e sur les violences sexuelles globales (notamment \u00e0 travers l’\u00e9tude des mythes sur le viol formalis\u00e9e par Martha Burt) ou sur la violence conjugale au sein de couples mari\u00e9s cohabitants. Or, la dynamique des relations amoureuses durant la p\u00e9riode de l’adulte \u00e9mergent (18-29 ans) ob\u00e9it \u00e0 des sc\u00e9narios relationnels sp\u00e9cifiques, marqu\u00e9s par l’id\u00e9alisation romantique, l’ambigu\u00eft\u00e9 des engagements, l’exploration identitaire et une hyper-connectivit\u00e9 num\u00e9rique. Les mythes relatifs \u00e0 ce type d’union prennent des formes insidieuses : assimiler la jalousie excessive et le contr\u00f4le coercitif \u00e0 des preuves incontestables d’amour, concevoir la possession comme une marque d’attachement, ou encore pr\u00e9sumer que si une victime ne quitte pas son partenaire violent, c’est qu’elle recherche inconsciemment le drame relationnel.<\/p>\n Sur le plan de la recherche fondamentale et appliqu\u00e9e, la DaVi-M permet :<\/p>\n Sur le plan clinique, l’inventaire offre aux th\u00e9rapeutes de couple, aux psychologues de consultation universitaire et aux travailleurs sociaux un outil de d\u00e9pistage rapide permettant d’\u00e9clairer les r\u00e9sistances au changement, le sentiment d’impuissance acquise, ou les m\u00e9canismes d’auto-accusation int\u00e9rioris\u00e9s par les victimes de violence psychologique ou physique.<\/p>\n Le construit th\u00e9orique au centre de la DaVi-M repose sur le concept de mythes relatifs \u00e0 la violence amoureuse<\/strong> (dating violence myths<\/em>). Les auteurs les d\u00e9finissent comme un ensemble interconnect\u00e9 de croyances st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es, d’attitudes biais\u00e9es et d’illusions normatives partag\u00e9es au niveau socioculturel, servant \u00e0 justifier, excuser, banaliser ou nier la r\u00e9alit\u00e9 des abus commis dans le contexte des fr\u00e9quentations amoureuses. Ce construit ne mesure pas directement les comportements violents eux-m\u00eames, mais l’appareil sociocognitif qui rend possible leur tol\u00e9rance et leur perp\u00e9tuation.<\/p>\n Cette composante conceptuelle englobe les distorsions cognitives tendant \u00e0 attribuer la causalit\u00e9 ou la responsabilit\u00e9 morale des agressions \u00e0 la victime elle-m\u00eame (victim blaming<\/a>). Elle s’articule autour de quatre dynamiques psychopathologiques fondamentales :<\/p>\n Cette dimension cognitive op\u00e8re un d\u00e9placement syst\u00e9matique de la responsabilit\u00e9 de l’auteur de l’agression vers des d\u00e9clencheurs externes, des pathologies momentan\u00e9es ou des motivations nobles travesties :<\/p>\n Le d\u00e9veloppement de la DaVi-M s’inscrit au carrefour de plusieurs paradigmes majeurs de la psychologie sociale<\/a>, de la psychologie cognitive et des th\u00e9ories f\u00e9ministes intersectionnelles.<\/p>\n Formul\u00e9e par Melvin Lerner (1980), l’hypoth\u00e8se d’un monde juste (Just World Hypothesis<\/em>) soutient que les individus \u00e9prouvent un besoin psychologique fondamental de croire que le monde est un lieu ordonn\u00e9, pr\u00e9visible et moralement \u00e9quitable, o\u00f9 chacun re\u00e7oit ce qu’il m\u00e9rite et m\u00e9rite ce qu’il re\u00e7oit. Confront\u00e9s \u00e0 l’injustice arbitraire d’une personne maltrait\u00e9e par son conjoint, les observateurs et les pairs \u00e9prouvent une dissonance cognitive insupportable. Pour pr\u00e9server leur sentiment d’invuln\u00e9rabilit\u00e9 personnelle (\u00ab cela ne peut pas m’arriver si je me comporte bien \u00bb), ils d\u00e9ploient des strat\u00e9gies d’attribution causale interne \u00e0 l’\u00e9gard de la victime. Les items de la DaVi-M captent fid\u00e8lement cette tendance d\u00e9fensive qui force la victime \u00e0 porter le fardeau de la transgression subie.<\/p>\n Les travaux pionniers de Martha Burt (1980) sur les mythes relatifs au viol (Rape Myth Acceptance<\/em>) ont mis en lumi\u00e8re la mani\u00e8re dont les st\u00e9r\u00e9otypes de genre, l’hyper-masculinit\u00e9 et l’adh\u00e9sion \u00e0 des normes patriarcales rigides cr\u00e9ent une \u00e9cologie cognitive propice \u00e0 la victimisation sexuelle. L’\u00e9quipe de Toplu-Demirta\u015f a \u00e9tendu cette armature th\u00e9orique aux sp\u00e9cificit\u00e9s des relations de fr\u00e9quentation amoureuse chez les jeunes adultes. Alors que les mythes de Burt s’int\u00e9ressaient largement aux agressions commises par des inconnus ou dans des cadres d’h\u00e9t\u00e9rosocialit\u00e9 \u00e9largie, la DaVi-M mod\u00e9lise comment ces sch\u00e9mas culturels s’infiltrent dans l’intimit\u00e9 dyadique pour normaliser le contr\u00f4le coercitif et l’agression psychologique.<\/p>\n Dans la lign\u00e9e des travaux sociocognitifs de Gagnon et Simon sur la th\u00e9orie des scripts, les relations amoureuses sont guid\u00e9es par des sc\u00e9narios comportementaux int\u00e9rioris\u00e9s d\u00e8s l’adolescence. Chez l’adulte \u00e9mergent (Jeffrey Jensen Arnett<\/a>, 2000), ces scripts sont fortement impr\u00e9gn\u00e9s par le mythe de l’amour romantique absolu : croyance en l’\u00e2me s\u0153ur pr\u00e9destin\u00e9e, omnipuissance de l’amour capable de transformer un partenaire violent, et fusion identitaire o\u00f9 l’absence de jalousie est per\u00e7ue comme un manque de d\u00e9sir. La DaVi-M conceptualise ces croyances romantiques irrationnelles comme des facilitateurs cognitifs directs de l’adh\u00e9sion aux mythes de violence, rendant les jeunes partenaires incapables de qualifier juridiquement et moralement les conduites d’emprise dont ils sont auteurs ou t\u00e9moins.<\/p>\n Les propri\u00e9t\u00e9s m\u00e9trologiques de la DaVi-M ont fait l’objet d’une d\u00e9marche d’\u00e9valuation empirique approfondie document\u00e9e dans les travaux princeps de Toplu-Demirta\u015f et al. (2023), mobilisant des \u00e9chantillons ind\u00e9pendants totalisant plusieurs centaines d’\u00e9tudiants \u00e9mergents.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 solidement \u00e9tablie au moyen de d\u00e9marches factorielles exploratoires et confirmatoires rigoureuses. L’ad\u00e9quation th\u00e9orique et statistique du mod\u00e8le a confirm\u00e9 que les 9 items retenus constituent des indicateurs op\u00e9rationnels coh\u00e9rents des sch\u00e9mas d’adh\u00e9sion aux mythes. Les saturations factorielles observ\u00e9es d\u00e9passent le seuil standard de 0,30, attestant que chaque item capture une portion substantielle de la variance du facteur latent auquel il est assign\u00e9.<\/p>\n La validit\u00e9 concourante a \u00e9t\u00e9 test\u00e9e en mettant en relation les scores obtenus \u00e0 la DaVi-M avec plusieurs construits psychologiques th\u00e9oriquement convergents chez un \u00e9chantillon de 160 adultes \u00e9mergents engag\u00e9s dans une relation amoureuse :<\/p>\n L’un des atouts m\u00e9thodologiques majeurs de l’instrument r\u00e9side dans l’administration d’un protocole longitudinal. Les analyses de r\u00e9gression men\u00e9es sur des vagues de collectes successives ont d\u00e9montr\u00e9 que le niveau d’adh\u00e9sion initiale aux mythes mesur\u00e9 par la DaVi-M pr\u00e9dit de fa\u00e7on statistiquement significative l’acceptation et l’engagement ult\u00e9rieur dans des dynamiques de violence amoureuse au fil du temps, aussi bien chez les individus engag\u00e9s dans une relation au moment du test initial que chez les c\u00e9libataires appel\u00e9s \u00e0 former des couples ult\u00e9rieurement.<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 de l’\u00e9chelle DaVi-M a \u00e9t\u00e9 analys\u00e9e principalement sous l’angle de la coh\u00e9rence interne<\/a> de ses items, \u00e0 l’aide du calcul du coefficient alpha de Cronbach :<\/p>\n Dans la litt\u00e9rature psychom\u00e9trique classique (Nunnally, 1978), un seuil d’alpha de 0,70 est conventionnellement pr\u00e9conis\u00e9 pour affirmer une consistance interne satisfaisante dans des outils de recherche fondamentale. N\u00e9anmoins, comme le soulignent avec lucidit\u00e9 les auteurs dans leur publication originale, les valeurs oscillant entre 0,60 et 0,68 obtenues ici s’expliquent math\u00e9matiquement par le nombre restreint d’items<\/em> composant chaque dimension (formule de Spearman-Brown). Les analyses de suppression d’items n’ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 aucune am\u00e9lioration substantielle du coefficient en cas d’\u00e9lagage, d\u00e9montrant que chaque item apporte une contribution empirique unique.<\/p>\n Dans le domaine des inventaires brefs destin\u00e9s au d\u00e9pistage ou aux enqu\u00eates \u00e9pid\u00e9miologiques longitudinales \u00e0 large \u00e9chelle, des valeurs de coh\u00e9rence interne situ\u00e9es autour de 0,65-0,70 sont jug\u00e9es acceptables par les m\u00e9thodologues contemporains, d’autant que la structure factorielle pr\u00e9sente une stabilit\u00e9 exceptionnelle attest\u00e9e par des indices d’ajustement confirmatoire parfaits.<\/p>\n L’architecture multidimensionnelle de l’\u00e9chelle DaVi-M a \u00e9t\u00e9 explor\u00e9e et valid\u00e9e \u00e0 l’aide d’une double approche factorielle rigoureuse (AFE suivie d’une AFC sur \u00e9chantillons ind\u00e9pendants).<\/p>\n L’AFE a \u00e9t\u00e9 conduite afin de d\u00e9terminer le nombre optimal de facteurs sous-jacents aux \u00e9nonc\u00e9s initiaux. L’observation du graphique des valeurs propres (scree plot<\/em> de Cattell) a mis en \u00e9vidence une cassure nette et indiscutable apr\u00e8s le troisi\u00e8me facteur. L’application du crit\u00e8re de Kaiser (valeurs propres sup\u00e9rieures \u00e0 1,0) a confirm\u00e9 l’extraction de trois dimensions factorielles principales, qui expliquent ensemble 57,53 %<\/strong> de la variance totale des scores, un pourcentage \u00e9lev\u00e9 pour une \u00e9chelle d’attitudes psychosociales.<\/p>\n Toutes les variables manifestes ont pr\u00e9sent\u00e9 des saturations factorielles solides sur leur composante respective, chaque valeur exc\u00e9dant le seuil critique conventionnel de 0,30, sans pr\u00e9senter de saturations crois\u00e9es ind\u00e9sirables susceptibles de brouiller l’interpr\u00e9tation th\u00e9orique des facteurs.<\/p>\n Afin de mettre \u00e0 l’\u00e9preuve empirique la structure d\u00e9gag\u00e9e lors de l’AFE, une analyse factorielle confirmatoire a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e aupr\u00e8s d’un \u00e9chantillon ind\u00e9pendant de 330 participants (Kline, 2005 ; Hu & Bentler, 1999) :<\/p>\n L’ensemble de ces indices m\u00e9trologiques convergents d\u00e9montre que la DaVi-M poss\u00e8de une ad\u00e9quation structurale que l’on peut qualifier de parfaite sur le plan statistique.<\/p>\n Les sources bibliographiques suivantes constituent le fondement m\u00e9thodologique, th\u00e9orique et empirique de l’instrument :<\/p>\n L’\u00c9chelle des mythes sur la violence dans les relations amoureuses (DaVi-M ; Toplu-Demirta\u015f et al., 2023) est un instrument psychom\u00e9trique de 9 items \u00e9valuant les fausses croyances, la d\u00e9responsabilisation de l’agresseur et le bl\u00e2me de la victime chez les jeunes adultes.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[154,2,25002],"tags":[25756,2354,25754,25755,16,3300,25082,25075],"class_list":["post-16131","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-psychologie-sociale","category-psychometrie","category-violences-interpersonnelles","tag-adultes-emergents","tag-blame-de-la-victime","tag-davi-m","tag-mythes","tag-psychometrie","tag-relations-amoureuses","tag-violence-amoureuse","tag-violence-psychologique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/16131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16131"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/16131\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. Les mythes relatifs aux victimes et aux survivants (Victims\/Survivors)<\/h3>\n
\n
2. Les mythes relatifs aux agresseurs et \u00e0 la dynamique de perp\u00e9tration (Perpetrators)<\/h3>\n
\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
La th\u00e9orie de la croyance en un monde juste<\/h3>\n
L’extension des mythes du viol aux violences intimes<\/h3>\n
La th\u00e9orie des scripts relationnels et l’id\u00e9ologie romantique irrationnelle<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit<\/h3>\n
Validit\u00e9 concourante<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC)<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n