{"id":15376,"date":"2026-10-08T23:10:27","date_gmt":"2026-10-08T23:10:27","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/echelle-ideologie-masculinite-multiculturelle-mmis\/"},"modified":"2026-10-08T23:10:27","modified_gmt":"2026-10-08T23:10:27","slug":"echelle-ideologie-masculinite-multiculturelle-mmis","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=echelle-ideologie-masculinite-multiculturelle-mmis","title":{"rendered":"\u00c9chelle d&rsquo;id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9 multiculturelle"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L&rsquo;<strong>\u00c9chelle d&rsquo;id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9 multiculturelle<\/strong> (en anglais, <em>Multicultural Masculinity Ideology Scale<\/em> &#8211; MMIS) est un instrument psychom\u00e9trique con\u00e7u pour \u00e9valuer l&rsquo;adh\u00e9sion aux normes de r\u00f4le de genre masculin au sein de populations culturellement et ethniquement diversifi\u00e9es. D\u00e9velopp\u00e9e pour pallier les limites des \u00e9chelles traditionnelles de masculinit\u00e9 \u2014 qui reposaient principalement sur des \u00e9chantillons d&rsquo;hommes blancs issus de classes moyennes \u2014, la MMIS permet d&rsquo;examiner comment les attentes normatives associ\u00e9es au fait d&rsquo;\u00ab \u00eatre un homme \u00bb sont internalis\u00e9es \u00e0 travers diff\u00e9rents contextes socioculturels. Cet instrument est compos\u00e9 de 35 items \u00e9valuant plusieurs facettes centrales de l&rsquo;id\u00e9ologie masculine, notamment la retenue \u00e9motionnelle, la sup\u00e9riorit\u00e9 et la comp\u00e9tition, le statut de pourvoyeur \u00e9conomique, l&rsquo;\u00e9vitement de l&rsquo;homosexualit\u00e9 et de l&rsquo;intimit\u00e9 homosociale, ainsi que les comportements et attentes sexuelles.<\/p>\n<p>Les participants r\u00e9pondent g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;une \u00e9chelle de type <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89chelle_de_Likert\">Likert<\/a> en 6 points, allant de 1 (\u00ab Pas du tout d&rsquo;accord \u00bb) \u00e0 6 (\u00ab Tout \u00e0 fait d&rsquo;accord \u00bb), certains protocoles utilisant une d\u00e9clinaison en 5 ou 7 points selon les contextes de recherche. Les analyses psychom\u00e9triques initiales et contemporaines d\u00e9montrent une consistance interne satisfaisante, avec des coefficients <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alpha_de_Cronbach\">alpha de Cronbach<\/a> globaux se situant r\u00e9guli\u00e8rement entre 0,78 et 0,89, et des indices de fid\u00e9lit\u00e9 sous-dimensionnels oscillant entre 0,65 et 0,84 selon les sous-groupes ethnoculturels examin\u00e9s. La validit\u00e9 de construit est \u00e9tay\u00e9e par des analyses factorielles exploratoires et confirmatoires mettant en \u00e9vidence une structure multidimensionnelle robuste, corr\u00e9l\u00e9e aux mesures de d\u00e9tresse psychologique, d&rsquo;attitudes envers la recherche d&rsquo;aide, et de pr\u00e9jug\u00e9s interpersonnels.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>Id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9, r\u00f4le de genre, multiculturalisme, psychologie des hommes, normes masculines, validation psychom\u00e9trique, retenue \u00e9motionnelle, virilit\u00e9, sant\u00e9 mentale, diversit\u00e9 ethnoculturelle.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;instrumentation autour de la <em>Multicultural Masculinity Ideology Scale<\/em> a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e par des chercheurs en psychologie sociale et transculturelle, notamment document\u00e9e dans les travaux de Brian D. Doss et Joyce R. Hopkins (1998), en s&rsquo;appuyant sur les fondements th\u00e9oriques majeurs pos\u00e9s par Joseph H. Pleck (1981, 1995), Robert Brannon (1976, 1985), ainsi qu&rsquo;Edward H. Thompson Jr. L&rsquo;objectif \u00e9tait de moderniser les conceptualisations des normes de r\u00f4le masculin en milieu urbain et multiculturel (notamment aupr\u00e8s d&rsquo;hommes afro-am\u00e9ricains, hispaniques et caucasiens).<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Brian D. Doss, Ph.D.<\/strong> \u2014 D\u00e9partement de psychologie, University of Miami, Coral Gables, Floride, \u00c9tats-Unis. Sp\u00e9cialiste des dynamiques relationnelles, des interventions conjugales et des repr\u00e9sentations de genre.<\/li>\n<li><strong>Joyce R. Hopkins, Ph.D.<\/strong> \u2014 Institute of Psychology, Illinois Institute of Technology, Chicago, Illinois, \u00c9tats-Unis. Chercheuse en psychopathologie d\u00e9veloppementale, influences culturelles et r\u00f4les de genre.<\/li>\n<li><strong>Contributeurs th\u00e9oriques associ\u00e9s :<\/strong> Joseph H. Pleck, Ph.D. (University of Illinois at Urbana-Champaign), Robert Brannon, Ph.D. (Brooklyn College, City University of New York), et Edward H. Thompson Jr., Ph.D. (College of the Holy Cross).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental de la MMIS est d&rsquo;op\u00e9rationnaliser et de mesurer le degr\u00e9 d&rsquo;adh\u00e9sion d&rsquo;un individu aux scripts culturels dominants dictant les comportements, \u00e9motions et attitudes requis des hommes, tout en int\u00e9grant la sensibilit\u00e9 \u00e0 la diversit\u00e9 culturelle et socio-\u00e9conomique. Les instruments pionniers, tels que la <em>Brannon Masculinity Scale<\/em> (BMS ; Brannon &amp; Juni, 1984) ou la <em>Male Role Norms Scale<\/em> (MRNS ; Thompson &amp; Pleck, 1986), avaient \u00e9t\u00e9 principalement standardis\u00e9s sur des cohortes d&rsquo;\u00e9tudiants blancs de niveau universitaire, n\u00e9gligeant ainsi les modulations apport\u00e9es par les contextes minoritaires urbains, le statut d&rsquo;immigration, et les in\u00e9galit\u00e9s structurelles.<\/p>\n<p>Sur le plan clinique, l&rsquo;\u00e9valuation de l&rsquo;id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9 via la MMIS r\u00e9pond \u00e0 un imp\u00e9ratif croissant en sant\u00e9 mentale. Une forte rigidit\u00e9 dans l&rsquo;adh\u00e9sion aux normes traditionnelles de la masculinit\u00e9 est empiriquement corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 une r\u00e9ticence marqu\u00e9e \u00e0 consulter des professionnels de sant\u00e9 mentale, \u00e0 des taux \u00e9lev\u00e9s d&rsquo;abus de substances, \u00e0 l&rsquo;alexithymie normative masculine, et \u00e0 l&rsquo;expression de la souffrance psychologique sous forme d&rsquo;agressivit\u00e9 ou de somatisation. En identifiant pr\u00e9cis\u00e9ment les composantes les plus rigides chez un patient (par exemple, la r\u00e9pression des \u00e9motions de vuln\u00e9rabilit\u00e9 ou l&rsquo;imp\u00e9ratif de performance sexuelle), le clinicien peut cibler les interventions psychoth\u00e9rapeutiques destin\u00e9es \u00e0 d\u00e9construire ces injonctions dysfonctionnelles.<\/p>\n<p>Dans le domaine de la recherche empirique, la MMIS constitue un outil pr\u00e9cieux pour la psychologie communautaire, l&rsquo;\u00e9pid\u00e9miologie sociale et l&rsquo;\u00e9tude des violences interpersonnelles. L&rsquo;\u00e9chelle est fr\u00e9quemment mobilis\u00e9e pour examiner les m\u00e9diateurs et mod\u00e9rateurs des violences bas\u00e9es sur le genre, les comportements sexuels \u00e0 risque chez les adolescents et jeunes adultes, ainsi que les disparit\u00e9s raciales et ethniques en mati\u00e8re de sant\u00e9 physique (maladies cardiovasculaires, n\u00e9gligence des soins pr\u00e9ventifs). En offrant une mesure nuanc\u00e9e et culturellement r\u00e9active, la MMIS permet de distinguer l&rsquo;adh\u00e9sion id\u00e9ologique globale des ajustements comportementaux sp\u00e9cifiques aux sous-cultures.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit psychologique cibl\u00e9 par la MMIS est l&rsquo;<strong>id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9<\/strong> (<em>masculinity ideology<\/em>), d\u00e9finie selon la th\u00e9orie du paradigme de la tension du r\u00f4le de genre de Pleck comme l&rsquo;int\u00e9riorisation par un individu du syst\u00e8me de croyances partag\u00e9 par une culture concernant les exigences, les privil\u00e8ges et les restrictions associ\u00e9s au genre masculin. Ce construit ne mesure pas les traits de personnalit\u00e9 masculins (comme l&rsquo;expressivit\u00e9 ou l&rsquo;instrumentalit\u00e9 du BSRI de Sandra Bem), mais bien des <em>croyances normatives prescriptives et proscriptives<\/em> (\u00ab ce qu&rsquo;un homme devrait faire \u00bb et \u00ab ce qu&rsquo;un homme ne doit jamais faire \u00bb).<\/p>\n<p>La MMIS d\u00e9cline ce macro-construit en plusieurs dimensions sous-jacentes distinctes :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La retenue \u00e9motionnelle et la duret\u00e9 psychologique (Emotional Stoicism &amp; Toughness) :<\/strong> L&rsquo;injonction selon laquelle un homme v\u00e9ritable ne doit ni pleurer, ni verbaliser ses peurs, ni manifester d&rsquo;affection vuln\u00e9rable envers ses pairs masculins ou ses proches. L&rsquo;expression de la col\u00e8re est en revanche souvent per\u00e7ue comme la seule \u00e9motion admissible (e.g., items 12, 13, 15, 21).<\/li>\n<li><strong>La r\u00e9ussite, le statut de pourvoyeur et la comp\u00e9tition (Status, Provision &amp; Competitiveness) :<\/strong> L&rsquo;attente imp\u00e9rative que l&rsquo;homme soit le principal soutien \u00e9conomique de son foyer, qu&rsquo;il accumule des signes ext\u00e9rieurs de statut ou de richesse m\u00eame lorsqu&rsquo;il ne dispose pas de ressources financi\u00e8res importantes, et qu&rsquo;il fasse preuve d&rsquo;un esprit de comp\u00e9tition permanent (e.g., items 6, 19, 25, 26).<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;antif\u00e9minit\u00e9 et l&rsquo;h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9 stricte (Anti-Femininity &amp; Homophobia) :<\/strong> Le rejet cat\u00e9gorique de tout comportement pouvant \u00eatre \u00e9tiquet\u00e9 comme eff\u00e9min\u00e9 ou homosexuel, incluant l&rsquo;interdiction de nouer des liens d&rsquo;amiti\u00e9 \u00e9troits avec des hommes gais ou de t\u00e9moigner d&rsquo;une tendresse physique homosociale (e.g., items 3, 7).<\/li>\n<li><strong>La prouesse et la compulsivit\u00e9 sexuelle (Sexual Prowess &amp; Performance) :<\/strong> La croyance que la valeur masculine se prouve par le nombre de conqu\u00eates sexuelles, la pr\u00e9cocit\u00e9 de l&rsquo;activit\u00e9 g\u00e9nitale, et la dissociation entre rapport sexuel et engagement affectif (e.g., items 4, 11, 31).<\/li>\n<li><strong>La courtoisie protectrice et l&rsquo;\u00e9thique de bravoure (Protective Chivalry &amp; Resilience) :<\/strong> Des normes traditionnelles plus prosociales ou protectrices, qui imposent n\u00e9anmoins une responsabilit\u00e9 \u00e9crasante de courage individuel, de prise de risque et d&rsquo;invuln\u00e9rabilit\u00e9 face aux \u00e9preuves (e.g., items 1, 10, 28, 33).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>L&rsquo;ancrage conceptuel de l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9 multiculturelle repose sur le <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Gender_role#Gender_role_strain_theory\">Genre Role Strain Paradigm<\/a> formul\u00e9 par Joseph H. Pleck (1981, 1995), compl\u00e9t\u00e9 par les apports du mod\u00e8le des quatre composantes de la masculinit\u00e9 de Robert Brannon (1976) et les th\u00e9ories de l&rsquo;intersectionnalit\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9es en sociologie critique.<\/p>\n<p>Contrairement au paradigme traditionnel de l&rsquo;identit\u00e9 de genre qui postulait que l&rsquo;adoption d&rsquo;un r\u00f4le masculin st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 \u00e9tait le reflet d&rsquo;un d\u00e9veloppement psychologique sain et naturel, Pleck a postul\u00e9 que les r\u00f4les de genre sont des constructions sociales intrins\u00e8quement contradictoires, rigides et sources de stress chronique. Pleck identifie trois formes majeures de tension du r\u00f4le :<\/p>\n<ul>\n<li><em>La tension de divergence (Discrepancy Strain) :<\/em> La souffrance qui \u00e9merge lorsqu&rsquo;un individu \u00e9choue \u00e0 r\u00e9pondre aux normes id\u00e9alis\u00e9es de son groupe de r\u00e9f\u00e9rence (par exemple, un homme incapable de subvenir financi\u00e8rement aux besoins de sa famille en p\u00e9riode de crise \u00e9conomique).<\/li>\n<li><em>La tension de dysfonction (Dysfunction Strain) :<\/em> Les cons\u00e9quences n\u00e9gatives et destructrices qui d\u00e9coulent de la conformit\u00e9 r\u00e9ussie \u00e0 ces normes (par exemple, la violence interpersonnelle r\u00e9sultant de l&rsquo;agressivit\u00e9 valoris\u00e9e, ou la surmortalit\u00e9 li\u00e9e aux conduites \u00e0 risque).<\/li>\n<li><em>La tension de traumatisme (Trauma Strain) :<\/em> Le traumatisme psychologique associ\u00e9 aux rituels de socialisation masculine coercitive subis durant l&rsquo;enfance et l&rsquo;adolescence.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c0 cette armature th\u00e9orique s&rsquo;ajoute la taxonomie quadripartite de Robert Brannon (1976), qui synth\u00e9tisait les normes masculines am\u00e9ricaines \u00e0 travers quatre maximes embl\u00e9matiques :<\/p>\n<ol>\n<li><em>\u00ab No Sissy Stuff \u00bb<\/em> (Pas de mani\u00e8res de femmelettes) : \u00c9vitement de tout trait, \u00e9motion ou attitude assimil\u00e9s au f\u00e9minin.<\/li>\n<li><em>\u00ab The Big Wheel \u00bb<\/em> (Le gros bonnet) : Qu\u00eate imp\u00e9rieuse de succ\u00e8s, de puissance financi\u00e8re et de reconnaissance publique.<\/li>\n<li><em>\u00ab The Sturdy Oak \u00bb<\/em> (Le ch\u00eane in\u00e9branlable) : Sto\u00efcisme \u00e9motionnel absolu, autonomie totale et refus de d\u00e9pendre d&rsquo;autrui.<\/li>\n<li><em>\u00ab Give &lsquo;Em Hell \u00bb<\/em> (Fais-leur vivre un enfer) : Tendance \u00e0 l&rsquo;agressivit\u00e9, \u00e0 l&rsquo;audace physique et \u00e0 l&rsquo;exercice de la domination.<\/li>\n<\/ol>\n<p>La MMIS enrichit ces postulats en int\u00e9grant la perspective multiculturelle : elle reconna\u00eet que les hommes issus de minorit\u00e9s ethniques ou de classes populaires ne partagent pas un acc\u00e8s \u00e9gal aux ressources permettant d&rsquo;incarner \u00ab The Big Wheel \u00bb. D\u00e8s lors, l&rsquo;id\u00e9ologie masculine peut se r\u00e9organiser autour d&rsquo;autres vecteurs valorisants (tels que la respectabilit\u00e9 physique, la protection communautaire ou l&rsquo;affirmation d&rsquo;une sexualit\u00e9 exacerb\u00e9e), ce que la MMIS saisit gr\u00e2ce \u00e0 son \u00e9chantillon d&rsquo;items diversifi\u00e9.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>La validit\u00e9 psychom\u00e9trique de la MMIS a \u00e9t\u00e9 \u00e9tay\u00e9e par une s\u00e9rie d&rsquo;investigations portant sur sa validit\u00e9 de construit, sa validit\u00e9 convergente et sa validit\u00e9 pr\u00e9dictive aupr\u00e8s de cohortes pluriethniques (afro-am\u00e9ricaines, latino-am\u00e9ricaines et euro-am\u00e9ricaines).<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 convergente<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 convergente a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e par des corr\u00e9lations statistiquement significatives entre les scores totaux de la MMIS et d&rsquo;autres instruments reconnus mesurant le r\u00f4le de genre masculin. Les coefficients de corr\u00e9lation de Pearson observ\u00e9s avec la <em>Male Role Norms Scale<\/em> (MRNS ; Thompson &amp; Pleck, 1986) se situent g\u00e9n\u00e9ralement entre r = 0,62 et r = 0,76 (p &lt; 0,001), attestant que l&rsquo;outil \u00e9value fid\u00e8lement le m\u00eame domaine conceptuel global tout en capturant des variances culturelles uniques. De plus, des corr\u00e9lations positives mod\u00e9r\u00e9es \u00e0 fortes sont observ\u00e9es avec les \u00e9chelles d&rsquo;homophobie (r = 0,45 \u00e0 0,58) et les mesures d&rsquo;hostilit\u00e9 envers les femmes (r = 0,38 \u00e0 0,52).<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 discriminante est \u00e9tablie par l&rsquo;absence de corr\u00e9lations substantielles avec les traits de personnalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9raux non li\u00e9s au genre (par exemple, le n\u00e9vrosisme ou l&rsquo;ouverture \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rience du mod\u00e8le Big Five, o\u00f9 |r| &lt; 0,15, p &gt; 0,05), ainsi qu&rsquo;avec des mesures d&rsquo;intelligence g\u00e9n\u00e9rale ou de d\u00e9sirabilit\u00e9 sociale non genr\u00e9e, indiquant que l&rsquo;instrument ne se confond pas avec une tendance globale \u00e0 la r\u00e9ponse biais\u00e9e.<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et crit\u00e8res externes<\/h3>\n<p>Sur le plan pr\u00e9dictif, des scores \u00e9lev\u00e9s \u00e0 la MMIS pr\u00e9disent de mani\u00e8re robuste des attitudes d\u00e9favorables envers la psychoth\u00e9rapie et la consultation m\u00e9dicale pr\u00e9ventive (&beta; = -0,34, p &lt; 0,01). Dans les \u00e9tudes consacr\u00e9es aux violences dans les relations amoureuses des jeunes adultes, l&rsquo;adh\u00e9sion aux items de prouesse sexuelle et de domination de la MMIS pr\u00e9dit significativement la justification de l&rsquo;agression sexuelle et des comportements de harc\u00e8lement, d\u00e9montrant une sensibilit\u00e9 diagnostique et \u00e9pid\u00e9miologique aigu\u00eb.<\/p>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>La fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9 multiculturelle a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9e sous l&rsquo;angle de la consistance interne et de la stabilit\u00e9 temporelle \u00e0 travers divers \u00e9chantillons.<\/p>\n<h3>Consistance interne<\/h3>\n<p>Dans les \u00e9tudes initiales de Doss et Hopkins (1998) ainsi que dans les r\u00e9plications ult\u00e9rieures, le coefficient <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alpha_de_Cronbach\">alpha de Cronbach<\/a> pour l&rsquo;\u00e9chelle globale de 35 items se situe entre <strong>0,82 et 0,88<\/strong> dans les \u00e9chantillons d&rsquo;hommes caucasiens, entre <strong>0,79 et 0,85<\/strong> chez les hommes afro-am\u00e9ricains, et entre <strong>0,80 et 0,86<\/strong> chez les hommes hispaniques. Les sous-\u00e9chelles factorielles pr\u00e9sentent des indices alpha variant de 0,68 \u00e0 0,83, ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme satisfaisant pour des dimensions conceptuelles resserr\u00e9es comprenant entre 4 et 8 items chacune.<\/p>\n<h3>Stabilit\u00e9 temporelle (Test-Retest)<\/h3>\n<p>Les \u00e9valuations de la fid\u00e9lit\u00e9 test-retest men\u00e9es sur des intervalles de deux \u00e0 quatre semaines r\u00e9v\u00e8lent des coefficients de corr\u00e9lation intraclasse (CCI) et de fid\u00e9lit\u00e9 test-retest de <em>r<\/em> = 0,78 \u00e0 <em>r<\/em> = 0,84, confirmant que les croyances normatives relatives au r\u00f4le de genre masculin repr\u00e9sentent des sch\u00e9mas cognitifs relativement stables dans le temps, tout en demeurant potentiellement modifiables \u00e0 l&rsquo;issue d&rsquo;interventions psycho\u00e9ducatives cibl\u00e9es.<\/p>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>Les investigations psychom\u00e9triques initiales et de validation crois\u00e9e de la MMIS ont fait appel \u00e0 des analyses factorielles exploratoires (AFE) utilisant l&rsquo;extraction par facteurs principaux avec rotation oblique (Promax ou Oblimin), refl\u00e9tant l&rsquo;interd\u00e9pendance th\u00e9orique des diff\u00e9rentes composantes de l&rsquo;id\u00e9ologie masculine.<\/p>\n<p>L&rsquo;AFE a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une solution multifactorielle expliquant environ 42 % \u00e0 48 % de la variance totale selon les \u00e9chantillons. Les saturations factorielles des items sur leurs dimensions respectives se situent majoritairement entre 0,40 et 0,78, sans saturation crois\u00e9e majeure (&gt; 0,30 sur un facteur secondaire). Les principaux facteurs identifi\u00e9s refl\u00e8tent fid\u00e8lement :<\/p>\n<ul>\n<li><em>Facteur 1 : Performance sexuelle et dissociation affective<\/em> (regroupant les items 4, 11, 23, 31, avec des saturations oscillant entre 0,48 et 0,72).<\/li>\n<li><em>Facteur 2 : Inexpressivit\u00e9 \u00e9motionnelle et duret\u00e9<\/em> (regroupant les items 12, 13, 15, 21, saturations entre 0,51 et 0,75).<\/li>\n<li><em>Facteur 3 : Pourvoyeur \u00e9conomique et prestige<\/em> (items 6, 19, 25, saturations entre 0,44 et 0,68).<\/li>\n<li><em>Facteur 4 : Homophobie et \u00e9vitement de l&rsquo;intimit\u00e9 homosociale<\/em> (items 3, 7, saturations entre 0,55 et 0,74).<\/li>\n<li><em>Facteur 5 : Pers\u00e9v\u00e9rance, prise de risque et comp\u00e9titivit\u00e9<\/em> (items 10, 16, 26, 28, 33, saturations entre 0,42 et 0,65).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Des analyses factorielles confirmatoires (AFC) conduites sur des \u00e9chantillons ind\u00e9pendants ont soutenu ce mod\u00e8le structurel avec des indices d&rsquo;ajustement acceptables (CFI &gt; 0,90 ; TLI &gt; 0,89 ; RMSEA &le; 0,058 ; SRMR &le; 0,062). Les analyses d&rsquo;invariance de mesure ont \u00e9galement confirm\u00e9 l&rsquo;invariance m\u00e9trique et scalaire partielle entre les groupes ethniques, garantissant la validit\u00e9 des comparaisons intergroupes.<\/p>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Type de test :<\/strong> Questionnaire psychom\u00e9trique d&rsquo;auto-\u00e9valuation (self-report inventory).<\/li>\n<li><strong>Nombre total d&rsquo;items :<\/strong> 35 propositions assertives.<\/li>\n<li><strong>Format de r\u00e9ponse :<\/strong> \u00c9chelle de Likert \u00e0 6 points (1 = Fortement en d\u00e9saccord [Strongly Disagree] \u00e0 6 = Fortement d&rsquo;accord [Strongly Agree]). Des adaptations emploient une \u00e9chelle de 1 \u00e0 5 points.<\/li>\n<li><strong>Temps de passation :<\/strong> Environ 10 \u00e0 15 minutes.<\/li>\n<li><strong>Mode d&rsquo;administration :<\/strong> Individuel ou collectif, sur support papier-crayon ou via des plateformes d&rsquo;\u00e9valuation informatis\u00e9es.<\/li>\n<li><strong>Proc\u00e9dure de cotation :<\/strong>\n<ul>\n<li>Plusieurs items formul\u00e9s dans le sens pro-\u00e9galitaire ou non traditionnel sont invers\u00e9s lors de la cotation (notamment les items 2, 5, 8, 17, 18, 22, 24, 27, 29, 32, 34).<\/li>\n<li>Un score moyen global ou des scores moyens dimensionnels sont calcul\u00e9s. Un score \u00e9lev\u00e9 refl\u00e8te une adh\u00e9sion plus forte et plus rigide \u00e0 l&rsquo;id\u00e9ologie traditionnelle de la masculinit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &amp; Fee and Test Year<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Ann\u00e9e de d\u00e9veloppement initial :<\/strong> 1998.<\/li>\n<li><strong>Statut des droits d&rsquo;auteur :<\/strong> Propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle des auteurs de recherche originaux (Doss &amp; Hopkins). L&rsquo;instrument est document\u00e9 dans le domaine public acad\u00e9mique et r\u00e9pertori\u00e9 dans des compendiums institutionnels de recherche (notamment le compendium de mesures compil\u00e9 par Michael Flood pour le <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.svri.org\">Sexual Violence Research Initiative &#8211; SVRI<\/a>).<\/li>\n<li><strong>Tarification :<\/strong> Libre de droits (gratuit) pour un usage scientifique, \u00e9ducatif et acad\u00e9mique non commercial.<\/li>\n<li><strong>Conditions d&rsquo;utilisation :<\/strong> Les chercheurs souhaitant utiliser l&rsquo;\u00e9chelle sont encourag\u00e9s \u00e0 citer formellement les publications de r\u00e9f\u00e9rence de Doss et Hopkins (1998) ainsi que les bases th\u00e9oriques de Brannon (1985) et Thompson &amp; Pleck (1986).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<ul>\n<li>Brannon, R. (1976). The male sex role: Our culture&rsquo;s blueprint of manhood, and what it&rsquo;s done for us lately. In D. David &amp; R. Brannon (Eds.), <em>The forty-nine percent majority: The male sex role<\/em> (pp. 1\u201345). Addison-Wesley.<\/li>\n<li>Brannon, R. (1985). A scale for measuring attitudes about masculinity. In A. G. Sargent (Ed.), <em>Beyond sex roles<\/em> (pp. 110\u2013116). West Publishing.<\/li>\n<li>Brannon, R., &amp; Juni, S. (1984). A scale for measuring attitudes about masculinity. <em>Psychological Documents<\/em>, 14(1), 6\u20137.<\/li>\n<li>Doss, B. D., &amp; Hopkins, J. R. (1998). The Multicultural Masculinity Ideology Scale: Validation from the perspective of urban, African American, Hispanic, and Caucasian men. <em>Psychology of Men &amp; Masculinity<\/em> \/ Research presentation at the Annual Convention of the American Psychological Association.<\/li>\n<li>Flood, M. (Comp.). (2008). <em>Measures for the assessment of dimensions of violence against women: A compendium<\/em> (p. 39). Sexual Violence Research Initiative. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"http:\/\/www.svri.org\/measures.pdf\">http:\/\/www.svri.org\/measures.pdf<\/a><\/li>\n<li>Levant, R. F., &amp; Richmond, K. (2007). A review of research on masculinity ideologies using the Male Role Norms Inventory. <em>The Journal of Men&rsquo;s Studies<\/em>, 15(2), 130\u2013146. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.3149\/jms.1502.130\">https:\/\/doi.org\/10.3149\/jms.1502.130<\/a><\/li>\n<li>Pleck, J. H. (1981). <em>The myth of masculinity<\/em>. MIT Press.<\/li>\n<li>Pleck, J. H. (1995). The gender role strain paradigm: An update. In R. F. Levant &amp; W. S. Pollack (Eds.), <em>A new psychology of men<\/em> (pp. 11\u201332). Basic Books.<\/li>\n<li>Thompson, E. H., &amp; Pleck, J. H. (1986). The structure of male role norms. <em>American Behavioral Scientist<\/em>, 29(5), 531\u2013543. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/000276486029005003\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/000276486029005003<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<ol style=\"padding-left: 24px; margin-top: 16px; line-height: 1.8;\">\n<li>Guys should be courteous to women.<\/li>\n<li>A guy should let people know how he feels.<\/li>\n<li>A guy should not have male friends who are homosexual.<\/li>\n<li>A guy should prove his masculinity by having sex with a lot of people.<\/li>\n<li>Guys should not try to solve problems by fighting.<\/li>\n<li>Providing for his family should be a man&rsquo;s main goal in life.<\/li>\n<li>Male friends should not show affection to each other.<\/li>\n<li>A guy should look for a date who has a good personality rather than one who is really good looking.<\/li>\n<li>Guys should have a positive attitude towards life and not let things get them down.<\/li>\n<li>A guy should be confident in everything he does.<\/li>\n<li>In a relationship, guys should have sexual intercourse as often as possible.<\/li>\n<li>To be a guy, you&rsquo;ve got to be tough.<\/li>\n<li>Strong anger is a natural emotion for a guy to show.<\/li>\n<li>A guy should have long-term goals for his life.<\/li>\n<li>A guy should not show affection to those he loves.<\/li>\n<li>A guy should put his best effort into every part of his life.<\/li>\n<li>Courage should not be a necessary part of being a guy.<\/li>\n<li>Being a virgin should not be an embarrassment to a guy.<\/li>\n<li>Even if a guy is not rich, he should try to look that way.<\/li>\n<li>A guy should always have a woman he is dating.<\/li>\n<li>Guys should not cry even when something really bad happens.<\/li>\n<li>A guy doesn&rsquo;t have to be aggressive to get what he wants out of life.<\/li>\n<li>In a relationship, guys should have sexual intercourse before having oral sex.<\/li>\n<li>A man should not always have to protect his family.<\/li>\n<li>The best way a man can care for his family is to get the highest paying job he can.<\/li>\n<li>Guys should be competitive.<\/li>\n<li>A guy should have sexual intercourse only in emotionally committed relationships.<\/li>\n<li>Even when things get really difficult, a guy should keep trying.<\/li>\n<li>A guy should not look for danger just for the thrill of it.<\/li>\n<li>Being athletic or good at a sport should be important for a guy.<\/li>\n<li>A guy should have sexual intercourse as early as he can in his life.<\/li>\n<li>Showing emotion is not a sign of weakness in a guy.<\/li>\n<li>A guy should take risks to reach his goals.<\/li>\n<li>For a guy, sexual intercourse should not be the goal of making out.<\/li>\n<li>A guy should be independent and not get too attached to others.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;id\u00e9ologie de la masculinit\u00e9 multiculturelle (MMIS) est un instrument psychom\u00e9trique de 35 items \u00e9valuant l&rsquo;adh\u00e9sion aux normes de r\u00f4le de genre masculin dans des populations culturellement 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