L’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique<\/strong> (d\u00e9sign\u00e9e sous l’acronyme ETH<\/em>) a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e et valid\u00e9e empiriquement par le professeur Jean-Fran\u00e7ois Ouellet dans son \u00e9tude s\u00e9minale publi\u00e9e en 2007 au sein du Journal of Marketing<\/em>, intitul\u00e9e \u00ab Consumer Racism and Its Effects on Domestic Cross-Ethnic Product Purchase: An Empirical Test in the United States, Canada, and France \u00bb<\/em>. Cet instrument psychom\u00e9trique a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour mesurer la tendance syst\u00e9matique des individus \u00e0 \u00e9valuer le monde social et \u00e9conomique \u00e0 travers les prismes, les normes et la sup\u00e9riorit\u00e9 per\u00e7ue de leur propre groupe ethnoculturel d’appartenance (l’endogroupe<\/em>), tout en manifestant une distance sociale, un rejet ou une d\u00e9valorisation envers les groupes ethniques tiers (les exogroupes<\/em>) \u00e9voluant au sein du m\u00eame espace national.<\/p>\n Contrairement aux mesures classiques d’ethnocentrisme du consommateur qui se focalisent strictement sur les fronti\u00e8res nationales et l’opposition entre produits nationaux et import\u00e9s (\u00e0 l’instar de la c\u00e9l\u00e8bre \u00e9chelle CETSCALE<\/a> de Shimp et Sharma), l’\u00e9chelle ETH comble une lacune majeure en capturant les dynamiques intra-nationales et interethniques. L’instrument op\u00e8re g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 travers un ensemble d’\u00e9nonc\u00e9s psychom\u00e9triques administr\u00e9s via une \u00e9chelle de Likert en sept points (allant de 1 = \u00ab Fortement en d\u00e9saccord \u00bb \u00e0 7 = \u00ab Fortement en accord \u00bb). Les propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques de l’\u00e9chelle, rigoureusement \u00e9valu\u00e9es sur des \u00e9chantillons diversifi\u00e9s aux \u00c9tats-Unis, au Canada et en France, d\u00e9montrent une excellente coh\u00e9rence interne (avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant syst\u00e9matiquement entre 0,82 et 0,89 selon les contextes g\u00e9ographiques et sous-groupes), une validit\u00e9 convergente robuste, ainsi qu’une remarquable validit\u00e9 discriminante vis-\u00e0-vis de construits connexes tels que le racisme du consommateur, l’animosit\u00e9 nationale, le patriotisme ou l’orientation politique g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n Les analyses factorielles confirmatoires men\u00e9es par Ouellet attestent d’une structure factorielle stable et invariante \u00e0 travers les fronti\u00e8res nationales, confirmant que l’ethnocentrisme ethnique constitue un pr\u00e9dicteur direct et puissant de la r\u00e9sistance des consommateurs \u00e0 acheter des produits fabriqu\u00e9s ou commercialis\u00e9s par des minorit\u00e9s ethniques au sein de leur propre pays. Cet outil s’est ainsi impos\u00e9 comme une r\u00e9f\u00e9rence incontournable en psychom\u00e9trie<\/a> appliqu\u00e9e au marketing transculturel, \u00e0 la psychologie sociale des relations intergroupes et \u00e0 l’analyse des comportements de consommation discriminatoires.<\/p>\n Ethnocentrisme ethnique, psychom\u00e9trie, comportement du consommateur, relations intergroupes, favoritisme endogroupal, discrimination exogroupale, racisme du consommateur, validit\u00e9 transculturelle, analyse factorielle confirmatoire, th\u00e9orie de l’identit\u00e9 sociale, \u00e9quivalence de mesure, distance sociale.<\/p>\n L’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH) a \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9e et valid\u00e9e par :<\/p>\n L’objectif fondamental de l’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH) d\u00e9velopp\u00e9e par Ouellet (2007) est de fournir une mesure standardis\u00e9e, fiable et th\u00e9oriquement fond\u00e9e des pr\u00e9dispositions psychologiques individuelles qui am\u00e8nent un consommateur \u00e0 privil\u00e9gier syst\u00e9matiquement les produits et acteurs \u00e9conomiques issus de son propre groupe ethnique, au d\u00e9triment direct de ceux issus de groupes ethniques diff\u00e9rents mais coexistant au sein du m\u00eame \u00c9tat souverain. Pendant plusieurs d\u00e9cennies, la recherche en marketing international et en psychologie \u00e9conomique s’est appuy\u00e9e presque exclusivement sur le concept d’ethnocentrisme national, postulant que les consommateurs expriment un biais pr\u00e9f\u00e9rentiel pour les produits domestiques face aux importations \u00e9trang\u00e8res en vertu d’un devoir moral ou patriotique de protection de l’\u00e9conomie nationale. Toutefois, ce paradigme traditionnel s’est av\u00e9r\u00e9 incapable d’appr\u00e9hender la complexit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s multiculturelles contemporaines, au sein desquelles les tensions, clivages et disparit\u00e9s \u00e9conomiques s’articulent le long de lignes de fracture ethniques, linguistiques ou raciales internes.<\/p>\n L’instrument ETH a donc \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour r\u00e9pondre \u00e0 un triple imp\u00e9ratif th\u00e9orique, m\u00e9thodologique et manag\u00e9rial :<\/p>\n Premi\u00e8rement, sur le plan th\u00e9orique, l’\u00e9chelle permet de dissocier empiriquement l’ethnocentrisme d’ordre ethnique de deux construits proches mais conceptuellement distincts : le racisme du consommateur<\/em> (qui repose sur des croyances explicites d’inf\u00e9riorit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique, intellectuelle ou morale de l’exogroupe) et l’ethnocentrisme national<\/em> (qui oppose le pays d’origine \u00e0 l’\u00e9tranger). L’ETH mesure un attachement pr\u00e9f\u00e9rentiel et une valorisation sans r\u00e9serve des normes, symboles et productions de l’endogroupe ethnique, combin\u00e9s \u00e0 une m\u00e9fiance ou \u00e0 une r\u00e9ticence envers les artefacts et biens des exogroupes ethniques domestiques.<\/p>\n Deuxi\u00e8mement, sur le plan m\u00e9thodologique, l’\u00e9chelle fournit aux chercheurs un instrument robuste dot\u00e9 d’une structure parcimonieuse, facilement int\u00e9grable dans de vastes enqu\u00eates quantitatives transnationales. Elle a \u00e9t\u00e9 construite pour \u00eatre neutre par rapport au groupe majoritaire ou minoritaire concern\u00e9, permettant ainsi d’administrer les m\u00eames \u00e9nonc\u00e9s \u00e0 des r\u00e9pondants caucasiens, afro-am\u00e9ricains, hispaniques, franco-canadiens ou issus de l’immigration maghr\u00e9bine, moyennant une adaptation r\u00e9f\u00e9rentielle de l’endogroupe d’appartenance.<\/p>\n Troisi\u00e8mement, au niveau des applications de recherche et de conseil strat\u00e9gique, l’\u00e9chelle ETH permet d’expliquer pourquoi certaines campagnes de commercialisation cibl\u00e9es ou lancements de produits multiculturels \u00e9chouent, malgr\u00e9 une proposition de valeur objectivement concurrentielle. Elle trouve des applications majeures dans :<\/p>\n Le construit d’ethnocentrisme ethnique s’enracine dans la conceptualisation originale formul\u00e9e par le sociologue William Graham Sumner au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, qui d\u00e9finissait l’ethnocentrisme comme \u00ab cette vue des choses selon laquelle notre propre groupe est le centre de tout, et tous les autres groupes sont mesur\u00e9s et cot\u00e9s par rapport \u00e0 lui \u00bb. Dans le cadre psychom\u00e9trique op\u00e9rationnalis\u00e9 par Ouellet (2007), l’ethnocentrisme ethnique ne se r\u00e9duit pas \u00e0 une simple attitude politique ou \u00e0 un pr\u00e9jug\u00e9 isol\u00e9 ; il repr\u00e9sente une structure sociocognitive complexe et p\u00e9renne articul\u00e9e autour de plusieurs dimensions interd\u00e9pendantes :<\/p>\n Cette dimension capture la croyance selon laquelle les membres du propre groupe ethnique de l’individu poss\u00e8dent des vertus sup\u00e9rieures de travail, d’honn\u00eatet\u00e9, de cr\u00e9ativit\u00e9 ou de fiabilit\u00e9 commerciale. L’individu manifeste une fiert\u00e9 aigu\u00eb pour l’h\u00e9ritage de sa communaut\u00e9 et ressent une obligation morale de solidarit\u00e9 \u00e9conomique exclusive envers les commer\u00e7ants, artisans et fabricants qui partagent ses origines ethniques. Par exemple, un consommateur \u00e0 score \u00e9lev\u00e9 sur cette dimension consid\u00e8rera qu’acheter un produit fabriqu\u00e9 par un membre de son ethnie est un acte fondamental de pr\u00e9servation communautaire, ind\u00e9pendamment de la qualit\u00e9 ou du prix intrins\u00e8que du bien.<\/p>\n Cette composante traduit le d\u00e9sir de maintenir des fronti\u00e8res culturelles et symboliques \u00e9tanches entre le groupe d’appartenance et les autres groupes ethniques \u00e9voluant dans le m\u00eame pays. Les manifestations mat\u00e9rielles, gastronomiques, vestimentaires ou rituelles des autres ethnies sont per\u00e7ues avec r\u00e9ticence ou indiff\u00e9rence, voire comme une menace pour l’int\u00e9grit\u00e9 culturelle de l’endogroupe. Dans le champ de la consommation, cela se traduit par un d\u00e9go\u00fbt ou un refus visc\u00e9ral de s’engager dans des transactions \u00e9conomiques avec des commerces g\u00e9r\u00e9s par des minorit\u00e9s per\u00e7ues comme \u00ab \u00e9trang\u00e8res \u00bb \u00e0 l’identit\u00e9 centrale de l’individu.<\/p>\n Le construit int\u00e8gre \u00e9galement la tendance \u00e0 \u00e9valuer la validit\u00e9, le raffinement et l’acceptabilit\u00e9 morale de tous les modes de vie \u00e0 travers la grille exclusive des valeurs endogroupales. Tout produit, service ou pratique commerciale qui s’\u00e9carte des standards historiques de l’ethnie de r\u00e9f\u00e9rence est jug\u00e9 d\u00e9ficient, suspect ou de qualit\u00e9 inf\u00e9rieure. Contrairement au racisme pur (qui postule une inf\u00e9riorit\u00e9 biologique intrins\u00e8que), l’ethnocentrisme ethnique focalise son rejet sur la d\u00e9viation culturelle et le refus de l’assimilation aux codes de l’endogroupe.<\/p>\n Dans l’op\u00e9rationnalisation d’Ouellet, cette dimension comportementale d\u00e9coule directement de l’orientation ethnocentrique : l’individu per\u00e7oit les succ\u00e8s \u00e9conomiques des autres groupes ethniques nationaux comme un jeu \u00e0 somme nulle, mena\u00e7ant la pr\u00e9\u00e9minence ou la survie \u00e9conomique de sa propre communaut\u00e9. La consommation interethnique est alors assimil\u00e9e \u00e0 une trahison symbolique envers les pairs du groupe d’appartenance.<\/p>\n Le fondement \u00e9pist\u00e9mologique de l’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique d’Ouellet repose sur le croisement de plusieurs traditions majeures de la psychologie sociale<\/a> et des sciences du comportement :<\/p>\n D\u00e9velopp\u00e9e par Henri Tajfel et John Turner (Social Identity Theory<\/a>, 1979, 1986), cette th\u00e9orie postule que le concept de soi d’un individu d\u00e9rive en grande partie de son appartenance \u00e0 des cat\u00e9gories sociales signifiantes. Afin de maintenir et d’accro\u00eetre une estime de soi positive, les individus proc\u00e8dent \u00e0 des comparaisons sociales intergroupes biais\u00e9es, favorisant syst\u00e9matiquement leur endogroupe par rapport aux exogroupes de comparaison. Ouellet transpose ce m\u00e9canisme psychologique fondamental au march\u00e9 int\u00e9rieur : le choix d’un produit ne r\u00e9pond pas seulement \u00e0 une fonction d’utilit\u00e9 \u00e9conomique rationnelle, mais agit comme un acte d’affirmation identitaire. Acheter un produit associ\u00e9 \u00e0 son ethnie rehausse l’estime de soi sociale, tandis qu’acheter un produit associ\u00e9 \u00e0 un exogroupe ethnique peut g\u00e9n\u00e9rer une dissonance cognitive identitaire.<\/p>\n Formul\u00e9e initialement par Muzafer Sherif (1966), la th\u00e9orie du conflit r\u00e9aliste sugg\u00e8re que les sentiments intergroupes n\u00e9gatifs \u00e9mergent lorsque deux groupes per\u00e7oivent une comp\u00e9tition r\u00e9elle ou symbolique pour des ressources rares (territoires, emplois, supr\u00e9matie politique ou parts de march\u00e9). Dans le mod\u00e8le d’Ouellet, l’ethnocentrisme ethnique est particuli\u00e8rement exacerb\u00e9 dans les contextes o\u00f9 les groupes ethniques majoritaires ou minoritaires per\u00e7oivent une rivalit\u00e9 \u00e9conomique directe sur le march\u00e9 du travail ou des biens de consommation.<\/p>\n Ouellet revisite la conception classique de William G. Sumner (1906) et les travaux subs\u00e9quents de Theodor W. Adorno et al. (1950) sur la personnalit\u00e9 autoritaire. L’ethnocentrisme y est conceptualis\u00e9 non comme une pathologie individuelle d\u00e9viante, mais comme un sch\u00e9ma cognitif universel et adaptatif de coh\u00e9sion de groupe, qui devient dysfonctionnel et discriminant lorsqu’il est transpos\u00e9 dans des soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques pluralistes.<\/p>\n Dans la litt\u00e9rature marketing dominante, l’\u00e9chelle CETSCALE de Shimp et Sharma (1987) consid\u00e9rait la \u00ab nation \u00bb comme l’unique unit\u00e9 d’analyse endogroupale pertinente. Le cadre th\u00e9orique d’Ouellet d\u00e9montre que la \u00ab nation \u00bb politique ne co\u00efncide pas n\u00e9cessairement avec l’\u00ab ethnie \u00bb sociologique et subjective des individus. En introduisant l’\u00e9chelle ETH, Ouellet enrichit la th\u00e9orie du comportement du consommateur en d\u00e9montrant que l’identit\u00e9 ethnique est fr\u00e9quemment plus saillante, \u00e9motionnellement charg\u00e9e et d\u00e9terminante pour les d\u00e9cisions d’achat quotidiennes que l’appartenance civique nationale, particuli\u00e8rement dans les nations composites comme les \u00c9tats-Unis (avec ses composantes caucasienne, afro-am\u00e9ricaine, hispanique, asiatique), le Canada (avec les tensions historiques anglophones\/francophones et les Premi\u00e8res Nations) ou la France (avec ses minorit\u00e9s issues des anciennes colonies).<\/p>\n Le processus de validation psychom\u00e9trique de l’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH) conduit par Ouellet (2007) a suivi les standards m\u00e9thodologiques les plus rigoureux \u00e9tablis par la psychom\u00e9trie contemporaine et la recherche en mod\u00e9lisation par \u00e9quations structurelles (SEM<\/a>).<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e \u00e0 travers des proc\u00e9dures d’analyse factorielle exploratoire (AFE) puis confirmatoire (AFC). Les indices d’ajustement globaux obtenus lors de l’AFC sur les trois pays de l’\u00e9tude (\u00c9tats-Unis : N<\/em> = 250 ; Canada : N<\/em> = 312 ; France : N<\/em> = 288) ont largement d\u00e9pass\u00e9 les seuils conventionnels recommand\u00e9s :<\/p>\n La validit\u00e9 convergente a \u00e9t\u00e9 attest\u00e9e par l’examen des charges factorielles standardis\u00e9es (\u03bb), qui se sont toutes r\u00e9v\u00e9l\u00e9es statistiquement significatives \u00e0 p<\/em> < 0,001, avec des amplitudes sup\u00e9rieures \u00e0 0,70. De plus, la variance moyenne extraite (AVE \u2014 Average Variance Extracted<\/em>) pour le facteur d’ethnocentrisme ethnique s’est \u00e9tablie au-dessus du seuil critique de 0,50 dans chaque \u00e9chantillon national (variant de 0,58 \u00e0 0,66), d\u00e9montrant que la majorit\u00e9 de la variance des indicateurs est captur\u00e9e par le construit th\u00e9orique latent plut\u00f4t que par l’erreur de mesure.<\/p>\n L’un des d\u00e9fis majeurs d’Ouellet \u00e9tait de prouver que l’ethnocentrisme ethnique ne se confondait ni avec le racisme du consommateur (CR), ni avec l’ethnocentrisme national g\u00e9n\u00e9ral (CETSCALE), ni avec le conservatisme politique. Suivant le crit\u00e8re strict de Fornell et Larcker (1981), la variance moyenne extraite (AVE) de l’\u00e9chelle ETH s’est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e nettement sup\u00e9rieure au carr\u00e9 des corr\u00e9lations inter-construits (r<\/em>\u00b2) partag\u00e9es avec toutes les autres variables du mod\u00e8le structurel. En outre, des tests de diff\u00e9rence de khi-deux (\u0394\u03c7\u00b2) entre des mod\u00e8les o\u00f9 les corr\u00e9lations inter-construits \u00e9taient librement estim\u00e9es versus contraintes \u00e0 l’unit\u00e9 ont tous indiqu\u00e9 une d\u00e9t\u00e9rioration significative de l’ajustement (p<\/em> < 0,001), corroborant sans \u00e9quivoque la sp\u00e9cificit\u00e9 conceptuelle de l’\u00e9chelle ETH.<\/p>\n La validit\u00e9 nomologique et pr\u00e9dictive de l’instrument a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie par sa capacit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9dire fid\u00e8lement les intentions et comportements r\u00e9els d’achat de produits issus d’exogroupes ethniques domestiques (Domestic Cross-Ethnic Product Purchase<\/em>). Dans les mod\u00e8les structurels test\u00e9s par Ouellet, l’ethnocentrisme ethnique exerce un effet inhibiteur direct et puissant (coefficients de chemin standardis\u00e9s \u03b2 n\u00e9gatifs et significatifs, variant entre -0,34 et -0,48, p<\/em> < 0,001) sur l’achat de biens associ\u00e9s \u00e0 des minorit\u00e9s ethniques au sein du march\u00e9 national, m\u00eame apr\u00e8s avoir contr\u00f4l\u00e9 l’impact du revenu, de l’\u00e2ge, de l’\u00e9ducation et de l’ethnocentrisme national g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 de l’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH) a \u00e9t\u00e9 minutieusement document\u00e9e \u00e0 travers de multiples indicateurs de coh\u00e9rence interne et de stabilit\u00e9 m\u00e9trologique :<\/p>\n Dans l’\u00e9tude fondatrice d’Ouellet (2007), la consistance interne de l’\u00e9chelle s’est av\u00e9r\u00e9e exemplaire dans l’ensemble des contextes g\u00e9ographiques et culturels test\u00e9s :<\/p>\n L’ensemble de ces coefficients d\u00e9passe largement le seuil standard de 0,70 pr\u00e9conis\u00e9 par Nunnally et Bernstein (1994) pour la recherche acad\u00e9mique fondamentale, ainsi que le seuil exigeant de 0,80 requis pour les outils psychom\u00e9triques appliqu\u00e9s.<\/p>\n L’analyse d\u00e9taill\u00e9e des matrices de corr\u00e9lation r\u00e9v\u00e8le que toutes les corr\u00e9lations inter-items se situent dans la fourchette optimale comprise entre 0,45 et 0,72, attestant d’une excellente redondance conceptuelle sans saturation tautologique. Les coefficients de corr\u00e9lation item-total corrig\u00e9s sont tous sup\u00e9rieurs \u00e0 0,55, confirmant que chaque item contribue de mani\u00e8re substantielle et homog\u00e8ne au construit latent global. La suppression d’aucun des items ne permettait d’accro\u00eetre la valeur globale de l’alpha de Cronbach.<\/p>\n Ouellet a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 des tests d’invariance de mesure transnationale (analyses multi-groupes sous LISREL \/ AMOS) :<\/p>\n L’architecture factorielle de l’\u00e9chelle ETH a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie en suivant un protocole en deux \u00e9tapes successives combinant analyse factorielle exploratoire (AFE) sur un \u00e9chantillon d’\u00e9talonnage et analyse factorielle confirmatoire (AFC) sur des \u00e9chantillons de validation ind\u00e9pendants.<\/p>\n Lors de la phase initiale d’extraction (utilisant la m\u00e9thode du maximum de vraisemblance avec rotation oblique Promax, compte tenu de l’intercorr\u00e9lation attendue des dimensions d’attitudes sociales) :<\/p>\n L’AFC a \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre pour tester rigoureusement l’ajustement du mod\u00e8le unidimensionnel aux donn\u00e9es empiriques. Le tableau des param\u00e8tres estim\u00e9s r\u00e9v\u00e8le des saturations factorielles standardis\u00e9es (\u03bb) particuli\u00e8rement robustes dans les trois contextes nationaux :<\/p>\n Les r\u00e9sidus standardis\u00e9s se sont tous inscrits dans l’intervalle [-1,96 ; +1,96], confirmant l’absence de covariances locales non mod\u00e9lis\u00e9es. Ces r\u00e9sultats d\u00e9montrent que l’\u00e9chelle ETH poss\u00e8de une structure unidimensionnelle robuste et reproductible, rendant son score total parfaitement interpr\u00e9table comme une mesure globale de l’intensit\u00e9 de l’ethnocentrisme ethnique d’un individu.<\/p>\n L’instrument de mesure d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH) se caract\u00e9rise par une administration simple, directe et standardis\u00e9e, adapt\u00e9e aussi bien aux passations en laboratoire qu’aux panels en ligne ou enqu\u00eates sur le terrain :<\/p>\n Les publications fondatrices et \u00e9tudes connexes associ\u00e9es au cadre th\u00e9orique et \u00e0 la validation de l’\u00e9chelle ETH comprennent :<\/p>\n Les items officiels composant l’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH) font l’objet d’une protection par le droit d’auteur au titre de la publication originale dans le Journal of Marketing<\/em> et sont d\u00e9tenus par l’American Marketing Association (AMA) et l’auteur. Conform\u00e9ment aux dispositions juridiques et aux r\u00e8gles \u00e9thiques r\u00e9gissant la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle en psychom\u00e9trie, la reproduction int\u00e9grale et litt\u00e9rale non autoris\u00e9e du texte propri\u00e9taire sous copyright n’est pas vers\u00e9e dans le domaine public ouvert.<\/p>\n \n Operational Structure and Theoretical Domains of the Scale Items (Ouellet, 2007):\n <\/p>\n \n The ETH instrument assesses ethnic ingroup loyalty, moral duty to patronize ingroup businesses, and the perceived undesirability of purchasing goods associated with domestic outgroups. In research administrations, items are presented with a 7-point Likert scale (1 = Strongly disagree<\/em> to 7 = Strongly agree<\/em>).\n <\/p>\n L’\u00e9chelle d’Ethnocentrisme Ethnique (ETH), d\u00e9velopp\u00e9e par Jean-Fran\u00e7ois Ouellet (2007), mesure le favoritisme \u00e9conomique envers l’endogroupe et la r\u00e9sistance aux achats crois\u00e9s interethniques au sein d’un m\u00eame pays. Analyse psychom\u00e9trique compl\u00e8te, validit\u00e9 et cadre th\u00e9orique.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[2455,154,2],"tags":[245,18003,18000,2645,17999,2641,18001,16,18002,944],"class_list":["post-12414","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-comportement-du-consommateur","category-psychologie-sociale","category-psychometrie","tag-analyse-factorielle","tag-consommation-multiculturelle","tag-eth","tag-ethnocentrisme","tag-ethnocentrisme-ethnique","tag-identite-sociale","tag-jean-francois-ouellet","tag-psychometrie","tag-racisme-du-consommateur","tag-relations-intergroupes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/12414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12414"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/12414\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. Le favoritisme endogroupal inconditionnel (Ingroup Favoritism)<\/h3>\n
2. La diff\u00e9renciation et la distance sociale exogroupale (Outgroup Social Distance)<\/h3>\n
3. La normativit\u00e9 culturelle unilat\u00e9rale<\/h3>\n
4. Le protectionnisme de march\u00e9 intra-national<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
La th\u00e9orie de l’identit\u00e9 sociale et de l’auto-cat\u00e9gorisation<\/h3>\n
La th\u00e9orie du conflit r\u00e9aliste<\/h3>\n
Le mod\u00e8le des relations intergroupes de Sumner et Adorno<\/h3>\n
La distinction paradigmatique avec la CETSCALE<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 factorielle<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 convergente<\/h3>\n
Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et nomologique<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Coh\u00e9rence interne (Alpha de Cronbach et Fiabilit\u00e9 Composite)<\/h3>\n
\n
Corr\u00e9lations inter-items et corr\u00e9lations item-total<\/h3>\n
Stabilit\u00e9 m\u00e9trique (Invariance de mesure)<\/h3>\n
\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC)<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n
Core Conceptual Item Manifestations (Descriptive Overview):<\/h4>\n
\n