{n \u00ab\u00a0title\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0\u00c9chelle d’orientation vers le bonheur (OTH)\u00a0\u00bb,n \u00ab\u00a0content\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0<\/p>\n
\\n<\/p>\n
L’\u00c9chelle d’orientation vers le bonheur<\/strong> (Orientations to Happiness Scale<\/em>, OTH), d\u00e9velopp\u00e9e par Christopher Peterson<\/a>, Nansook Park et Martin E. P. Seligman<\/a> en 2005, constitue l’un des instruments psychom\u00e9triques les plus influents dans le domaine de la psychologie positive<\/a> contemporaine. Con\u00e7ue pour op\u00e9rationnaliser la th\u00e9orie du bonheur authentique (Authentic Happiness Theory<\/em>) formul\u00e9e par Seligman (2002), cette \u00e9chelle \u00e9value les voies distinctes mais compl\u00e9mentaires par lesquelles les individus recherchent et r\u00e9alisent leur \u00e9panouissement personnel. L’outil comprend 18 items auto-rapport\u00e9s r\u00e9partis \u00e9quitablement en trois sous-\u00e9chelles fondamentales comportant chacune six items : la voie du plaisir<\/strong> (l’h\u00e9donisme, orient\u00e9 vers la maximisation des affects positifs et la satisfaction sensorielle imm\u00e9diate), la voie de l’engagement<\/strong> (l’exp\u00e9rience optimale ou le flow<\/a> th\u00e9oris\u00e9e par Mihaly Csikszentmihalyi, caract\u00e9ris\u00e9e par une immersion totale et l’absorption psychologique dans l’activit\u00e9) et la voie du sens<\/strong> (l’eud\u00e9monisme<\/a>, articul\u00e9e autour de la poursuite d’objectifs transcendants, du sentiment de coh\u00e9rence existentielle et du service rendu \u00e0 une entit\u00e9 sup\u00e9rieure ou \u00e0 la collectivit\u00e9).<\/p>\n \\n<\/p>\n Les r\u00e9pondants \u00e9valuent dans quelle mesure chaque \u00e9nonc\u00e9 leur correspond sur une \u00e9chelle ordinale de type Likert en 5 points allant de 1 (\u00ab Me ressemble tout \u00e0 fait \u00bb \/ Very Much Like Me<\/em>) \u00e0 5 (\u00ab Ne me ressemble pas du tout \u00bb \/ Not Like Me<\/em>) \u2014 souvent invers\u00e9e num\u00e9riquement dans les contextes francophones (1 = pas du tout \u00e0 5 = tout \u00e0 fait) pour faciliter l’interpr\u00e9tation lin\u00e9aire des scores dimensionnels. Les propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques \u00e9tablies dans la publication princeps et corrobor\u00e9es par de multiples r\u00e9plications transculturelles (Park, Peterson, & Ruch, 2009) d\u00e9montrent une consistance interne satisfaisante \u00e0 excellente, avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,77 et 0,84 pour le plaisir, entre 0,72 et 0,78 pour l’engagement, et entre 0,82 et 0,88 pour le sens. L’analyse factorielle confirmatoire atteste d’une structure tri-factorielle robuste et stable \u00e0 travers les cultures, montrant que ces orientations ne sont pas mutuellement exclusives mais orthogonales, permettant de conceptualiser le profil de la \u00ab vie pleine \u00bb (full life<\/em>) lorsque les trois orientations sont conjointement \u00e9lev\u00e9es.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Orientations to Happiness, Psychologie positive, Bonheur authentique, H\u00e9donisme, Eud\u00e9monisme, Flow, Exp\u00e9rience optimale, Sens de la vie, \u00c9valuation psychom\u00e9trique, Satisfaction de vie, Bien-\u00eatre subjectif, Martin Seligman, Christopher Peterson, Validit\u00e9 transculturelle.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’\u00e9chelle des orientations vers le bonheur a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et valid\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs pionniers de la psychologie positive empirique :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’objectif fondamental de l’\u00c9chelle d’orientation vers le bonheur est de fournir aux chercheurs, cliniciens et praticiens des sciences humaines une mesure standardis\u00e9e, br\u00e8ve et psychom\u00e9triquement rigoureuse des strat\u00e9gies motivationnelles et cognitives adopt\u00e9es par les individus pour rechercher le bien-\u00eatre. Historiquement, la psychologie et la philosophie ont souvent d\u00e9battu de la nature m\u00eame du bonheur, l’opposant principalement entre les perspectives h\u00e9donistes (Aristippe de Cyr\u00e8ne, \u00c9picure, Jeremy Bentham) et eud\u00e9monistes (Aristote). Seligman et ses coll\u00e8gues ont cherch\u00e9 \u00e0 transcender cette dichotomie st\u00e9rile en postulant que le bien-\u00eatre optimal n’est pas r\u00e9ductible \u00e0 un construit unidimensionnel, mais r\u00e9sulte de l’articulation de routes ind\u00e9pendantes : la recherche de sensations agr\u00e9ables (la vie agr\u00e9able), l’engagement psychologique profond dans les activit\u00e9s courantes (la vie engag\u00e9e) et la poursuite d’objectifs pourvus de transcendance morale et sociale (la vie pleine de sens).<\/p>\n \\n<\/p>\n Sur le plan de la justification th\u00e9orique, l’OTH vise \u00e0 d\u00e9terminer si certaines voies vers le bonheur sont plus efficientes que d’autres pour pr\u00e9dire des r\u00e9sultats adaptatifs durables, en premier lieu la satisfaction de vie globale<\/a> (telle que mesur\u00e9e par l’\u00e9chelle SWLS d’Ed Diener). L’\u00e9valuation permet de diagnostiquer si un sujet privil\u00e9gie une strat\u00e9gie exclusive ou \u00e9quilibr\u00e9e, ouvrant la voie \u00e0 des profils empiriques d\u00e9taill\u00e9s : la \u00ab vie vide \u00bb (empty life<\/em>, caract\u00e9ris\u00e9e par des scores faibles sur les trois axes), la \u00ab vie h\u00e9doniste pure \u00bb, la \u00ab vie engag\u00e9e pure \u00bb, la \u00ab vie signifiante pure \u00bb, et surtout la \u00ab vie pleine \u00bb (full life<\/em>), o\u00f9 l’individu capitalise simultan\u00e9ment sur les trois piliers.<\/p>\n \\n<\/p>\n Sur le plan des applications appliqu\u00e9es et de la recherche clinique :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’OTH op\u00e9rationnalise trois construits psychologiques distincts qui correspondent aux trois orientations majeures document\u00e9es dans la litt\u00e9rature sur l’\u00e9panouissement humain :<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’orientation vers le plaisir s’enracine dans la perspective h\u00e9doniste classique. Elle mesure la propension active de l’individu \u00e0 rechercher des \u00e9motions positives imm\u00e9diates, des sensations agr\u00e9ables, le confort sensoriel et la satisfaction des d\u00e9sirs corporels et esth\u00e9tiques. Ce construit ne se limite pas \u00e0 la simple passivit\u00e9 r\u00e9ceptive ; il refl\u00e8te une attitude proactive visant \u00e0 maximiser la joie, l’euphorie et les gratifications instantan\u00e9es tout en \u00e9vitant ou en minimisant l’inconfort et la douleur physique ou psychologique. Les personnes obtenant un score \u00e9lev\u00e9 sur cette dimension consid\u00e8rent que le plaisir est la composante centrale de la \u00ab vie bonne \u00bb (ex. : Item 18, \u00ab For me, the good life is the pleasurable life \u00bb<\/em>) et privil\u00e9gient l’adage carpe diem (ex. : Item 15, \u00ab Life is short\u2014eat dessert first \u00bb<\/em>). Bien que le plaisir sensoriel apporte un rehaussement imm\u00e9diat de l’affect positif, la th\u00e9orie et les donn\u00e9es empiriques montrent que son impact sur la satisfaction de vie globale \u00e0 long terme est le plus modeste des trois, en raison du ph\u00e9nom\u00e8ne d’adaptation h\u00e9donique (hedonic treadmill<\/em>).<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Cette dimension s’appuie directement sur les travaux de Mihaly Csikszentmihalyi concernant l’exp\u00e9rience optimale<\/a> (le flow<\/em>). Elle mesure la tendance d’un individu \u00e0 s’investir pleinement, au maximum de ses comp\u00e9tences, dans des activit\u00e9s stimulantes qui exigent une concentration totale. Lors de ces \u00e9pisodes d’immersion, la conscience de soi s’efface temporairement, le sens du temps est profond\u00e9ment alt\u00e9r\u00e9 (le temps semble s’acc\u00e9l\u00e9rer de mani\u00e8re spectaculaire, comme l’illustre l’item 1 : \u00ab Regardless of what I am doing, time passes very quickly \u00bb<\/em>), et l’attention est focalis\u00e9e de fa\u00e7on exclusive sur la t\u00e2che en cours (ex. : Item 7, \u00ab I am always very absorbed in what I do \u00bb<\/em>). L’engagement n’est pas synonyme de plaisir \u00e9motionnel ressenti sur le moment ; durant le flow, l’individu ne ressent pas n\u00e9cessairement d’\u00e9motion consciente car ses ressources cognitives sont enti\u00e8rement satur\u00e9es par l’ex\u00e9cution de la t\u00e2che. Ce n’est qu’a posteriori que l’exp\u00e9rience est qualifi\u00e9e de profond\u00e9ment gratifiante et source d’accomplissement personnel.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’orientation vers le sens s’inscrit dans la tradition philosophique aristot\u00e9licienne de l’eud\u00e9monisme et dans les conceptualisations contemporaines de Frankl relatives \u00e0 la volont\u00e9 de sens. Elle \u00e9value le degr\u00e9 auquel un individu applique ses forces et vertus personnelles au service d’une cause qui transcende son propre ego, s’inscrivant dans un dessein plus vaste que son existence individuelle (ex. : Item 2, \u00ab My life serves a higher purpose \u00bb<\/em>). Ce construit englobe la responsabilit\u00e9 sociale, le souci du bien commun (ex. : Item 11, \u00ab I have a responsibility to make the world a better place \u00bb<\/em>), la perception de coh\u00e9rence existentielle durable (ex. : Item 12, \u00ab My life has a lasting meaning \u00bb<\/em>) et l’int\u00e9gration de son parcours au sein d’une trame collective signifiante. Contrairement \u00e0 l’h\u00e9donisme, le sens exige fr\u00e9quemment de consentir \u00e0 des sacrifices imm\u00e9diats ou d’endurer des \u00e9preuves pour atteindre des id\u00e9aux \u00e9thiques ou altruistes.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Le cadre conceptuel structurant l’OTH s’articule autour de l’\u00e9volution des mod\u00e8les du bien-\u00eatre au sein de l’\u00e9cole de pens\u00e9e de la psychologie positive, initi\u00e9e \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1990 sous l’impulsion de Martin E. P. Seligman lors de sa pr\u00e9sidence de l’APA. La publication de son ouvrage s\u00e9minal Authentic Happiness<\/em> (2002) a formalis\u00e9 un mod\u00e8le tripartite du bonheur, conceptualis\u00e9 comme une synth\u00e8se int\u00e9grative de traditions philosophiques et de corpus empiriques autrefois cloisonn\u00e9s :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ol>\n \\n<\/p>\n Dans ce mod\u00e8le, Peterson, Park et Seligman (2005) ont pos\u00e9 l’hypoth\u00e8se centrale que ces trois voies ne s’excluent pas mutuellement, r\u00e9futant l’id\u00e9e qu’un individu doive choisir entre le plaisir et le sens. Au contraire, elles constituent des dimensions orthogonales pouvant coexister \u00e0 des niveaux variables. Leur th\u00e8se ma\u00eetresse postule l’existence d’une interaction synergique : bien que chaque voie contribue de mani\u00e8re ind\u00e9pendante \u00e0 la variance de la satisfaction de vie, leur combinaison simultan\u00e9e au sein d’une \u00ab vie pleine \u00bb engendre les niveaux de satisfaction les plus \u00e9lev\u00e9s jamais observ\u00e9s, tandis que l’absence conjointe des trois voies d\u00e9finit la \u00ab vie vide \u00bb, corr\u00e9l\u00e9e aux indices de bien-\u00eatre les plus d\u00e9grad\u00e9s.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Les propri\u00e9t\u00e9s m\u00e9trologiques de validit\u00e9 de l’OTH ont fait l’objet d’investigations exhaustives dans l’\u00e9tude princeps de Peterson et al. (2005) ainsi que dans des programmes de validation multinationaux :<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 initialement \u00e9tablie sur un \u00e9chantillon de convenance de 845 adultes ayant compl\u00e9t\u00e9 le questionnaire en ligne sur le portail Authentic Happiness<\/em>. L’analyse en composantes principales avec rotation oblique (oblimin) a confirm\u00e9 l’\u00e9mergence claire de trois facteurs distincts expliquant conjointement une part substantielle de la variance totale, chaque groupe de 6 items saturant sp\u00e9cifiquement sur son facteur th\u00e9orique respectif (saturations primaires > 0,50 et saturations secondaires n\u00e9gligeables < 0,25). Des mod\u00e9lisations en \u00e9quations structurelles ult\u00e9rieures ont corrobor\u00e9 la sup\u00e9riorit\u00e9 statistique du mod\u00e8le tri-factoriel par rapport aux mod\u00e8les unifactoriels ou bifactoriels concurrents.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Les trois sous-\u00e9chelles pr\u00e9sentent des intercorr\u00e9lations positives faibles \u00e0 mod\u00e9r\u00e9es, confirmant qu’elles partagent un socle commun li\u00e9 \u00e0 l’app\u00e9tence g\u00e9n\u00e9rale pour le bien-\u00eatre tout en demeurant empiriquement distinctes :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n<\/p>\n La validit\u00e9 convergente a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e par l’association significative entre les scores de l’OTH et les forces de caract\u00e8re du VIA-IS (Peterson, Park, & Seligman, 2007). Le plaisir corr\u00e8le tr\u00e8s fortement avec les forces d’enjouement (humour, vitalit\u00e9), le sens est \u00e9troitement associ\u00e9 aux forces th\u00e9ologiques et morales (spiritualit\u00e9, gratitude, citoyennet\u00e9), et l’engagement s’articule avec l’amour de l’apprentissage, la pers\u00e9v\u00e9rance et la curiosit\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’OTH d\u00e9montre une excellente validit\u00e9 pr\u00e9dictive \u00e0 l’\u00e9gard de la satisfaction de vie<\/a> mesur\u00e9e par la Satisfaction With Life Scale<\/em> (SWLS) de Diener. Dans les r\u00e9gressions lin\u00e9aires multiples conduites par Peterson et al. (2005) :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n<\/p>\n L’effet d’interaction synergique a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9 empiriquement : les participants affichant des scores situ\u00e9s dans le tertile sup\u00e9rieur pour les trois orientations simultan\u00e9ment pr\u00e9sentent un score moyen de satisfaction de vie significativement sup\u00e9rieur \u00e0 celui attendu par la simple addition des effets partiels, attestant de la validit\u00e9 \u00e9cologique de la notion de \u00ab vie pleine \u00bb.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’\u00e9tude men\u00e9e par Park, Peterson et Ruch (2009) aupr\u00e8s de 24 836 participants issus de 27 nations a apport\u00e9 une preuve d\u00e9terminante de la robustesse interculturelle du construit. La structure tri-factorielle et la hi\u00e9rarchie des contributions pr\u00e9dictives (Sens et Engagement dominant le Plaisir dans la pr\u00e9diction de la satisfaction de vie) ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9pliqu\u00e9es sur l’ensemble des continents, malgr\u00e9 de l\u00e9g\u00e8res modulations des scores moyens selon les valeurs individualistes ou collectivistes des pays investigu\u00e9s.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Les indicateurs de consistance interne et de stabilit\u00e9 temporelle de l’\u00c9chelle d’orientation vers le bonheur d\u00e9montrent des qualit\u00e9s psychom\u00e9triques satisfaisantes, amplement valid\u00e9es dans la litt\u00e9rature internationale :<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Dans l’\u00e9chantillon normatif d’origine (Peterson et al., 2005 ; N = 845), les coefficients de coh\u00e9rence interne obtenus pour les sous-\u00e9chelles de 6 items \u00e9taient les suivants :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n<\/p>\n Ces indices satisfont largement les crit\u00e8res psychom\u00e9triques recommand\u00e9s de Nunnally (seuil critique de 0,70 pour la recherche fondamentale et de 0,80 pour l’\u00e9valuation diagnostique). Bien que le coefficient de l’engagement soit l\u00e9g\u00e8rement plus faible, cela refl\u00e8te la complexit\u00e9 cognitive du construit de flow, qui combine des facettes d’absorption temporelle, d’absence de soi et de d\u00e9fi comp\u00e9tent.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Dans la validation germanophone men\u00e9e par Ruch et al. (2010 ; N = 1 379), les coefficients de consistance interne ont reproduit fid\u00e8lement ces grandeurs : \u03b1 = 0,79 pour le Plaisir, \u03b1 = 0,72 pour l’Engagement, et \u03b1 = 0,82 pour le Sens. De m\u00eame, les adaptations fran\u00e7aises (e.g., Martin-Krumm et al.) ont fait \u00e9tat d’alphas variant de 0,76 \u00e0 0,83 pour le Plaisir, de 0,70 \u00e0 0,78 pour l’Engagement, et de 0,81 \u00e0 0,86 pour le Sens.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 test-retest a \u00e9t\u00e9 investigu\u00e9e sur des intervalles allant de 3 mois \u00e0 1 an. Dans les cohortes de suivi longitudinal document\u00e9es par Ruch et ses collaborateurs, les coefficients de corr\u00e9lation intraclasse (ICC) et de corr\u00e9lation de Pearson \u00e0 3 mois se sont \u00e9tablis \u00e0 r<\/em> = 0,76 pour le Plaisir, r<\/em> = 0,72 pour l’Engagement, et r<\/em> = 0,79 pour le Sens. \u00c0 un an d’intervalle, les corr\u00e9lations demeurent stables (variant entre 0,65 et 0,73), confirmant que l’OTH capte des orientations dispositionnelles stables s’apparentant \u00e0 des traits motivationnels profonds, tout en conservant une plasticit\u00e9 suffisante pour \u00eatre sensible aux interventions psychoth\u00e9rapeutiques ou aux \u00e9v\u00e9nements de vie majeurs.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n L’exploration empirique de la structure sous-jacente de l’OTH a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 travers des proc\u00e9dures s\u00e9quentielles rigoureuses d’analyse factorielle exploratoire (AFE) puis confirmatoire (AFC) :<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Lors de la phase de cr\u00e9ation de l’outil, un pool initial d’items refl\u00e9tant les conceptualisations th\u00e9oriques des trois voies a \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 une extraction en composantes principales suivie d’une rotation oblimin directe (supposant que les dimensions du bien-\u00eatre puissent \u00eatre mod\u00e9r\u00e9ment corr\u00e9l\u00e9es). L’examen du graphique d’\u00e9boulis des valeurs propres (scree plot<\/em> de Cattell) ainsi que le crit\u00e8re de Kaiser-Guttman (valeurs propres sup\u00e9rieures \u00e0 1) ont clairement isol\u00e9 trois composantes majeures. Dix-huit items ont \u00e9t\u00e9 retenus pour leur puret\u00e9 factorielle, chacun pr\u00e9sentant une saturation primaire substantielle (sup\u00e9rieure \u00e0 0,55) sur sa dimension cible et aucune saturation crois\u00e9e r\u00e9siduelle exc\u00e9dant 0,25 :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n Les \u00e9tudes de validation confirmatoire \u00e0 grande \u00e9chelle (Ruch et al., 2010 ; Park et al., 2009) ont test\u00e9 formellement plusieurs structures concurrentes : un mod\u00e8le unifactoriel global (le bien-\u00eatre g\u00e9n\u00e9ral), un mod\u00e8le \u00e0 deux facteurs (h\u00e9donisme vs. eud\u00e9monisme), et le mod\u00e8le th\u00e9orique \u00e0 trois facteurs corr\u00e9l\u00e9s de Peterson et Seligman. Les indices statistiques d\u00e9montrent sans \u00e9quivoque la sup\u00e9riorit\u00e9 statistique du mod\u00e8le tri-factoriel :<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n<\/p>\n Certaines recherches ont \u00e9galement examin\u00e9 des structures bifactorielles (bifactor models<\/em>) incorporant un facteur g\u00e9n\u00e9ral de recherche du bonheur aux c\u00f4t\u00e9s des trois facteurs sp\u00e9cifiques. Si le facteur g\u00e9n\u00e9ral capte une propension motivationnelle globale, la r\u00e9tention des facteurs sp\u00e9cifiques Plaisir, Engagement et Sens demeure indispensable, car chacun apporte une variance r\u00e9siduelle unique statistiquement pr\u00e9dictive des dimensions du fonctionnement adaptatif.<\/p>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/ul>\n \\n <\/li>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/ul>\n \\n <\/li>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/ul>\n \\n <\/li>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n\\n<\/p>\n \\n<\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n <\/p>\n \\n<\/ul>\n \\n\\n<\/p>\n {n \u00ab\u00a0title\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0\u00c9chelle d’orientation vers le bonheur (OTH)\u00a0\u00bb,n \u00ab\u00a0content\u00a0\u00bb: \u00ab\u00a0 1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract \\n L’\u00c9chelle d’orientation vers le bonheur (Orientations to Happiness Scale, OTH), d\u00e9velopp\u00e9e par Christopher Peterson, Nansook Park et Martin E. P. Seligman en 2005, constitue l’un des instruments psychom\u00e9triques les plus influents dans le domaine de la psychologie positive contemporaine. Con\u00e7ue […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[],"tags":[],"class_list":["post-13372","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/13372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13372"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/13372\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\\n <\/p>\n
sh park@umich.edu<\/code>.<\/li>\nseligman@psych.upenn.edu<\/code>.<\/li>\n4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
\\n <\/p>\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. L’orientation vers le plaisir (Pleasure \/ Hedonism)<\/h3>\n
2. L’orientation vers l’engagement (Engagement \/ Flow)<\/h3>\n
3. L’orientation vers le sens (Meaning \/ Eudaimonia)<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
\\n <\/p>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 factorielle<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente et corr\u00e9lations inter-\u00e9chelles<\/h3>\n
\\n <\/p>\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et incr\u00e9mentale<\/h3>\n
\\n <\/p>\n
Validit\u00e9 transculturelle<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Consistance interne (Alpha de Cronbach)<\/h3>\n
\\n <\/p>\n
R\u00e9plications transculturelles de la fid\u00e9lit\u00e9<\/h3>\n
Stabilit\u00e9 temporelle (Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest)<\/h3>\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
\\n <\/p>\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC) et indices d’ajustement<\/h3>\n
\\n <\/p>\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\\n <\/p>\n
\\n <\/p>\n
\\n <\/p>\n
\\n <\/p>\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\\n <\/p>\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\\n <\/p>\n
13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n