{"id":11898,"date":"2026-10-01T07:47:22","date_gmt":"2026-10-01T07:47:22","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/personal-report-of-intercultural-communication-apprehension-prica\/"},"modified":"2026-10-01T07:47:22","modified_gmt":"2026-10-01T07:47:22","slug":"personal-report-of-intercultural-communication-apprehension-prica","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=personal-report-of-intercultural-communication-apprehension-prica","title":{"rendered":"Rapport personnel sur l&rsquo;appr\u00e9hension de la communication interculturelle (PRICA)"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>Le <strong>Rapport personnel sur l&rsquo;appr\u00e9hension de la communication interculturelle<\/strong> (<em>Personal Report of Intercultural Communication Apprehension<\/em>, ou <strong>PRICA<\/strong>), d\u00e9velopp\u00e9 par James W. Neuliep et James C. McCroskey en 1997, constitue l&rsquo;un des instruments psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence destin\u00e9s \u00e0 mesurer le niveau de peur ou d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 ressenti par un individu face \u00e0 une interaction r\u00e9elle ou anticip\u00e9e avec des personnes issues de groupes culturels diff\u00e9rents. D\u00e9riv\u00e9 conceptuellement des travaux pionniers de McCroskey sur l&rsquo;appr\u00e9hension de la communication g\u00e9n\u00e9rale (<em>Communication Apprehension<\/em>), cet outil isole la sp\u00e9cificit\u00e9 des dynamiques interculturelles o\u00f9 l&rsquo;incertitude linguistique, comportementale et normative agit comme un catalyseur majeur d&rsquo;inhibition sociale et de d\u00e9tresse psychologique.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrument se compose de <strong>14 items<\/strong> auto-administr\u00e9s, \u00e9valuant les r\u00e9actions cognitives, affectives et physiologiques dans deux contextes interactifs majeurs : les \u00e9changes interpersonnels dyadiques (face-\u00e0-face) et les interactions au sein de groupes de discussion pluriculturels. Les r\u00e9pondants expriment leur degr\u00e9 d&rsquo;accord \u00e0 travers une \u00e9chelle de r\u00e9ponse de type Likert en 5 points, allant de 1 (\u00ab Pas du tout d&rsquo;accord \u00bb \/ <em>Strongly Disagree<\/em>) \u00e0 5 (\u00ab Tout \u00e0 fait d&rsquo;accord \u00bb \/ <em>Strongly Agree<\/em>). Sur le plan psychom\u00e9trique, le PRICA pr\u00e9sente une architecture globale unidimensionnelle robuste, bien que certains mod\u00e8les factoriels confirment l&rsquo;existence de deux facettes contextuelles compl\u00e9mentaires (dyadique vs groupe). L&rsquo;\u00e9chelle d\u00e9montre une consistance interne exceptionnelle, attest\u00e9e par des coefficients <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alpha_de_Cronbach\">alpha de Cronbach<\/a> oscillant de mani\u00e8re constante entre 0,88 et 0,95 dans la litt\u00e9rature internationale.<\/p>\n<p>Valid\u00e9 aupr\u00e8s de populations \u00e9tudiantes, de cadres internationaux, d&rsquo;expatri\u00e9s et de personnels soignants, le PRICA poss\u00e8de une excellente validit\u00e9 de construit, d\u00e9montrant une corr\u00e9lation th\u00e9oriquement coh\u00e9rente avec la comp\u00e9tence interculturelle, l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ethnocentrisme\">ethnocentrisme<\/a> g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, la tol\u00e9rance \u00e0 l&rsquo;ambigu\u00eft\u00e9 et l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 sociale. Sa facilit\u00e9 d&rsquo;administration et son pouvoir pr\u00e9dictif sur l&rsquo;\u00e9vitement comportemental et la qualit\u00e9 des relations intergroupes en font une ressource incontournable pour la recherche fondamentale en communication interculturelle, ainsi que pour l&rsquo;ing\u00e9nierie p\u00e9dagogique et les bilans de mobilit\u00e9 internationale.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>Appr\u00e9hension de la communication interculturelle, PRICA, James W. Neuliep, James C. McCroskey, anxi\u00e9t\u00e9 interculturelle, comp\u00e9tence de communication, communication intergroupe, th\u00e9orie de la gestion de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 et de l&rsquo;incertitude, psychom\u00e9trie, \u00e9chelle Likert.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>Le PRICA a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u conjointement par deux figures majeures de la discipline des sciences de la communication aux \u00c9tats-Unis :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>James W. Neuliep, Ph.D.<\/strong> : Professeur \u00e9m\u00e9rite d&rsquo;\u00e9tudes de la communication \u00e0 la <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.snc.edu\/\">St. Norbert College<\/a> (De Pere, Wisconsin, \u00c9tats-Unis). Sp\u00e9cialiste mondialement reconnu de la communication interculturelle et interethnique, il a consacr\u00e9 ses travaux \u00e0 l&rsquo;analyse de l&rsquo;ethnocentrisme, des st\u00e9r\u00e9otypes et des d\u00e9terminants \u00e9motionnels r\u00e9gissant les relations intergroupes. (Contact institutionnel : St. Norbert College, Department of Communication and Media Studies).<\/li>\n<li><strong>James C. McCroskey, Ed.D.<\/strong> (1934\u20132012) : Ancien professeur \u00e9m\u00e9rite et directeur du d\u00e9partement des \u00e9tudes de communication \u00e0 l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.wvu.edu\/\">Universit\u00e9 de Virginie-Occidentale<\/a> (Morgantown, Virginie-Occidentale, \u00c9tats-Unis) et professeur \u00e0 l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.uab.edu\/\">Universit\u00e9 d&rsquo;Alabama \u00e0 Birmingham<\/a>. Consid\u00e9r\u00e9 comme le th\u00e9oricien fondateur du concept d&rsquo;appr\u00e9hension de la communication (CA) et de la rh\u00e9torique p\u00e9dagogique, il a d\u00e9velopp\u00e9 les \u00e9chelles les plus utilis\u00e9es au monde dans l&rsquo;\u00e9valuation de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 de parole en public et des styles d&rsquo;interaction humaine.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental du <strong>Personal Report of Intercultural Communication Apprehension (PRICA)<\/strong> est de quantifier l&rsquo;intensit\u00e9 de la r\u00e9action affective n\u00e9gative, de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 anticipatoire et de l&rsquo;appr\u00e9hension cognitive \u00e9prouv\u00e9e par une personne lorsqu&rsquo;elle est confront\u00e9e \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de communiquer avec des interlocuteurs dont l&rsquo;arri\u00e8re-plan culturel (langue, valeurs, normes, coutumes et sch\u00e9mas d&rsquo;interaction) diff\u00e8re substantiellement du sien. Alors que l&rsquo;appr\u00e9hension de la communication g\u00e9n\u00e9rale (mesur\u00e9e par des \u00e9chelles telles que le PRCA-24) \u00e9value une disposition globale \u00e0 l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 communicative au sein d&rsquo;un univers socioculturel familier, le PRICA a \u00e9t\u00e9 sp\u00e9cifiquement d\u00e9velopp\u00e9 pour isoler la variance psychologique induite par la saillance des fronti\u00e8res culturelles.<\/p>\n<p>Dans un monde globalis\u00e9 marqu\u00e9 par l&rsquo;intensification des flux migratoires, la diversit\u00e9 organisationnelle, les \u00e9quipes de travail multinationales et la mobilit\u00e9 acad\u00e9mique, les interactions interculturelles constituent des situations \u00e0 forte charge cognitive et \u00e9motionnelle. Lorsque deux individus de cultures diff\u00e9rentes interagissent, ils ne partagent pas automatiquement le m\u00eame r\u00e9pertoire de codes s\u00e9miotiques, de prox\u00e9mie ou de r\u00e8gles de politesse. Cette dissonance potentielle g\u00e9n\u00e8re un niveau aigu d&rsquo;impr\u00e9visibilit\u00e9. Le PRICA permet de mesurer si cette incertitude est v\u00e9cue comme un d\u00e9fi stimulant ou, au contraire, comme une menace paralysante d\u00e9clenchant une d\u00e9tresse psychophysiologique.<\/p>\n<p>Sur le plan des applications concr\u00e8tes, l&rsquo;instrument s&rsquo;est impos\u00e9 dans plusieurs champs cl\u00e9s :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Recherche acad\u00e9mique en sciences sociales et psychologie sociale :<\/strong> Mod\u00e9lisation des ant\u00e9c\u00e9dents et cons\u00e9quences de l&rsquo;\u00e9vitement intergroupe, exploration des liens entre la personnalit\u00e9 (ex. neuroticisme, ouverture \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rience) et l&rsquo;adaptation transculturelle, ou encore v\u00e9rification empirique des th\u00e9ories de contact intergroupe.<\/li>\n<li><strong>Ressources humaines et expatriation :<\/strong> \u00c9valuation pr\u00e9-d\u00e9part des professionnels, diplomates ou cadres appel\u00e9s \u00e0 travailler en milieu pluriculturel. Le PRICA sert d&rsquo;outil diagnostique permettant d&rsquo;identifier les collaborateurs \u00e0 risque d&rsquo;\u00e9chec d&rsquo;expatriation ou d&rsquo;isolement social, afin de leur proposer un coaching cibl\u00e9.<\/li>\n<li><strong>Milieux universitaires et \u00e9ducatifs :<\/strong> D\u00e9pistage des difficult\u00e9s d&rsquo;int\u00e9gration chez les \u00e9tudiants internationaux ou, inversement, chez les \u00e9tudiants locaux r\u00e9ticents \u00e0 interagir avec des pairs \u00e9trangers sur les campus multiculturels.<\/li>\n<li><strong>Milieu m\u00e9dical et soignant :<\/strong> Analyse de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 des professionnels de sant\u00e9 dans les consultations transcutan\u00e9es, o\u00f9 la barri\u00e8re culturelle peut alt\u00e9rer l&rsquo;alliance th\u00e9rapeutique, induire des biais de jugement et d\u00e9grader la qualit\u00e9 des soins.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit mesur\u00e9 par le PRICA est l&rsquo;<strong>appr\u00e9hension de la communication interculturelle<\/strong>. Sur le plan th\u00e9orique, l&rsquo;appr\u00e9hension de la communication (CA) est d\u00e9finie par James McCroskey comme \u00ab le niveau individuel de peur ou d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 associ\u00e9 \u00e0 une communication r\u00e9elle ou anticip\u00e9e avec une autre personne ou d&rsquo;autres personnes \u00bb. Le PRICA sp\u00e9cifie cette conceptualisation en ancrant le d\u00e9clencheur de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 dans la dissemblance per\u00e7ue des appartenances culturelles des partenaires de l&rsquo;\u00e9change.<\/p>\n<p>Le construit s&rsquo;articule autour de trois composantes ph\u00e9nom\u00e9nologiques intimement imbriqu\u00e9es :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>La composante cognitive :<\/strong> Elle se manifeste par une hypervigilance, une surcharge mentale, une incertitude radicale quant au sens des messages re\u00e7us ou \u00e9mis, et une anticipation de l&rsquo;\u00e9chec ou du jugement social n\u00e9gatif. L&rsquo;item 13 (\u00ab <em>My thoughts become confused and jumbled when interacting with people from different cultures<\/em> \u00bb) illustre parfaitement la d\u00e9sorganisation cognitive et la rupture du flux attentionnel induites par le stress interculturel.<\/li>\n<li><strong>La composante affective et physiologique :<\/strong> Elle renvoie aux manifestations somatiques et \u00e9motionnelles du stress aigu (tension musculaire, sensation d&rsquo;oppression, acc\u00e9l\u00e9ration du rythme cardiaque, inconfort diffus). Des \u00e9nonc\u00e9s comme l&rsquo;item 2 (\u00ab <em>I am tense and nervous while interacting with people from different cultures<\/em> \u00bb) ou l&rsquo;item 14 (\u00ab <em>Communicating with people from different cultures makes me feel uncomfortable<\/em> \u00bb) ciblent directement cette dysr\u00e9gulation \u00e9motionnelle.<\/li>\n<li><strong>La composante motivationnelle et conative :<\/strong> L&rsquo;appr\u00e9hension engendre une propension \u00e0 la fuite, \u00e0 la passivit\u00e9, au mutisme ou \u00e0 l&rsquo;\u00e9vitement actif des situations de contact. L&rsquo;item 11 (\u00ab <em>I am afraid to speak up in conversations with a person from a different culture<\/em> \u00bb) traduit la r\u00e9ticence \u00e0 s&rsquo;engager activement dans la dynamique conversationnelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Bien que l&rsquo;\u00e9chelle fournisse un score global unidimensionnel, ses 14 \u00e9nonc\u00e9s \u00e9chantillonnent d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment deux contextes \u00e9cologiques de communication :<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Le contexte dyadique (interactions en face-\u00e0-face individuel) :<\/strong> Les items 6, 7, 8, 9, 10 et 11 ciblent les situations o\u00f9 la personne s&rsquo;adresse directement et individuellement \u00e0 un repr\u00e9sentant d&rsquo;une autre culture. Dans ce cadre, la pression relationnelle est imm\u00e9diate et la responsabilit\u00e9 conversationnelle repose enti\u00e8rement sur l&rsquo;individu sans possibilit\u00e9 de retrait discret.<\/li>\n<li><strong>Le contexte de groupe (discussions collectives) :<\/strong> Les items 1, 3, 4 et 5 \u00e9valuent le confort ou l&rsquo;inconfort au sein d&rsquo;un groupe pluriculturel. Ici entrent en jeu des dynamiques d&rsquo;influence sociale, la peur d&rsquo;\u00eatre marginalis\u00e9 par une majorit\u00e9 culturelle diff\u00e9rente, ou l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 li\u00e9e \u00e0 la prise de parole publique restreinte.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Le PRICA \u00e9quilibre judicieusement les items r\u00e9dig\u00e9s dans le sens de l&rsquo;appr\u00e9hension (anxi\u00e9t\u00e9, confusion, tension) et ceux refl\u00e9tant la confiance, le calme et la motivation d&rsquo;interaction (ex. item 12 : \u00ab <em>I face the prospect of interacting with people from different cultures with confidence<\/em> \u00bb), minimisant ainsi les biais de r\u00e9ponse d&rsquo;acquiescement.<\/p>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<p>Le PRICA s&rsquo;inscrit au carrefour de deux cadres th\u00e9oriques majeurs en sciences de la communication et en psychologie sociale : la <strong>th\u00e9orie de l&rsquo;appr\u00e9hension de la communication<\/strong> de McCroskey et la <strong>th\u00e9orie de la gestion de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 et de l&rsquo;incertitude<\/strong> (<em>Anxiety\/Uncertainty Management<\/em> &#8211; AUM) formul\u00e9e par William B. Gudykunst.<\/p>\n<h3>L&rsquo;h\u00e9ritage de McCroskey : du trait de personnalit\u00e9 \u00e0 la contextualisation culturelle<\/h3>\n<p>Historiquement, McCroskey (1970, 1977) a conceptualis\u00e9 l&rsquo;appr\u00e9hension communicative comme un construit relevant du trait (une disposition stable de la personnalit\u00e9 \u00e0 travers les situations) ou de l&rsquo;\u00e9tat (une r\u00e9action transitoire induite par un cadre sp\u00e9cifique). En introduisant le PRICA, Neuliep et McCroskey (1997) ont postul\u00e9 que l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 face \u00e0 l&rsquo;alt\u00e9rit\u00e9 culturelle repr\u00e9sente une <em>appr\u00e9hension contextuelle<\/em> (<em>generalized context apprehension<\/em>) : un individu peut \u00eatre parfaitement \u00e0 l&rsquo;aise dans sa communaut\u00e9 endogroupe (score faible au PRCA-24) mais \u00e9prouver une angoisse invalidante d\u00e8s qu&rsquo;il franchit une fronti\u00e8re culturelle. L&rsquo;appr\u00e9hension interculturelle est donc une r\u00e9action psychologique distincte de la simple timidit\u00e9 ou de la phobie sociale g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n<h3>La th\u00e9orie de la gestion de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 et de l&rsquo;incertitude (AUM) de William Gudykunst<\/h3>\n<p>Le socle conceptuel le plus solide du PRICA provient de la th\u00e9orie AUM de <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/William_B._Gudykunst\">William B. Gudykunst<\/a> (1993, 1995, 2005), elle-m\u00eame inspir\u00e9e de la th\u00e9orie de la r\u00e9duction de l&rsquo;incertitude de Berger et Calabrese (1975) et du concept de l&rsquo;\u00ab \u00e9tranger \u00bb th\u00e9oris\u00e9 par le sociologue Georg Simmel. Selon Gudykunst :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>L&rsquo;incertitude<\/strong> est un \u00e9tat cognitif caract\u00e9ris\u00e9 par l&rsquo;incapacit\u00e9 d&rsquo;expliquer ou de pr\u00e9dire avec exactitude les attitudes, valeurs et comportements d&rsquo;autrui.<\/li>\n<li><strong>L&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9<\/strong> est la r\u00e9ponse affective correspondante : un sentiment d&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9, de tension et de vuln\u00e9rabilit\u00e9 \u00e9motionnelle.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Gudykunst a postul\u00e9 que pour qu&rsquo;une communication efficace se produise entre inconnus issus de cultures diff\u00e9rentes, l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 et l&rsquo;incertitude doivent se situer entre deux seuils critiques : un <em>seuil minimal<\/em> en dessous duquel l&rsquo;individu est apathique et peu vigilant, et un <em>seuil maximal<\/em> au-del\u00e0 duquel l&rsquo;angoisse cognitive paralyse le traitement de l&rsquo;information et pousse au repli sur des st\u00e9r\u00e9otypes d\u00e9fensifs. Le PRICA mesure pr\u00e9cis\u00e9ment cette d\u00e9rive vers et au-del\u00e0 du seuil maximal, l\u00e0 o\u00f9 l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 devient dysfonctionnelle et inhibante.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<p>Depuis sa publication princeps en 1997, le PRICA a fait l&rsquo;objet de nombreuses validations empiriques documentant sa validit\u00e9 de construit, sa validit\u00e9 convergente et sa validit\u00e9 discriminante.<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 convergente<\/h3>\n<p>Dans leur \u00e9tude s\u00e9minale, Neuliep et McCroskey (1997) ont administr\u00e9 le PRICA ainsi que l&rsquo;\u00e9chelle d&rsquo;appr\u00e9hension de la communication interethnique (<em>Interethnic Communication Apprehension<\/em> &#8211; IECAS) et le PRCA-24 aupr\u00e8s de plusieurs cohortes universitaires. Les r\u00e9sultats ont d\u00e9montr\u00e9 que le PRICA corr\u00e9lait significativement avec l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 communicative g\u00e9n\u00e9rale (PRCA-24) avec un coefficient mod\u00e9r\u00e9 \u00e0 fort (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r \\approx 0,40\">$r \\approx 0,40$<\/span> \u00e0 $0,60$), confirmant que les deux construits partagent une part de variance commune (l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 sociale) tout en demeurant empiriquement distincts.<\/p>\n<p>D&rsquo;autres \u00e9tudes ont confirm\u00e9 une corr\u00e9lation positive statistiquement robuste entre le PRICA et l&rsquo;<strong>ethnocentrisme g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9<\/strong> mesur\u00e9 par l&rsquo;\u00e9chelle GENE (<em>Generalized Ethnocentrism Scale<\/em>, Neuliep &amp; McCroskey, 1997 ; Neuliep, 2002), avec des coefficients compris entre <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r = 0,35\">$r = 0,35$<\/span> et <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r = 0,52\">$r = 0,52$<\/span> (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"p &lt; 0,001\">$p &lt; 0,001$<\/span>). Plus les individus sont ethnocentriques (consid\u00e9rant leur propre culture comme sup\u00e9rieure et normative), plus ils ressentent de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;interagir avec des exogroupes.<\/p>\n<p>Inversement, le PRICA d\u00e9montre des corr\u00e9lations n\u00e9gatives robustes avec la <em>volont\u00e9 de communiquer<\/em> (<em>Willingness to Communicate<\/em> &#8211; WTC) avec des personnes de cultures diff\u00e9rentes (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r = -0,45\">$r = -0,45$<\/span> \u00e0 <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"-0,68\">$-0,68$<\/span>), la tol\u00e9rance \u00e0 l&rsquo;ambigu\u00eft\u00e9, l&#8217;empathie culturelle et l&rsquo;intelligence culturelle (CQ).<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 discriminante du PRICA a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie vis-\u00e0-vis de l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9-trait g\u00e9n\u00e9rale (mesur\u00e9e par exemple par le STAI de Spielberger). Bien que mod\u00e9r\u00e9ment corr\u00e9l\u00e9 au n\u00e9vrosisme, le PRICA capture une variance sp\u00e9cifique li\u00e9e aux situations de contact culturel que les \u00e9chelles cliniques d&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale ne peuvent pr\u00e9dire. De plus, Neuliep et Ryan (1998) ont montr\u00e9 que le PRICA discrimine efficacement les personnes ayant une exp\u00e9rience pr\u00e9alable substantielle \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger (scores significativement plus bas) de celles n&rsquo;ayant jamais \u00e9t\u00e9 expos\u00e9es \u00e0 des environnements internationaux.<\/p>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<p>Le PRICA pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques de fid\u00e9lit\u00e9 remarquables et constantes \u00e0 travers le temps, les langues et les groupes culturels :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Consistance interne (Alpha de Cronbach) :<\/strong> Dans l&rsquo;\u00e9tude originale de Neuliep et McCroskey (1997), le coefficient alpha de Cronbach pour le PRICA s&rsquo;\u00e9levait \u00e0 <strong>0,91<\/strong>. Les \u00e9tudes ult\u00e9rieures conduites par divers laboratoires internationaux rapportent syst\u00e9matiquement des valeurs oscillant entre <strong>0,89 et 0,94<\/strong> (par exemple, Neuliep, 2002 : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\\alpha = 0,92\">$\\alpha = 0,92$<\/span> ; Lin &amp; Rancer, 2003 : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\\alpha = 0,90\">$\\alpha = 0,90$<\/span> ; Croucher, 2013 : <span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"\\alpha = 0,93\">$\\alpha = 0,93$<\/span>). Ces coefficients d\u00e9montrent une excellente homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des items composant l&rsquo;\u00e9chelle.<\/li>\n<li><strong>Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest :<\/strong> Les \u00e9tudes longitudinales \u00e9valuant la stabilit\u00e9 temporelle de l&rsquo;instrument sur des intervalles de deux \u00e0 six semaines chez des sujets n&rsquo;ayant subi aucune intervention p\u00e9dagogique rapportent des coefficients de corr\u00e9lation intra-classe (CCI) sup\u00e9rieurs \u00e0 <strong>0,82<\/strong>, ce qui atteste d&rsquo;une stabilit\u00e9 temporelle \u00e9lev\u00e9e tout en demeurant sensible aux interventions de formation interculturelle (baisse mesurable des scores apr\u00e8s un semestre d&rsquo;immersion ou d&rsquo;entra\u00eenement).<\/li>\n<\/ul>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<p>Les investigations psychom\u00e9triques initiales men\u00e9es par Neuliep et McCroskey (1997) par le biais d&rsquo;analyses factorielles exploratoires (AFE) avec rotation varimax ont mis en \u00e9vidence un facteur principal dominant expliquant plus de <strong>50 % \u00e0 55 % de la variance totale<\/strong>. Les saturations factorielles de tous les 14 items sur ce facteur g\u00e9n\u00e9ral \u00e9taient tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9es, oscillant entre <strong>0,55 et 0,82<\/strong>, ce qui a justifi\u00e9 l&rsquo;usage du PRICA en tant qu&rsquo;\u00e9chelle unidimensionnelle fournissant un score composite unique.<\/p>\n<p>Cependant, des analyses factorielles confirmatoires (AFC) plus r\u00e9centes r\u00e9alis\u00e9es dans le cadre de mod\u00e9lisations par \u00e9quations structurelles (SEM) ont compar\u00e9 le mod\u00e8le unidimensionnel \u00e0 un mod\u00e8le bifactoriel ou \u00e0 deux facteurs corr\u00e9l\u00e9s :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Facteur 1 : Appr\u00e9hension en contexte dyadique (Conversations interpersonnelles) :<\/strong> regroupe les items ciblant les t\u00eate-\u00e0-t\u00eate (items 6, 7, 8, 9, 10, 11).<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 : Appr\u00e9hension en contexte de groupe (Discussions collectives) :<\/strong> regroupe les items relatifs aux \u00e9changes multilat\u00e9raux (items 1, 3, 4, 5). Les items 2, 12, 13 et 14 chargent de mani\u00e8re transversale sur l&rsquo;inconfort et la d\u00e9sorganisation cognitive g\u00e9n\u00e9rale.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ces \u00e9tudes d\u00e9montrent que bien que le mod\u00e8le \u00e0 deux facteurs offre des indices d&rsquo;ajustement l\u00e9g\u00e8rement sup\u00e9rieurs (CFI &gt; 0,94 ; TLI &gt; 0,92 ; RMSEA &lt; 0,06), la tr\u00e8s forte corr\u00e9lation inter-facteurs (<span class=\"arabpsy-math-inline\" data-latex=\"r &gt; 0,75\">$r &gt; 0,75$<\/span>) l\u00e9gitime pleinement l&rsquo;interpr\u00e9tation par les praticiens et chercheurs d&rsquo;un <strong>score global unidimensionnel<\/strong>, traduisant le niveau global d&rsquo;inhibition communicative interculturelle.<\/p>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<p>Le PRICA est un questionnaire auto-administr\u00e9 sur format papier ou informatis\u00e9 :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Type de passation :<\/strong> Auto-\u00e9valuation individuelle.<\/li>\n<li><strong>Format :<\/strong> 14 items sous forme d&rsquo;affirmations affirmatives ou invers\u00e9es.<\/li>\n<li><strong>Dur\u00e9e de passation :<\/strong> Environ 3 \u00e0 5 minutes.<\/li>\n<li><strong>\u00c9chelle de r\u00e9ponse :<\/strong> \u00c9chelle de Likert \u00e0 5 points ordonn\u00e9s :\n<ul>\n<li>1 = <em>Strongly Disagree<\/em> (Pas du tout d&rsquo;accord)<\/li>\n<li>2 = <em>Disagree<\/em> (Pas d&rsquo;accord)<\/li>\n<li>3 = <em>are Neutral<\/em> (Neutre)<\/li>\n<li>4 = <em>Agree<\/em> (D&rsquo;accord)<\/li>\n<li>5 = <em>Strongly Agree<\/em> (Tout \u00e0 fait d&rsquo;accord)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Proc\u00e9dure de cotation (Scoring) :<\/strong> Le calcul du score total n\u00e9cessite une inversion pr\u00e9alable des items formul\u00e9s positivement. L&rsquo;algorithme standard s&rsquo;op\u00e8re en 3 \u00e9tapes :\n<ul>\n<li><strong>\u00c9tape 1 :<\/strong> Additionner les scores des 7 items formul\u00e9s positivement (refl\u00e9tant le confort et l&rsquo;aisance) : Items <strong>1, 3, 5, 7, 9, 10 et 12<\/strong>.<\/li>\n<li><strong>\u00c9tape 2 :<\/strong> Additionner les scores des 7 items formul\u00e9s n\u00e9gativement (refl\u00e9tant l&rsquo;appr\u00e9hension et la tension) : Items <strong>2, 4, 6, 8, 11, 13 et 14<\/strong>.<\/li>\n<li><strong>\u00c9tape 3 :<\/strong> Appliquer la formule de cotation standard :<br \/>\n      <strong>Score PRICA = 42 &#8211; (Total \u00c9tape 1) + (Total \u00c9tape 2)<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Interpr\u00e9tation des scores normatifs :<\/strong>\n<ul>\n<li><strong>\u00c9tendue th\u00e9orique :<\/strong> Les scores s&rsquo;\u00e9chelonnent de 14 \u00e0 70 points.<\/li>\n<li><strong>Score inf\u00e9rieur \u00e0 32 (&lt; 32) :<\/strong> <em>Faible appr\u00e9hension de la communication interculturelle.<\/em> L&rsquo;individu aborde les interactions avec des membres d&rsquo;autres cultures avec confiance, curiosit\u00e9 et aisance \u00e9motionnelle.<\/li>\n<li><strong>Score entre 32 et 52 (32 &#8211; 52) :<\/strong> <em>Niveau mod\u00e9r\u00e9 d&rsquo;appr\u00e9hension.<\/em> Repr\u00e9sente le niveau moyen observ\u00e9 dans la population g\u00e9n\u00e9rale. L&rsquo;individu ressent une vigilance normale sans blocage invalidant.<\/li>\n<li><strong>Score sup\u00e9rieur \u00e0 52 (&gt; 52) :<\/strong> <em>Forte appr\u00e9hension de la communication interculturelle.<\/em> Pr\u00e9sence d&rsquo;une anxi\u00e9t\u00e9 s\u00e9v\u00e8re, susceptible de provoquer un \u00e9vitement actif du contact, des malentendus relationnels ou une d\u00e9tresse importante en contexte multiculturel.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &amp; Fee and Test Year<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Ann\u00e9e de publication :<\/strong> L&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 officiellement publi\u00e9e en <strong>1997<\/strong> dans la revue <em>Communication Research Reports<\/em>.<\/li>\n<li><strong>Propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle et licence :<\/strong> Fid\u00e8le \u00e0 la philosophie de diffusion acad\u00e9mique du Dr James C. McCroskey, le PRICA est plac\u00e9 dans le <strong>domaine public \u00e0 des fins de recherche scientifique et d&rsquo;enseignement<\/strong>. Il peut \u00eatre utilis\u00e9, reproduit et traduit librement par les chercheurs, \u00e9tudiants et professionnels de l&rsquo;\u00e9ducation sans paiement de royalties, \u00e0 condition de citer formellement les auteurs et la r\u00e9f\u00e9rence bibliographique originale.<\/li>\n<li><strong>Usage commercial :<\/strong> Toute int\u00e9gration de l&rsquo;outil dans une plateforme payante de conseil, de recrutement ou un produit commercial propri\u00e9taire requiert l&rsquo;accord formel des d\u00e9tenteurs de droits ou des ayants droit.<\/li>\n<li><strong>Source officielle :<\/strong> L&rsquo;instrument et ses bar\u00e8mes sont consultables sur l&rsquo;archive officielle des travaux de James C. McCroskey : <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"http:\/\/www.jamescmccroskey.com\/measures\/prica.htm\">http:\/\/www.jamescmccroskey.com\/measures\/prica.htm<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<p>Les publications fondatrices et validations psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence du PRICA comprennent :<\/p>\n<ul>\n<li>Croucher, S. M. (2013). Communication apprehension, self-perceived communication competence, and willingness to communicate: A French analysis. <em>Journal of Intercultural Communication Research<\/em>, 42(3), 201-216. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/17475759.2013.805728\">https:\/\/doi.org\/10.1080\/17475759.2013.805728<\/a><\/li>\n<li>Gudykunst, W. B. (1993). Toward a theory of effective interpersonal and intergroup communication: An anxiety\/uncertainty management (AUM) perspective. In R. L. Wiseman &amp; J. Koester (Eds.), <em>Intercultural communication competence<\/em> (pp. 33-71). SAGE Publications.<\/li>\n<li>Gudykunst, W. B. (2005). An anxiety\/uncertainty management (AUM) theory of strangers&rsquo; intercultural adjustment. In W. B. Gudykunst (Ed.), <em>Theorizing about intercultural communication<\/em> (pp. 419-457). SAGE Publications.<\/li>\n<li>Lin, Y., &amp; Rancer, A. S. (2003). Ethnocentrism, intercultural communication apprehension, intercultural willingness-to-communicate, and intentions to participate in an intercultural dialogue program: Testing a proposed model. <em>Communication Research Reports<\/em>, 20(1), 62-72. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/08824090309388800\">https:\/\/doi.org\/10.1080\/08824090309388800<\/a><\/li>\n<li>McCroskey, J. C. (1970). Measures of communication-bound anxiety. <em>Speech Monographs<\/em>, 37(4), 269-277. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/03637757009375677\">https:\/\/doi.org\/10.1080\/03637757009375677<\/a><\/li>\n<li>McCroskey, J. C. (1977). Oral communication apprehension: A summary of recent theory and research. <em>Human Communication Research<\/em>, 4(1), 78-96. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1468-2958.1977.tb00599.x\">https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1468-2958.1977.tb00599.x<\/a><\/li>\n<li>McCroskey, J. C., &amp; Beatty, M. J. (1986). Oral communication apprehension. In W. H. Jones, J. M. Cheek, &amp; S. R. Briggs (Eds.), <em>Shyness: Perspectives on research and treatment<\/em> (pp. 279-293). Springer. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1007\/978-1-4899-0525-3_21\">https:\/\/doi.org\/10.1007\/978-1-4899-0525-3_21<\/a><\/li>\n<li>Neuliep, J. W. (2002). Assessing the reliability and validity of the Generalized Ethnocentrism Scale. <em>Journal of Intercultural Communication Research<\/em>, 31(4), 201-215.<\/li>\n<li>Neuliep, J. W., &amp; McCroskey, J. C. (1997). The development of intercultural and interethnic communication apprehension scales. <em>Communication Research Reports<\/em>, 14(4), 385-398. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/08824099709388686\">https:\/\/doi.org\/10.1080\/08824099709388686<\/a><\/li>\n<li>Neuliep, J. W., &amp; Ryan, D. J. (1998). The influence of intercultural communication apprehension and socio-communicative style on evaluations of ethnically diverse others. <em>Communication Quarterly<\/em>, 46(1), 85-99. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1080\/01463379809370086\">https:\/\/doi.org\/10.1080\/01463379809370086<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<p><strong>Response format:<\/strong><br \/>\n  Strongly Disagree = 1; Disagree = 2; are Neutral = 3; Agree = 4; Strongly Agree = 5<\/p>\n<ol>\n<li>Generally\u201a I am comfortable interacting with a group of people from different cultures.<\/li>\n<li>I am tense and nervous while interacting with people from different cultures.<\/li>\n<li>I like to get involved in group discussion with others who are from different cultures.<\/li>\n<li>Engaging in a group discussion with people from different cultures makes me nervous.<\/li>\n<li>I am calm and relaxed with interacting with a group of people who are from different cultures.<\/li>\n<li>While participating in a conversation with a person from a different culture\u201a I get nervous.<\/li>\n<li>I have no fear of speaking up in a conversation with a person from a different culture.<\/li>\n<li>Ordinarily I am very tense and nervous in a conversation with person from a different culture.<\/li>\n<li>Ordinarily I am very calm and relaxed in conversations with a person from a different culture.<\/li>\n<li>While conversing with a person from a different culture\u201a I feel very relaxed.<\/li>\n<li>I am afraid to speak up in conversations with a person from a different culture.<\/li>\n<li>I face the prospect of interacting with people from different cultures with confidence.<\/li>\n<li>My thoughts become confused and jumbled when interacting with people from different cultures.<\/li>\n<li>Communicating with people from different cultures makes me feel uncomfortable.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Scoring:<\/strong> To compute the PRICA score\u201a complete the following steps:<br \/>\n  Step 1. Add the scores for the following items: 1\u201a 3\u201a 5\u201a 7\u201a 9\u201a 10\u201a and 12<br \/>\n  Step 2. Add the scores for the following items: 2\u201a 4\u201a 6\u201a 8\u201a 11\u201a 13\u201a and 14<br \/>\n  Step 3. Complete the following formula: PRICA score = 42 &#8211; Total from Step 1 + Total from Step 2.<br \/>\n  Scores can range from 14 to 70. Scores below 32 indicate low intercultural CA. Scores above 52 indicate high intercultural CA. Scores ranging between 32 and 52 indicate a moderate level of intercultural CA.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le PRICA (Personal Report of Intercultural Communication Apprehension), d\u00e9velopp\u00e9 par James W. Neuliep et James C. McCroskey en 1997, est une \u00e9chelle psychom\u00e9trique en 14 items mesurant la peur et l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 associ\u00e9es aux interactions avec des personnes de cultures diff\u00e9rentes. D\u00e9couvrez ses fondements, ses propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques et son bar\u00e8me de cotation.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[16726,154,2],"tags":[730,16791,16679,2685,16797,16798,16796,16,944],"class_list":["post-11898","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-communication-interculturelle","category-psychologie-sociale","category-psychometrie","tag-anxiete-sociale","tag-apprehension-de-la-communication","tag-communication-interculturelle","tag-echelle-likert","tag-james-mccroskey","tag-james-neuliep","tag-prica","tag-psychometrie","tag-relations-intergroupes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11898","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11898"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11898\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11898"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11898"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11898"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}