L’\u00c9chelle des attitudes socioculturelles envers l’apparence<\/strong> (connue sous l’acronyme anglophone Sociocultural Attitudes Towards Appearance Scale<\/em> ou SATAQ<\/a>, d\u00e9velopp\u00e9e initialement par Heinberg, Thompson et Stormer en 1995 puis r\u00e9vis\u00e9e et \u00e9tendue dans ses versions SATAQ-3 et SATAQ-3R par Thompson et ses collaborateurs en 2000 et 2004) constitue l’un des instruments psychom\u00e9triques les plus rigoureusement valid\u00e9s et largement employ\u00e9s au niveau international pour \u00e9valuer l’impact et l’influence des m\u00e9dias socioculturels sur l’image corporelle<\/a> et l’\u00e9tiologie des troubles des conduites alimentaires<\/a>.<\/p>\n Cet instrument auto-rapport\u00e9 a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u afin de diss\u00e9quer finement les m\u00e9canismes psychologiques par lesquels la diffusion omnipr\u00e9sente des id\u00e9aux corporels standardis\u00e9s se traduit par une vuln\u00e9rabilit\u00e9 psychologique individuelle. L’\u00e9chelle op\u00e9rationnalise notamment la distinction fondamentale entre la simple prise de conscience cognitive des normes esth\u00e9tiques dominantes (Awareness<\/em>), la reconnaissance des m\u00e9dias comme sources d’information pr\u00e9pond\u00e9rantes (Importance<\/em> ou Information<\/em>), le sentiment subjectif d’injonction et d’exigence corporelle (Pressures<\/em>), et l’incorporation active ou l’assimilation intime de ces normes au syst\u00e8me de valeurs personnelles de l’individu (Internalization<\/em>). Cette internalisation est elle-m\u00eame subdivis\u00e9e selon la nature de l’id\u00e9al poursuivi, distinguant l’id\u00e9al de minceur ou l’id\u00e9al v\u00e9hicul\u00e9 par les c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s et les magazines (Internalization-TV\/Mag<\/em> ou General<\/em>), l’id\u00e9al athl\u00e9tique et muscl\u00e9 (Internalization-Athlete<\/em>), et la propension \u00e0 la comparaison sociale de son apparence physique avec les mod\u00e8les m\u00e9diatiques (Internalization-Comparison<\/em>).<\/p>\n Dans sa version SATAQ-3\/SATAQ-3R, l’instrument comprend entre 30 et 38 items (selon les d\u00e9clinaisons factorielles exploratoires et r\u00e9vis\u00e9es) \u00e9valu\u00e9s au moyen d’une \u00e9chelle de r\u00e9ponse de type Likert en 5 points, allant de 1 (\u00ab Tout \u00e0 fait en d\u00e9saccord \u00bb \/ Definitely Disagree<\/em>) \u00e0 5 (\u00ab Tout \u00e0 fait d’accord \u00bb \/ Definitely Agree<\/em>). Sur le plan psychom\u00e9trique, le SATAQ pr\u00e9sente une consistance interne exceptionnelle, avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant habituellement entre 0,85 et 0,96 pour l’ensemble des sous-\u00e9chelles \u00e0 travers une grande vari\u00e9t\u00e9 d’\u00e9chantillons cliniques et non cliniques. Sa validit\u00e9 de construit, sa validit\u00e9 convergente et sa validit\u00e9 pr\u00e9dictive ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9es \u00e0 travers des corr\u00e9lations robustes avec des construits tels que l’insatisfaction corporelle, la restriction cognitive, la boulimie nerveuse, la qu\u00eate de minceur et la d\u00e9tresse psychologique li\u00e9e \u00e0 l’apparence.<\/p>\n Image corporelle, attitudes socioculturelles, internalisation de l’id\u00e9al de minceur, id\u00e9al athl\u00e9tique, pression m\u00e9diatique, SATAQ, troubles des conduites alimentaires, comparaison sociale, psychom\u00e9trie, insatisfaction corporelle.<\/p>\n L’\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e et r\u00e9vis\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs de premier plan sp\u00e9cialis\u00e9s dans l’\u00e9valuation psychologique des troubles alimentaires et de l’image corporelle, rattach\u00e9s principalement au D\u00e9partement de psychologie de l’Universit\u00e9 de South Florida (Tampa, Floride, \u00c9tats-Unis) :<\/p>\n L’objectif fondamental de la Sociocultural Attitudes Towards Appearance Scale<\/em> est de quantifier pr\u00e9cis\u00e9ment la r\u00e9ceptivit\u00e9, l’exposition cognitive et l’adh\u00e9sion psychologique d’un individu aux messages normatifs v\u00e9hicul\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 de consommation et les m\u00e9dias de masse concernant l’esth\u00e9tique corporelle. La construction de cet outil d\u00e9coule du constat selon lequel l’environnement socioculturel occidental contemporain promeut des id\u00e9aux morphologiques extr\u00eames et largement irr\u00e9alistes \u2014 historiquement caract\u00e9ris\u00e9s par une minceur absolue chez les femmes et une musculature hyper-d\u00e9finie associ\u00e9e \u00e0 un faible taux adipeux chez les hommes. Cependant, l’exposition universelle \u00e0 ces repr\u00e9sentations ne conduit pas uniform\u00e9ment l’ensemble des individus \u00e0 d\u00e9velopper une pathologie corporelle ou un trouble alimentaire. Il apparaissait donc imp\u00e9ratif, tant sur le plan th\u00e9orique que clinique, d’isoler les variables mod\u00e9ratrices et m\u00e9diatrices d\u00e9terminant le passage d’un environnement pathog\u00e8ne \u00e0 une psychopathologie individuelle.<\/p>\n Dans cette perspective, le SATAQ permet de distinguer pr\u00e9cis\u00e9ment le degr\u00e9 auquel un sujet per\u00e7oit les m\u00e9dias comme des prescripteurs d’attractivit\u00e9 (Information\/Importance<\/em>), l’intensit\u00e9 de la pression coercitive externe qu’il ressent pour s’y conformer (Pressures<\/em>), et surtout le degr\u00e9 d’assimilation interne o\u00f9 l’individu fait siennes ces exigences en les adoptant comme son propre standard d’auto-\u00e9valuation (Internalization<\/em>). En contexte clinique, cet instrument offre aux praticiens (psychiatres, psychologues cliniciens, nutritionnistes) une grille de lecture diagnostique fine : il permet d’identifier si l’insatisfaction corporelle d’un patient souffrant d’anorexie mentale<\/a>, de boulimie mentale<\/a> ou d’hyperphagie boulimique<\/a> est pr\u00e9f\u00e9rentiellement aliment\u00e9e par une vuln\u00e9rabilit\u00e9 aux stimuli m\u00e9diatiques et par des processus d’auto-d\u00e9valorisation comparative.<\/p>\n Sur le versant pr\u00e9ventif et \u00e9pid\u00e9miologique, le questionnaire est employ\u00e9 comme outil de criblage (screening<\/em>) pour d\u00e9tecter les adolescents et jeunes adultes \u00e0 haut risque avant l’\u00e9closion clinique d’un trouble alimentaire. Il constitue \u00e9galement l’instrument de r\u00e9f\u00e9rence pour mesurer l’efficacit\u00e9 empirique des programmes d’intervention pr\u00e9ventive fond\u00e9s sur la dissonance cognitive (comme le Body Project<\/em> de Stice et al.) ou sur l’\u00e9ducation critique aux m\u00e9dias (Media Literacy<\/em>). Une r\u00e9duction significative des scores d’internalisation au SATAQ apr\u00e8s intervention constitue le principal indicateur valid\u00e9 de la diminution ult\u00e9rieure des conduites de purge, des je\u00fbnes restrictifs et du recours compulsif \u00e0 l’exercice physique.<\/p>\n Le construit mesur\u00e9 par le SATAQ repose sur une conceptualisation multidimensionnelle de l’influence socioculturelle. L’architecture du SATAQ-3R explore six dimensions compl\u00e9mentaires qui capturent le continuum allant de la perception externe \u00e0 l’incorporation intrapsychique la plus profonde :<\/p>\n Cette sous-\u00e9chelle mesure l’attribution d’un r\u00f4le informatif et normatif central aux m\u00e9dias de masse (t\u00e9l\u00e9vision, magazines de mode, vid\u00e9oclips musicaux, cin\u00e9ma, c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s) en mati\u00e8re de style vestimentaire, d’esth\u00e9tique et de ce qui constitue \u00ab l’attractivit\u00e9 physique \u00bb. L’individu \u00e9value si les m\u00e9dias constituent pour lui un guide de r\u00e9f\u00e9rence quant aux canons de beaut\u00e9 contemporains. Un score \u00e9lev\u00e9 refl\u00e8te une d\u00e9pendance informationnelle envers les vecteurs m\u00e9diatiques pour d\u00e9finir sa propre compr\u00e9hension de l’esth\u00e9tique corporelle.<\/p>\n La dimension des pressions \u00e9value le sentiment subjectif et anxiog\u00e8ne d’\u00eatre la cible d’injonctions directes et r\u00e9p\u00e9t\u00e9es provenant de l’environnement m\u00e9diatique pour modifier son anatomie. Elle mesure l’exp\u00e9rience d’une coercition \u00e0 perdre du poids, \u00e0 restreindre son alimentation, \u00e0 pratiquer l’exercice physique de mani\u00e8re utilitaire, et \u00e0 atteindre un \u00ab corps parfait \u00bb. Contrairement \u00e0 la simple exposition passive, cette dimension refl\u00e8te l’impact \u00e9motionnel et le stress per\u00e7u induits par le d\u00e9calage entre la silhouette de l’individu et l’exigence projective des m\u00e9dias.<\/p>\n L’internalisation g\u00e9n\u00e9rale capture le processus par lequel un individu s’approprie cognitivement les id\u00e9aux de minceur et de perfection plastique v\u00e9hicul\u00e9s par les mannequins, les acteurs et les vedettes de la t\u00e9l\u00e9vision ou des magazines. Le sujet ne se contente pas d’observer ces images : il souhaite intens\u00e9ment calquer son anatomie sur ces st\u00e9r\u00e9otypes et modifie activement ses comportements (r\u00e9gimes, v\u00e9rifications corporelles) dans l’espoir de leur ressembler. Il s’agit de la dimension la plus d\u00e9l\u00e9t\u00e8re et la plus fortement pr\u00e9dictive de la psychopathologie alimentaire.<\/p>\n Introduite pour pallier les limites des premi\u00e8res versions du questionnaire qui se focalisaient exclusivement sur la minceur squelettique, cette sous-\u00e9chelle \u00e9value le d\u00e9sir d’acqu\u00e9rir une silhouette tonique, athl\u00e9tique, muscl\u00e9e et vigoureuse, model\u00e9e sur l’apparence des sportifs d’\u00e9lite et des athl\u00e8tes professionnels. Cette dimension rev\u00eat une importance capitale pour comprendre tant la dysmorphie musculaire chez les hommes que l’\u00e9mergence d’une double injonction (\u00ab \u00eatre mince mais muscl\u00e9e \u00bb ou le ph\u00e9nom\u00e8ne contemporain fitspiration<\/em>) chez les femmes.<\/p>\n Cette dimension op\u00e9rationnalise la fr\u00e9quence avec laquelle l’individu engage des comparaisons descendantes et surtout ascendantes de son propre corps avec les silhouettes des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s et des mannequins. Fond\u00e9e sur la propension au contraste physique syst\u00e9matique, cette sous-\u00e9chelle mesure la tendance chronique \u00e0 inspecter les m\u00e9dias dans le but de jauger sa propre valeur corporelle par rapport aux \u00e9talons esth\u00e9tiques id\u00e9alis\u00e9s.<\/p>\n L’\u00e9chelle d’Awareness<\/em> \u00e9value la reconnaissance intellectuelle et l’adh\u00e9sion aux st\u00e9r\u00e9otypes sociaux reliant la beaut\u00e9 physique, la minceur et la condition athl\u00e9tique \u00e0 des b\u00e9n\u00e9fices psychosociaux majeurs (popularit\u00e9, r\u00e9ussite sociale, bonheur, respectabilit\u00e9). Elle capture la croyance du sujet selon laquelle \u00ab les personnes minces ou belles ont une vie meilleure \u00bb, constituant ainsi le substrat id\u00e9ologique qui l\u00e9gitime la qu\u00eate \u00e9perdue de conformit\u00e9 corporelle.<\/p>\n Le d\u00e9veloppement du SATAQ s’enracine principalement dans le Mod\u00e8le d’Influence Tripartite<\/strong> (Tripartite Influence Model<\/em>) \u00e9labor\u00e9 par J. Kevin Thompson<\/a>, Leslie J. Heinberg, Madeleine Altabe et Stacey Tantleff-Dunn (1999). Selon ce cadre th\u00e9orique majeur en psychopathologie d\u00e9veloppementale, trois sources d’influence primordiales concourent \u00e0 modeler l’image corporelle et \u00e0 pr\u00e9cipiter les troubles alimentaires chez les individus vuln\u00e9rables : les pairs, la famille et les m\u00e9dias de masse.<\/p>\n Le mod\u00e8le postule formellement que l’impact de ces trois vecteurs environnementaux sur l’insatisfaction corporelle et les comportements pathologiques (comme la restriction alimentaire, l’anxi\u00e9t\u00e9 corporelle ou le recours aux vomissements provoqu\u00e9s) n’est pas direct, mais transite par deux m\u00e9diateurs cognitifs cl\u00e9s :<\/p>\n Ce cadre s’articule directement avec la Th\u00e9orie de la comparaison sociale<\/strong> de Leon Festinger<\/a> (1954). Festinger soutenait que les \u00eatres humains poss\u00e8dent une impulsion inn\u00e9e \u00e0 \u00e9valuer leurs capacit\u00e9s et leurs opinions, et qu’en l’absence de crit\u00e8res objectifs, ils se comparent \u00e0 leurs semblables. Lorsque cette comparaison s’oriente vers des cibles jug\u00e9es sup\u00e9rieures (comparaison sociale ascendante), elle engendre fr\u00e9quemment des sentiments d’inf\u00e9riorit\u00e9, de honte et d’inad\u00e9quation. Dans le contexte moderne, les images m\u00e9diatiques ultra-retouch\u00e9es et hyper-s\u00e9lectionn\u00e9es fonctionnent comme des cibles ascendantes artificielles et inatteignables, garantissant un \u00e9chec adaptatif chronique chez le consommateur de m\u00e9dias.<\/p>\n De surcro\u00eet, le SATAQ s’inscrit en convergence avec la Th\u00e9orie de l’objectivation<\/strong> (Objectification Theory<\/em>) d\u00e9velopp\u00e9e par Barbara Fredrickson et Tomi-Ann Roberts (1997). Selon cette th\u00e9orie, la culture socioculturelle traite le corps f\u00e9minin (et de plus en plus masculin) comme un objet destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre regard\u00e9 et \u00e9valu\u00e9 selon des crit\u00e8res visuels d’attractivit\u00e9. L’exposition r\u00e9p\u00e9t\u00e9e \u00e0 ce regard objectifiant conduit \u00e0 l’auto-objectivation (self-objectification<\/em>), o\u00f9 l’individu adopte la perspective d’un observateur ext\u00e9rieur sur son propre corps. Le SATAQ op\u00e9rationnalise avec une acuit\u00e9 particuli\u00e8re les cons\u00e9quences cognitives de cette auto-objectivation en mesurant le degr\u00e9 d’alignement du sujet sur ces imp\u00e9ratifs esth\u00e9tiques exog\u00e8nes.<\/p>\n Les propri\u00e9t\u00e9s m\u00e9trologiques du SATAQ et de ses diff\u00e9rentes versions ont fait l’objet de centaines de validations empiriques \u00e0 travers le monde, consolidant sa r\u00e9putation de r\u00e9f\u00e9rence m\u00e9thodologique.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 amplement confirm\u00e9e lors de l’\u00e9tude princeps de Thompson et al. (2004) ainsi que dans les travaux pr\u00e9liminaires de 2000. Les analyses factorielles confirmatoires ont d\u00e9montr\u00e9 que l’\u00e9clatement du facteur d’internalisation en composantes distinctes (minceur\/m\u00e9dias versus athl\u00e9tique) apportait un gain d’ajustement statistiquement hautement significatif par rapport \u00e0 un mod\u00e8le unidimensionnel. Les indices d’ajustement structurel (CFI > 0,92, TLI > 0,91, RMSEA < 0,06) confirment que le mod\u00e8le multidimensionnel refl\u00e8te fid\u00e8lement l’organisation psychologique des attitudes des participants.<\/p>\n La validit\u00e9 convergente du SATAQ est \u00e9tablie par ses corr\u00e9lations positives robustes et significatives avec une batterie d’\u00e9chelles mesurant les troubles de l’image corporelle et de l’alimentation :<\/p>\n La validit\u00e9 discriminante est \u00e9tay\u00e9e par la capacit\u00e9 de l’\u00e9chelle \u00e0 dissocier la d\u00e9tresse sp\u00e9cifiquement li\u00e9e \u00e0 l’apparence des troubles psychopathologiques g\u00e9n\u00e9raux. Bien que l’internalisation soit mod\u00e9r\u00e9ment corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 l’estime de soi globale mesur\u00e9e par l’\u00e9chelle de Rosenberg (corr\u00e9lations n\u00e9gatives typiques entre $-0,30$<\/span> et $-0,45$<\/span>) et aux scores de d\u00e9pression g\u00e9n\u00e9rale du BDI ($r \u0007pprox 0,25 – 0,35$<\/span>), les analyses de r\u00e9gression multiple hi\u00e9rarchique montrent que les sous-\u00e9chelles du SATAQ pr\u00e9disent l’insatisfaction corporelle bien au-del\u00e0 de la variance expliqu\u00e9e par l’affect n\u00e9gatif ou l’anxi\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e.<\/p>\n De nombreuses \u00e9tudes prospectives et longitudinales (notamment men\u00e9es par Stice, Keery, Van den Berg et Thompson) ont d\u00e9montr\u00e9 que les scores \u00e9lev\u00e9s aux sous-\u00e9chelles d’Internalisation et de Pressions lors du temps 1 pr\u00e9disent l’apparition de nouveaux \u00e9pisodes de restriction calorique s\u00e9v\u00e8re, de crises d’hyperphagie et de sympt\u00f4mes d\u00e9pressifs au temps 2 (1 \u00e0 3 ans plus tard), confirmant le r\u00f4le causal et pr\u00e9dictif des dimensions mesur\u00e9es par le SATAQ.<\/p>\n Les \u00e9tudes psychom\u00e9triques consacr\u00e9es au SATAQ d\u00e9montrent des indices de fid\u00e9lit\u00e9 et de pr\u00e9cision m\u00e9trologique remarquables au sein de populations diversifi\u00e9es (adolescents, \u00e9tudiants universitaires, adultes, cohortes cliniques) :<\/p>\n Les estimations de la consistance interne via le coefficient alpha de Cronbach<\/a> ($\u0007lpha$<\/span>) atteignent syst\u00e9matiquement des niveaux d’excellence m\u00e9thodologique dans l’ensemble de la litt\u00e9rature :<\/p>\n Ces valeurs, tr\u00e8s largement sup\u00e9rieures au seuil conventionnel de 0,70 ou 0,80 pr\u00e9conis\u00e9 par Nunnally, confirment l’homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 stricte des items au sein de chaque p\u00f4le factoriel.<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 test-retest a \u00e9t\u00e9 investigu\u00e9e sur des intervalles temporels variant de deux \u00e0 six semaines chez des populations non soumises \u00e0 des interventions cibl\u00e9es. Les coefficients de corr\u00e9lation intraclasse (CCI) et de corr\u00e9lation de Pearson test-retest se situent entre $r = 0,82$<\/span> et $r = 0,91$<\/span>, attestant que les attitudes socioculturelles mesur\u00e9es par l’outil repr\u00e9sentent des traits cognitifs et motivationnels relativement stables dans le temps, tout en demeurant sensibles aux modifications th\u00e9rapeutiques intentionnelles (sensibilit\u00e9 au changement d\u00e9montr\u00e9e dans les essais randomis\u00e9s contr\u00f4l\u00e9s).<\/p>\n L’\u00e9volution structurale de l’instrument t\u00e9moigne de raffinements successifs bas\u00e9s sur l’analyse factorielle exploratoire (AFE) et confirmatoire (AFC) :<\/p>\n Le SATAQ d’origine (Heinberg et al., 1995) comprenait 14 items structur\u00e9s en deux facteurs : l’Internalization<\/em> (8 items) et l’Awareness<\/em> (6 items). Bien que largement utilis\u00e9, des difficult\u00e9s m\u00e9thodologiques sont apparues, notamment une intercorr\u00e9lation parfois trop \u00e9lev\u00e9e entre les facteurs et l’incapacit\u00e9 de l’outil \u00e0 capter l’\u00e9mergence des nouvelles pressions corporelles centr\u00e9es sur le fitness et la musculature athl\u00e9tique.<\/p>\n Dans la refonte majeure initi\u00e9e en 2000 (pr\u00e9sent\u00e9e \u00e0 l’Academy for Eating Disorders<\/em> par Thompson, Van den Berg, Keery, Williams, Shroff, Haselhuhn et Boroughs) puis formalis\u00e9e dans Thompson et al. (2004), des analyses factorielles en composantes principales avec rotation oblique (Promax) et orthogonale (Varimax) ont \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9es \u00e0 un pool \u00e9tendu d’items. Ces analyses ont permis d’isoler une structure multidimensionnelle stable :<\/p>\n Les mod\u00e9lisations par \u00e9quations structurelles (SEM) et les AFC ont valid\u00e9 cette structure factorielle \u00e0 travers diff\u00e9rents groupes d\u00e9mographiques. Chez les femmes, la distinction entre la minceur et l’athl\u00e9tisme est particuli\u00e8rement saillante. Les indices d’ad\u00e9quation rapport\u00e9s dans les \u00e9tudes de r\u00e9f\u00e9rence font \u00e9tat de :<\/p>\n Ces r\u00e9sultats confirment que chaque sous-\u00e9chelle isole une variance unique du construit socioculturel, justifiant le calcul de scores sp\u00e9cifiques pour chaque dimension plut\u00f4t qu’un score global indiff\u00e9renci\u00e9.<\/p>\n D\u00e9couvrez l’\u00c9chelle des attitudes socioculturelles envers l’apparence (SATAQ) : fondements th\u00e9oriques, dimensions psychom\u00e9triques, validit\u00e9 et items originaux.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[31,877,2],"tags":[17504,303,1333,10798,1677,16,17503,882],"class_list":["post-12202","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-evaluations-psychologiques","category-image-corporelle","category-psychometrie","tag-ideal-de-minceur","tag-image-corporelle","tag-insatisfaction-corporelle","tag-internalisation","tag-modele-tripartite","tag-psychometrie","tag-sataq","tag-troubles-alimentaires"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/12202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/12202\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s<\/h2>\n
3. Auteurs<\/h2>\n
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jthompso@chuma1.cas.usf.edu<\/code> ou Thompson@cas.usf.edu<\/code>.<\/li>\n4. Objectif<\/h2>\n
5. Construit psychologique<\/h2>\n
5.1. Importance \/ Information<\/h3>\n
5.2. Pressions (Pressures)<\/h3>\n
5.3. Internalisation \u2013 TV\/Magazines (Internalization \u2013 General \/ Media)<\/h3>\n
5.4. Internalisation \u2013 Athl\u00e9tique (Internalization \u2013 Athlete)<\/h3>\n
5.5. Comparaison corporelle (Internalization \u2013 Comparison)<\/h3>\n
5.6. Prise de conscience socioculturelle (Awareness)<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique<\/h2>\n
\n
7. Validit\u00e9<\/h2>\n
7.1. Validit\u00e9 de construit<\/h3>\n
7.2. Validit\u00e9 convergente<\/h3>\n
\n
7.3. Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n
7.4. Validit\u00e9 pr\u00e9dictive<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9<\/h2>\n
8.1. Coh\u00e9rence interne<\/h3>\n
\n
8.2. Stabilit\u00e9 temporelle (Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest)<\/h3>\n
9. Analyse factorielle<\/h2>\n
9.1. Gen\u00e8se et transition du SATAQ-1 au SATAQ-3\/SATAQ-3R<\/h3>\n
\n
9.2. Donn\u00e9es confirmatoires et validit\u00e9 trans-\u00e9chantillons<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure<\/h2>\n
\n
\n
1<\/code> = Tout \u00e0 fait en d\u00e9saccord (Definitely Disagree<\/em>)<\/li>\n2<\/code> = Plut\u00f4t en d\u00e9saccord (Mostly Disagree<\/em>)<\/li>\n3<\/code> = Ni en d\u00e9saccord ni d’accord (Neither Agree Nor Disagree<\/em>)<\/li>\n4<\/code> = Plut\u00f4t d’accord (Mostly Agree<\/em>)<\/li>\n5<\/code> = Tout \u00e0 fait d’accord (Definitely Agree<\/em>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n