{"id":12576,"date":"2026-10-02T23:41:36","date_gmt":"2026-10-02T23:41:36","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/echelle-acceptation-autrui-aos-fey\/"},"modified":"2026-10-02T23:41:36","modified_gmt":"2026-10-02T23:41:36","slug":"echelle-acceptation-autrui-aos-fey","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=echelle-acceptation-autrui-aos-fey","title":{"rendered":"\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L&rsquo;<strong>\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui<\/strong> (<em>Acceptance of Others Scale<\/em>, <strong>AOS<\/strong>), \u00e9labor\u00e9e initialement par le psychologue clinicien <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/William_F._Fey\">William F. Fey<\/a> en 1955, constitue l&rsquo;un des instruments pionniers de la psychologie humaniste et de la psychom\u00e9trie sociale destin\u00e9s \u00e0 quantifier l&rsquo;attitude \u00e9valuative et affective d&rsquo;un individu envers ses semblables. Ancr\u00e9e dans le sillage direct des th\u00e9ories rog\u00e9riennes de la personnalit\u00e9 et de la psychoth\u00e9rapie centr\u00e9e sur la personne, cette \u00e9chelle \u00e9value dans quelle mesure une personne manifeste une disposition bienveillante, tol\u00e9rante, empathique et exempte de cynisme ou de m\u00e9fiance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard de la nature humaine et des comportements d&rsquo;autrui.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrument principal se compose de <strong>20 items<\/strong> auto-rapport\u00e9s, compl\u00e9t\u00e9s dans plusieurs recherches par une sous-\u00e9chelle compl\u00e9mentaire de 5 items mesurant l&rsquo;acceptabilit\u00e9 per\u00e7ue par autrui (<em>Acceptability to Others<\/em>). Les \u00e9nonc\u00e9s explorent les repr\u00e9sentations cognitives relatives \u00e0 l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 morale, \u00e0 l&rsquo;\u00e9go\u00efsme, \u00e0 la sociabilit\u00e9 et \u00e0 l&rsquo;authenticit\u00e9 des personnes dans l&rsquo;environnement social. Le format de r\u00e9ponse original repose sur une \u00e9chelle de type Likert en 5 points allant de 1 (<em>Almost always<\/em> \/ Presque toujours) \u00e0 5 (<em>Very rarely<\/em> \/ Tr\u00e8s rarement), avec un syst\u00e8me d&rsquo;inversion pour les items formul\u00e9s positivement afin de refl\u00e9ter un score global unifi\u00e9.<\/p>\n<p>Sur le plan des propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques, l&rsquo;AOS d\u00e9montre une consistance interne satisfaisante avec un coefficient <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Cronbach%27s_alpha\">alpha de Cronbach<\/a> oscillant g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,72 et 0,84 selon les populations \u00e9tudi\u00e9es, ainsi qu&rsquo;une stabilit\u00e9 temporelle robuste test-retest. La validit\u00e9 de construit et la validit\u00e9 convergente ont \u00e9t\u00e9 abondamment confirm\u00e9es par des corr\u00e9lations mod\u00e9r\u00e9es \u00e0 fortes avec des mesures d&rsquo;estime de soi, d&rsquo;acceptation de soi (<em>Acceptance of Self<\/em> de Berger et Fey), d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 sociale, de pr\u00e9jug\u00e9s intergroupes et de disposition \u00e0 l&rsquo;alliance th\u00e9rapeutique. Cet instrument demeure un jalon fondamental pour la recherche translationnelle en psychologie clinique, en psychologie sociale et en \u00e9valuation des dynamiques relationnelles.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>Acceptation d&rsquo;autrui, Acceptance of Others Scale, William F. Fey, psychologie humaniste, Carl Rogers, attitudes sociales, relations interpersonnelles, empathie, psychom\u00e9trie, bienveillance, cynisme social, \u00e9chelle d&rsquo;attitude.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et standardis\u00e9e par le <strong>Dr William F. Fey<\/strong>, chercheur et clinicien rattach\u00e9 au D\u00e9partement de psychiatrie de l&rsquo;\u00e9cole de m\u00e9decine de l&rsquo;Universit\u00e9 du Wisconsin (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.med.wisc.edu\/\">University of Wisconsin Medical School<\/a>, Madison, \u00c9tats-Unis) au cours des ann\u00e9es 1950. Ses travaux novateurs ont port\u00e9 sur l&rsquo;intersection entre l&rsquo;acceptation de soi, l&rsquo;acceptation des pairs, la pr\u00e9disposition au changement en psychoth\u00e9rapie (<em>therapy-readiness<\/em>) et la sant\u00e9 mentale globale.<\/p>\n<p>Les investigations psychom\u00e9triques de Fey ont ult\u00e9rieurement \u00e9t\u00e9 reprises, r\u00e9pliqu\u00e9es et int\u00e9gr\u00e9es dans des synth\u00e8ses canoniques par des chercheurs tels que <strong>John E. Williams<\/strong> (1962), ainsi que par <strong>John P. Robinson<\/strong> et <strong>Phillip R. Shaver<\/strong> (1969) au sein de l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/isr.umich.edu\/\">Institute for Social Research<\/a> de l&rsquo;Universit\u00e9 du Michigan dans le cadre de leurs r\u00e9pertoires de mesures d&rsquo;attitudes psychosociales.<\/p>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental de l&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui est d&rsquo;op\u00e9rationnaliser et de quantifier une posture psychologique globale : la capacit\u00e9 d&rsquo;un sujet \u00e0 percevoir, tol\u00e9rer et valoriser autrui avec bienveillance, sans projeter d&rsquo;hostilit\u00e9 d\u00e9fensive, de cynisme d\u00e9sabus\u00e9 ou de jugements d\u00e9valorisants rigides. \u00c0 l&rsquo;\u00e9poque de son \u00e9laboration par <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Rogers\">Carl Rogers<\/a>, <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Erich_Fromm\">Erich Fromm<\/a> et leurs contemporains, un postulat central de la psychologie clinique postulait qu&rsquo;un individu incapable de s&rsquo;accepter lui-m\u00eame ne pouvait v\u00e9ritablement accepter autrui, et qu&rsquo;inversement, une attitude hostile ou m\u00e9fiante envers les autres trahissait une ins\u00e9curit\u00e9 narcissique ou n\u00e9vrotique profonde.<\/p>\n<p>Dans le domaine de la <strong>recherche psychosociale<\/strong>, l&rsquo;AOS a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e pour d\u00e9passer les simples d\u00e9clarations de d\u00e9sirabilit\u00e9 sociale en confrontant les sujets \u00e0 des assertions vari\u00e9es sur la nature humaine, les motivations d&rsquo;autrui, la morale collective et l&rsquo;aisance au contact de personnes aux valeurs divergentes. Elle permet d&rsquo;\u00e9tudier les corr\u00e9lats de la tol\u00e9rance sociale, les m\u00e9canismes de r\u00e9duction des st\u00e9r\u00e9otypes, l&rsquo;orientation prosociale, ainsi que l&rsquo;impact des traits de personnalit\u00e9 (notamment l&rsquo;agr\u00e9abilit\u00e9 et le n\u00e9vrosisme) sur la qualit\u00e9 des interactions interpersonnelles.<\/p>\n<p>Sur le versant des <strong>applications cliniques et th\u00e9rapeutiques<\/strong>, l&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour \u00e9valuer la pr\u00e9paration du patient au processus psychoth\u00e9rapeutique (<em>therapy-readiness<\/em>). Un score tr\u00e8s bas sur l&rsquo;AOS signale souvent des m\u00e9canismes de d\u00e9fense projectifs, une parano\u00efa sous-clinique, un attachement ins\u00e9cure ou un \u00e9vitement social marqu\u00e9. En cours de psychoth\u00e9rapie, l&rsquo;\u00e9volution positive du score \u00e0 l&rsquo;AOS constitue un indicateur pr\u00e9cieux d&rsquo;assouplissement des sch\u00e9mas relationnels rigides, d&rsquo;ouverture \u00e0 l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 et d&rsquo;accroissement de l&#8217;empathie mature.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit th\u00e9orique d&rsquo;\u00ab acceptation d&rsquo;autrui \u00bb (<em>Acceptance of Others<\/em>) renvoie \u00e0 un pattern multidimensionnel d&rsquo;attitudes cognitives, affectives et comportementales caract\u00e9ris\u00e9 par la reconnaissance inconditionnelle de la dignit\u00e9, de l&rsquo;autonomie et de la faillibilit\u00e9 des \u00eatres humains, sans condamnation morale p\u00e9remptoire. Bien que Fey ait con\u00e7u l&rsquo;instrument comme une mesure globalement unidimensionnelle de l&rsquo;attitude envers les autres, l&rsquo;analyse approfondie du contenu r\u00e9v\u00e8le plusieurs sous-dimensions interconnect\u00e9es :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Confiance fondamentale en la nature humaine et absence de cynisme moral :<\/strong> Cette composante mesure le degr\u00e9 auquel l&rsquo;individu per\u00e7oit ses semblables comme des agents honn\u00eates, bien intentionn\u00e9s et mus par des valeurs morales authentiques, par opposition \u00e0 une vision cynique d\u00e9peignant l&rsquo;humanit\u00e9 comme opportuniste, corrompue et hypocrite (ex. items 3, 7, 8, 15).<\/li>\n<li><strong>Tol\u00e9rance \u00e0 la diversit\u00e9 et flexibilit\u00e9 relationnelle :<\/strong> Cette dimension \u00e9value la capacit\u00e9 \u00e0 ressentir du confort psychologique et de la stimulation positive en pr\u00e9sence d&rsquo;individus ayant des parcours, des opinions ou des valeurs fondamentalement dissemblables des siennes (ex. items 5, 18).<\/li>\n<li><strong>Bienveillance affective et affiliation spontan\u00e9e :<\/strong> Elle capture la propension g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 appr\u00e9cier le contact humain, \u00e0 ressentir de l&rsquo;affection pour les personnes rencontr\u00e9es et \u00e0 \u00e9prouver du plaisir au sein d&rsquo;un groupe, \u00e0 l&rsquo;oppos\u00e9 de l&rsquo;isolement misanthropique ou de l&rsquo;irritabilit\u00e9 sociale (ex. items 2, 14, 16).<\/li>\n<li><strong>Reconnaissance de l&rsquo;autonomie et absence d&rsquo;autoritarisme :<\/strong> Cette facette jauge la croyance dans la capacit\u00e9 des individus ordinaires \u00e0 faire des choix \u00e9clair\u00e9s sans n\u00e9cessiter une tutelle autoritaire rigide, refusant l&rsquo;id\u00e9e que les gens sont de simples suiveurs passifs et influen\u00e7ables (ex. items 1, 13).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Parall\u00e8lement, Fey a formul\u00e9 une dimension satellite intitul\u00e9e <em>Acceptability to Others<\/em> (5 items), qui explore l&rsquo;acceptabilit\u00e9 subjectivement per\u00e7ue par l&rsquo;individu. Ce volet mesure le sentiment d&rsquo;\u00eatre valid\u00e9, appr\u00e9ci\u00e9, compris et respect\u00e9 par le groupe social, permettant ainsi d&rsquo;\u00e9tudier la circularit\u00e9 fondamentale entre l&rsquo;offre et la r\u00e9ception de l&rsquo;acceptation interpersonnelle.<\/p>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9laboration de l&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui s&rsquo;inscrit au c\u0153ur de la r\u00e9volution humaniste qui a transform\u00e9 la psychologie am\u00e9ricaine au cours des ann\u00e9es 1940 et 1950, sous l&rsquo;impulsion th\u00e9orique pr\u00e9pond\u00e9rante de <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Carl_Rogers\">Carl R. Rogers<\/a> et d&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Erich_Fromm\">Erich Fromm<\/a>.<\/p>\n<p>Dans <em>Client-Centered Therapy<\/em> (1951), Carl Rogers formule l&rsquo;hypoth\u00e8se clinique selon laquelle l&rsquo;individu qui parvient \u00e0 une plus grande congruence interne et \u00e0 une v\u00e9ritable acceptation de soi (<em>unconditional self-regard<\/em>) d\u00e9veloppe ipso facto une capacit\u00e9 accrue d&rsquo;acceptation inconditionnelle d&rsquo;autrui (<em>unconditional positive regard<\/em>). Selon Rogers, les individus recourent \u00e0 des attitudes critiques, m\u00e9prisantes ou agressives envers autrui principalement sous la forme de d\u00e9fenses projectives visant \u00e0 neutraliser leurs propres sentiments intol\u00e9rables de vuln\u00e9rabilit\u00e9 ou d&rsquo;inf\u00e9riorit\u00e9. Lorsque l&rsquo;individu cesse d&rsquo;\u00e9prouver la divergence d&rsquo;autrui comme une menace pour son propre concept de soi, il devient capable d&rsquo;accueillir l&rsquo;autre dans son alt\u00e9rit\u00e9 authentique.<\/p>\n<p>Parall\u00e8lement, la psychanalyse humaniste d&rsquo;Erich Fromm (notamment dans <em>Man for Himself<\/em>, 1947, et <em>The Art of Loving<\/em>, 1956) postulait une identit\u00e9 dynamique entre l&rsquo;amour de soi et l&rsquo;amour du prochain : loin de s&rsquo;opposer dans une dialectique \u00e9gocentrique, la bienveillance envers soi et la bienveillance envers autrui sont indissociables. Les travaux de Fey (1954, 1955) visaient pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 tester de mani\u00e8re empirique et rigoureuse ces postulats cliniques, en examinant si l&rsquo;acceptation de soi d\u00e9clar\u00e9e corr\u00e9lait positivement et lin\u00e9airement avec l&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui mesur\u00e9e par l&rsquo;AOS, et si cette derni\u00e8re pr\u00e9disait l&rsquo;acceptation effective du sujet par ses pairs dans un groupe r\u00e9el.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>Les \u00e9tudes empiriques initiales conduites par Fey (1954, 1955) sur des cohortes d&rsquo;\u00e9tudiants en m\u00e9decine et de participants universitaires ont document\u00e9 de solides preuves de <strong>validit\u00e9 de construit<\/strong>. Fey a d\u00e9montr\u00e9 que l&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui \u00e9tait positivement corr\u00e9l\u00e9e avec l&rsquo;acceptation de soi (coefficients r variant entre 0,33 et 0,40, p &lt; 0,001), corroborant partiellement l&rsquo;hypoth\u00e8se rog\u00e9rienne. Cependant, Fey a mis en \u00e9vidence une nuance cruciale : bien que l&rsquo;acceptation de soi et l&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui soient corr\u00e9l\u00e9es, c&rsquo;est l&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui (AOS) qui pr\u00e9disait le plus fortement la popularit\u00e9 r\u00e9elle et l&rsquo;appr\u00e9ciation effective du sujet par ses pairs dans des \u00e9valuations sociom\u00e9triques objectives.<\/p>\n<p>La <strong>validit\u00e9 convergente<\/strong> de l&rsquo;AOS a \u00e9t\u00e9 corrobor\u00e9e par des corr\u00e9lations n\u00e9gatives significatives avec les \u00e9chelles d&rsquo;autoritarisme (notamment l&rsquo;\u00e9chelle F d&rsquo;Adorno, r = -0,42), d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 manifeste et de dogmatisme de Rokeach. \u00c0 l&rsquo;inverse, l&rsquo;AOS pr\u00e9sente des corr\u00e9lations positives robustes avec des mesures d&#8217;empathie cognitive et affective, d&rsquo;orientation prosociale et de flexibilit\u00e9 psychologique. Les travaux de Williams (1962), ayant r\u00e9pliqu\u00e9 le protocole de Fey sur un \u00e9chantillon ind\u00e9pendant, ont confirm\u00e9 la stabilit\u00e9 de ces matrices de corr\u00e9lation sociom\u00e9trique et attitudinale.<\/p>\n<p>Sur le plan de la <strong>validit\u00e9 discriminante<\/strong>, l&rsquo;AOS se distingue nettement de la simple complaisance passive ou de l&rsquo;acquiescement social. Bien que sensible \u00e0 un certain biais de d\u00e9sirabilit\u00e9 sociale (ce qui a motiv\u00e9 l&rsquo;inclusion d&rsquo;un nombre substantiel d&rsquo;items formul\u00e9s n\u00e9gativement), l&rsquo;\u00e9chelle mesure un construit distinct de l&rsquo;extraversion pure : un sujet peut obtenir un score \u00e9lev\u00e9 d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui tout en \u00e9tant introverti, pourvu qu&rsquo;il per\u00e7oive autrui sans cynisme ni agressivit\u00e9 projective.<\/p>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>La fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui a fait l&rsquo;objet d&rsquo;\u00e9valuations m\u00e9thodologiques rigoureuses depuis sa cr\u00e9ation. Dans les \u00e9tudes princeps de Fey (1955), la consistance interne de l&rsquo;AOS (20 items) a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9e par la m\u00e9thode de bissection (<em>split-half reliability<\/em>) corrig\u00e9e par la formule de Spearman-Brown, atteignant un coefficient de <strong>r = 0,90<\/strong> pour l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui, et de <strong>r = 0,84<\/strong> pour la sous-\u00e9chelle d&rsquo;acceptabilit\u00e9 par autrui.<\/p>\n<p>Dans des r\u00e9\u00e9valuations ult\u00e9rieures et des synth\u00e8ses psychom\u00e9triques comparatives (notamment Robinson &amp; Shaver, 1969 ; Williams, 1962), les coefficients de coh\u00e9rence interne mesur\u00e9s par l&rsquo;<strong>alpha de Cronbach<\/strong> se situent de mani\u00e8re constante dans la fourchette de <strong>0,74 \u00e0 0,83<\/strong>, t\u00e9moignant d&rsquo;une excellente homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du construit sans redondance excessive des items.<\/p>\n<p>La fid\u00e9lit\u00e9 test-retest, mesur\u00e9e sur des intervalles de deux \u00e0 six semaines chez des populations \u00e9tudiantes stables, affiche des coefficients compris entre <strong>r = 0,78 et r = 0,86<\/strong>, confirmant que l&rsquo;AOS capture une disposition attitudinale relativement stable dans le temps plut\u00f4t qu&rsquo;un \u00e9tat d&rsquo;humeur transitoire, tout en demeurant suffisamment sensible pour d\u00e9tecter les changements th\u00e9rapeutiques au d\u00e9cours d&rsquo;une intervention psychologique.<\/p>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>Les analyses factorielles exploratoires (AFE) men\u00e9es sur l&rsquo;AOS de Fey ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 une structure factorielle domin\u00e9e par un facteur g\u00e9n\u00e9ral de premier ordre expliquant une part pr\u00e9pond\u00e9rante de la variance commune (environ 30 \u00e0 38 % de la variance totale selon les rotations orthogonales et obliques utilis\u00e9es). Ce facteur dominant correspond \u00e0 l&rsquo;<strong>attitude g\u00e9n\u00e9rale bienveillante versus cynique envers autrui<\/strong>.<\/p>\n<p>Lorsque des solutions multifactorielles sont extraites, trois ou quatre facteurs secondaires \u00e9mergent avec nettet\u00e9 :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Facteur 1 : Cynisme et m\u00e9fiance sociale<\/strong> (items 3, 4, 7, 8, 9, 12, 17) avec des saturations factorielles \u00e9lev\u00e9es (g\u00e9n\u00e9ralement &gt; 0,55), regroupant la conviction que les individus sont \u00e9gocentriques, manipulateurs et d\u00e9nu\u00e9s d&rsquo;id\u00e9aux \u00e9thiques.<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 : Tol\u00e9rance et aisance interpersonnelle<\/strong> (items 2, 5, 16, 18, 19) pr\u00e9sentant des saturations positives significatives (&gt; 0,50), mesurant l&rsquo;appr\u00e9ciation de la diversit\u00e9 et le plaisir d&rsquo;\u00eatre entour\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Facteur 3 : Perception de la vuln\u00e9rabilit\u00e9 et de la d\u00e9pendance humaine<\/strong> (items 1, 10, 13, 20), refl\u00e9tant une vision des individus comme instables, facilement influen\u00e7ables ou perp\u00e9tuellement insatisfaits.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Bien que cette granularit\u00e9 factorielle soit observable lors d&rsquo;analyses fines, les concepteurs et les chercheurs ont largement pr\u00e9conis\u00e9 l&rsquo;utilisation d&rsquo;un score total sommatif ou moyenn\u00e9, l&rsquo;indice global refl\u00e9tant fid\u00e8lement le continuum g\u00e9n\u00e9ral d&rsquo;acceptation versus rejet d&rsquo;autrui.<\/p>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Type d&rsquo;\u00e9valuation :<\/strong> Questionnaire d&rsquo;auto-\u00e9valuation psychom\u00e9trique (auto-rapport\u00e9).<\/li>\n<li><strong>Nombre d&rsquo;items :<\/strong> 20 items pour l&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui (AOS) ; 5 items additionnels pour la sous-\u00e9chelle d&rsquo;acceptabilit\u00e9 par autrui.<\/li>\n<li><strong>Format des r\u00e9ponses :<\/strong> \u00c9chelle de fr\u00e9quence de type Likert en 5 points :<br \/>\n    1 = <em>Almost always<\/em> (Presque toujours)<br \/>\n    2 = <em>Fairly often<\/em> (Assez souvent)<br \/>\n    3 = <em>Sometimes<\/em> (Parfois)<br \/>\n    4 = <em>Once in a while<\/em> \/ <em>Rarely<\/em> (De temps en temps \/ Rarement)<br \/>\n    5 = <em>Very rarely<\/em> (Tr\u00e8s rarement)<\/li>\n<li><strong>Cotation et inversion :<\/strong>\n<ul>\n<li>Pour la majorit\u00e9 des items (qui expriment une vision n\u00e9gative, critique ou cynique des gens), une r\u00e9ponse \u00ab Tr\u00e8s rarement \u00bb (score 5) traduit une acceptation \u00e9lev\u00e9e, tandis que \u00ab Presque toujours \u00bb (score 1) traduit un rejet ou une forte m\u00e9fiance.<\/li>\n<li>Les items positifs marqu\u00e9s d&rsquo;un ast\u00e9risque (items 2, 5, 16, 18, 19 pour l&rsquo;AOS ; items 3, 4, 5 pour l&rsquo;acceptabilit\u00e9) sont des <strong>items invers\u00e9s<\/strong>. Pour ces items, le calcul s&rsquo;effectue selon la formule : <code>Score r\u00e9vis\u00e9 = 6 - Valeur coch\u00e9e<\/code> (ainsi, \u00ab Almost always \u00bb vaut 5 points, indiquant une forte acceptation).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Calcul du score global :<\/strong> Somme totale des items apr\u00e8s inversion (variant de 20 \u00e0 100 pour l&rsquo;AOS) ou moyenne arithm\u00e9tique globale (variant de 1 \u00e0 5). Des scores \u00e9lev\u00e9s indiquent une acceptation profonde et bienveillante d&rsquo;autrui.<\/li>\n<li><strong>Dur\u00e9e d&rsquo;administration :<\/strong> Environ 5 \u00e0 10 minutes.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &amp; Fee and Test Year<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e pour la premi\u00e8re fois dans sa version princeps par William F. Fey en <strong>1955<\/strong> dans le <em>Journal of Abnormal and Social Psychology<\/em>. Conform\u00e9ment aux normes acad\u00e9miques encadrant les travaux de cette p\u00e9riode et \u00e0 sa republication dans des anthologies m\u00e9thodologiques universitaires (Robinson &amp; Shaver, 1969), l&rsquo;instrument rel\u00e8ve du <strong>domaine public acad\u00e9mique<\/strong>.<\/p>\n<p>L&rsquo;utilisation de l&rsquo;AOS est <strong>enti\u00e8rement gratuite<\/strong> pour la recherche scientifique, l&rsquo;enseignement sup\u00e9rieur et la pratique clinique non commerciale, sans paiement de redevance ni n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;acqu\u00e9rir des formulaires propri\u00e9taires. Les praticiens et chercheurs sont toutefois tenus de citer rigoureusement les publications originales de Fey (1954, 1955) lors de toute diffusion de donn\u00e9es issues de cet instrument.<\/p>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<p>Fey, W. F. (1954). Acceptance of self and others, and its relation to therapy-readiness. <em>Journal of Clinical Psychology<\/em>, 10(3), 269\u2013271. <a https:\/\/doi.org\/10.1037\/h0040713\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1002\/1097-4679(195407)10:3269::aid-jclp22701003163.0.co;2-m\u00a0\u00bb%20target=\u00a0\u00bb_blank\u00a0\u00bb%20rel=\u00a0\u00bbnoopener%20noreferrer\u00a0\u00bbhttps:\/\/doi.org\/10.1002\/1097-4679(195407)10:3&lt;269::aid-jclp2270100316&gt;3.0.co;2-m\/a\/ppFey,%20W.%20F.%20(1955).%20Acceptance%20by%20others%20and%20its%20relation%20to%20acceptance%20of%20self%20and%20others:%20A%20revaluation.%20emThe%20Journal%20of%20Abnormal%20and%20Social%20Psychology\/em,%2050(2),%20274\u2013276.%20a%20href=\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/h0040713<\/a><\/p>\n<p>Fromm, E. (1947). <em>Man for himself: An inquiry into the psychology of ethics<\/em>. Rinehart &amp; Co.<\/p>\n<p>Robinson, J. P., &amp; Shaver, P. R. (1969). <em>Measures of social psychological attitudes<\/em>. Survey Research Center, Institute for Social Research, University of Michigan.<\/p>\n<p>Rogers, C. R. (1951). <em>Client-centered therapy: Its current practice, implications, and theory<\/em>. Houghton Mifflin.<\/p>\n<p>Williams, J. E. (1962). Acceptance by others and its relationship to acceptance of self and others: A repeat of Fey\u2019s study. <em>The Journal of Abnormal and Social Psychology<\/em>, 65(6), 438\u2013442. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/h0048256\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/h0048256<\/a><\/p>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:12px; margin:28px 0; overflow:hidden; box-shadow:0 4px 12px rgba(0,0,0,0.03);\">\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n    Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n  <\/div>\n<div class=\"wpt-scale-english-box\" style=\"direction:ltr; text-align:left; padding:20px 24px; font-family:-apple-system, BlinkMacSystemFont, 'Segoe UI', Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size:14.5px; color:#1e293b; line-height:1.7;\">\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">1<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">People are too easily led.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">2<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I like people I get to know.*<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">3<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">People these days have pretty low moral standards.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">4<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">Most people are pretty smug about themselves\u201a never really facing their bad points.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">5<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I can be comfortable with nearly all kinds of people.*<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">6<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">All people can talk about these days\u201a it seems\u201a is movies\u201a TV\u201a and foolishness like that.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">7<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">People get ahead by using &#039;pull\u201a&#039; and not because of what they know.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">8<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I f you once start doing favors for people\u201a they&#039;ll just walk all over you.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">9<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">People are too self-centered.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">10<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">People are always dissatisfied and hunting for something new.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">11<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">With many people you don&#039;t know how you stand.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">12<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">You&#039;ve probably got to hurt someone if you&#039;re going to make something out of yourself.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">13<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">People really need a strong\u201a smart leader.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">14<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I enjoy myself most when I am alone\u201a away from people.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">15<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I wish people would be more honest with you.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">16<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I enjoy going with a crowd.*<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">17<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I n my experience\u201a people are pretty stubborn and unreasonable.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">18<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">I can enjoy being with people whose values are very different from mine.*<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">19<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">Everybody tries to be nice.*<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-item-row\" style=\"background:#ffffff; border:1px solid #e2e8f0; border-radius:8px; padding:12px 16px; margin-bottom:10px; display:flex; align-items:flex-start; gap:12px; box-shadow:0 1px 2px rgba(0,0,0,0.02);\">\n  <span style=\"display:inline-flex; align-items:center; justify-content:center; min-width:28px; height:28px; background:#2563eb; color:#ffffff; font-weight:700; font-size:12.5px; border-radius:50%; flex-shrink:0; margin-top:1px;\">20<\/span><\/p>\n<div style=\"flex:1; color:#0f172a; font-size:14.5px; font-weight:500; line-height:1.6;\">The average person is not very well satisfied with himself.<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acceptation d&rsquo;autrui (Acceptance of Others Scale &#8211; AOS), d\u00e9velopp\u00e9e par William F. Fey en 1955, est un instrument psychom\u00e9trique mesurant la tol\u00e9rance, la bienveillance et l&rsquo;absence de cynisme envers autrui. D\u00e9couvrez ses propri\u00e9t\u00e9s, son cadre rog\u00e9rien et ses items originaux.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[53,154,2],"tags":[18376,18378,7473,15,9897,16,3092,18377],"class_list":["post-12576","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-echelles-de-psychologie","category-psychologie-sociale","category-psychometrie","tag-acceptance-of-others-scale","tag-attitude-sociale","tag-carl-rogers","tag-empathie","tag-psychologie-humaniste","tag-psychometrie","tag-relations-interpersonnelles","tag-william-f-fey"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/12576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12576"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/12576\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}