L’\u00c9chelle d’anxi\u00e9t\u00e9 face \u00e0 la mort de Templer<\/strong> (Templer Death Anxiety Scale<\/em>, DAS), \u00e9labor\u00e9e par le psychologue am\u00e9ricain Donald I. Templer<\/a> en 1970, constitue l’un des instruments psychom\u00e9triques pionniers et les plus largement utilis\u00e9s \u00e0 l’\u00e9chelle internationale pour quantifier l’appr\u00e9hension de la finitude humaine. Con\u00e7ue initialement pour combler le manque d’outils standardis\u00e9s et fiables dans l’\u00e9tude empirique de la thanatophobie, cette \u00e9chelle unidimensionnelle \u00e0 l’origine \u00e9value l’anxi\u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e par un individu face \u00e0 sa propre disparition, au processus d’agonie, aux maladies mortelles, ainsi qu’\u00e0 la fuite inexorable du temps. L’instrument est compos\u00e9 de 15 items<\/strong> formul\u00e9s sous forme d’\u00e9nonc\u00e9s auto-rapport\u00e9s auxquels le r\u00e9pondant r\u00e9pond selon un format dichotomique (Vrai \/ Faux), bien que des versions adapt\u00e9es sur \u00e9chelles de Likert aient \u00e9t\u00e9 explor\u00e9es ult\u00e9rieurement dans la litt\u00e9rature contemporaine.<\/p>\n Sur le plan psychom\u00e9trique, le questionnaire pr\u00e9sente une fid\u00e9lit\u00e9 test-retest remarquable de 0,83 sur un intervalle de trois semaines dans l’\u00e9chantillon princeps de Templer, ainsi qu’une consistance interne mod\u00e9r\u00e9e \u00e0 satisfaisante (coefficients alpha de Cronbach oscillant g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,65 et 0,83 selon les populations cliniques et g\u00e9n\u00e9rales \u00e9valu\u00e9es). La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 document\u00e9e \u00e0 travers des corr\u00e9lations positives statistiquement significatives avec des mesures reconnues d’anxi\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, telles que le Manifest Anxiety Scale<\/em> (MAS) de Taylor et le Welsh Anxiety Scale<\/em> du MMPI, tout en conservant une sp\u00e9cificit\u00e9 discriminante distincte face \u00e0 la d\u00e9pression et \u00e0 la peur d’autrui (n\u00e9crophobie). Utilis\u00e9e dans les domaines de la psychologie clinique, de la g\u00e9rontologie, des soins palliatifs, de l’oncologie et de la psychologie existentielle, la DAS demeure une r\u00e9f\u00e9rence historique majeure ayant stimul\u00e9 des d\u00e9cennies de recherches th\u00e9oriques et empiriques consacr\u00e9es \u00e0 la condition mortelle humaine.<\/p>\n Anxi\u00e9t\u00e9 face \u00e0 la mort, thanatophobie, \u00c9chelle de Templer, Death Anxiety Scale, psychom\u00e9trie, \u00e9valuation clinique, finitude, soins palliatifs, psychologie existentielle, anxi\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale, validit\u00e9 factorielle, fid\u00e9lit\u00e9 test-retest.<\/p>\n L’\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et standardis\u00e9e par Donald I. Templer<\/strong>, Ph.D., psychologue clinicien et chercheur \u00e9m\u00e9rite rattach\u00e9 au Western State Hospital<\/em> (Hopkinsville, Kentucky) ainsi qu’\u00e0 la California School of Professional Psychology<\/em> (Fresno, Alliant International University, \u00c9tats-Unis). Le professeur Templer a consacr\u00e9 une part substantielle de sa carri\u00e8re acad\u00e9mique \u00e0 la mesure quantitative des affects existentiels, \u00e0 la neuropsychologie et aux manifestations comportementales de l’angoisse de mort.<\/p>\n Parmi les collaborateurs et chercheurs ayant apport\u00e9 des contributions notables \u00e0 la validation interculturelle, \u00e0 l’analyse factorielle et \u00e0 la r\u00e9plication empirique de l’instrument, on compte notamment :<\/p>\n L’objectif fondamental de la Death Anxiety Scale (DAS)<\/strong> est d’op\u00e9rationnaliser et de quantifier de mani\u00e8re objective l’intensit\u00e9 de la peur, de l’appr\u00e9hension et de la d\u00e9tresse \u00e9motionnelle qu’un individu associe \u00e0 l’id\u00e9e de sa propre mort et de son an\u00e9antissement biologique. Avant les travaux s\u00e9minaux de Templer \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960, la recherche en psychologie<\/a> sur la finitude humaine reposait principalement sur des entretiens qualitatifs non standardis\u00e9s, des techniques projectives difficilement reproductibles ou des \u00e9chelles composites non valid\u00e9es empiriquement. La DAS a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour fournir aux cliniciens et aux chercheurs un instrument standardis\u00e9, bref, \u00e9conomique sur le plan temporel et dot\u00e9 de qualit\u00e9s m\u00e9trologiques rigoureusement document\u00e9es.<\/p>\n Sur le plan des applications cliniques, la DAS s’av\u00e8re particuli\u00e8rement pr\u00e9cieuse dans plusieurs contextes th\u00e9rapeutiques et institutionnels :<\/p>\n Sur le plan de la recherche, la DAS a constitu\u00e9 l’\u00e9pine dorsale de centaines d’investigations d\u00e9di\u00e9es aux corr\u00e9lats d\u00e9mographiques (diff\u00e9rences hommes-femmes, variations selon les tranches d’\u00e2ge), \u00e0 l’impact de l’adh\u00e9sion religieuse et de la spiritualit\u00e9, ainsi qu’aux tests empiriques de mod\u00e8les fondamentaux tels que la th\u00e9orie de la gestion de la terreur<\/a> (Terror Management Theory<\/em>, TMT). Sa justification th\u00e9orique repose sur le postulat que l’anxi\u00e9t\u00e9 de mort n’est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne purement homog\u00e8ne ou inconscient, mais qu’elle se manifeste par des pens\u00e9es conscientes, des craintes somatiques anticipatoires et des appr\u00e9hensions temporelles mesurables par auto-\u00e9valuation.<\/p>\n Le construit psychologique cibl\u00e9 par la DAS est l’anxi\u00e9t\u00e9 face \u00e0 la mort<\/strong> (ou thanatophobie<\/em>), d\u00e9finie comme un \u00e9tat \u00e9motionnel aversif caract\u00e9ris\u00e9 par l’anticipation n\u00e9gative, l’inqui\u00e9tude, la peur ou l’effroi suscit\u00e9s par la perspective de la mort personnelle, la d\u00e9gradation corporelle et la cessation d\u00e9finitive de l’existence. Il convient de distinguer formellement ce construit de la n\u00e9crophobie<\/em>, qui renvoie \u00e0 la peur des cadavres, des rituels fun\u00e9raires ou des stimuli associ\u00e9s aux d\u00e9funts sans impliquer n\u00e9cessairement une angoisse introspective sur sa propre mortalit\u00e9.<\/p>\n Bien que Templer ait conceptualis\u00e9 l’instrument comme une \u00e9chelle globale unidimensionnelle fournissant un score composite de d\u00e9tresse, les analyses factorielles ult\u00e9rieures ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que le construit englobe plusieurs facettes ou dimensions interconnect\u00e9es :<\/p>\n Cette dimension centrale refl\u00e8te la r\u00e9action affective directe face \u00e0 l’id\u00e9e m\u00eame de la disparition individuelle. Elle inclut l’appr\u00e9hension consciente et explicite de mourir (ex. Item 1 : \u00ab I am very much afraid to die \u00bb<\/em>) et l’incapacit\u00e9 \u00e0 envisager l’avenir sans angoisse existentielle (Item 15 : \u00ab I feel that the future holds nothing for me to fear \u00bb<\/em>, invers\u00e9). Elle capte la vuln\u00e9rabilit\u00e9 fondamentale de l’individu face \u00e0 l’in\u00e9luctabilit\u00e9 de son n\u00e9ant.<\/p>\n Cette composante cognitive mesure la r\u00e9currence et le caract\u00e8re d\u00e9rangeant des pens\u00e9es li\u00e9es \u00e0 la mort dans la vie quotidienne. Les individus pr\u00e9sentant un score \u00e9lev\u00e9 sur cette dimension rapportent une pr\u00e9occupation fr\u00e9quente concernant la mortalit\u00e9 (Item 2 invers\u00e9 : \u00ab The thought of death seldom enters my mind \u00bb<\/em>) et un inconfort manifeste lors des interactions sociales ou des conversations abordant ce th\u00e8me (Item 3 invers\u00e9 : \u00ab It does not make me nervous when people talk about death \u00bb<\/em> ; Item 7 invers\u00e9 : \u00ab The thought of death never bothers me \u00bb<\/em>).<\/p>\n L’angoisse ne porte pas uniquement sur l’\u00e9tat de mort en tant que tel, mais sur le processus somatique de l’agonie. Cette facette \u00e9value l’effroi provoqu\u00e9 par les interventions m\u00e9dicales invasives (Item 4 : \u00ab I dream to think about having to have an operation \u00bb<\/em> [souvent lu comme dread<\/em> dans les r\u00e9visions]), la phobie des pathologies l\u00e9tales (Item 6 invers\u00e9 : \u00ab I am not particularly afraid of getting cancer \u00bb<\/em>), la crainte des accidents cardiovasculaires subits (Item 11 : \u00ab I am really scared of having a heart attack \u00bb<\/em>) et la perspective d’une agonie marqu\u00e9e par la souffrance physique (Item 9 : \u00ab I fear dying a painful death \u00bb<\/em>).<\/p>\n Cette dimension mesure la sensibilit\u00e9 aigu\u00eb \u00e0 la temporalit\u00e9, \u00e0 la rapidit\u00e9 avec laquelle les ann\u00e9es s’\u00e9coulent et \u00e0 la bri\u00e8vet\u00e9 de la vie humaine (Item 8 : \u00ab I am often distressed by the way time flies so very rapidly \u00bb<\/em> ; Item 12 : \u00ab I often think about how short life really is \u00bb<\/em>). Elle refl\u00e8te l’angoisse m\u00e9taphysique li\u00e9e \u00e0 l’irr\u00e9versibilit\u00e9 du temps chronologique.<\/p>\n Enfin, le construit englobe l’incertitude quant \u00e0 l’apr\u00e8s-vie (Item 10 : \u00ab The subject of life after death troubles me greatly \u00bb<\/em>), la terreur face aux destructions massives an\u00e9antissant l’humanit\u00e9 (Item 13 : \u00ab I shudder when I hear people talk about a World War III \u00bb<\/em>) et l’aversion visc\u00e9rale face au spectacle de la corpor\u00e9it\u00e9 sans vie (Item 14 : \u00ab The sigh [sight] of a dead body is horrifying to me \u00bb<\/em>).<\/p>\n L’\u00e9laboration de la DAS et son ancrage \u00e9pist\u00e9mologique s’inscrivent au confluent de multiples courants th\u00e9oriques en psychologie, allant de la psychanalyse classique \u00e0 la philosophie existentielle et aux mod\u00e8les cognitifs contemporains.<\/p>\n Historiquement, Sigmund Freud<\/a> postulait dans Consid\u00e9rations actuelles sur la guerre et sur la mort<\/em> (1915) que l’inconscient ne croit pas \u00e0 sa propre mort et se comporte comme s’il \u00e9tait immortel. Pour Freud, l’angoisse de mort n’\u00e9tait souvent qu’une manifestation d\u00e9riv\u00e9e ou un masque d’autres angoisses plus fondamentales, comme l’angoisse de castration ou la culpabilit\u00e9 du Moi face au Surmoi. \u00c0 l’oppos\u00e9 de cette vision r\u00e9ductrice, des cliniciens ult\u00e9rieurs comme Robert Langs ont th\u00e9oris\u00e9 que l’angoisse de mort constitue une force adaptative ou d\u00e9sadaptative premi\u00e8re, distinguant trois niveaux d’anxi\u00e9t\u00e9 : pr\u00e9datrice (peur du danger ext\u00e9rieur objectif), pr\u00e9dateur (culpabilit\u00e9 li\u00e9e \u00e0 ses propres pulsions destructrices) et existentielle (prise de conscience de la finitude intrins\u00e8que).<\/p>\n Dans la th\u00e9orie psychosociale du d\u00e9veloppement humain d’Erik Erikson<\/a>, le huiti\u00e8me et dernier stade de la vie oppose l’int\u00e9grit\u00e9 du Moi<\/em> au d\u00e9sespoir<\/em>. Les individus parvenant \u00e0 int\u00e9grer le sens de leur vie pass\u00e9e acceptent la mort avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 (sagesse). En revanche, l’\u00e9chec de cette int\u00e9gration engendre un d\u00e9sespoir profond et une angoisse aigu\u00eb de la mort, la personne d\u00e9plorant le manque de temps pour recommencer une existence diff\u00e9rente. Les pr\u00e9dictions empiriques issues de ce mod\u00e8le corroborent que les sujets affichant une int\u00e9grit\u00e9 du Moi plus faible pr\u00e9sentent des scores nettement plus \u00e9lev\u00e9s \u00e0 l’\u00e9chelle DAS de Templer.<\/p>\n L’ouvrage majeur d’Ernest Becker<\/a>, The Denial of Death<\/em> (1973), a fourni la matrice conceptuelle de la th\u00e9orie de la gestion de la terreur d\u00e9velopp\u00e9e par Greenberg, Pyszczynski et Solomon. Selon ce courant, la combinaison de l’instinct de survie biologique et de la capacit\u00e9 cognitive d’anticiper sa propre fin cr\u00e9e un potentiel de terreur paralysant. L’\u00eatre humain \u00e9rige des boucliers psychologiques symboliques \u2014 tels que les visions culturelles du monde et l’estime de soi \u2014 pour tamponner cette angoisse fondamentale. L’\u00e9chelle de Templer intervient ici comme l’instrument permettant de mesurer l’\u00e9chec ou la fragilit\u00e9 de ces m\u00e9canismes tampons, documentant l’\u00e9mergence d’une angoisse consciente lorsque les d\u00e9fenses culturelles ou individuelles s’\u00e9rodent.<\/p>\n La validit\u00e9 psychom\u00e9trique de la DAS a fait l’objet d’\u00e9valuations exhaustives d\u00e8s la publication initiale de Templer en 1970, consolid\u00e9es au fil des d\u00e9cennies par des dizaines d’\u00e9tudes transculturelles.<\/p>\n Pour construire la version d\u00e9finitive de 15 items, Templer a initialement g\u00e9n\u00e9r\u00e9 un ensemble de 40 items inspir\u00e9s de la litt\u00e9rature psychiatrique, d’entretiens cliniques et d’\u00e9chelles existantes. Cet ensemble a \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 un panel de juges ind\u00e9pendants (psychologues et psychiatres) pour \u00e9valuer la pertinence faciale et th\u00e9orique de chaque \u00e9nonc\u00e9 vis-\u00e0-vis du concept de thanatophobie. Une s\u00e9lection rigoureuse a \u00e9limin\u00e9 les items ambigus ou redondants, conservant 15 items hautement discriminants qui corr\u00e9laient de mani\u00e8re optimale avec le score total.<\/p>\n La validit\u00e9 convergente a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e en corr\u00e9lant la DAS avec d’autres mesures standardis\u00e9es de l’affectivit\u00e9 n\u00e9gative et de l’anxi\u00e9t\u00e9 :<\/p>\n La DAS montre une divergence empirique nette avec les \u00e9chelles mesurant la d\u00e9sirabilit\u00e9 sociale (telle que l’\u00e9chelle de mensonge du MMPI, o\u00f9 les corr\u00e9lations se situent historiquement entre -0,05 et -0,12, non significatives), indiquant que les r\u00e9ponses ne sont pas substantiellement contamin\u00e9es par le biais d’approbation sociale. De plus, la DAS se distingue des \u00e9chelles de d\u00e9pression pure (comme le BDI) : bien que des covariations existent en population clinique, l’analyse multivari\u00e9e d\u00e9montre que l’angoisse de mort constitue un facteur pr\u00e9dictif autonome de certaines d\u00e9tresses psychiatriques.<\/p>\n La validit\u00e9 crit\u00e9ri\u00e9e a \u00e9t\u00e9 \u00e9tay\u00e9e par la m\u00e9thode des groupes contrast\u00e9s :<\/p>\n La constance m\u00e9trologique de la DAS a \u00e9t\u00e9 attest\u00e9e par des indices de fid\u00e9lit\u00e9 temporelle et d’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 interne document\u00e9s sur divers \u00e9chantillons d\u00e9mographiques et cliniques.<\/p>\n Dans l’\u00e9chantillon de standardisation princeps (Templer, 1970), comprenant des \u00e9tudiants de premier cycle universitaire r\u00e9\u00e9valu\u00e9s apr\u00e8s un intervalle de trois semaines, le coefficient de fid\u00e9lit\u00e9 test-retest s’est \u00e9lev\u00e9 \u00e0 r<\/em> = 0,83<\/strong> (p<\/em> < 0,001). Cette corr\u00e9lation robuste indique une excellente stabilit\u00e9 temporelle de la mesure sur de courts intervalles, confirmant que l’instrument capte une disposition d’anxi\u00e9t\u00e9 relativement stable (de nature semblable \u00e0 un trait) plut\u00f4t qu’une simple fluctuation \u00e9motionnelle passag\u00e8re.<\/p>\n \u00c9tant donn\u00e9 le format dichotomique original (Vrai \/ Faux) et la bri\u00e8vet\u00e9 de l’\u00e9chelle (15 items), le coefficient d’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 interne calcul\u00e9 par la formule de Kuder-Richardson (KR-20) dans l’\u00e9tude princeps \u00e9tait de 0,76<\/strong>. Dans les recherches ult\u00e9rieures et les traductions internationales :<\/p>\n Bien que Donald Templer ait con\u00e7u \u00e0 l’origine la DAS comme une mesure unidimensionnelle globale de la thanatophobie, la structure factorielle sous-jacente a suscit\u00e9 de nombreux d\u00e9bats m\u00e9thodologiques. D\u00e8s les ann\u00e9es 1970 et 1980, plusieurs analyses factorielles exploratoires (AFE) et confirmatoires (AFC) ont d\u00e9montr\u00e9 que les 15 items se distribuent sur un espace multidimensionnel.<\/p>\n Les \u00e9tudes factorielles pionni\u00e8res, notamment celles de Lonetto et al. (1979) et de Devins (1979), ont g\u00e9n\u00e9ralement extrait quatre facteurs<\/strong> principaux expliquant entre 40 % et 55 % de la variance totale :<\/p>\n Des recherches plus r\u00e9centes utilisant des mod\u00e9lisations par \u00e9quations structurelles (AFC) ont compar\u00e9 le mod\u00e8le unidimensionnel d’origine \u00e0 des mod\u00e8les bifactoriels ou \u00e0 des mod\u00e8les hi\u00e9rarchiques de second ordre. Les r\u00e9sultats indiquent invariablement que si le mod\u00e8le unidimensionnel strict pr\u00e9sente des indices d’ajustement marginaux (RMSEA > 0,08, CFI < 0,90), un mod\u00e8le hi\u00e9rarchique compos\u00e9 d’un facteur g\u00e9n\u00e9ral d’anxi\u00e9t\u00e9 de mort<\/em> sous-tendant les quatre ou cinq sous-dimensions sp\u00e9cifiques procure un ajustement nettement sup\u00e9rieur (RMSEA < 0,05, CFI > 0,93, TLI > 0,92). Par cons\u00e9quent, les cliniciens et chercheurs peuvent l\u00e9gitimement continuer \u00e0 utiliser le score total composite de Templer tout en examinant, sur le plan descriptif, les profils dimensionnels pour une analyse clinique affin\u00e9e.<\/p>\n L’instrument se caract\u00e9rise par une administration simple, rapide et standardis\u00e9e :<\/p>\n Response format:<\/strong> True \/ False<\/p>\n Analyse psychom\u00e9trique d\u00e9taill\u00e9e de l’\u00c9chelle d’anxi\u00e9t\u00e9 face \u00e0 la mort de Templer (DAS) : validit\u00e9, fid\u00e9lit\u00e9, cadre th\u00e9orique existentiel et items originaux.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[31,3,2],"tags":[24704,11531,2177,16,1734,24706,24705],"class_list":["post-15612","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-evaluations-psychologiques","category-psychologie-clinique","category-psychometrie","tag-anxiete-face-a-la-mort","tag-fin-de-vie","tag-psychologie-existentielle","tag-psychometrie","tag-soins-palliatifs","tag-templer-das","tag-thanatophobie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/15612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15612"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/15612\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
Peur g\u00e9n\u00e9rale de la mort et de la finitude<\/h3>\n
Focalisation cognitive et pens\u00e9es intrusives<\/h3>\n
Peur de la douleur et de la d\u00e9t\u00e9rioration physique (souffrance somatique)<\/h3>\n
Conscience du temps et anxi\u00e9t\u00e9 existentielle<\/h3>\n
Crainte de l’inconnu post-mortem et catastrophes collectives<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
L’approche psychanalytique et psychodynamique<\/h3>\n
La perspective d\u00e9veloppementale d’Erik Erikson<\/h3>\n
L’anthropologie existentielle et la Terror Management Theory (TMT)<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de contenu et de construction<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et crit\u00e9ri\u00e9e<\/h3>\n
\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest<\/h3>\n
Consistance interne<\/h3>\n
\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyses Factorielles Exploratoires (AFE)<\/h3>\n
\n
Analyses Factorielles Confirmatoires (AFC) et mod\u00e8les hi\u00e9rarchiques<\/h3>\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n
\n