{"id":15412,"date":"2026-10-09T00:31:17","date_gmt":"2026-10-09T00:31:17","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/echelle-des-hommes-equitables-en-matiere-de-genre-gem\/"},"modified":"2026-10-09T00:31:17","modified_gmt":"2026-10-09T00:31:17","slug":"echelle-des-hommes-equitables-en-matiere-de-genre-gem","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=echelle-des-hommes-equitables-en-matiere-de-genre-gem","title":{"rendered":"\u00c9chelle des hommes \u00e9quitables en mati\u00e8re de genre (GEM)"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L&rsquo;<strong>\u00c9chelle des hommes \u00e9quitables en mati\u00e8re de genre<\/strong> (en anglais : <em>Gender-Equitable Men Scale<\/em> ou <strong>GEM Scale<\/strong>) est un instrument psychom\u00e9trique pionnier con\u00e7u pour mesurer les attitudes des hommes \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/R%C3%B4le_de_genre\">normes de genre<\/a>, des r\u00f4les sociaux sexu\u00e9s et des relations de pouvoir entre hommes et femmes. D\u00e9velopp\u00e9e initialement au Br\u00e9sil par Julie Pulerwitz et Gary Barker (2008) dans le cadre des interventions du programme communautaire <em>Program H<\/em> (men\u00e9 par l&rsquo;ONG <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/equimundo.org\/\">Promundo<\/a> et le Population Council \/ Horizons Program), l&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour combler un vide m\u00e9thodologique majeur dans l&rsquo;\u00e9valuation quantitative des programmes de sant\u00e9 publique et de transformation des masculinit\u00e9s.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrument standardis\u00e9 comprend 24 items r\u00e9partis en deux dimensions factorielles fondamentales : le <strong>Facteur 1 (Normes de genre non \u00e9quitables \/ <em>Inequitable Gender Norms<\/em>)<\/strong>, qui \u00e9value l&rsquo;adh\u00e9sion aux st\u00e9r\u00e9otypes de domination masculine, \u00e0 la justification de la violence et \u00e0 la division rigide du travail ; et le <strong>Facteur 2 (Normes de genre \u00e9quitables \/ <em>Equitable Gender Norms<\/em>)<\/strong>, qui capture le soutien au partage des responsabilit\u00e9s d\u00e9cisionnelles, domestiques et contraceptives. Les \u00e9nonc\u00e9s couvrent quatre domaines th\u00e9matiques transversaux : la <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Sant%C3%A9_reproductive\">sant\u00e9 reproductive<\/a> et la pr\u00e9vention des infections sexuellement transmissibles (IST\/VIH), les <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Violence_conjugale\">violences bas\u00e9es sur le genre<\/a>, la vie domestique et la garde des enfants, ainsi que la sexualit\u00e9 et la dynamique relationnelle.<\/p>\n<p>Le format de r\u00e9ponse repose sur une \u00e9chelle ordinale en 3 points (1 = <em>D&rsquo;accord \/ Agree<\/em>, 2 = <em>Partiellement d&rsquo;accord \/ Partially agree<\/em>, 3 = <em>Pas d&rsquo;accord \/ Do not agree<\/em> pour les items in\u00e9quitables). Les propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques initiales ont d\u00e9montr\u00e9 une coh\u00e9rence interne robuste (&alpha; de Cronbach global d&rsquo;environ 0,81), une validit\u00e9 de construit solide et une excellente validit\u00e9 pr\u00e9dictive \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de comportements de sant\u00e9 critiques, tels que l&rsquo;utilisation du pr\u00e9servatif et la non-perp\u00e9tration de violences \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des partenaires intimes. Traduite et adapt\u00e9e dans plus de 30 pays, l&rsquo;\u00e9chelle GEM s&rsquo;impose aujourd&rsquo;hui comme une r\u00e9f\u00e9rence incontournable en psychom\u00e9trie sociale et en sant\u00e9 globale.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>\u00c9chelle GEM, Gender-Equitable Men Scale, normes de genre, masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique, \u00e9quit\u00e9 de genre, sant\u00e9 sexuelle et reproductive, violences bas\u00e9es sur le genre, psychom\u00e9trie, \u00e9valuation d&rsquo;impact, comportements pr\u00e9ventifs.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle GEM a \u00e9t\u00e9 conceptualis\u00e9e et valid\u00e9e psychom\u00e9triquement par une \u00e9quipe interdisciplinaire de chercheurs en sant\u00e9 publique, psychologie sociale et sociologie :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Julie Pulerwitz, Sc.D.<\/strong> : Directrice de recherche et sp\u00e9cialiste mondiale de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 de genre et du VIH au sein du <em>Population Council<\/em> (Washington, D.C., \u00c9tats-Unis), anciennement rattach\u00e9e au projet <em>Horizons<\/em> et \u00e0 l&rsquo;organisation <em>PATH<\/em>. Ses travaux portent sur les disparit\u00e9s de pouvoir dans les relations intimes, la mesure du stigmate li\u00e9 au VIH et l&rsquo;\u00e9valuation d&rsquo;interventions transformatrices de genre.<\/li>\n<li><strong>Gary Barker, Ph.D.<\/strong> : Directeur g\u00e9n\u00e9ral et cofondateur d&rsquo;<em>Equimundo: Center for Masculinities and Social Justice<\/em> (anciennement <em>Instituto Promundo<\/em>, Rio de Janeiro, Br\u00e9sil et Washington, D.C., \u00c9tats-Unis). Docteur en psychologie du d\u00e9veloppement de l&rsquo;Universit\u00e9 de Chicago, il est un expert internationalement reconnu de la socialisation masculine, des dynamiques de paternit\u00e9 et de la pr\u00e9vention de la violence.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le d\u00e9veloppement de l&rsquo;\u00e9chelle a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la collaboration active des \u00e9quipes br\u00e9siliennes de terrain de l&rsquo;Instituto Promundo, de l&rsquo;Instituto Noos, de Papai, ainsi que de l&rsquo;appui m\u00e9thodologique du programme <em>Horizons<\/em> financ\u00e9 par l&rsquo;Agence des \u00c9tats-Unis pour le d\u00e9veloppement international (USAID).<\/p>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental de l&rsquo;\u00c9chelle des hommes \u00e9quitables en mati\u00e8re de genre est d&rsquo;op\u00e9rationnaliser et de quantifier le degr\u00e9 d&rsquo;adh\u00e9sion d&rsquo;un individu \u00e0 des repr\u00e9sentations traditionnelles et asym\u00e9triques du pouvoir masculin par opposition \u00e0 des normes favorisant l&rsquo;\u00e9quit\u00e9, l&rsquo;autonomie partag\u00e9e et le respect mutuel entre les genres. Avant l&rsquo;introduction de cet outil \u00e0 la fin des ann\u00e9es 2000, le champ de la sant\u00e9 publique et des \u00e9tudes sur le genre souffrait d&rsquo;un d\u00e9ficit m\u00e9thodologique r\u00e9current : alors que des programmes \u00e9ducatifs et communautaires cherchaient de plus en plus \u00e0 engager les hommes et les jeunes gar\u00e7ons comme partenaires de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et de la sant\u00e9 (notamment face \u00e0 l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie de VIH\/sida), les instruments de mesure existants \u00e9taient soit trop g\u00e9n\u00e9raux, soit restreints aux femmes, soit inadapt\u00e9s aux contextes socioculturels des pays \u00e9mergents ou \u00e0 faible revenu.<\/p>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour r\u00e9pondre \u00e0 une triple finalit\u00e9 scientifique et appliqu\u00e9e :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Diagnostic \u00e9pid\u00e9miologique et social :<\/strong> Elle permet d&rsquo;identifier la pr\u00e9valence et l&rsquo;intensit\u00e9 des croyances patriarcales n\u00e9fastes au sein de populations cibles (adolescents, jeunes adultes, militaires, p\u00e8res de famille), en mettant en lumi\u00e8re les domaines o\u00f9 les normes in\u00e9quitables demeurent les plus ancr\u00e9es (par exemple, la justification des violences physiques versus la r\u00e9ticence \u00e0 partager les t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res).<\/li>\n<li><strong>\u00c9valuation d&rsquo;impact des interventions transformatrices de genre :<\/strong> Utilis\u00e9e dans des sch\u00e9mas pr\u00e9-test\/post-test ou des essais contr\u00f4l\u00e9s randomis\u00e9s par grappes, l&rsquo;\u00e9chelle mesure l&rsquo;efficacit\u00e9 de dispositifs p\u00e9dagogiques (ateliers de r\u00e9flexion, campagnes m\u00e9dias, interventions de groupe de type <em>Program H<\/em>) visant \u00e0 modifier les attitudes des hommes.<\/li>\n<li><strong>Recherche fondamentale sur les d\u00e9terminants comportementaux :<\/strong> L&rsquo;outil offre aux psychologues et sociologues un moyen standardis\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudier comment l&rsquo;internalisation des normes de genre pr\u00e9dit une vaste gamme de comportements de sant\u00e9, d&rsquo;attitudes sexuelles, de propensions \u00e0 la violence interpersonnelle et de pratiques d&rsquo;engagement parental.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En clinique sociale et en travail communautaire, l&rsquo;\u00e9chelle sert \u00e9galement de support r\u00e9flexif. Elle permet d&rsquo;amorcer le dialogue sur des sujets tabous (sexualit\u00e9, coercition, expression de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u00e9motionnelle masculine) et de d\u00e9construire l&rsquo;illusion du consensus patriarcal chez les jeunes hommes.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit mesur\u00e9 par l&rsquo;\u00e9chelle GEM correspond \u00e0 l&rsquo;<strong>id\u00e9ologie de r\u00f4le de genre<\/strong> (<em>gender role ideology<\/em>), d\u00e9finie comme l&rsquo;ensemble des croyances normatives int\u00e9rioris\u00e9es par un individu quant aux r\u00f4les, privil\u00e8ges, devoirs et attributs appropri\u00e9s pour les hommes et les femmes dans une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. Contrairement aux mesures d&rsquo;identit\u00e9 de genre qui explorent l&rsquo;auto-identification psychologique, l&rsquo;\u00e9chelle GEM capture la dimension normative et prescriptive de l&rsquo;ordre du genre.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrument postule que les attitudes des hommes ne s&rsquo;inscrivent pas sur une dichotomie simpliste, mais s&rsquo;articulent autour de deux dimensions factorielles principales, interconnect\u00e9es avec quatre sous-domaines empiriques de la vie quotidienne :<\/p>\n<h3>5.1 Dimensions factorielles principales<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>Facteur 1 : Normes de genre in\u00e9quitables (<em>Inequitable Gender Norms<\/em>) :<\/strong> Ce facteur agr\u00e8ge les attitudes qui valorisent l&rsquo;h\u00e9g\u00e9monie masculine, l&rsquo;imp\u00e9ratif de contr\u00f4le sur le corps f\u00e9minin, le privil\u00e8ge sexuel masculin exclusif et l&rsquo;acceptation de la violence comme mode l\u00e9gitime de r\u00e9solution des conflits ou de discipline conjugale. Une adh\u00e9sion \u00e9lev\u00e9e \u00e0 ce facteur t\u00e9moigne d&rsquo;une rigidit\u00e9 des r\u00f4les sexu\u00e9s et d&rsquo;une asym\u00e9trie de pouvoir normalis\u00e9e.<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 : Normes de genre \u00e9quitables (<em>Equitable Gender Norms<\/em>) :<\/strong> Ce facteur \u00e9value la valorisation de la r\u00e9ciprocit\u00e9, de la co-d\u00e9cision, de la communication ouverte et de l&rsquo;interd\u00e9pendance respectueuse au sein du couple et de la sph\u00e8re domestique.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>5.2 Sous-domaines th\u00e9matiques<\/h3>\n<p>Les 24 items de l&rsquo;\u00e9chelle op\u00e9rationnalisent ces deux facteurs \u00e0 travers quatre domaines cl\u00e9s :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sant\u00e9 reproductive et pr\u00e9vention des infections (<em>Reproductive Health and Disease Prevention<\/em>) :<\/strong> Cette dimension examine l&rsquo;attribution de la responsabilit\u00e9 de la contraception et de la pr\u00e9vention des IST. Les croyances in\u00e9quitables consid\u00e8rent la pr\u00e9vention comme une t\u00e2che f\u00e9minine exclusive ou per\u00e7oivent la n\u00e9gociation du pr\u00e9servatif comme une menace pour l&rsquo;autorit\u00e9 masculine (ex. item 9 : <em>\u00ab It is a woman&rsquo;s responsibility to avoid getting pregnant \u00bb<\/em> ; item 5 : <em>\u00ab Women who carry condoms on them are \u00ab\u00a0easy\u00a0\u00bb \u00bb<\/em>). Les attitudes \u00e9quitables reconnaissent la co-responsabilit\u00e9 (ex. item 19 : <em>\u00ab A couple should decide together what type of contraceptive to use \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Violence et r\u00e9solution des conflits (<em>Violence<\/em>) :<\/strong> Ce domaine explore la tol\u00e9rance sociale et morale de la coercition physique et sexuelle exerc\u00e9e par les hommes. Il mesure la l\u00e9gitimation des ch\u00e2timents envers la partenaire en cas de transgression per\u00e7ue (ex. item 7 : <em>\u00ab There are times when a woman deserves to be beaten \u00bb<\/em> ; item 16 : <em>\u00ab It is okay for a man to hit his wife if she is unfaithful \u00bb<\/em>), ainsi que le recours \u00e0 la force physique pour d\u00e9fendre l&rsquo;honneur masculin (item 18).<\/li>\n<li><strong>T\u00e2ches domestiques et soins aux enfants (<em>Domestic Chores and Daily Life<\/em>) :<\/strong> Cette dimension \u00e9value la division sexuelle du travail au foyer. Les attitudes in\u00e9quitables cantonnent la femme \u00e0 l&rsquo;entretien du domicile et aux soins des enfants (ex. item 2 : <em>\u00ab A woman\u2019s most important role is to take care of her home and cook for her family \u00bb<\/em>), tandis que les attitudes \u00e9quitables int\u00e8grent l&rsquo;homme comme parent soignant actif et engag\u00e9 (ex. item 22 : <em>\u00ab A man should know how to change diapers, give the kids a bath, and feed the kids \u00bb<\/em> ; item 23).<\/li>\n<li><strong>Sexualit\u00e9 et dynamique relationnelle (<em>Sexuality and Sexual Relationships<\/em>) :<\/strong> Ce domaine cible les croyances entourant le d\u00e9sir, la pulsion sexuelle et le pouvoir d\u00e9cisionnel intime. Il interroge les mythes de l&rsquo;irr\u00e9pressibilit\u00e9 du d\u00e9sir masculin (ex. item 3 : <em>\u00ab Men need sex more than women do \u00bb<\/em> ; item 11 : <em>\u00ab Men are always ready to have sex \u00bb<\/em>) et le d\u00e9ni du consentement ou de l&rsquo;agentivit\u00e9 \u00e9rotique des femmes (ex. item 1 : <em>\u00ab It is the man who decides what type of sex to have \u00bb<\/em>).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>L&rsquo;ancrage conceptuel de l&rsquo;\u00e9chelle GEM s&rsquo;articule \u00e0 la crois\u00e9e de plusieurs courants th\u00e9oriques majeurs de la sociologie critique, du f\u00e9minisme acad\u00e9mique et de la psychologie sociale de la sant\u00e9 :<\/p>\n<h3>6.1 La th\u00e9orie de la masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique (Raewyn Connell)<\/h3>\n<p>Le socle th\u00e9orique pr\u00e9dominant de l&rsquo;\u00e9chelle est la th\u00e9orie de la <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Masculinit%C3%A9_h%C3%A9g%C3%A9monique\">masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique<\/a> formul\u00e9e par la sociologue <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Raewyn_Connell\">Raewyn Connell<\/a> (1995, 2005). Connell avance que la masculinit\u00e9 n&rsquo;est pas une essence biologique fixe mais une configuration de pratiques de genre socialement construites et hi\u00e9rarchis\u00e9es. La masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique d\u00e9signe la forme culturellement id\u00e9alis\u00e9e qui l\u00e9gitime la subordination globale des femmes et la marginalisation des hommes non conformes. L&rsquo;\u00e9chelle GEM a \u00e9t\u00e9 b\u00e2tie pour quantifier pr\u00e9cis\u00e9ment les manifestations discursives et normatives de cette h\u00e9g\u00e9monie (l&rsquo;injonction \u00e0 l&rsquo;invuln\u00e9rabilit\u00e9, la virilit\u00e9 sexuelle conqu\u00e9rante, le droit de regard unilat\u00e9ral sur la famille) et pour d\u00e9tecter l&rsquo;\u00e9mergence de \u00ab masculinit\u00e9s alternatives \u00bb orient\u00e9es vers l&rsquo;\u00e9quit\u00e9.<\/p>\n<h3>6.2 La construction sociale du genre (\u00ab Doing Gender \u00bb)<\/h3>\n<p>L&rsquo;instrument s&rsquo;appuie \u00e9galement sur la th\u00e9orie ethnom\u00e9thodologique de West et Zimmerman (1987), selon laquelle le genre est une performance continue (\u00ab <em>doing gender<\/em> \u00bb) r\u00e9gie par des attentes normatives d&rsquo;imputabilit\u00e9 sociale. Les hommes se conforment \u00e0 des scripts in\u00e9quitables parce qu&rsquo;ils anticipent une sanction sociale de la part de leurs pairs s&rsquo;ils s&rsquo;\u00e9cartent des codes virils traditionnels (ce qu&rsquo;illustrent les items explorant la d\u00e9fense de la r\u00e9putation par la violence ou la peur d&rsquo;\u00eatre per\u00e7u comme soumis).<\/p>\n<h3>6.3 La th\u00e9orie des sch\u00e9mas de genre et la psychologie sociale cognitive<\/h3>\n<p>Sur le versant psychologique, l&rsquo;\u00e9chelle r\u00e9sonne avec la <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Gender_schema_theory\">Gender Schema Theory<\/a> de Sandra Bem (1981) et la th\u00e9orie sociale cognitive d&rsquo;Albert Bandura (1986). Bem postulait que les individus acqui\u00e8rent au cours de leur d\u00e9veloppement des structures cognitives organisatrices qui filtrent et dictent leur interpr\u00e9tation de la r\u00e9alit\u00e9 selon des cat\u00e9gories binaires strictes. L&rsquo;\u00e9chelle GEM \u00e9value \u00e0 quel point ces sch\u00e9mas cognitifs sont rigides ou flexibles. Plus un individu est \u00ab typ\u00e9 selon le genre \u00bb (<em>gender-schematic<\/em>), plus il tend \u00e0 percevoir la sexualit\u00e9, la violence et le travail domestique \u00e0 travers le prisme de la domination masculine.<\/p>\n<h3>6.4 La perspective relationnelle de la sant\u00e9 des hommes (Will Courtenay)<\/h3>\n<p>Enfin, Julie Pulerwitz et Gary Barker ont int\u00e9gr\u00e9 le cadre de Courtenay (2000) sur le genre et la sant\u00e9. Courtenay d\u00e9montre que les comportements \u00e0 risque pour la sant\u00e9 (refus du pr\u00e9servatif, consommation dangereuse de substances, violences, refus de consulter des soignants) sont souvent adopt\u00e9s par les hommes comme des moyens de revendiquer ou de \u00ab prouver \u00bb leur masculinit\u00e9. L&rsquo;\u00e9chelle GEM formalise le cha\u00eenon psychom\u00e9trique interm\u00e9diaire reliant l&rsquo;id\u00e9ologie de genre int\u00e9rioris\u00e9e aux comportements sanitaires observables.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>Les \u00e9tudes empiriques conduites par Pulerwitz et Barker (2008), ainsi que les nombreuses validations internationales ult\u00e9rieures (notamment via les enqu\u00eates internationales multi-pays <em>IMAGES<\/em> coordonn\u00e9es par Promundo), attestent de la robustesse psychom\u00e9trique de l&rsquo;outil \u00e0 travers diff\u00e9rents crit\u00e8res de validit\u00e9 :<\/p>\n<h3>7.1 Validit\u00e9 de contenu et d&rsquo;apparence<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 de contenu a \u00e9t\u00e9 garantie par une d\u00e9marche m\u00e9thodologique mixte rigoureuse. La formulation initiale des items a \u00e9merg\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudes qualitatives approfondies men\u00e9es aupr\u00e8s de jeunes hommes r\u00e9sidant dans des favelas de Rio de Janeiro (entretiens individuels, groupes de discussion focaux et observations ethnographiques). Les \u00e9nonc\u00e9s refl\u00e8tent le langage naturel, les m\u00e9taphores vernaculaires et les dilemmes relationnels r\u00e9els v\u00e9cus par la population cible, conf\u00e9rant \u00e0 l&rsquo;instrument une tr\u00e8s haute validit\u00e9 \u00e9cologique.<\/p>\n<h3>7.2 Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 convergente<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e par des corr\u00e9lations statistiquement significatives entre les scores \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle GEM et d&rsquo;autres construits th\u00e9oriquement apparent\u00e9s :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Relations de pouvoir au sein du couple :<\/strong> Les participants affichant des scores \u00e9lev\u00e9s de non-\u00e9quit\u00e9 sur l&rsquo;\u00e9chelle GEM obtiennent des scores nettement plus \u00e9lev\u00e9s sur l&rsquo;\u00e9chelle de contr\u00f4le relationnel (<em>Relationship Control Subscale<\/em> du <em>Sexual Relationship Power Scale<\/em> &#8211; SRPS).<\/li>\n<li><strong>Attitudes envers les minorit\u00e9s sexuelles :<\/strong> Une forte corr\u00e9lation positive a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e entre les scores d&rsquo;iniquit\u00e9 de genre et des niveaux \u00e9lev\u00e9s d&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Homophobie\">homophobie<\/a> int\u00e9rioris\u00e9e et explicite.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>7.3 Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et crit\u00e9ri\u00e9e<\/h3>\n<p>La force cardinale de l&rsquo;\u00e9chelle GEM r\u00e9side dans son pouvoir pr\u00e9dictif \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de crit\u00e8res comportementaux concrets en sant\u00e9 publique :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Utilisation du pr\u00e9servatif et pr\u00e9vention des IST :<\/strong> Dans l&rsquo;\u00e9tude princeps (Pulerwitz &#038; Barker, 2008), les hommes pr\u00e9sentant des scores GEM \u00ab mod\u00e9r\u00e9s \u00bb ou \u00ab \u00e9lev\u00e9s \u00bb en faveur de l&rsquo;\u00e9quit\u00e9 \u00e9taient significativement plus susceptibles de d\u00e9clarer avoir utilis\u00e9 un pr\u00e9servatif lors de leur dernier rapport sexuel (Odds Ratio ajust\u00e9 [AOR] = 1,94 ; IC 95% [1,18 &#8211; 3,19]) et d&rsquo;en faire un usage r\u00e9gulier, comparativement aux hommes aux scores GEM faibles (in\u00e9quitables).<\/li>\n<li><strong>Non-perp\u00e9tration de violences conjugales :<\/strong> Une adh\u00e9sion plus forte aux normes \u00e9quitables pr\u00e9disait une probabilit\u00e9 significativement r\u00e9duite de d\u00e9clarer des actes de violence physique ou sexuelle envers une partenaire intime au cours des 12 derniers mois (AOR = 0,48 ; IC 95% [0,27 &#8211; 0,84]).<\/li>\n<li><strong>Recours au d\u00e9pistage du VIH :<\/strong> Les hommes aux attitudes \u00e9quitables pr\u00e9sentaient un taux de participation significativement sup\u00e9rieur aux consultations volontaires de d\u00e9pistage du VIH et de traitement des IST.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>La fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9chelle GEM a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9e au moyen d&rsquo;indices de consistance interne et de stabilit\u00e9s temporelles dans une diversit\u00e9 d&rsquo;\u00e9chantillons d\u00e9mographiques :<\/p>\n<h3>8.1 Coh\u00e9rence interne (&alpha; de Cronbach)<\/h3>\n<p>Dans l&rsquo;\u00e9chantillon br\u00e9silien initial compos\u00e9 de 760 jeunes hommes \u00e2g\u00e9s de 14 \u00e0 25 ans (Pulerwitz &#038; Barker, 2008) :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>\u00c9chelle globale (24 items) :<\/strong> L&rsquo;instrument pr\u00e9sentait un coefficient &alpha; de Cronbach de <strong>0,81<\/strong>, indiquant une excellente consistance interne pour une \u00e9chelle attitudinale br\u00e8ve.<\/li>\n<li><strong>Facteur 1 (Normes in\u00e9quitables &#8211; 17 items initiaux retenus) :<\/strong> Le coefficient &alpha; \u00e9tait de <strong>0,81<\/strong>, attestant d&rsquo;une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 remarquable dans la mesure des croyances patriarcales et l\u00e9gitimations de la domination masculine.<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 (Normes \u00e9quitables &#8211; 7 items initiaux retenus) :<\/strong> Le coefficient &alpha; atteignait <strong>0,71<\/strong>, un niveau satisfaisant compte tenu du nombre plus restreint d&rsquo;\u00e9nonc\u00e9s composant cette sous-dimension.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dans les r\u00e9plications internationales, la consistance interne de l&rsquo;\u00e9chelle adapt\u00e9e a maintenu des niveaux satisfaisants : en Inde (\u00e9tude men\u00e9e par Verma et al., 2006), l&rsquo;&alpha; variait entre 0,76 et 0,82 ; en Afrique du Sud (Jewkes et al., 2010), l&rsquo;&alpha; se situait \u00e0 0,78 ; et dans les adaptations conduites en Tanzanie et en \u00c9thiopie, les coefficients oscillaient g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,73 et 0,85 selon les contextes linguistiques.<\/p>\n<h3>8.2 Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest et stabilit\u00e9 temporelle<\/h3>\n<p>Lors d&rsquo;\u00e9valuations longitudinales sans intervention avec un intervalle de 4 \u00e0 6 semaines, l&rsquo;\u00e9chelle a d\u00e9montr\u00e9 une fid\u00e9lit\u00e9 test-retest substantielle, avec des coefficients de corr\u00e9lation intra-classe (CCI) sup\u00e9rieurs \u00e0 0,75, confirmant que l&rsquo;outil capte des repr\u00e9sentations attitudinales stables et non de simples fluctuations d&rsquo;humeur passag\u00e8res, tout en demeurant sensible au changement suite \u00e0 des interventions cibl\u00e9es.<\/p>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>La structure dimensionnelle de l&rsquo;\u00e9chelle GEM a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie \u00e0 l&rsquo;origine par le biais d&rsquo;une analyse factorielle exploratoire (AFE), ult\u00e9rieurement confirm\u00e9e par des analyses factorielles confirmatoires (AFC) dans plusieurs populations internationales :<\/p>\n<h3>9.1 Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n<p>Dans l&rsquo;\u00e9tude princeps, une extraction en composantes principales assortie d&rsquo;une rotation oblique (Promax) et orthogonale (Varimax) a \u00e9t\u00e9 conduite sur un ensemble initial de 35 items candidats d\u00e9velopp\u00e9s lors de la phase qualitative. Les crit\u00e8res d&rsquo;\u00e9puration psychom\u00e9trique appliqu\u00e9s \u00e9taient les suivants : \u00e9limination des items pr\u00e9sentant une saturation factorielle primaire inf\u00e9rieure \u00e0 0,40, \u00e9limination des items pr\u00e9sentant des saturations crois\u00e9es complexes (diff\u00e9rence de saturation &lt; 0,15 entre deux facteurs), et exclusion des \u00e9nonc\u00e9s montrant un effet de plafond ou de plancher excessif (distribution asym\u00e9trique extr\u00eame).<\/p>\n<p>Cette d\u00e9marche a conduit \u00e0 la conservation de deux facteurs principaux expliquant une part pr\u00e9pond\u00e9rante de la variance totale :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Facteur 1 (Normes in\u00e9quitables) :<\/strong> Ce facteur regroupe les \u00e9nonc\u00e9s formul\u00e9s n\u00e9gativement par rapport \u00e0 l&rsquo;\u00e9quit\u00e9, o\u00f9 les saturations factorielles s&rsquo;\u00e9chelonnaient de 0,42 \u00e0 0,71. Les items les plus fortement corr\u00e9l\u00e9s \u00e0 ce facteur concernaient le pouvoir unilat\u00e9ral sur la sexualit\u00e9 (ex. <em>\u00ab It is the man who decides what type of sex to have \u00bb<\/em>, saturation = 0,68) et la justification de la violence physique en cas d&rsquo;infid\u00e9lit\u00e9 ou de refus sexuel (saturations &gt; 0,65).<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 (Normes \u00e9quitables) :<\/strong> Ce facteur agr\u00e8ge les \u00e9nonc\u00e9s r\u00e9dig\u00e9s positivement en faveur de l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et de la co-d\u00e9cision, avec des saturations factorielles oscillant entre 0,40 et 0,64 (ex. <em>\u00ab A man and a woman should decide together what type of contraceptive to use \u00bb<\/em>, saturation = 0,62).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>9.2 Analyses factorielles confirmatoires (AFC) et adaptations<\/h3>\n<p>Les mod\u00e9lisations par \u00e9quations structurelles (SEM \/ AFC) men\u00e9es lors des d\u00e9ploiements mondiaux de l&rsquo;enqu\u00eate <em>IMAGES<\/em> (International Men and Gender Equality Survey) ont valid\u00e9 l&rsquo;ad\u00e9quation du mod\u00e8le bi-factoriel ou d&rsquo;un mod\u00e8le hi\u00e9rarchique de second ordre, avec des indices d&rsquo;ajustement respectant les standards m\u00e9thodologiques conventionnels : un indice de Tucker-Lewis (TLI) &gt; 0,90, un indice comparatif d&rsquo;ajustement (CFI) &gt; 0,90, et une racine de l&rsquo;erreur quadratique moyenne d&rsquo;approximation (RMSEA) &le; 0,05 ou 0,06.<\/p>\n<p>Les analyses factorielles ont \u00e9galement justifi\u00e9 le retrait de certains items pr\u00e9-test\u00e9s qui pr\u00e9sentaient une redondance conceptuelle ou une charge factorielle insuffisante (tels que <em>\u00ab Real men only have sex with women \u00bb<\/em> ou <em>\u00ab Women should be virgins until they get married \u00bb<\/em>), bien que ces items puissent conserver une pertinence illustrative dans certaines enqu\u00eates qualitatives locales.<\/p>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Type d&rsquo;instrument :<\/strong> Questionnaire d&rsquo;auto-\u00e9valuation ou h\u00e9t\u00e9ro-\u00e9valuation par entretien structur\u00e9 face-\u00e0-face \/ administration num\u00e9rique sur tablette (CAPI \/ CASI).<\/li>\n<li><strong>Format :<\/strong> Inventaire psychom\u00e9trique standardis\u00e9 compos\u00e9 d&rsquo;\u00e9nonc\u00e9s d\u00e9claratifs.<\/li>\n<li><strong>Population cible :<\/strong> Hommes adolescents et adultes (initialement valid\u00e9 chez les 14-25 ans, couramment administr\u00e9 aux hommes de 15 \u00e0 59 ans). Des adaptations f\u00e9minines parall\u00e8les ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 d\u00e9riv\u00e9es pour \u00e9valuer les perceptions des femmes quant aux normes de genre.<\/li>\n<li><strong>Nombre total d&rsquo;items :<\/strong> 24 items authentiques dans la version compl\u00e8te de r\u00e9f\u00e9rence (adaptable en versions courtes de 17 items ou modulaires selon les contextes).<\/li>\n<li><strong>\u00c9chelle de r\u00e9ponse (Score d&rsquo;\u00e9quit\u00e9 en 3 points) :<\/strong>\n<ul>\n<li>Pour les items in\u00e9quitables (items 1 \u00e0 18) :\n<ul>\n<li><strong>1 = Agree (D&rsquo;accord)<\/strong> &rarr; Niveau le moins \u00e9quitable (score attribu\u00e9 = 1)<\/li>\n<li><strong>2 = Partially agree (Partiellement d&rsquo;accord)<\/strong> &rarr; Niveau mod\u00e9r\u00e9ment \u00e9quitable (score attribu\u00e9 = 2)<\/li>\n<li><strong>3 = Do not agree (Pas d&rsquo;accord)<\/strong> &rarr; Niveau le plus \u00e9quitable (score attribu\u00e9 = 3)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Pour les items \u00e9quitables (items 19 \u00e0 24) :\n<ul>\n<li><strong>1 = Do not agree (Pas d&rsquo;accord)<\/strong> &rarr; Niveau le moins \u00e9quitable (score attribu\u00e9 = 1)<\/li>\n<li><strong>2 = Partially agree (Partiellement d&rsquo;accord)<\/strong> &rarr; Niveau mod\u00e9r\u00e9ment \u00e9quitable (score attribu\u00e9 = 2)<\/li>\n<li><strong>3 = Agree (D&rsquo;accord)<\/strong> &rarr; Niveau le plus \u00e9quitable (score attribu\u00e9 = 3)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Calcul et cotation des scores :<\/strong>\n<ul>\n<li>Tous les items sont cot\u00e9s de mani\u00e8re \u00e0 ce qu&rsquo;un score plus \u00e9lev\u00e9 refl\u00e8te syst\u00e9matiquement une plus grande \u00e9quit\u00e9 de genre (\u00e9chelle de 1 \u00e0 3 par item).<\/li>\n<li><strong>Score global :<\/strong> Somme totale des items (\u00e9tendue th\u00e9orique de 24 \u00e0 72 pour l&rsquo;ensemble des 24 items) ou moyenne brute (\u00e9tendue de 1,00 \u00e0 3,00).<\/li>\n<li><strong>Cat\u00e9gorisation tertiaire courante en recherche interventionnelle :<\/strong>\n<ul>\n<li><em>Faible \u00e9quit\u00e9 (Low gender equity) :<\/em> score moyen de 1,00 \u00e0 1,66 (adh\u00e9sion marqu\u00e9e aux normes patriarcales).<\/li>\n<li><em>\u00c9quit\u00e9 mod\u00e9r\u00e9e (Moderate gender equity) :<\/em> score moyen de 1,67 \u00e0 2,33 (attitudes ambivalentes ou en transition).<\/li>\n<li><em>\u00c9quit\u00e9 \u00e9lev\u00e9e (High gender equity) :<\/em> score moyen de 2,34 \u00e0 3,00 (adh\u00e9sion substantielle \u00e0 des normes d&rsquo;\u00e9galit\u00e9 et de partage).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Dur\u00e9e moyenne de passation :<\/strong> Environ 10 \u00e0 15 minutes en auto-passation ; 15 \u00e0 20 minutes en passation guid\u00e9e par un enqu\u00eateur.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &#038; Fee and Test Year<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Ann\u00e9e de d\u00e9veloppement initial :<\/strong> 2001 &ndash; 2003 (exp\u00e9rimentation de terrain et \u00e9valuation du <em>Program H<\/em> au Br\u00e9sil).<\/li>\n<li><strong>Ann\u00e9e de publication psychom\u00e9trique de r\u00e9f\u00e9rence :<\/strong> <strong>2008<\/strong> (dans la revue acad\u00e9mique internationale \u00e0 comit\u00e9 de lecture <em>Men and Masculinities<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Statut des droits d&rsquo;auteur et permissions :<\/strong> L&rsquo;\u00e9chelle GEM est un instrument du <strong>domaine public acad\u00e9mique<\/strong>, d\u00e9velopp\u00e9 dans le cadre de programmes de sant\u00e9 publique financ\u00e9s par des fonds de d\u00e9veloppement international (USAID \/ Population Council) et des organisations non gouvernementales sans but lucratif (Promundo \/ Equimundo).<\/li>\n<li><strong>Tarifs d&rsquo;utilisation :<\/strong> <strong>Gratuit<\/strong> (libre de droits d&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 des fins de recherche acad\u00e9mique, d&rsquo;\u00e9valuation programmatique, d&rsquo;enseignement ou d&rsquo;action communautaire). Aucun honoraire d&rsquo;utilisation ou redevance de licence n&rsquo;est exig\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Conditions d&rsquo;utilisation :<\/strong> Les auteurs et organisations d\u00e9tentrices demandent que la source m\u00e9thodologique princeps soit rigoureusement cit\u00e9e (Pulerwitz &#038; Barker, 2008). Pour les adaptations linguistiques ou culturelles substantielles (modification, ajout ou retrait d&rsquo;items pour contextualisation locale), il est recommand\u00e9 de suivre les guides d&rsquo;adaptation m\u00e9thodologique publi\u00e9s par l&rsquo;organisation <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/equimundo.org\/\">Equimundo<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<ul style=\"line-height:1.7;\">\n<li>Bandura, A. (1986). <em>Social foundations of thought and action: A social cognitive theory<\/em>. Prentice-Hall, Inc.<\/li>\n<li>Barker, G., Contreras, J. M., Heilman, B., Singh, A. K., Verma, R. K., &#038; Nascimento, M. (2011). <em>Evolving men: Initial results from the International Men and Gender Equality Survey (IMAGES)<\/em>. International Center for Research on Women (ICRW) and Instituto Promundo. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.icrw.org\/publications\/evolving-men-initial-results-from-the-international-men-and-gender-equality-survey-images\/\">https:\/\/www.icrw.org\/publications\/evolving-men-initial-results-from-the-international-men-and-gender-equality-survey-images\/<\/a><\/li>\n<li>Bem, S. L. (1981). Gender schema theory: A cognitive account of sex typing. <em>Psychological Review<\/em>, 88(4), 354\u2013364. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/0033-295X.88.4.354\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/0033-295X.88.4.354<\/a><\/li>\n<li>Connell, R. W. (1995). <em>Masculinities<\/em>. University of California Press.<\/li>\n<li>Connell, R. W., &#038; Messerschmidt, J. W. (2005). Hegemonic masculinity: Rethinking the concept. <em>Gender &#038; Society<\/em>, 19(6), 829\u2013859. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/0891243205278639\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/0891243205278639<\/a><\/li>\n<li>Courtenay, W. H. (2000). Constructions of masculinity and their influence on men&rsquo;s well-being: A theory of gender and health. <em>Social Science &#038; Medicine<\/em>, 50(10), 1385\u20131401. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0277-9536(99)00390-1\">https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0277-9536(99)00390-1<\/a><\/li>\n<li>Flood, M. (2008). <em>Measures for the assessment of dimensions of violence against women: A compendium<\/em>. Sexual Violence Research Initiative (SVRI), Medical Research Council. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.svri.org\/measures.pdf\">https:\/\/www.svri.org\/measures.pdf<\/a><\/li>\n<li>Jewkes, R., Sikweyiya, Y., Morrell, R., &#038; Dunkle, K. (2010). Why, when, and how men rape: Understanding the context of sexual violence in South Africa. <em>South African Medical Research Council<\/em>. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(09)61798-4\">https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0140-6736(09)61798-4<\/a><\/li>\n<li>Pulerwitz, J., &#038; Barker, G. (2008). Measuring attitudes toward gender norms among young men in Brazil: Development and psychometric evaluation of the GEM Scale. <em>Men and Masculinities<\/em>, 10(3), 322\u2013338. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/1097184X06298778\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/1097184X06298778<\/a><\/li>\n<li>Verma, R. K., Pulerwitz, J., Mahendra, V., Khandekar, S., Barker, G., Fulpagare, P., &#038; Singh, A. K. (2006). Challenging and changing gender attitudes among young men in Mumbai, India. <em>Reproductive Health Matters<\/em>, 14(28), 135\u2013143. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0968-8080(06)28261-2\">https:\/\/doi.org\/10.1016\/S0968-8080(06)28261-2<\/a><\/li>\n<li>West, C., &#038; Zimmerman, D. H. (1987). Doing gender. <em>Gender &#038; Society<\/em>, 1(2), 125\u2013151. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/0891243287001002002\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/0891243287001002002<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<div style=\"padding:16px 20px; background:#ffffff;\">\n<p style=\"font-weight:600; font-size:14px; color:#1e293b; margin-bottom:12px;\">\n      Response scale: 3-point scale: 1 = Agree, 2 = Partially agree, 3 = Do not agree (for inequitable items; or scored 1 to 3 reflecting level of gender equity).\n    <\/p>\n<ol style=\"margin-left:20px; padding-left:0; line-height:1.8; color:#334155;\">\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">It is the man who decides what type of sex to have.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A woman\u2019s most important role is to take care of her home and cook for her family.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">Men need sex more than women do.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">You don\u2019t talk about sex, you just do it.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">Women who carry condoms on them are \u00ab\u00a0easy\u00a0\u00bb.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A man needs other women, even if things with his wife are fine.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">There are times when a woman deserves to be beaten.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">Changing diapers, giving the kids a bath, and feeding the kids are the mother\u2019s responsibility.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">It is a woman\u2019s responsibility to avoid getting pregnant.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A man should have the final word about decisions in his home.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">Men are always ready to have sex.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">If a guy could get a girl to agree to have sex, it wouldn&rsquo;t matter if they didn&rsquo;t know each other very well.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A woman should not tell her partner when to use a condom.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A woman should tolerate violence in order to keep her family together.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">It is okay for a man to hit his wife if she won&rsquo;t have sex with him.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">It is okay for a man to hit his wife if she is unfaithful.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">Men are the ones who should decide when to use a condom during sexual relations.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">If someone insults me, I will defend my reputation with force if I have to.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A couple should decide together what type of contraceptive to use.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A man and a woman should decide together what type of sex they have.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">It is important that a man knows what his partner likes during sex.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A man should know how to change diapers, give the kids a bath, and feed the kids.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">A man and a woman should share the household chores.<\/li>\n<li style=\"margin-bottom:8px;\">If a woman is having a baby, a man should be present in the delivery room.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Guide psychom\u00e9trique complet de l&rsquo;\u00c9chelle des hommes \u00e9quitables en mati\u00e8re de genre (GEM Scale) d\u00e9velopp\u00e9e par Julie Pulerwitz et Gary Barker : construit, validit\u00e9, analyse factorielle et items authentiques.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[24327,154,2],"tags":[24328,24332,24329,24331,24330,19243,55,8732],"class_list":["post-15412","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-egalite-de-genre","category-psychologie-sociale","category-psychometrie","tag-echelle-gem","tag-gary-barker","tag-gender-equitable-men-scale","tag-julie-pulerwitz","tag-masculinites","tag-normes-de-genre","tag-sante-sexuelle","tag-violences-conjugales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/15412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/15412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}