L’\u00c9chelle des attitudes sexuelles<\/strong> (en anglais, Sexual Attitudes Scale<\/em> ou HSAS<\/strong>), d\u00e9velopp\u00e9e initialement par Clyde Hendrick et Susan S. Hendrick en 1987, puis condens\u00e9e dans une version abr\u00e9g\u00e9e (Brief Sexual Attitudes Scale<\/em> ou BSAS<\/strong>) en 2006, repr\u00e9sente l’un des instruments psychom\u00e9triques les plus influents dans l’\u00e9tude scientifique de la sexualit\u00e9 humaine, de la psychologie sociale et de la dynamique relationnelle. Con\u00e7ue pour surmonter les limites des conceptualisations unidimensionnelles traditionnelles qui r\u00e9duisaient la sexualit\u00e9 \u00e0 un simple continuum entre lib\u00e9ralisme et conservatisme, la HSAS op\u00e9rationnalise une approche multidimensionnelle sophistiqu\u00e9e des attitudes \u00e0 l’\u00e9gard de la sexualit\u00e9.<\/p>\n Dans sa version originale int\u00e9grale de 1987, l’\u00e9chelle comprend 43 items mesurant quatre dimensions fondamentales : la Permissivit\u00e9<\/em> (\u00e9valuant l’acceptation des relations sexuelles occasionnelles, sans engagement et multipartenaires), les Pratiques sexuelles<\/em> (incluant les attitudes envers les comportements sexuels vari\u00e9s tels que la masturbation, l’\u00e9ducation sexuelle et les accessoires \u00e9rotiques), la Communion<\/em> (captant une vision hautement id\u00e9alis\u00e9e, romantique et \u00e9motionnelle de la sexualit\u00e9 comme fusion spirituelle et communication intime supr\u00eame), et l’Instrumentalit\u00e9<\/em> (mesurant une conception biologique, \u00e9gocentr\u00e9e, pragmatique et physique du plaisir sexuel). La version br\u00e8ve (BSAS, 2006) compte quant \u00e0 elle 23 items structur\u00e9s autour de quatre facteurs \u00e9troitement r\u00e9ajust\u00e9s : la Permissivit\u00e9<\/em> (10 items), la Contraception<\/em> (3 items, isol\u00e9e de la sous-\u00e9chelle originale des pratiques), la Communion<\/em> (5 items) et l’Instrumentalit\u00e9<\/em> (5 items).<\/p>\n Les items sont \u00e9valu\u00e9s au moyen d’une \u00e9chelle de r\u00e9ponse de type Likert en 5 points, allant de \u00ab Fortement d’accord \u00bb (A) \u00e0 \u00ab Fortement en d\u00e9saccord \u00bb (E). Sur le plan psychom\u00e9trique, l’instrument d\u00e9montre une consistance interne robuste, avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,71 et 0,94 pour les diff\u00e9rentes sous-\u00e9chelles dans la forme longue, et entre 0,75 et 0,94 dans la forme br\u00e8ve. La stabilit\u00e9 temporelle test-retest \u00e0 quatre semaines s’av\u00e8re solide (r allant de 0,66 \u00e0 0,88). L’\u00e9chelle a fait l’objet de nombreuses validations transculturelles et a largement document\u00e9 les diff\u00e9rences entre les sexes ainsi que l’interaction complexe entre styles d’amour, attachement amoureux et satisfaction conjugale.<\/p>\n Attitudes sexuelles, psychom\u00e9trie, permissivit\u00e9 sexuelle, communion sexuelle, instrumentalit\u00e9, contraception, comportements sexuels, sexualit\u00e9 humaine, psychologie sociale, relations amoureuses, \u00e9valuation psychologique.<\/p>\n L’\u00c9chelle des attitudes sexuelles a \u00e9t\u00e9 conceptualis\u00e9e et valid\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs \u00e9minents en psychologie sociale et relationnelle :<\/p>\n Coordonn\u00e9es institutionnelles historiques : Department of Psychological Sciences, Texas Tech University, Box 42051, Lubbock, TX 79409-2051, \u00c9tats-Unis.<\/p>\n L’\u00c9chelle des attitudes sexuelles (HSAS\/BSAS) a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour capturer la structure cognitive, \u00e9valuative et affective des croyances individuelles relatives \u00e0 la sexualit\u00e9 humaine. Avant la publication des travaux de Hendrick et Hendrick en 1987, la majorit\u00e9 des outils d’\u00e9valuation sexologique consid\u00e9raient les attitudes sexuelles comme un construit bipolaire lin\u00e9aire, opposant rigidement le lib\u00e9ralisme sexuel au conservatisme religieux ou traditionnel. Cette approche simpliste ne parvenait pas \u00e0 expliquer pourquoi un individu pouvait simultan\u00e9ment approuver des pratiques sexuelles responsables (comme l’usage strict de la contraception) tout en maintenant une philosophie sexuelle hautement id\u00e9alis\u00e9e et romantique, ou comment une personne pouvait valoriser la communion \u00e9motionnelle tout en reconnaissant les aspects physiques et instrumentaux du d\u00e9sir.<\/p>\n L’objectif fondamental de la HSAS est de fournir une \u00e9valuation diff\u00e9rentielle et multidimensionnelle. L’instrument permet d’explorer comment les individus se positionnent face \u00e0 quatre probl\u00e9matiques distinctes de la vie sexuelle contemporaine :<\/p>\n Dans le domaine de la recherche fondamentale et appliqu\u00e9e<\/strong>, la HSAS et sa forme br\u00e8ve (BSAS) constituent des instruments privil\u00e9gi\u00e9s dans l’analyse des dynamiques de couple, des \u00e9tudes de genre et de la sant\u00e9 publique. Elles permettent d’\u00e9tudier :<\/p>\n En clinique sexologique et th\u00e9rapie de couple<\/strong>, l’instrument fournit une grille de lecture diagnostique inestimable. Lors d’une prise en charge pour dysfonction sexuelle (baisse de d\u00e9sir, anorgasmie, divergences de libido) ou d\u00e9tresse relationnelle, la passation de l’\u00e9chelle permet de mettre en lumi\u00e8re des d\u00e9calages axiologiques majeurs entre conjoints. Par exemple, lorsqu’un partenaire envisage le rapport sexuel principalement sous l’angle de la \u00ab communion \u00bb (recherche d’une fusion affective intense) tandis que l’autre le per\u00e7oit sous l’angle de l’\u00ab instrumentalit\u00e9 \u00bb (d\u00e9tente purement corporelle et d\u00e9charge physique), ces divergences interpr\u00e9tatives peuvent g\u00e9n\u00e9rer des malentendus chroniques, de la culpabilit\u00e9 ou un sentiment de rejet affectif que le th\u00e9rapeute peut expliciter et travailler.<\/p>\n Le construit mesur\u00e9 par l’\u00c9chelle des attitudes sexuelles repose sur une architecture cognitive quadridimensionnelle. Contrairement aux inventaires de comportements sexuels qui d\u00e9nombrent des actes effectifs, la HSAS \u00e9value des attitudes<\/em>, c’est-\u00e0-dire des pr\u00e9dispositions psychologiques apprises \u00e0 \u00e9valuer des objets, des situations ou des comportements sexuels avec un certain degr\u00e9 de faveur ou de d\u00e9faveur.<\/p>\n La sous-\u00e9chelle de Permissivit\u00e9 mesure l’adh\u00e9sion \u00e0 une sexualit\u00e9 d\u00e9li\u00e9e de l’obligation de sentiment amoureux, d’engagement institutionnel ou de fid\u00e9lit\u00e9 exclusive. Elle capte l’acceptation morale et cognitive des relations sexuelles occasionnelles, des aventures d’un soir (one-night stands<\/em>), du multipartenariat simultan\u00e9 ou cons\u00e9cutif, et de la dissociation entre affection et plaisir corporel.<\/p>\n Un score \u00e9lev\u00e9 sur cette dimension refl\u00e8te une attitude sociosexuelle ouverte et permissive, o\u00f9 l’activit\u00e9 sexuelle est jug\u00e9e l\u00e9gitime pour son propre compte, sans justification matrimoniale ou sentimentale pr\u00e9alable. \u00c0 l’inverse, un score faible d\u00e9note une adh\u00e9sion stricte aux normes traditionnelles valorisant la fid\u00e9lit\u00e9, la chastet\u00e9 pr\u00e9nuptiale ou l’exclusivit\u00e9 amoureuse comme pr\u00e9requis indispensables \u00e0 toute intimit\u00e9 physique. Par exemple, l’item \u00ab Casual sex is acceptable \u00bb<\/em> ou l’item \u00ab I do not need to be committed to a person to have sex with him\/her \u00bb<\/em> illustrent parfaitement ce construit d’affranchissement vis-\u00e0-vis des contraintes relationnelles classiques.<\/p>\n Dans la version originale de 1987, cette dimension englobait un large \u00e9ventail de conduites et de valeurs associ\u00e9es \u00e0 la sexualit\u00e9 moderne et responsable (items 22 \u00e0 28), incluant l’\u00e9ducation sexuelle des jeunes, l’usage d’accessoires \u00e9rotiques, l’acceptation de la masturbation individuelle et partag\u00e9e, ainsi que la gestion de la contraception. Dans la version r\u00e9vis\u00e9e et br\u00e8ve (BSAS, 2006), cette composante a \u00e9t\u00e9 recentr\u00e9e sur la Contraception<\/strong> (Birth Control<\/em>), captant la conscience de la responsabilit\u00e9 procr\u00e9ative et m\u00e9dicale.<\/p>\n Cette dimension \u00e9value la croyance selon laquelle la sexualit\u00e9 doit \u00eatre abord\u00e9e avec maturit\u00e9, pr\u00e9voyance et \u00e9quit\u00e9 de genre. Elle postule que le contr\u00f4le des naissances et la pr\u00e9vention des risques sanitaires rel\u00e8vent d’une responsabilit\u00e9 conjointe de l’homme et de la femme. Un individu affichant des scores \u00e9lev\u00e9s sur cette sous-\u00e9chelle con\u00e7oit la sant\u00e9 sexuelle et reproductive comme un imp\u00e9ratif \u00e9thique non n\u00e9gociable au sein d’une sexualit\u00e9 adulte \u00e9panouie (par exemple, \u00ab Birth control is part of responsible sexuality \u00bb<\/em>).<\/p>\n La sous-\u00e9chelle de Communion refl\u00e8te une conception hautement id\u00e9aliste, spirituelle et fusionnelle de l’exp\u00e9rience sexuelle. Profond\u00e9ment ancr\u00e9e dans une perspective humaniste et romantique, cette dimension envisage la sexualit\u00e9 non comme une simple fonction biologique, mais comme le vecteur privil\u00e9gi\u00e9 de la communication interpersonnelle la plus profonde qui soit entre deux \u00eatres humains.<\/p>\n Pour un individu dont les scores de Communion sont pr\u00e9dominants, l’acte sexuel acquiert sa pleine signification lorsqu’il s’enracine dans un amour profond, devenant une fusion symbolique de deux \u00e2mes (\u00ab At its best, sex seems to be the merging of two souls \u00bb<\/em>) et l’interaction humaine par excellence (\u00ab A sexual encounter between two people deeply in love is the ultimate human interaction \u00bb<\/em>). Cette attitude subordonne l’\u00e9panouissement \u00e9rotique \u00e0 la connexion \u00e9motionnelle, postulant que l’intensit\u00e9 de l’orgasme et du plaisir est indissociable de la transcendance du lien affectif.<\/p>\n \u00c0 l’oppos\u00e9 conceptuel de la Communion, l’Instrumentalit\u00e9 op\u00e9rationnalise une vision pragmatique, physique, individualiste et h\u00e9doniste du sexe. La sexualit\u00e9 y est appr\u00e9hend\u00e9e comme un besoin biologique primaire, analogue \u00e0 l’alimentation, destin\u00e9 en premier lieu \u00e0 procurer une d\u00e9charge physique, une r\u00e9duction de tension corporelle et un plaisir auto-centr\u00e9.<\/p>\n L’attitude instrumentale ne porte pas n\u00e9cessairement un jugement moral p\u00e9joratif sur la sexualit\u00e9, mais d\u00e9dramatise l’acte \u00e9rotique en le ramenant \u00e0 ses m\u00e9canismes sensoriels et physiologiques fondamentaux (\u00ab Sex is primarily a bodily function, like eating \u00bb<\/em> ; \u00ab The main purpose of sex is to enjoy oneself \u00bb<\/em>). L’individu fortement instrumental accorde une priorit\u00e9 au plaisir personnel imm\u00e9diat et envisage fr\u00e9quemment l’interaction charnelle comme un jeu ou un \u00e9change mutuel de sensations physiques, sans projection mystique ni transcendance affective requise.<\/p>\n L’\u00c9chelle des attitudes sexuelles s’enracine \u00e0 la crois\u00e9e de plusieurs courants majeurs de la psychologie sociale<\/a>, de la psychologie de l’\u00e9volution et des th\u00e9ories interpersonnelles contemporaines.<\/p>\n Sur le plan m\u00e9tath\u00e9orique, Hendrick et Hendrick s’inscrivent dans le sillage des travaux de Gordon Allport et de la th\u00e9orie de l’action raisonn\u00e9e de Martin Fishbein et Icek Ajzen. Selon ce paradigme, les attitudes constituent des structures cognitives complexes compos\u00e9es d’\u00e9l\u00e9ments cognitifs (croyances), affectifs (sentiments d’attirance ou de r\u00e9pulsion) et conatifs (intentions comportementales). En contestant le mod\u00e8le unidimensionnel pr\u00e9dominant (conservatisme versus lib\u00e9ralisme), les auteurs ont d\u00e9montr\u00e9 que les attitudes sexuelles fonctionnent selon un espace factoriel orthogonal ou oblique, dans lequel des dimensions apparemment contradictoires (comme l’appr\u00e9ciation du plaisir physique brut et la qu\u00eate de communion spirituelle) peuvent coexister chez un m\u00eame individu \u00e0 des degr\u00e9s variables.<\/p>\n Le d\u00e9veloppement de la HSAS a \u00e9t\u00e9 directement catalys\u00e9 par les recherches de Clyde et Susan Hendrick sur la typologie des styles d’amour (Love Attitudes Scale<\/em>), issue de la sociologie de John Alan Lee<\/a> (1973). Lee identifie six styles amoureux fondamentaux : \u00c9ros (passionnel), Ludus (ludique et non engag\u00e9), Storg\u00e9 (amiti\u00e9 amoureuse), Pragma (calcul\u00e9 et rationnel), Mania (possessif et anxieux) et Agap\u00e9 (altruiste et d\u00e9vou\u00e9).<\/p>\n Hendrick et Hendrick (1987) ont \u00e9mis l’hypoth\u00e8se th\u00e9orique que les attitudes sexuelles devaient refl\u00e9ter ces orientations amoureuses profondes. Les donn\u00e9es empiriques ont confirm\u00e9 cette convergence : les personnes adoptant un style Ludus<\/em> manifestent syst\u00e9matiquement des niveaux \u00e9lev\u00e9s de Permissivit\u00e9 et d’Instrumentalit\u00e9, percevant le sexe comme une sph\u00e8re de divertissement autonome exempte d’obligation affective. En revanche, les adeptes du style \u00c9ros<\/em> et Agap\u00e9<\/em> obtiennent des scores particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9s sur la dimension de Communion<\/em>, liant indissolublement l’extase corporelle au d\u00e9vouement et \u00e0 l’authenticit\u00e9 \u00e9motionnelle de la dyade.<\/p>\n Le cadre th\u00e9orique de l’instrument s’articule \u00e9galement avec la th\u00e9orie des strat\u00e9gies sexuelles<\/em> formul\u00e9e par David Buss et David Schmitt (1993), elle-m\u00eame issue de la th\u00e9orie de l’investissement parental de Robert Trivers (1972). Selon cette perspective, les pressions s\u00e9lectives ancestrales ont fa\u00e7onn\u00e9 des asym\u00e9tries psychologiques adaptatives entre les sexes :<\/p>\n L’\u00c9chelle des attitudes sexuelles a offert un cadre psychom\u00e9trique standardis\u00e9 permettant de v\u00e9rifier empiriquement ces pr\u00e9dictions th\u00e9oriques \u00e0 travers des \u00e9chantillons vari\u00e9s.<\/p>\n Les qualit\u00e9s m\u00e9trologiques de la HSAS et de la BSAS ont fait l’objet d’investigations empiriques approfondies, garantissant une validit\u00e9 de construit, une validit\u00e9 convergente et une validit\u00e9 diff\u00e9rentielle exemplaires.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 initialement \u00e9tablie par Hendrick et Hendrick (1987) aupr\u00e8s d’\u00e9chantillons universitaires substantiels (plus de 800 participants). Les quatre facteurs identifi\u00e9s correspondaient \u00e9troitement aux pr\u00e9dictions th\u00e9oriques. La structure factorielle s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e stable \u00e0 travers diff\u00e9rentes cohortes et a \u00e9t\u00e9 r\u00e9pliqu\u00e9e dans la version br\u00e8ve de 2006 (Hendrick, Hendrick, & Reich) aupr\u00e8s de vastes cohortes d’\u00e9tudiants et d’adultes en population g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n La validit\u00e9 convergente a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e par des associations th\u00e9oriquement coh\u00e9rentes avec de multiples construits psychologiques :<\/p>\n La validit\u00e9 discriminante est \u00e9tay\u00e9e par la capacit\u00e9 de l’instrument \u00e0 diff\u00e9rencier des populations distinctes selon leur orientation sexuelle, leur religiosit\u00e9 et leur genre :<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 psychom\u00e9trique de l’\u00c9chelle des attitudes sexuelles a \u00e9t\u00e9 document\u00e9e au travers d’indices de coh\u00e9rence interne et de stabilit\u00e9 temporelle rigoureux.<\/p>\n Dans l’\u00e9tude princeps de Hendrick et Hendrick (1987) sur la forme longue (43 items), les coefficients alpha de Cronbach calcul\u00e9s sur de larges \u00e9chantillons d\u00e9montrent une excellente homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des \u00e9nonc\u00e9s :<\/p>\n Dans la validation de la version br\u00e8ve (BSAS, Hendrick, Hendrick, & Reich, 2006), l’optimisation des items a permis de conserver des propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques remarquables malgr\u00e9 la r\u00e9duction substantielle du temps de passation :<\/p>\n L’\u00e9valuation de la stabilit\u00e9 temporelle par la m\u00e9thode du test-retest \u00e0 un intervalle de quatre semaines a mis en \u00e9vidence des corr\u00e9lations de Pearson \u00e9lev\u00e9es, d\u00e9montrant que les attitudes sexuelles \u00e9valu\u00e9es par l’outil repr\u00e9sentent des traits dispositionnels et \u00e9valuatifs relativement stables dans le temps plut\u00f4t que de simples \u00e9tats \u00e9motionnels fluctuants :<\/p>\n Lors de la conception initiale de l’instrument en 1987, Hendrick et Hendrick ont soumis un ensemble de plus de 50 items pr\u00e9liminaires \u00e0 des analyses factorielles exploratoires en composantes principales (ACP) suivies de rotations orthogonales (Varimax) et obliques (Oblimin). L’analyse de l’\u00e9boulis de Cattell (scree test<\/em>) ainsi que le crit\u00e8re de Kaiser-Guttman (valeurs propres sup\u00e9rieures \u00e0 1,0) ont converg\u00e9 de mani\u00e8re univoque vers une solution \u00e0 quatre facteurs distincts, rendant compte d’une part substantielle de la variance totale expliqu\u00e9e.<\/p>\n Les saturations factorielles observ\u00e9es dans la solution finale ont mis en \u00e9vidence une nettet\u00e9 remarquable :<\/p>\n Lors du d\u00e9veloppement de la Brief Sexual Attitudes Scale<\/em> (BSAS) en 2006, Hendrick, Hendrick et Reich ont mobilis\u00e9 des mod\u00e9lisations en \u00e9quations structurelles et des analyses factorielles confirmatoires pour tester la robustesse de l’organisation dimensionnelle. Les indices d’ajustement globaux (CFI > 0,92, TLI > 0,90, RMSEA \u2264 0,06) ont confirm\u00e9 la sup\u00e9riorit\u00e9 du mod\u00e8le \u00e0 quatre facteurs corr\u00e9l\u00e9s par rapport \u00e0 un mod\u00e8le unidimensionnel ou bidimensionnel concurrent.<\/p>\n L’AFC a particuli\u00e8rement justifi\u00e9 l’isolement des items de responsabilit\u00e9 reproductive dans un facteur autonome intitul\u00e9 \u00ab Contraception \u00bb (Birth Control<\/em>), en \u00e9liminant les items plus disparates de la sous-\u00e9chelle originale des pratiques sexuelles qui pr\u00e9sentaient des saturations plus faibles ou d\u00e9pendantes de l’\u00e9volution soci\u00e9tale des moeurs (comme l’usage des sex-toys ou la perception de la masturbation).<\/p>\n Ann\u00e9e de publication initiale :<\/strong> L’\u00c9chelle des attitudes sexuelles a \u00e9t\u00e9 introduite dans les \u00e9tudes pr\u00e9liminaires de 1985 (Hendrick, Hendrick, & Reich) et formellement publi\u00e9e dans sa version multidimensionnelle int\u00e9grale en 1987<\/strong> (The Journal of Sex Research<\/em>). La version br\u00e8ve (BSAS) a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en 2006<\/strong>.<\/p>\n Statut l\u00e9gal et droits d’utilisation :<\/strong> L’\u00e9chelle est un instrument psychom\u00e9trique \u00e0 vocation universitaire et acad\u00e9mique. Les auteurs, Clyde Hendrick et Susan S. Hendrick, ont mis la HSAS et la BSAS \u00e0 la disposition de la communaut\u00e9 scientifique internationale pour une utilisation dans le cadre de la recherche non commerciale, de l’enseignement sup\u00e9rieur et de la pratique clinique individuelle.<\/p>\n Tarifs :<\/strong> L’acc\u00e8s et l’utilisation de l’instrument sont gratuits<\/strong> (libre de droits pour la recherche scientifique et acad\u00e9mique). Aucune redevance n’est exig\u00e9e des chercheurs ou des praticiens, sous r\u00e9serve d’une citation bibliographique ad\u00e9quate et compl\u00e8te des publications originales de 1987 et 2006 dans tout rapport d’\u00e9tude, m\u00e9moire, th\u00e8se ou article scientifique faisant usage de l’\u00e9chelle.<\/p>\n Les sources acad\u00e9miques de r\u00e9f\u00e9rence encadrant le d\u00e9veloppement, la validation et l’application empirique de l’\u00c9chelle des attitudes sexuelles sont les suivantes :<\/p>\n2. Mots-cl\u00e9s<\/h2>\n
3. Auteurs<\/h2>\n
\n
4. Objectif<\/h2>\n
Ce que mesure l’\u00e9chelle et justification scientifique<\/h3>\n
\n
Applications en recherche et contextes cliniques<\/h3>\n
\n
5. Construit psychologique<\/h2>\n
1. La Permissivit\u00e9 (Permissiveness)<\/h3>\n
2. Les Pratiques sexuelles et la Contraception (Sexual Practices & Birth Control)<\/h3>\n
3. La Communion (Communion)<\/h3>\n
4. L’Instrumentalit\u00e9 (Instrumentality)<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique<\/h2>\n
L’approche multidimensionnelle des attitudes<\/h3>\n
La th\u00e9orie des styles d’amour de John Alan Lee<\/h3>\n
La psychologie \u00e9volutionniste et les strat\u00e9gies sexuelles<\/h3>\n
\n
7. Validit\u00e9<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente et corr\u00e9lations relationnelles<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 discriminante et diff\u00e9rences de genre<\/h3>\n
\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9<\/h2>\n
Consistance interne (Alpha de Cronbach)<\/h3>\n
\n
\n
Stabilit\u00e9 temporelle (Test-Retest)<\/h3>\n
\n
9. Analyse factorielle<\/h2>\n
Analyses Factorielles Exploratoires (AFE)<\/h3>\n
\n
Analyses Factorielles Confirmatoires (AFC) et version br\u00e8ve (2006)<\/h3>\n
10. Instrument de mesure<\/h2>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test<\/h2>\n
12. R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n