{"id":15436,"date":"2026-10-09T01:29:44","date_gmt":"2026-10-09T01:29:44","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/questions-sur-les-comportements-correspondants-mmis\/"},"modified":"2026-10-09T01:29:44","modified_gmt":"2026-10-09T01:29:44","slug":"questions-sur-les-comportements-correspondants-mmis","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=questions-sur-les-comportements-correspondants-mmis","title":{"rendered":"Questions relatives aux comportements correspondants"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle des questions relatives aux comportements correspondants (<em>Corresponding Behavior Questions<\/em>), int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 la <strong>Multicultural Masculinity Ideology Scale (MMIS)<\/strong> d\u00e9velopp\u00e9e par Brian D. Doss et J. Roy Hopkins (1998), constitue un instrument psychom\u00e9trique novateur visant \u00e0 \u00e9valuer la mise en acte comportementale des normes traditionnelles de masculinit\u00e9 au sein de populations culturelles diversifi\u00e9es. Alors que la majorit\u00e9 des outils d&rsquo;\u00e9valuation de la masculinit\u00e9 se focalisent exclusivement sur les attitudes, croyances ou adh\u00e9sions normatives abstraites (comme l&rsquo;\u00e9chelle de r\u00f4le masculin traditionnel ou la <em>Male Role Norms Scale<\/em>), cette sous-\u00e9chelle op\u00e9rationnalise directement les manifestations quotidiennes, relationnelles et comportementales associ\u00e9es \u00e0 l&rsquo;id\u00e9ologie masculine.<\/p>\n<p>Compos\u00e9 de 35 items auto-rapport\u00e9s, cet outil explore plusieurs dimensions critiques de l&rsquo;exp\u00e9rience masculine, notamment la restriction \u00e9motionnelle, l&rsquo;agressivit\u00e9 et la combativit\u00e9, la r\u00e9ussite mat\u00e9rielle et le statut de pourvoyeur (<em>breadwinner<\/em>), la comp\u00e9tition, les comportements sexuels comp\u00e9titifs ou instrumentaux, l&rsquo;inhibition de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 et les attitudes relationnelles envers les pairs du m\u00eame sexe et les femmes. D\u00e9velopp\u00e9 initialement pour rem\u00e9dier au biais ethnocentrique caract\u00e9risant la psychom\u00e9trie du genre \u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle, l&rsquo;instrument a \u00e9t\u00e9 valid\u00e9 aupr\u00e8s d&rsquo;\u00e9chantillons d&rsquo;hommes euro-am\u00e9ricains, afro-am\u00e9ricains et hispaniques\/latinos, d\u00e9montrant une fid\u00e9lit\u00e9 interne robuste, des corr\u00e9lations convergentes significatives avec la d\u00e9tresse psychologique, la violence interpersonnelle et les comportements \u00e0 risque, ainsi qu&rsquo;une pertinence clinique majeure dans l&rsquo;analyse de la sant\u00e9 masculine.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>Id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9, comportements masculins, <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Masculinit%C3%A9_h%C3%A9g%C3%A9monique\">masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique<\/a>, multiculturalisme, psychom\u00e9trie, restriction \u00e9motionnelle, normes de genre, conduites \u00e0 risque, validation transculturelle, sant\u00e9 des hommes.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;instrument a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u et valid\u00e9 par :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Brian D. Doss, Ph.D.<\/strong> : Professeur au D\u00e9partement de psychologie de l&rsquo;Universit\u00e9 de Miami (Coral Gables, Floride, \u00c9tats-Unis). Sp\u00e9cialiste reconnu de la psychologie clinique, des relations de couple et des interventions psychologiques pr\u00e9ventives.<\/li>\n<li><strong>J. Roy Hopkins, Ph.D.<\/strong> : Professeur \u00e9m\u00e9rite de psychologie au St. Mary&rsquo;s College of Maryland (St. Mary&rsquo;s City, Maryland, \u00c9tats-Unis). Chercheur sp\u00e9cialis\u00e9 dans le d\u00e9veloppement humain, la psychologie du genre et les approches transculturelles du comportement social.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>Le principal objectif des <em>Corresponding Behavior Questions<\/em> de la MMIS est de combler un foss\u00e9 m\u00e9thodologique fondamental dans la psychologie de la masculinit\u00e9 : la divergence empirique entre ce que les hommes d\u00e9clarent approuver sur le plan des id\u00e9ologies normatives et ce qu&rsquo;ils manifestent effectivement dans leurs conduites quotidiennes. Joseph Pleck et d&rsquo;autres th\u00e9oriciens du mod\u00e8le de la tension de r\u00f4le (<em>gender role strain paradigm<\/em>) avaient soulign\u00e9 que l&rsquo;adh\u00e9sion cognitive \u00e0 une norme ne se traduit pas n\u00e9cessairement par une fid\u00e9lit\u00e9 comportementale rigide, mais peut plut\u00f4t engendrer des conflits internes, des compensations exag\u00e9r\u00e9es ou une d\u00e9tresse psychologique marqu\u00e9e.<\/p>\n<p>Doss et Hopkins (1998) ont formul\u00e9 cette \u00e9chelle pour op\u00e9rationnaliser la mesure des comportements observables et des dispositions d&rsquo;action \u00e0 travers trois groupes culturels distincts aux \u00c9tats-Unis (hommes caucasiens, afro-am\u00e9ricains et latinos). L&rsquo;outil examine comment les exigences de la virilit\u00e9 traditionnelle influencent :<\/p>\n<ul>\n<li>La r\u00e9gulation \u00e9motionnelle, par exemple la suppression des larmes, de la peur ou de la tendresse fraternelle ;<\/li>\n<li>La sexualit\u00e9 masculine, incluant la valorisation de la promiscuit\u00e9 comme symbole de prestige social, la d\u00e9connexion entre affectivit\u00e9 et rapport sexuel, et les dynamiques de performance \u00e9rotique ;<\/li>\n<li>La confrontation et l&rsquo;affirmation physique, incluant la propension aux bagarres, l&rsquo;usage de la contrainte agressive pour obtenir ce que l&rsquo;on d\u00e9sire, et la recherche de sensations fortes ou dangereuses ;<\/li>\n<li>Les responsabilit\u00e9s mat\u00e9rielles, notamment la conviction de devoir sacrifier ses aspirations personnelles pour devenir le principal pourvoyeur financier de la famille ;<\/li>\n<li>Le recours \u00e0 l&rsquo;aide psychologique et m\u00e9dicale, en quantifiant la r\u00e9ticence \u00e0 formuler une demande d&rsquo;assistance per\u00e7ue comme un aveu d&rsquo;impuissance.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En contexte clinique et de recherche, cette \u00e9chelle fournit un cadre analytique essentiel pour \u00e9valuer les pr\u00e9dicteurs comportementaux de la violence conjugale, de la prise de risque chez les jeunes adultes (toxicomanie, conduite dangereuse), des dysfonctionnements relationnels au sein du couple et du refus de soins pr\u00e9ventifs chez les hommes.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit mesur\u00e9 par cette sous-\u00e9chelle est l&rsquo;<strong>expression comportementale de l&rsquo;id\u00e9ologie masculine<\/strong>. Contrairement aux approches essentialistes qui envisagent la masculinit\u00e9 comme un trait de personnalit\u00e9 stable et intrins\u00e8que (comme la masculinit\u00e9-f\u00e9minit\u00e9 de la grille de Bem), Doss et Hopkins con\u00e7oivent la masculinit\u00e9 comme une id\u00e9ologie socialement construite, int\u00e9rioris\u00e9e et enact\u00e9e par le biais de r\u00e9pertoires d&rsquo;actions contextuels. Les 35 items capturent sept dimensions comportementales intriqu\u00e9es :<\/p>\n<h3>5.1. Restriction affective et sto\u00efcisme \u00e9motionnel<\/h3>\n<p>Cette dimension \u00e9value la tendance active \u00e0 dissimuler ses \u00e9motions vuln\u00e9rables pour pr\u00e9server une fa\u00e7ade d&rsquo;invuln\u00e9rabilit\u00e9. Des items comme l&rsquo;inhibition du pleur lors de trag\u00e9dies personnelles (Item 21) ou la suppression d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de la peur consid\u00e9r\u00e9e comme un obstacle (Item 17) incarnent cette norme. L&rsquo;individu r\u00e9prime l&rsquo;expression de ses sentiments car la manifestation de la douleur est interpr\u00e9t\u00e9e comme un marqueur d&rsquo;inf\u00e9riorit\u00e9 ou de f\u00e9minit\u00e9 p\u00e9jorative.<\/p>\n<h3>5.2. Agressivit\u00e9, combativit\u00e9 et r\u00e9solution conflictuelle physique<\/h3>\n<p>Cette facette mesure la propension \u00e0 utiliser la force physique, la violence ou l&rsquo;intimidation pour r\u00e9soudre les diff\u00e9rends interpersonnels ou atteindre ses objectifs. L&rsquo;adoption d&rsquo;un comportement combatif face \u00e0 la provocation (Item 5) ou l&rsquo;usage de m\u00e9thodes agressives pour obtenir ce qui est convoit\u00e9 (Item 22) refl\u00e8tent l&rsquo;int\u00e9riorisation de l&rsquo;agression comme modalit\u00e9 l\u00e9gitime et valoris\u00e9e de n\u00e9gociation sociale chez l&rsquo;homme.<\/p>\n<h3>5.3. Instrumentalit\u00e9 sexuelle et valorisation par la conqu\u00eate<\/h3>\n<p>La sexualit\u00e9 est abord\u00e9e ici non comme un espace exclusif d&rsquo;intimit\u00e9 \u00e9motionnelle, mais comme un vecteur de confirmation du statut viril. La satisfaction d\u00e9pendante de la p\u00e9n\u00e9tration syst\u00e9matique (Item 34), la recherche de partenaires multiples pour accro\u00eetre l&rsquo;estime de soi (Item 4) et la saisie compulsive de toute opportunit\u00e9 co\u00eftale (Item 31) illustrent cette logique de performance et de comp\u00e9tition sexuelle.<\/p>\n<h3>5.4. R\u00f4le de pourvoyeur financier exclusif<\/h3>\n<p>Cette composante op\u00e9rationnalise l&rsquo;imp\u00e9ratif \u00e9conomique masculin. L&rsquo;individu d\u00e9finit sa valeur fonctionnelle au sein de la famille par sa capacit\u00e9 \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer des revenus \u00e9lev\u00e9s (Item 25) et \u00e9rige la subsistance mat\u00e9rielle du foyer en objectif central de son existence (Item 6), souvent au d\u00e9triment de l&rsquo;engagement affectif au quotidien.<\/p>\n<h3>5.5. Homophobie comportementale et \u00e9vitement de l&rsquo;intimit\u00e9 homosociale<\/h3>\n<p>Les comportements d&rsquo;affiliation entre hommes sont strictement d\u00e9limit\u00e9s par la crainte de la contamination homosexuelle ou de la transgression de genre. Les items \u00e9valuent l&rsquo;acceptation d&#8217;embrasser des amis proches (Item 7, invers\u00e9) ou la capacit\u00e9 \u00e0 nouer des relations amicales authentiques avec des hommes homosexuels (Item 3, invers\u00e9).<\/p>\n<h3>5.6. Comp\u00e9titivit\u00e9 et affirmation du statut socio-\u00e9conomique<\/h3>\n<p>L&rsquo;affirmation de la dominance sociale passe par la rivalit\u00e9 et l&rsquo;\u00e9talage de symboles de r\u00e9ussite mat\u00e9rielle. L&rsquo;acquisition ou le port de v\u00eatements et d&rsquo;accessoires visant \u00e0 para\u00eetre plus fortun\u00e9 qu&rsquo;on ne l&rsquo;est r\u00e9ellement (Item 19) illustre la mise en sc\u00e8ne compensatoire du statut socio-\u00e9conomique.<\/p>\n<h3>5.7. Prise de risque et recherche de danger<\/h3>\n<p>La bravoure masculine se manifeste par l&rsquo;exposition d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e au danger physique sans motif utilitaire direct, simplement pour l&rsquo;excitation ou l&rsquo;affirmation de la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9 (Item 29, Item 33), ainsi que par le refus cat\u00e9gorique d&rsquo;appeler \u00e0 l&rsquo;aide en cas de d\u00e9tresse manifeste (Item 35, invers\u00e9).<\/p>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>L&rsquo;ancrage conceptuel de la sous-\u00e9chelle repose sur le <strong>paradigme de la tension de r\u00f4le de genre<\/strong> (<em>Gender Role Strain Paradigm<\/em>), formalis\u00e9 par Joseph Pleck (1981, 1995), combin\u00e9 \u00e0 la th\u00e9orie de la <a rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Masculinit%C3%A9_h%C3%A9g%C3%A9monique\">masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique<\/a> d\u00e9velopp\u00e9e par la sociologue R. W. Connell (1995). Selon ces approches, les r\u00f4les masculins traditionnels ne sont pas des expressions biologiques naturelles de la testost\u00e9rone, mais des prescriptions sociales contradictoires, rigides et souvent inatteignables.<\/p>\n<p>Pleck postule que la socialisation masculine engendre trois formes distinctes de tension :<\/p>\n<ul>\n<li><em>La tension de divergence (Discrepancy Strain)<\/em> : la d\u00e9tresse \u00e9prouv\u00e9e lorsqu&rsquo;un homme \u00e9choue \u00e0 incarner les standards prescrits par sa communaut\u00e9 culturelle (par exemple, \u00eatre un pourvoyeur financier d\u00e9ficitaire ou \u00eatre physiquement non athl\u00e9tique) ;<\/li>\n<li><em>La tension de trauma (Trauma Strain)<\/em> : les s\u00e9quelles psychologiques d\u00e9coulant des \u00e9preuves d&rsquo;initiation et de la violence inh\u00e9rente \u00e0 la socialisation masculine pr\u00e9coce (injonctions \u00e0 ne pas pleurer, punitions corporelles, bizutage) ;<\/li>\n<li><em>La tension de dysfonction (Dysfunction Strain)<\/em> : les cons\u00e9quences d\u00e9l\u00e9t\u00e8res pour l&rsquo;individu et son entourage de l&rsquo;accomplissement r\u00e9ussi du r\u00f4le masculin traditionnel (agressivit\u00e9, alexithymie, prise de risque mortelle, incapacit\u00e9 d&rsquo;intimit\u00e9).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Doss et Hopkins ont sp\u00e9cifiquement \u00e9largi cette armature th\u00e9orique en int\u00e9grant les perspectives de la psychologie transculturelle. Les auteurs ont soulign\u00e9 que la masculinit\u00e9 n&rsquo;est pas un monolithe : les hommes issus de minorit\u00e9s ethniques font face \u00e0 des pressions sp\u00e9cifiques de marginalisation \u00e9conomique et raciale, modifiant l&rsquo;expression de leurs conduites viriles. Par exemple, le concept de <em>machismo<\/em> et de <em>caballerismo<\/em> au sein des cultures hispaniques, ou les strat\u00e9gies de r\u00e9silience et de r\u00e9affirmation de dignit\u00e9 chez les hommes afro-am\u00e9ricains (le complexe du <em>cool pose<\/em> d\u00e9crit par Majors et Billson), fa\u00e7onnent des configurations comportementales uniques que les \u00e9chelles psychom\u00e9triques traditionnelles ne parvenaient pas \u00e0 capturer ad\u00e9quatement.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9valuation des qualit\u00e9s m\u00e9trologiques des items comportementaux de la MMIS a fait l&rsquo;objet d&rsquo;\u00e9tudes rigoureuses au cours de son processus d&rsquo;\u00e9talonnage initial (Doss &#038; Hopkins, 1998) ainsi que dans des travaux ult\u00e9rieurs sur les violences interpersonnelles et la sant\u00e9 masculine (Flood, 2008) :<\/p>\n<h3>7.1. Validit\u00e9 de contenu<\/h3>\n<p>Les items ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9s \u00e0 partir d&rsquo;entretiens qualitatifs et de focus groups impliquant des hommes caucasiens, afro-am\u00e9ricains et latinos. Un panel d&rsquo;experts en \u00e9tudes de genre et en psychologie transculturelle a examin\u00e9 chaque item pour \u00e9liminer les formulations ambigu\u00ebs, s&rsquo;assurant que les conduites d\u00e9crites refl\u00e9taient de mani\u00e8re \u00e9quitable les r\u00e9alit\u00e9s de chaque sous-groupe culturel.<\/p>\n<h3>7.2. Validit\u00e9 convergente<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle montre des corr\u00e9lations positives statistiquement significatives avec d&rsquo;autres mesures reconnues de l&rsquo;id\u00e9ologie masculine, notamment la <em>Male Role Norms Scale<\/em> (MRNS ; Thompson &#038; Pleck, 1986) et la <em>Brannon Masculinity Scale<\/em> (BMS ; Brannon &#038; Juni, 1984), avec des coefficients oscillant entre <em>r<\/em> = 0,54 et <em>r<\/em> = 0,68 (<em>p<\/em> &lt; 0,001). Des corr\u00e9lations significatives ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 mises en \u00e9vidence avec des mesures d&rsquo;homophobie int\u00e9rioris\u00e9e et interpersonnelle (<em>r<\/em> = 0,42 \u00e0 0,51) ainsi qu&rsquo;avec des indices de tol\u00e9rance envers les mythes du viol et la violence conjugale (<em>r<\/em> = 0,38 \u00e0 0,47).<\/p>\n<h3>7.3. Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n<p>L&rsquo;instrument se distingue nettement des mesures globales d&rsquo;estime de soi g\u00e9n\u00e9rale (mesur\u00e9e par la <em>Rosenberg Self-Esteem Scale<\/em>) et des traits de personnalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9raux du mod\u00e8le en cinq facteurs (Big Five), confirmant que l&rsquo;outil \u00e9value des patterns sp\u00e9cifiques d&rsquo;id\u00e9ologie de r\u00f4le et non un simple neuroticisme ou une extraversion g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n<h3>7.4. Validit\u00e9 pr\u00e9dictive<\/h3>\n<p>Dans les \u00e9tudes analysant les comportements de sant\u00e9, les scores \u00e9lev\u00e9s \u00e0 cette sous-\u00e9chelle pr\u00e9disent n\u00e9gativement la consultation m\u00e9dicale pr\u00e9ventive et la recherche d&rsquo;aide psychologique (<em>\u03b2<\/em> = -0,36, <em>p<\/em> &lt; 0,01), tout en pr\u00e9disant positivement la consommation probl\u00e9matique d&rsquo;alcool et la fr\u00e9quence des bagarres physiques lors des douze derniers mois.<\/p>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>Les propri\u00e9t\u00e9s de fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9chelle des comportements correspondants t\u00e9moignent d&rsquo;une consistance psychom\u00e9trique satisfaisante :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Consistance interne (Alpha de Cronbach)<\/strong> : Le coefficient alpha global pour l&rsquo;ensemble des 35 items comportementaux se situe entre <strong>0,81 et 0,86<\/strong> selon les \u00e9chantillons analys\u00e9s. Les analyses stratifi\u00e9es par groupe ethnoculturel rapportent des indices de coh\u00e9rence interne comparables : <em>\u03b1<\/em> = 0,84 chez les hommes caucasiens, <em>\u03b1<\/em> = 0,81 chez les hommes afro-am\u00e9ricains, et <em>\u03b1<\/em> = 0,83 chez les hommes latinos, confirmant l&rsquo;invariance de fid\u00e9lit\u00e9 transculturelle.<\/li>\n<li><strong>Stabilit\u00e9 temporelle (Test-Retest)<\/strong> : L&rsquo;administration de l&rsquo;\u00e9chelle \u00e0 un intervalle de quatre semaines aupr\u00e8s d&rsquo;un sous-\u00e9chantillon d&rsquo;\u00e9tudiants masculins (<em>N<\/em> = 88) a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un coefficient de corr\u00e9lation test-retest de <strong><em>r<\/em> = 0,82<\/strong> (<em>p<\/em> &lt; 0,001), attestant de la remarquable stabilit\u00e9 temporelle des patterns comportementaux d\u00e9clar\u00e9s, au-del\u00e0 des simples variations d&rsquo;humeur transitoires.<\/li>\n<li><strong>Corr\u00e9lations item-total<\/strong> : Les corr\u00e9lations partielles item-total corrig\u00e9es s&rsquo;\u00e9chelonnent entre 0,28 et 0,62, sans qu&rsquo;aucun item n&rsquo;abaisse substantiellement le coefficient alpha global en cas de suppression.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>Lors des analyses psychom\u00e9triques initiales men\u00e9es par Doss et Hopkins (1998), la structure de l&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;analyses factorielles exploratoires (AFE) utilisant une extraction en composantes principales suivie d&rsquo;une rotation oblique (Promax), tenant compte de l&rsquo;interd\u00e9pendance conceptuelle des normes masculines.<\/p>\n<p>Les r\u00e9sultats ont mis en \u00e9vidence une structure multidimensionnelle interpr\u00e9table articul\u00e9e autour de facteurs majeurs expliquant plus de 44 % de la variance totale :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Facteur 1 : Restriction \u00e9motionnelle et impassibilit\u00e9<\/strong> (saturation forte d&rsquo;items tels que l&rsquo;item 2, l&rsquo;item 12, l&rsquo;item 21 et l&rsquo;item 32, avec des saturations factorielles comprises entre 0,48 et 0,73) ;<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 : Dominance, agression et t\u00e9m\u00e9rit\u00e9<\/strong> (saturation \u00e9lev\u00e9e des items 5, 22, 29 et 33, oscillant entre 0,44 et 0,68) ;<\/li>\n<li><strong>Facteur 3 : Instrumentalit\u00e9 sexuelle et conqu\u00eate<\/strong> (fortes saturations sur les items 4, 11, 31 et 34, comprises entre 0,51 et 0,75) ;<\/li>\n<li><strong>Facteur 4 : Responsabilit\u00e9 de pourvoyeur et prestige<\/strong> (saturations nettes des items 6, 19, 24 et 25, comprises entre 0,42 et 0,66) ;<\/li>\n<li><strong>Facteur 5 : Affiliation masculine et \u00e9vitement intime<\/strong> (saturations des items invers\u00e9s 3, 7 et 15).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Des analyses factorielles confirmatoires (AFC) ult\u00e9rieures ont corrobor\u00e9 l&rsquo;ad\u00e9quation d&rsquo;un mod\u00e8le hi\u00e9rarchique du second ordre o\u00f9 les facteurs de premier ordre s&rsquo;articulent sous un construit g\u00e9n\u00e9ral d&rsquo;id\u00e9ologie masculine comportementale, avec des indices d&rsquo;ajustement satisfaisants (CFI = 0,91 ; RMSEA = 0,054 ; SRMR = 0,061).<\/p>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Nom complet<\/strong> : Multicultural Masculinity Ideology Scale \u2013 Behavior Subscale (<em>Corresponding Behavior Questions<\/em>)<\/li>\n<li><strong>Auteurs<\/strong> : Brian D. Doss &#038; J. Roy Hopkins (1998)<\/li>\n<li><strong>Type d&rsquo;\u00e9valuation<\/strong> : Questionnaire auto-rapport\u00e9 mesurant l&rsquo;enaction comportementale des normes de masculinit\u00e9<\/li>\n<li><strong>Nombre d&rsquo;items<\/strong> : 35 items r\u00e9dig\u00e9s \u00e0 la premi\u00e8re personne du singulier<\/li>\n<li><strong>Format de r\u00e9ponse<\/strong> : \u00c9chelle de type Likert (g\u00e9n\u00e9ralement administr\u00e9e en 5 ou 6 points allant de 1 = <em>Pas du tout d&rsquo;accord \/ Ne me correspond pas du tout<\/em> \u00e0 5 ou 6 = <em>Tout \u00e0 fait d&rsquo;accord \/ Me correspond totalement<\/em>, ou selon une fr\u00e9quence comportementale de 1 = <em>Jamais<\/em> \u00e0 5 = <em>Toujours<\/em> selon le protocole de passation retenu)<\/li>\n<li><strong>Items invers\u00e9s (Reverse-scored)<\/strong> : Plusieurs items formul\u00e9s dans le sens de la non-conformit\u00e9 traditionnelle doivent \u00eatre invers\u00e9s lors de la cotation num\u00e9rique afin qu&rsquo;un score \u00e9lev\u00e9 refl\u00e8te une adh\u00e9sion plus forte \u00e0 la masculinit\u00e9 traditionnelle (notamment les items 1, 3, 7, 9, 13, 14, 15, 26, 27, 28, 30, 35)<\/li>\n<li><strong>Cotation<\/strong> : Calcul d&rsquo;un score total moyen (somme divis\u00e9e par 35) ou calcul de scores composites par sous-dimensions factorielles. Des scores plus \u00e9lev\u00e9s traduisent une adh\u00e9sion et une manifestation comportementale plus rigides des r\u00f4les masculins conventionnels.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &#038; Fee and Test Year<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Ann\u00e9e de publication<\/strong> : 1998<\/li>\n<li><strong>Statut des droits d&rsquo;auteur<\/strong> : L&rsquo;article s\u00e9minal a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 dans la revue scientifique \u00e0 comit\u00e9 de lecture <em>Sex Roles<\/em> (Springer Nature). L&rsquo;instrument est accessible dans le domaine public acad\u00e9mique \u00e0 des fins exclusives de recherche scientifique non commerciale et d&rsquo;enseignement.<\/li>\n<li><strong>Tarification<\/strong> : Utilisation libre de droits (gratuite) pour la recherche clinique, acad\u00e9mique et universitaire.<\/li>\n<li><strong>Conditions d&rsquo;utilisation<\/strong> : Les chercheurs sont tenus de citer rigoureusement l&rsquo;article original de Doss et Hopkins (1998) dans toute publication ou rapport scientifique exploitant les donn\u00e9es issues du questionnaire. Pour tout usage commercial ou int\u00e9gration logicielle propri\u00e9taire, l&rsquo;autorisation des auteurs ou des ayants droit de la revue \u00e9ditrice est requise.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<ul>\n<li>Brannon, R., &#038; Juni, S. (1984). A scale for measuring attitudes about masculinity. <em>Psychological Documents<\/em>, 14(1), 6-7.<\/li>\n<li>Connell, R. W. (1995). <em>Masculinities<\/em>. University of California Press.<\/li>\n<li>Doss, B. D., &#038; Hopkins, J. R. (1998). The Multicultural Masculinity Ideology Scale: Validation from three cultural perspectives. <em>Sex Roles<\/em>, 38(9-10), 719-741. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1023\/A:1018898103328\">https:\/\/doi.org\/10.1023\/A:1018898103328<\/a><\/li>\n<li>Flood, M. (2008). <em>Measures for the assessment of dimensions of violence against women: A compendium<\/em>. Sexual Violence Research Initiative (SVRI), page 40. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"http:\/\/www.svri.org\/measures.pdf\">http:\/\/www.svri.org\/measures.pdf<\/a><\/li>\n<li>Levant, R. F., &#038; Richmond, K. (2007). A review of research on masculinity ideologies using the Male Role Norms Inventory. <em>The Journal of Men&rsquo;s Studies<\/em>, 15(2), 130-146. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.3149\/jms.1502.130\">https:\/\/doi.org\/10.3149\/jms.1502.130<\/a><\/li>\n<li>Majors, R., &#038; Billson, J. M. (1992). <em>Cool pose: The dilemmas of Black manhood in America<\/em>. Lexington Books.<\/li>\n<li>Pleck, J. H. (1981). <em>The myth of masculinity<\/em>. MIT Press.<\/li>\n<li>Pleck, J. H. (1995). The gender role strain paradigm: An update. In R. F. Levant &#038; W. Y. Pollack (Eds.), <em>A new psychology of men<\/em> (pp. 11-32). Basic Books.<\/li>\n<li>Thompson, E. H., &#038; Pleck, J. H. (1986). The structure of male role norms. <em>American Behavioral Scientist<\/em>, 29(5), 531-543. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/000276486029005003\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/000276486029005003<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<ol style=\"line-height: 1.8; margin-top: 15px; padding-left: 25px;\">\n<li>I am courteous to women my age.<\/li>\n<li>I usually do not let others know how I am feeling.<\/li>\n<li>I would be able to have a good male friend who was homosexual.<\/li>\n<li>having a lot of sex partners would make me feel really good about myself.<\/li>\n<li>When I am mad at someone, I am likely to fight.<\/li>\n<li>Providing for my family will be my main goal in life.<\/li>\n<li>I hug my close guy friends.<\/li>\n<li>My date&rsquo;s looks are more important to me than her personality.<\/li>\n<li>I have trouble keeping a positive attitude towards life.<\/li>\n<li>In difficult situations, I am confident about my ability.<\/li>\n<li>Once I have had sexual intercourse with someone, I usually have sexual intercourse with that person as often as possible.<\/li>\n<li>In difficult times, I try to be tough.<\/li>\n<li>I do not get very angry at people when they do something mean to me.<\/li>\n<li>I do not have a good idea what I want to do for the rest of my life.<\/li>\n<li>I show affection towards people I love.<\/li>\n<li>I put my best effort into everything I do.<\/li>\n<li>I try to block out fear because it only gets in the way.<\/li>\n<li>I don&rsquo;t (or didn&rsquo;t) keep my virginity a secret.<\/li>\n<li>I buy or wear stuff to make me look richer than I actually am.<\/li>\n<li>I don&rsquo;t go longer than a month between relationships.<\/li>\n<li>I do not cry when something bad happens to me or my loved ones.<\/li>\n<li>When I want something, I use aggressive ways to get it.<\/li>\n<li>In a relationship, I have oral sex before having sexual intercourse.<\/li>\n<li>When I am married, I will do almost anything to protect my family.<\/li>\n<li>The main way I plan to care for my family is to get the highest paying job I can.<\/li>\n<li>I am not competitive with others.<\/li>\n<li>I have sexual intercourse only in emotionally committed relationships.<\/li>\n<li>When my goals seem very hard to reach, I don&rsquo;t try to reach them.<\/li>\n<li>I look for danger just for the thrill of it.<\/li>\n<li>I am not athletic or good at a sport.<\/li>\n<li>I had (or will have) sexual intercourse at my first opportunity.<\/li>\n<li>I don&rsquo;t show emotion because it would mean that I was weak.<\/li>\n<li>When there is something I want, I will take risks to get it.<\/li>\n<li>I am not satisfied with sexual activity if it doesn&rsquo;t include sexual intercourse.<\/li>\n<li>I ask for help when I need it.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Analyse psychom\u00e9trique d\u00e9taill\u00e9e des questions relatives aux comportements correspondants (MMIS &#8211; Behavior Subscale) de Brian D. 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Roy Hopkins (1998) : cadre th\u00e9orique, validit\u00e9 transculturelle et propri\u00e9t\u00e9s de mesure.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[31,16128,2],"tags":[20945,24380,10379,21031,24381,16],"class_list":["post-15436","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-evaluations-psychologiques","category-psychologie-du-genre","category-psychometrie","tag-comportement-social","tag-ideologie-de-genre","tag-masculinite","tag-mmis","tag-normes-masculines","tag-psychometrie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/15436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/15436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}