{"id":14780,"date":"2026-10-07T23:01:39","date_gmt":"2026-10-07T23:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/echelle-de-la-conception-de-soi\/"},"modified":"2026-10-07T23:01:39","modified_gmt":"2026-10-07T23:01:39","slug":"echelle-de-la-conception-de-soi","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=echelle-de-la-conception-de-soi","title":{"rendered":"\u00c9chelle de la conception de soi"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L\u2019<strong>\u00c9chelle de la conception de soi<\/strong> (<em>Self-Construal Scale<\/em> &mdash; SCS), dans son op\u00e9rationnalisation multidimensionnelle d\u00e9velopp\u00e9e par le Dr Wei-hsuan Wang (2009) \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 du Texas \u00e0 Austin, constitue un instrument psychom\u00e9trique d\u2019\u00e9valuation quantitative con\u00e7u pour appr\u00e9hender la mani\u00e8re dont les individus se d\u00e9finissent par rapport \u00e0 autrui et \u00e0 leur environnement social. Ancr\u00e9e dans les travaux fondateurs de <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hazel_Rose_Markus\">Hazel Rose Markus<\/a> et Shinobu Kitayama (1991), cette \u00e9chelle affine la distinction binaire classique entre le soi ind\u00e9pendant (<em>independent self-construal<\/em>) et le soi interd\u00e9pendant (<em>interdependent self-construal<\/em>) en proposant une structure hi\u00e9rarchique et factorielle enrichie compos\u00e9e de 38 items.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrument postule que l\u2019ind\u00e9pendance et l\u2019interd\u00e9pendance ne sont pas des p\u00f4les mutuellement exclusifs sur un continuum unidimensionnel, mais des construits orthogonaux comportant chacun des facettes sp\u00e9cifiques. Ainsi, le <strong>soi ind\u00e9pendant<\/strong> est mesur\u00e9 \u00e0 travers quatre sous-dimensions distinctes : l&rsquo;autonomie (<em>autonomy<\/em>), la communication directe (<em>direct communication<\/em>), l&rsquo;unicit\u00e9 (<em>uniqueness<\/em>) et la comp\u00e9tition (<em>competition<\/em>). Parall\u00e8lement, le <strong>soi interd\u00e9pendant<\/strong> se d\u00e9ploie \u00e0 travers quatre sous-dimensions compl\u00e9mentaires : la connexit\u00e9 relationnelle (<em>relatedness<\/em>), la sociabilit\u00e9 (<em>sociability<\/em>), le sentiment d&rsquo;appartenance (<em>belonging<\/em>) ainsi que l&rsquo;harmonie et la conformit\u00e9 (<em>harmony &amp; conformity<\/em>).<\/p>\n<p>Les participants r\u00e9pondent au moyen d&rsquo;une \u00e9chelle de Likert en 5 points allant de 1 (\u00ab fortement en d\u00e9saccord \u00bb \/ <em>strongly disagree<\/em>) \u00e0 5 (\u00ab fortement d&rsquo;accord \u00bb \/ <em>strongly agree<\/em>). Les analyses psychom\u00e9triques d\u00e9montrent une consistance interne satisfaisante, avec des coefficients alpha de Cronbach globaux oscillant g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,78 et 0,86 pour les dimensions majeures, et une validit\u00e9 de construit robuste corrobor\u00e9e par des analyses factorielles confirmatoires. L&rsquo;instrument s&rsquo;est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 particuli\u00e8rement pr\u00e9dictif de l&rsquo;adaptation transculturelle, des strat\u00e9gies d&rsquo;acculturation, de la gestion du stress psychologique et des styles communicationnels dans des contextes universitaires et organisationnels multiculturels.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>Conception de soi, soi ind\u00e9pendant, soi interd\u00e9pendant, psychologie transculturelle, acculturation, autonomie, harmonie sociale, psychom\u00e9trie, \u00e9valuation de la personnalit\u00e9, validit\u00e9 factorielle.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;adaptation et le raffinement multidimensionnel en 38 items de cette \u00e9chelle ont \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9s par :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Wei-hsuan Wang, Ph.D.<\/strong> &mdash; Chercheure en psychologie du conseil et sciences de l&rsquo;\u00e9ducation, Department of Educational Psychology, The University of Texas at Austin, Texas, \u00c9tats-Unis.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cette version op\u00e9rationnelle s&rsquo;inscrit dans la filiation directe des th\u00e9orisations initiales de <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hazel_Rose_Markus\">Hazel Rose Markus<\/a> (Stanford University) et Shinobu Kitayama (University of Michigan), ainsi que des d\u00e9veloppements d&rsquo;\u00e9chelles pr\u00e9alables men\u00e9s par Theodore M. Singelis (1994) et Gudykunst et al. (1996).<\/p>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental de l&rsquo;\u00c9chelle de la conception de soi est d&rsquo;op\u00e9rationnaliser et de quantifier les sch\u00e9mas cognitifs, affectifs et motivationnels par lesquels les individus structurent leur identit\u00e9 personnelle en lien avec le monde social. Dans les sciences psychologiques et sociales contemporaines, comprendre la variabilit\u00e9 interindividuelle et interculturelle de l&rsquo;organisation du soi est crucial pour expliquer des ph\u00e9nom\u00e8nes aussi divers que la r\u00e9gulation \u00e9motionnelle, les styles d&rsquo;attribution causale, la prise de d\u00e9cision, les strat\u00e9gies d&rsquo;adaptation au stress (<em>coping<\/em>) et la communication interpersonnelle.<\/p>\n<p>Sur le plan th\u00e9orique et empirique, les approches traditionnelles r\u00e9duisaient fr\u00e9quemment le concept de soi \u00e0 une dichotomie simpliste opposant les cultures occidentales individualistes aux cultures orientales collectivistes. Le mod\u00e8le de Wang (2009) r\u00e9pond au besoin d&rsquo;un outil plus granulaire capable de capter la nature bidimensionnelle et multidimensionnelle du soi au sein d&rsquo;une m\u00eame population. En d\u00e9composant l&rsquo;ind\u00e9pendance et l&rsquo;interd\u00e9pendance en huit sous-dimensions fonctionnelles, l&rsquo;instrument permet d&rsquo;\u00e9valuer comment des \u00e9tudiants internationaux, des migrants ou des membres de minorit\u00e9s n\u00e9gocient leur identit\u00e9 lorsqu&rsquo;ils sont confront\u00e9s \u00e0 des environnements culturels contrast\u00e9s.<\/p>\n<p>En pratique clinique et en psychologie du conseil (<em>counseling psychology<\/em>), l&rsquo;\u00e9chelle fournit aux praticiens une cartographie pr\u00e9cise des valeurs et des motivations sous-jacentes du patient. Par exemple, un niveau \u00e9lev\u00e9 d&rsquo;interd\u00e9pendance ax\u00e9 sur l&rsquo;harmonie et la conformit\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 des difficult\u00e9s d&rsquo;affirmation de soi peut \u00e9clairer des dynamiques d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 sociale ou de d\u00e9tresse d&rsquo;acculturation face \u00e0 des normes acad\u00e9miques occidentales valorisant la comp\u00e9tition et la communication directe. Dans le domaine organisationnel, l&rsquo;outil s&rsquo;av\u00e8re pr\u00e9cieux pour le diagnostic du leadership transculturel, l&rsquo;efficacit\u00e9 des \u00e9quipes de travail diversifi\u00e9es et la n\u00e9gociation internationale.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit de la conception de soi (<em>self-construal<\/em>) renvoie \u00e0 une constellation de pens\u00e9es, d&rsquo;affects et d&rsquo;actions articul\u00e9s autour de la relation entre le soi et autrui. Dans la version de 38 items \u00e9labor\u00e9e par Wang (2009), le construit est scind\u00e9 en deux m\u00e9ta-dimensions orthogonales, subdivis\u00e9es chacune en quatre sous-dimensions fondamentales :<\/p>\n<h3>A. Le soi ind\u00e9pendant (Independent Self-Construal)<\/h3>\n<p>Cette dimension refl\u00e8te une conception de l&rsquo;individu en tant qu&rsquo;entit\u00e9 autonome, unifi\u00e9e et d\u00e9limit\u00e9e, dont le comportement est principalement guid\u00e9 par des pens\u00e9es, sentiments et motivations internes plut\u00f4t que par les attentes d&rsquo;autrui. Elle comprend quatre facettes :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Autonomie (Autonomy) :<\/strong> Capacit\u00e9 \u00e0 fonctionner de mani\u00e8re auto-d\u00e9termin\u00e9e, autosuffisante et responsable de sa propre existence, sans d\u00e9pendance excessive vis-\u00e0-vis d&rsquo;autrui (ex. : <em>\u00ab Being able to take care of myself is a primary concern for me \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab It is important to me that I have autonomy over my own life \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Communication directe (Direct Communication) :<\/strong> Pr\u00e9f\u00e9rence marqu\u00e9e pour une communication explicite, franche, transparente et assertive, o\u00f9 l&rsquo;intention du locuteur prime sur la pr\u00e9servation implicite du climat relationnel (ex. : <em>\u00ab I\u2019d rather say \u201cNo\u201d directly, than risk being misunderstood \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab I always state my opinions very clearly \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Unicit\u00e9 (Uniqueness) :<\/strong> Volont\u00e9 active de cultiver et d&rsquo;exprimer des traits, des talents ou des styles distinctifs qui d\u00e9marquent l&rsquo;individu du groupe (ex. : <em>\u00ab I enjoy being unique and different from others in many aspects \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab It is important for me to keep my uniqueness when I am in group \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Comp\u00e9tition (Competition) :<\/strong> Orientation motivationnelle vers le d\u00e9passement d&rsquo;autrui, le succ\u00e8s comparatif et la qu\u00eate de performance sup\u00e9rieure dans des contextes acad\u00e9miques ou professionnels (ex. : <em>\u00ab I expect myself to be a competitive person in my academic field \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab It is important to me that I perform better than others on a task \u00bb<\/em>).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>B. Le soi interd\u00e9pendant (Interdependent Self-Construal)<\/h3>\n<p>Cette dimension envisage l&rsquo;individu comme fondamentalement ins\u00e9r\u00e9 dans un tissu relationnel, o\u00f9 le soi n&rsquo;est pas s\u00e9par\u00e9 du contexte social mais d\u00e9fini en continuit\u00e9 avec lui. Elle englobe quatre facettes :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Connexit\u00e9 relationnelle (Relatedness) :<\/strong> Int\u00e9riorisation des liens affectifs et familiaux comme parties constituantes de l&rsquo;identit\u00e9 du sujet (ex. : <em>\u00ab When I think of myself, I often think of my friends or my family \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab My relationships with others are important to my sense of what kind of person I am \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Sociabilit\u00e9 (Sociability) :<\/strong> Disposition et propension \u00e0 rechercher les interactions sociales, \u00e0 entretenir une vie sociale active et \u00e0 perfectionner ses comp\u00e9tences interpersonnelles (ex. : <em>\u00ab It is important for me to have a considerable degree of social life \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab I make efforts to enhance my social skills \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Sentiment d&rsquo;appartenance (Belonging) :<\/strong> D\u00e9sir fondamental d&rsquo;affiliation, d&rsquo;int\u00e9gration et de s\u00e9curit\u00e9 au sein d&rsquo;une collectivit\u00e9, d&rsquo;un groupe ou d&rsquo;une institution (ex. : <em>\u00ab The security of being an accepted member of a group is very important to me \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab I enjoy being a part of a group or organization \u00bb<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Harmonie et conformit\u00e9 (Harmony &amp; Conformity) :<\/strong> Volont\u00e9 d&rsquo;\u00e9viter le conflit interpersonnel, de r\u00e9guler ses pulsions expressives au profit de la coh\u00e9sion collective et de se soumettre aux normes et hi\u00e9rarchies \u00e9tablies (ex. : <em>\u00ab I am careful to maintain harmony in my group \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab When I\u2019m with my group, I watch my words so I won\u2019t offend anyone \u00bb<\/em> ; <em>\u00ab I seriously take my parents\u2019 advice into consideration when making important life decisions \u00bb<\/em>).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>Le socle th\u00e9orique de l&rsquo;\u00e9chelle repose sur la r\u00e9volution paradigmatique initi\u00e9e par <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Hazel_Rose_Markus\">Markus et Kitayama<\/a> dans leur article s\u00e9minal de 1991 publi\u00e9 dans la <em>Psychological Review<\/em> : \u00ab Culture and the self: Implications for cognition, emotion, and motivation \u00bb. Ces auteurs ont d\u00e9montr\u00e9 que la structure m\u00eame du psychisme humain est fa\u00e7onn\u00e9e par les mod\u00e8les culturels partag\u00e9s.<\/p>\n<p>Dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales (majoritairement individualistes d&rsquo;Europe de l&rsquo;Ouest et d&rsquo;Am\u00e9rique du Nord), l&rsquo;ontologie dominante pr\u00f4ne l&rsquo;ind\u00e9pendance de l&rsquo;agent moral. Le soi y est con\u00e7u comme une monade autonome, dot\u00e9e d&rsquo;attributs stables (traits, aptitudes, valeurs) qui d\u00e9terminent l&rsquo;action. La r\u00e9ussite psychologique y est associ\u00e9e \u00e0 l&rsquo;affirmation de soi, \u00e0 l&rsquo;authenticit\u00e9 personnelle et \u00e0 la distinction individuelle. \u00c0 l&rsquo;oppos\u00e9, dans de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s asiatiques, africaines et latino-am\u00e9ricaines (traditionnellement collectivistes), pr\u00e9vaut une conception interd\u00e9pendante. Le soi y est poreux, contextuel et intrins\u00e8quement intriqu\u00e9 avec autrui. L&rsquo;adaptation de l&rsquo;individu aux r\u00f4les sociaux prescrits, le maintien de l&rsquo;harmonie collective et la retenue \u00e9motionnelle constituent alors les crit\u00e8res normatifs de maturit\u00e9 et d&rsquo;accomplissement.<\/p>\n<p>Par la suite, Theodore M. Singelis (1994) a op\u00e9rationnalis\u00e9 ces concepts au niveau de la personnalit\u00e9 individuelle, d\u00e9montrant que l&rsquo;ind\u00e9pendance et l&rsquo;interd\u00e9pendance ne doivent pas \u00eatre mod\u00e9lis\u00e9es comme les deux extr\u00e9mit\u00e9s d&rsquo;un spectre bipolaire unidimensionnel (o\u00f9 l&rsquo;accroissement de l&rsquo;une impliquerait n\u00e9cessairement la diminution de l&rsquo;autre), mais comme deux axes orthogonaux distincts. Ainsi, un individu peut \u00eatre \u00e0 la fois hautement ind\u00e9pendant et hautement interd\u00e9pendant (profil biculturel ou int\u00e9gr\u00e9), ou faible sur les deux dimensions (profil marginalis\u00e9).<\/p>\n<p>Dans la recherche doctorale de Wang (2009), ce cadre th\u00e9orique a \u00e9t\u00e9 conjugu\u00e9 aux th\u00e9ories de l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Acculturation\">acculturation<\/a> de John W. Berry et aux th\u00e9ories de la distance culturelle per\u00e7ue. Wang a postul\u00e9 que l&rsquo;ajustement transculturel des \u00e9tudiants internationaux (notamment chinois aux \u00c9tats-Unis) ne d\u00e9pend pas seulement de leur affiliation globale, mais de l&rsquo;interaction fine entre des sous-dimensions comportementales sp\u00e9cifiques (telles que l&rsquo;aisance avec la comp\u00e9tition et la communication directe) et les exigences normatives du milieu d&rsquo;accueil nord-am\u00e9ricain.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>Les propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques de l&rsquo;\u00e9chelle de Wang (2009) ont fait l&rsquo;objet d&rsquo;examens m\u00e9thodologiques rigoureux attestant de sa validit\u00e9 sous plusieurs formes :<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 de construit<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 \u00e9tay\u00e9e par des mod\u00e9lisations en \u00e9quations structurelles et des analyses factorielles confirmatoires (AFC). Les r\u00e9sultats ont valid\u00e9 la sup\u00e9riorit\u00e9 d&rsquo;un mod\u00e8le hi\u00e9rarchique \u00e0 deux facteurs de second ordre (Soi ind\u00e9pendant et Soi interd\u00e9pendant) englobant les huit facteurs de premier ordre par rapport \u00e0 un mod\u00e8le unidimensionnel ou \u00e0 un mod\u00e8le orthogonal strict \u00e0 deux facteurs sans sous-dimensions. Les indices d&rsquo;ajustement dans les \u00e9chantillons d&rsquo;\u00e9tudiants internationaux ont affich\u00e9 des valeurs acceptables ($chi^2\/dl < 2.5<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\",\">$,$<\/span>CFI > 0.90<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\",\">$,$<\/span>TLI > 0.89<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\", et\">$, et$<\/span>RMSEA le 0.06$).<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 convergente et discriminante<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 convergente a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par les corr\u00e9lations positives et statistiquement significatives entre les sous-\u00e9chelles d&rsquo;ind\u00e9pendance et les mesures d&rsquo;auto-efficacit\u00e9 en anglais (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r = 0.32\">$r = 0.32$<\/span> \u00e0 $0.45, p < 0.001<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"), d&#039;affirmation de soi et de strat\u00e9gies d&#039;assimilation culturelle. Inversement, les sous-\u00e9chelles d&#039;interd\u00e9pendance (notamment l&#039;harmonie, la conformit\u00e9 et la connexit\u00e9) ont corr\u00e9l\u00e9 de fa\u00e7on positive a\\vec les mesures de maintien de la culture d&#039;origine, le respect des normes traditionnelles et la coh\u00e9sion intragroupe (\">$), d&rsquo;affirmation de soi et de strat\u00e9gies d&rsquo;assimilation culturelle. Inversement, les sous-\u00e9chelles d&rsquo;interd\u00e9pendance (notamment l&rsquo;harmonie, la conformit\u00e9 et la connexit\u00e9) ont corr\u00e9l\u00e9 de fa\u00e7on positive a\\vec les mesures de maintien de la culture d&rsquo;origine, le respect des normes traditionnelles et la coh\u00e9sion intragroupe ($<\/span>r = 0.38$ \u00e0 $0.51, p < 0.001$).<\/p>\n<p>La validit\u00e9 discriminante a \u00e9t\u00e9 corrobor\u00e9e par la faible corr\u00e9lation globale entre le score agr\u00e9g\u00e9 d&rsquo;ind\u00e9pendance et celui d&rsquo;interd\u00e9pendance (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r\">$r$<\/span> g\u00e9n\u00e9ralement situ\u00e9 entre <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"-0.08\">$-0.08$<\/span> et $0.14$, non significatif ou de tr\u00e8s faible amplitude), confirmant l&rsquo;orthogonalit\u00e9 empirique des deux construits.<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 pr\u00e9dictive<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle a d\u00e9montr\u00e9 une excellente validit\u00e9 pr\u00e9dictive \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de l&rsquo;ajustement socioculturel et psychologique. Une ind\u00e9pendance \u00e9lev\u00e9e (en particulier les facettes autonomie et communication directe) pr\u00e9disait n\u00e9gativement l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 d&rsquo;acculturation et positivement la satisfaction de vie dans le contexte universitaire \u00e9tats-unien. \u00c0 l&rsquo;inverse, une interd\u00e9pendance \u00e9lev\u00e9e pr\u00e9disait l&rsquo;engagement dans des r\u00e9seaux de soutien communautaires, tout en mod\u00e9rant l&rsquo;impact n\u00e9gatif de la distance culturelle per\u00e7ue sur le bien-\u00eatre subjectif.<\/p>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>La consistance interne de l&rsquo;\u00e9chelle et de ses sous-dimensions a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9e au moyen du coefficient <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Cronbach%27s_alpha\">alpha de Cronbach<\/a> dans diverses cohortes universitaires :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>M\u00e9ta-dimension Soi ind\u00e9pendant :<\/strong> Le coefficient <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha\">$\u0007lpha$<\/span> global se situe de fa\u00e7on robuste entre <strong>0,82<\/strong> et <strong>0,86<\/strong>. Les sous-dimensions pr\u00e9sentent des alphas respectables compte tenu de leur concision (Autonomie : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,74\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,74$<\/span> ; Communication directe : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,76\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,76$<\/span> ; Unicit\u00e9 : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,78\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,78$<\/span> ; Comp\u00e9tition : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,73\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,73$<\/span>).<\/li>\n<li><strong>M\u00e9ta-dimension Soi interd\u00e9pendant :<\/strong> Le coefficient <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha\">$\u0007lpha$<\/span> global se situe entre <strong>0,79<\/strong> et <strong>0,84<\/strong>. Les coefficients des sous-dimensions atteignent des niveaux satisfaisants (Connexit\u00e9 relationnelle : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,75\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,75$<\/span> ; Sociabilit\u00e9 : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,71\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,71$<\/span> ; Appartenance : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,77\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,77$<\/span> ; Harmonie et conformit\u00e9 : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\u0007lpha \u0007pprox 0,76\">$\u0007lpha \u0007pprox 0,76$<\/span>).<\/li>\n<\/ul>\n<p>La stabilit\u00e9 temporelle (fid\u00e9lit\u00e9 test-retest) \u00e9valu\u00e9e sur des intervalles de 4 \u00e0 6 semaines dans des sous-\u00e9chantillons d&rsquo;\u00e9tudiants a indiqu\u00e9 des coefficients de corr\u00e9lation intraclasse (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"ICC\">$ICC$<\/span>) oscillant entre <strong>0,76<\/strong> et <strong>0,83<\/strong>, t\u00e9moignant d&rsquo;une stabilit\u00e9 dispositionnelle ad\u00e9quate des sch\u00e9mas de conception de soi, tout en laissant une marge de plasticit\u00e9 contextuelle li\u00e9e aux processus d&rsquo;acculturation dynamique.<\/p>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>Le d\u00e9veloppement psychom\u00e9trique de l&rsquo;instrument en 38 items a repos\u00e9 sur une d\u00e9marche combinant analyse factorielle exploratoire (AFE) et analyse factorielle confirmatoire (AFC) :<\/p>\n<p>Lors des phases exploratoires conduites par extraction en axes principaux avec rotation oblique (Promax ou Oblimin), la structure th\u00e9orique \u00e0 huit facteurs de premier ordre a \u00e9merg\u00e9 clairement. Les items se sont regroup\u00e9s conform\u00e9ment aux hypoth\u00e8ses conceptuelles sans saturation crois\u00e9e majeure (les saturations primaires d\u00e9passaient g\u00e9n\u00e9ralement le seuil critique de <strong>0,40<\/strong>, s&rsquo;\u00e9chelonnant pour la plupart entre <strong>0,48<\/strong> et <strong>0,78<\/strong>, tandis que les saturations secondaires demeuraient inf\u00e9rieures \u00e0 0,25).<\/p>\n<p>Les mod\u00e9lisations confirmatoires ult\u00e9rieures ont compar\u00e9 plusieurs configurations th\u00e9oriques concurrentes :<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Mod\u00e8le unidimensionnel :<\/strong> Ajustement tr\u00e8s m\u00e9diocre (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\\chi^2\/dl &gt; 5.8\">$\\chi^2\/dl > 5.8$<\/span>, $CFI < 0.60<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\",\">$,$<\/span>RMSEA > 0.12$), rejetant d\u00e9finitivement l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;un continuum global unique.<\/li>\n<li><strong>Mod\u00e8le \u00e0 deux facteurs orthogonaux simples (38 items sans sous-facettes) :<\/strong> Ajustement sous-optimal (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\\chi^2\/dl \u0007pprox 3.9\">$\\chi^2\/dl \u0007pprox 3.9$<\/span>, <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"CFI \u0007pprox 0.74\">$CFI \u0007pprox 0.74$<\/span>, <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"RMSEA \u0007pprox 0.09\">$RMSEA \u0007pprox 0.09$<\/span>).<\/li>\n<li><strong>Mod\u00e8le corr\u00e9l\u00e9 \u00e0 huit facteurs de premier ordre :<\/strong> Bon ajustement statistique, d\u00e9montrant la sp\u00e9cificit\u00e9 empirique de chaque composante comportementale (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\\chi^2\/dl = 1.95\">$\\chi^2\/dl = 1.95$<\/span>, <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"CFI = 0.92\">$CFI = 0.92$<\/span>, <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"TLI = 0.91\">$TLI = 0.91$<\/span>, <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"RMSEA = 0.051\">$RMSEA = 0.051$<\/span>).<\/li>\n<li><strong>Mod\u00e8le hi\u00e9rarchique de second ordre :<\/strong> Les huit facteurs se subordonnent avec succ\u00e8s aux deux facteurs sup\u00e9rieurs th\u00e9oriques (Ind\u00e9pendance et Interd\u00e9pendance), confirmant la coh\u00e9rence structurelle du mod\u00e8le architectural de Wang.<\/li>\n<\/ol>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Type d&rsquo;\u00e9valuation :<\/strong> Auto-questionnaire psychom\u00e9trique (auto-\u00e9valuation sur papier-crayon ou support informatis\u00e9).<\/li>\n<li><strong>Nombre total d&rsquo;items :<\/strong> 38 items r\u00e9dig\u00e9s sous forme d&rsquo;\u00e9nonc\u00e9s affirmatifs.<\/li>\n<li><strong>Format de r\u00e9ponse :<\/strong> \u00c9chelle de Likert \u00e0 5 points cot\u00e9e comme suit :\n<ul>\n<li><strong>1<\/strong> = strongly disagree (fortement en d\u00e9saccord)<\/li>\n<li><strong>2<\/strong> = disagree (en d\u00e9saccord)<\/li>\n<li><strong>3<\/strong> = Neutral (neutre)<\/li>\n<li><strong>4<\/strong> = agree (d&rsquo;accord)<\/li>\n<li><strong>5<\/strong> = strongly agree (fortement d&rsquo;accord)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Structure des sous-\u00e9chelles et cotation :<\/strong>\n<ul>\n<li><strong>Soi ind\u00e9pendant (19 items au total) :<\/strong>\n<ul>\n<li><em>Autonomie :<\/em> items 1, 9, 17, 21, 25, 33.<\/li>\n<li><em>Communication directe :<\/em> items 3, 11, 19, 27, 35, 37.<\/li>\n<li><em>Unicit\u00e9 :<\/em> items 5, 13, 29.<\/li>\n<li><em>Comp\u00e9tition :<\/em> items 7, 15, 23, 31.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Soi interd\u00e9pendant (19 items au total) :<\/strong>\n<ul>\n<li><em>Connexit\u00e9 relationnelle :<\/em> items 2, 10, 12, 18.<\/li>\n<li><em>Sociabilit\u00e9 :<\/em> items 4, 20, 28, 34.<\/li>\n<li><em>Sentiment d&rsquo;appartenance :<\/em> items 6, 14, 22, 26, 30.<\/li>\n<li><em>Harmonie et conformit\u00e9 :<\/em> items 8, 16, 24, 32, 36, 38.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Calcul des scores :<\/strong> Les scores de chaque sous-dimension sont obtenus en calculant la moyenne arithm\u00e9tique des items correspondants (score oscillant entre 1,00 et 5,00). Les scores globaux de Soi ind\u00e9pendant et de Soi interd\u00e9pendant peuvent \u00eatre calcul\u00e9s en moyennant les scores des items ou des sous-dimensions respectives. Aucun item n&rsquo;est invers\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Temps de passation estim\u00e9 :<\/strong> Environ 8 \u00e0 12 minutes.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &#038; Fee and Test Year<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Ann\u00e9e de publication :<\/strong> 2009.<\/li>\n<li><strong>Disponibilit\u00e9 et statut de licence :<\/strong> L&rsquo;instrument a \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9 publiquement dans le cadre de la th\u00e8se de doctorat de Wei-hsuan Wang soutenue \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 du Texas \u00e0 Austin. Il est disponible en libre acc\u00e8s pour la recherche acad\u00e9mique, l&rsquo;enseignement sup\u00e9rieur et les \u00e9tudes \u00e0 but non lucratif.<\/li>\n<li><strong>Co\u00fbt d&rsquo;utilisation :<\/strong> Aucun tarif ni redevance pour les contextes de recherche acad\u00e9mique.<\/li>\n<li><strong>Modalit\u00e9s d&rsquo;autorisation :<\/strong> Les chercheurs souhaitant utiliser l&rsquo;\u00e9chelle sont tenus de citer explicitement la source primaire (Wang, 2009). Pour tout usage commercial, clinique r\u00e9mun\u00e9r\u00e9 ou int\u00e9gration dans un logiciel propri\u00e9taire, une demande formelle d&rsquo;autorisation doit \u00eatre adress\u00e9e \u00e0 l&rsquo;auteure ou aux d\u00e9positaires institutionnels de l&rsquo;Universit\u00e9 du Texas \u00e0 Austin.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<p>Les r\u00e9f\u00e9rences ci-dessous constituent le socle scientifique de cet instrument et de sa validation psychom\u00e9trique :<\/p>\n<ul>\n<li>Gudykunst, W. B., Matsumoto, Y., Ting-Toomey, S., Nishida, T., Kim, K., &amp; Heyman, S. (1996). The influence of cultural individualism-collectivism, self-construals, and individual values on communication styles across cultures. <em>Human Communication Research<\/em>, 22(4), 510\u2013543. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1468-2958.1996.tb00377.x\">https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1468-2958.1996.tb00377.x<\/a><\/li>\n<li>Markus, H. R., &amp; Kitayama, S. (1991). Culture and the self: Implications for cognition, emotion, and motivation. <em>Psychological Review<\/em>, 98(2), 224\u2013253. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/0033-295X.98.2.224\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/0033-295X.98.2.224<\/a><\/li>\n<li>Singelis, T. M. (1994). The measurement of independent and interdependent self-construals. <em>Personality and Social Psychology Bulletin<\/em>, 20(5), 580\u2013591. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/0146167294205014\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/0146167294205014<\/a><\/li>\n<li>Wang, W.-H. (2009). <em>Chinese international students&rsquo; cross-cultural adjustment in the U.S.: The roles of acculturation strategies, self-construals, perceived cultural distance, and English self-confidence<\/em> (Doctoral dissertation, The University of Texas at Austin). Texas ScholarWorks. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.lib.utexas.edu\/etd\/d\/2009\/wangw58087\/wangw58087.pdf\">https:\/\/www.lib.utexas.edu\/etd\/d\/2009\/wangw58087\/wangw58087.pdf<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<p style=\"margin-top:16px; margin-bottom:12px; font-weight:bold;\">Response Scale:<\/p>\n<p style=\"margin-bottom:20px;\">1 = strongly disagree; 2 = disagree; 3 = Neutral; 4 = agree; 5 = strongly agree<\/p>\n<ol style=\"line-height:1.7; padding-left:24px;\">\n<li>ha\u200eving a lively imagination is important to me.<\/li>\n<li>I often have the feeling that my relationships with others are more important than my own accomplishments.<\/li>\n<li>I\u2019d rather say \u201cNo\u201d directly\u201a than risk being misunderstood.<\/li>\n<li>It is important for me to have a considerable degree of social life.<\/li>\n<li>I enjoy being unique and different from others in many aspects.<\/li>\n<li>The security of being an accepted member of a group is very important to me.<\/li>\n<li>I expect myself to be a competitive person in my academic field.<\/li>\n<li>I am careful to maintain harmony in my group.<\/li>\n<li>Being able to take care of myself is a primary concern for me.<\/li>\n<li>When I think of myself\u201a I often think of my friends or my family.<\/li>\n<li>I prefer to be direct and forthright when dealing with people I\u2019ve just met.<\/li>\n<li>I like to share little things with my friends.<\/li>\n<li>I enjoy being admired for my unique qualities.<\/li>\n<li>It is important for me to have a sense of belonging in my academic department.<\/li>\n<li>I tend to compete with others when I\u2019m involved with a group project.<\/li>\n<li>When I\u2019m with my group\u201a I watch my words so I won\u2019t offend anyone.<\/li>\n<li>I prefer to be self-reliant rather than dependent upon others.<\/li>\n<li>My relationships with others are important to my sense of what kind of person I am.<\/li>\n<li>Speaking up during a class is not a problem for me.<\/li>\n<li>I always make efforts to interact with others properly.<\/li>\n<li>ha\u200eving my personal identity independent of others is very important to me.<\/li>\n<li>I want to belong to a certain group or organization.<\/li>\n<li>I always do my best when I compete with others.<\/li>\n<li>I have respect for the authority figures with whom I interact.<\/li>\n<li>Whenever I set a goal for myself\u201a I usually highly focus on it and do my best to achieve the goal.<\/li>\n<li>It is important for me to feel connected to my campus life.<\/li>\n<li>I always state my opinions very clearly.<\/li>\n<li>I make efforts to enhance my social skills.<\/li>\n<li>It is important for me to keep my uniqueness when I am in group.<\/li>\n<li>I enjoy being a part of a group or organization.<\/li>\n<li>It is important to me that I perform better than others on a task.<\/li>\n<li>It is important for me to respect decisions made by the group.<\/li>\n<li>It is important to me that I have autonomy over my own life.<\/li>\n<li>Most of the time I enjoy engaging in group activities than solitary activities.<\/li>\n<li>I usually express my thoughts directly when I communicate with others.<\/li>\n<li>I seriously take my parents\u2019 advice into consideration when making important life decisions.<\/li>\n<li>I voice my own opinion in group discussions.<\/li>\n<li>I will stay in a group if they need me\u201a even when I\u2019m not happy with the group.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;\u00c9chelle de la conception de soi 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