{"id":11852,"date":"2026-10-01T06:23:39","date_gmt":"2026-10-01T06:23:39","guid":{"rendered":"http:\/\/french.arabpsychology.com\/scales\/echelle-d-acculturation-multigroupe-de-stephenson-smas\/"},"modified":"2026-10-01T06:23:39","modified_gmt":"2026-10-01T06:23:39","slug":"echelle-d-acculturation-multigroupe-de-stephenson-smas","status":"publish","type":"psych_scale","link":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/?psych_scale=echelle-d-acculturation-multigroupe-de-stephenson-smas","title":{"rendered":"\u00c9chelle d&rsquo;acculturation multigroupe de Stephenson"},"content":{"rendered":"<h2>1. R\u00e9sum\u00e9 \/ Abstract<\/h2>\n<p>L&rsquo;<strong>\u00c9chelle d&rsquo;acculturation multigroupe de Stephenson<\/strong> (<em>Stephenson Multigroup Acculturation Scale<\/em>, ou <strong>SMAS<\/strong>) constitue un instrument psychom\u00e9trique de r\u00e9f\u00e9rence \u00e9labor\u00e9 par Margaret Stephenson en 1998 et publi\u00e9 formellement en 2000 dans la revue <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Psychological_Assessment\">Psychological Assessment<\/a>. Con\u00e7ue pour pallier les limites majeures des \u00e9chelles d&rsquo;acculturation traditionnelles \u2014 souvent restreintes \u00e0 un groupe ethnoculturel sp\u00e9cifique (par exemple, les populations hispaniques ou asiatiques) \u2014, la SMAS s&rsquo;affirme comme un outil universel et panculturel applicable \u00e0 une vaste diversit\u00e9 de groupes ethniques et d&rsquo;immigrants. L&rsquo;\u00e9chelle repose sur une conceptualisation bidimensionnelle et orthogonale des processus d&rsquo;acculturation, postulant que l&rsquo;adh\u00e9sion \u00e0 la culture dominante de la soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;accueil et le maintien de la culture d&rsquo;origine constituent deux processus psychologiques et comportementaux ind\u00e9pendants.<\/p>\n<p>L&rsquo;instrument comprend <strong>32 items<\/strong> \u00e9valu\u00e9s sur une \u00e9chelle de r\u00e9ponse de type <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%89chelle_de_Likert\">Likert<\/a> en 4 points, allant de 1 (\u00ab Faux \u00bb) \u00e0 4 (\u00ab Vrai \u00bb). L&rsquo;analyse factorielle r\u00e9v\u00e8le une structure bidimensionnelle robuste d\u00e9compos\u00e9e en deux sous-\u00e9chelles : l&rsquo;<strong>Immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 dominante<\/strong> (<em>Dominant Society Immersion<\/em>, DSI ; 15 items) et l&rsquo;<strong>Immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 ethnique<\/strong> (<em>Ethnic Society Immersion<\/em>, ESI ; 17 items). Les propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques d\u00e9montrent une consistance interne exceptionnelle, avec des coefficients alpha de Cronbach oscillant g\u00e9n\u00e9ralement entre 0,86 et 0,90 pour la sous-\u00e9chelle DSI, et entre 0,90 et 0,97 pour la sous-\u00e9chelle ESI, confirm\u00e9s aupr\u00e8s de divers \u00e9chantillons ethniques (Afro-Am\u00e9ricains, Latino-Am\u00e9ricains, Asio-Am\u00e9ricains et Euro-Am\u00e9ricains). La SMAS b\u00e9n\u00e9ficie d&rsquo;une validit\u00e9 de construit, convergente et discriminante solidement \u00e9tay\u00e9e par la recherche empirique contemporaine, confirmant son statut d&rsquo;outil incontournable en psychologie interculturelle, en sant\u00e9 publique et en \u00e9pid\u00e9miologie sociale.<\/p>\n<h2>2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n<p>Acculturation, \u00e9chelle d&rsquo;acculturation multigroupe de Stephenson, SMAS, immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 dominante, immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 ethnique, mod\u00e8le bidimensionnel, psychom\u00e9trie, psychologie interculturelle, diversit\u00e9 ethnique, fid\u00e9lit\u00e9 interne, validit\u00e9 factorielle.<\/p>\n<h2>3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e par la chercheuse et psychologue <strong>Margaret Stephenson, Ph.D.<\/strong> Ses travaux ont principalement port\u00e9 sur la mesure transculturelle, la sant\u00e9 mentale des minorit\u00e9s ethniques et les processus d&rsquo;adaptation des populations migrantes aux \u00c9tats-Unis. Lors de la publication inaugurale de l&rsquo;\u00e9chelle, Margaret Stephenson \u00e9tait affili\u00e9e au <em>Department of Psychology<\/em> de l&rsquo;Universit\u00e9 Columbia et a collabor\u00e9 avec diverses institutions cliniques et de recherche \u00e0 New York.<\/p>\n<p>Les correspondances scientifiques et les demandes relatives aux autorisations d&rsquo;utilisation de l&rsquo;instrument ont historiquement \u00e9t\u00e9 adress\u00e9es aux d\u00e9partements de psychologie clinique et sociale sp\u00e9cialis\u00e9s dans les \u00e9tudes sur les minorit\u00e9s ethniques et l&rsquo;adaptation interculturelle. Plusieurs \u00e9quipes de recherche ind\u00e9pendantes, \u00e0 l&rsquo;instar des travaux men\u00e9s par Huynh, Howell et Nguyen (2009) au sein de l&rsquo;Universit\u00e9 de Californie \u00e0 Riverside, ont par la suite contribu\u00e9 \u00e0 la validation crois\u00e9e et \u00e0 l&rsquo;analyse de l&rsquo;invariance de mesure de l&rsquo;instrument.<\/p>\n<h2>4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n<h3>Fondements et gen\u00e8se de l&rsquo;instrument<\/h3>\n<p>L&rsquo;objectif fondamental de la cr\u00e9ation de la <strong>Stephenson Multigroup Acculturation Scale<\/strong> r\u00e9sidait dans la n\u00e9cessit\u00e9 critique de surmonter le cloisonnement m\u00e9thodologique caract\u00e9risant l&rsquo;\u00e9valuation de l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Acculturation\">acculturation<\/a> \u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle. Historiquement, la quasi-totalit\u00e9 des instruments psychom\u00e9triques disponibles \u00e9tait sp\u00e9cifiquement calibr\u00e9e pour une population cible unique \u2014 \u00e0 l&rsquo;instar de l&rsquo;<em>Acculturation Rating Scale for Mexican Americans<\/em> (ARSMA) ou de la <em>Suinn-Lew Asian Self-Identity Acculturation Scale<\/em> (SL-ASIA). Cette sp\u00e9cificit\u00e9 emp\u00eachait formellement toute comparaison intergroupe directe au sein d&rsquo;\u00e9chantillons h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes ou d&rsquo;enqu\u00eates \u00e9pid\u00e9miologiques nationales incluant simultan\u00e9ment des r\u00e9pondants d&rsquo;origines culturelles plurielles.<\/p>\n<p>Margaret Stephenson a con\u00e7u la SMAS afin de fournir une mesure standardis\u00e9e, neutre sur le plan ethnique, capable de sonder le degr\u00e9 d&rsquo;immersion culturelle sans pr\u00e9supposer la trajectoire historique ou linguistique propre \u00e0 un seul collectif. En \u00e9vitant les r\u00e9f\u00e9rents culturels trop \u00e9troits, la SMAS permet d&rsquo;\u00e9valuer les dynamiques d&rsquo;acculturation chez des individus issus d&rsquo;horizons vari\u00e9s, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d&rsquo;immigrants de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, de descendants de deuxi\u00e8me ou troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, ou encore de membres de minorit\u00e9s historiques.<\/p>\n<h3>Applications en recherche et en pratique clinique<\/h3>\n<p>Dans le domaine de la recherche empirique, la SMAS remplit une triple fonction :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Harmonisation m\u00e9thodologique :<\/strong> Elle permet aux chercheurs en <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Psychologie_interculturelle\">psychologie interculturelle<\/a> et en sociologie compar\u00e9e d&rsquo;administrer un protocole unique \u00e0 des cohortes multiculturelles complexes, \u00e9liminant ainsi les biais de mesure attribuables \u00e0 des formulations d&rsquo;items disparates.<\/li>\n<li><strong>\u00c9lucidation des d\u00e9terminants sociaux de la sant\u00e9 :<\/strong> En \u00e9pid\u00e9miologie psychiatrique, l&rsquo;\u00e9chelle est mobilis\u00e9e pour investiguer le r\u00f4le mod\u00e9rateur ou m\u00e9diateur de l&rsquo;acculturation sur le stress d&rsquo;acculturation, l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9, la <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A9pression_(psychiatrie)\">d\u00e9pression<\/a>, l&rsquo;abus de substances psychoactives et l&rsquo;observance th\u00e9rapeutique chez les populations issues de l&rsquo;immigration.<\/li>\n<li><strong>Classification typologique :<\/strong> Gr\u00e2ce \u00e0 sa structure orthogonale \u00e0 deux dimensions ind\u00e9pendantes, l&rsquo;instrument permet d&rsquo;op\u00e9rationnaliser rigoureusement les quatre strat\u00e9gies d&rsquo;acculturation d\u00e9crites par John W. Berry : l&rsquo;int\u00e9gration (biculturalisme), l&rsquo;assimilation, la s\u00e9paration et la marginalisation.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Sur le plan clinique, l&rsquo;utilisation de la SMAS s&rsquo;av\u00e8re particuli\u00e8rement pr\u00e9cieuse lors de l&rsquo;anamn\u00e8se et de l&rsquo;\u00e9valuation diagnostique transculturelle. Elle offre au psychologue ou au psychiatre une cartographie nuanc\u00e9e des comp\u00e9tences linguistiques, des affiliations relationnelles et du sentiment d&rsquo;appartenance du patient, facilitant l&rsquo;ajustement culturel des th\u00e9rapies cognitives et comportementales ou des interventions syst\u00e9miques familiales.<\/p>\n<h2>5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n<p>Le construit psychologique mesur\u00e9 par la SMAS est l&rsquo;<strong>acculturation<\/strong>, d\u00e9finie comme l&rsquo;ensemble des transformations cognitives, affectives, comportementales et identitaires r\u00e9sultant du contact continu et direct entre des individus appartenant \u00e0 des cultures distinctes. Rejetant r\u00e9solument le paradigme unidimensionnel obsol\u00e8te \u2014 qui postulait que l&rsquo;acquisition de la culture dominante s&rsquo;op\u00e9rait obligatoirement au d\u00e9triment m\u00e9canique de la culture d&rsquo;h\u00e9ritage \u2014, la SMAS op\u00e9rationnalise l&rsquo;acculturation selon un mod\u00e8le bidimensionnel orthogonal.<\/p>\n<h3>Les deux dimensions fondamentales<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle d\u00e9compose le construit global en deux dimensions psychologiques ind\u00e9pendantes :<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 dominante (<em>Dominant Society Immersion<\/em> &#8211; DSI) :<\/strong> Cette dimension quantifie l&rsquo;\u00e9tendue avec laquelle un individu s&rsquo;engage activement, interagit et se sent \u00e0 l&rsquo;aise au sein des institutions, des codes sociaux, de la langue et des r\u00e9seaux relationnels de la soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;accueil (en l&rsquo;occurrence, la soci\u00e9t\u00e9 nord-am\u00e9ricaine anglophone). La DSI ne capture pas seulement des comp\u00e9tences linguistiques (par exemple, parler, lire et penser en anglais), mais englobe \u00e9galement la participation civique (s&rsquo;informer sur les affaires courantes), les habitudes de consommation culturelle (m\u00e9dias, cuisine) et le sentiment d&rsquo;acceptation et de familiarit\u00e9 aupr\u00e8s des membres du groupe majoritaire.<\/li>\n<li><strong>Immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 ethnique (<em>Ethnic Society Immersion<\/em> &#8211; ESI) :<\/strong> Cette dimension \u00e9value le degr\u00e9 de pr\u00e9servation, d&rsquo;attachement et de participation active de l&rsquo;individu \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des pratiques, des traditions, de la langue maternelle et des r\u00e9seaux relationnels de sa communaut\u00e9 d&rsquo;origine. L&rsquo;ESI explore des comportements concrets tels que l&rsquo;usage de la langue d&rsquo;origine dans le cercle intime et familial, la fr\u00e9quentation d&rsquo;\u00e9v\u00e9nements communautaires, la consommation d&rsquo;aliments traditionnels, l&rsquo;\u00e9coute de musiques ethniques et le maintien de liens r\u00e9guliers avec la parent\u00e9 demeur\u00e9e dans le pays natal.<\/li>\n<\/ol>\n<h3>Les facettes comportementales, cognitives et affectives<\/h3>\n<p>La SMAS ne se limite pas \u00e0 une simple \u00e9valuation de l&rsquo;identit\u00e9 subjective ; elle int\u00e8gre une vari\u00e9t\u00e9 \u00e9quilibr\u00e9e de marqueurs d&rsquo;acculturation r\u00e9partis en plusieurs domaines fondamentaux :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Comp\u00e9tence et pr\u00e9f\u00e9rence linguistiques :<\/strong> \u00c9valu\u00e9es tant pour la langue dominante que pour la langue d&rsquo;h\u00e9ritage (items relatifs \u00e0 la lecture, \u00e0 la communication verbale au sein du couple ou de la famille, et \u00e0 la langue interne de la pens\u00e9e).<\/li>\n<li><strong>R\u00e9seaux sociaux et affiliations interpersonnelles :<\/strong> Mesure de la composition du r\u00e9seau amical, des fr\u00e9quentations sociales et du sentiment d&rsquo;aisance relationnelle en pr\u00e9sence d&rsquo;individus issus de la culture dominante ou du groupe d&rsquo;origine.<\/li>\n<li><strong>Pratiques culturelles et habitudes de vie :<\/strong> Consommation de nourriture traditionnelle, pr\u00e9f\u00e9rences musicales et festives.<\/li>\n<li><strong>Connaissances historiques et civiques :<\/strong> Degr\u00e9 de familiarit\u00e9 avec l&rsquo;histoire, les personnalit\u00e9s marquantes et l&rsquo;actualit\u00e9 politique de la soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;accueil par rapport \u00e0 celles du pays d&rsquo;origine.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n<h3>Le mod\u00e8le bidimensionnel de Berry<\/h3>\n<p>L&rsquo;architecture conceptuelle de la SMAS s&rsquo;ancre directement dans la th\u00e9orie de l&rsquo;acculturation d\u00e9velopp\u00e9e par <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/John_W._Berry\">John Widdup Berry<\/a> (1997, 2003). Selon le mod\u00e8le d&rsquo;acculturation de Berry, tout individu confront\u00e9 \u00e0 une nouvelle culture d&rsquo;accueil doit r\u00e9soudre simultan\u00e9ment deux questions fondamentales et ind\u00e9pendantes :<\/p>\n<ul>\n<li><em>\u00ab Est-il jug\u00e9 pr\u00e9cieux de maintenir son identit\u00e9 culturelle et ses caract\u00e9ristiques d&rsquo;origine ? \u00bb<\/em> (axe relatif \u00e0 l&rsquo;ESI dans la SMAS).<\/li>\n<li><em>\u00ab Est-il jug\u00e9 pr\u00e9cieux d&rsquo;\u00e9tablir des relations et de participer \u00e0 la vie de la soci\u00e9t\u00e9 globale ? \u00bb<\/em> (axe relatif \u00e0 la DSI dans la SMAS).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Le croisement de ces deux dimensions continues permet d&rsquo;aboutir \u00e0 quatre quadrants ou profils d&rsquo;acculturation distincts :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Int\u00e9gration (Biculturalisme) :<\/strong> Score \u00e9lev\u00e9 en DSI et score \u00e9lev\u00e9 en ESI. L&rsquo;individu maintient son int\u00e9grit\u00e9 culturelle originelle tout en participant activement et avec succ\u00e8s aux structures de la soci\u00e9t\u00e9 d&rsquo;accueil. Ce profil est g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 aux meilleurs indices de sant\u00e9 mentale et d&rsquo;adaptation psychosociale.<\/li>\n<li><strong>Assimilation :<\/strong> Score \u00e9lev\u00e9 en DSI et score faible en ESI. L&rsquo;individu adopte exclusivement les normes culturelles dominantes et d\u00e9laisse ses coutumes et sa langue d&rsquo;origine.<\/li>\n<li><strong>S\u00e9paration :<\/strong> Score faible en DSI et score \u00e9lev\u00e9 en ESI. L&rsquo;individu valorise la pr\u00e9servation int\u00e9grale de sa culture d&rsquo;origine tout en \u00e9vitant les interactions significatives avec la culture dominante.<\/li>\n<li><strong>Marginalisation :<\/strong> Score faible en DSI et score faible en ESI. L&rsquo;individu \u00e9prouve une perte de rep\u00e8res culturels et se retrouve exclu ou en rupture avec les deux syst\u00e8mes socioculturels, une situation fr\u00e9quemment corr\u00e9l\u00e9e \u00e0 une vuln\u00e9rabilit\u00e9 psychologique marqu\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>D\u00e9passement du mod\u00e8le d&rsquo;assimilation unidimensionnel de Gordon<\/h3>\n<p>Sur le plan historique des th\u00e9ories de l&rsquo;immigration, la SMAS op\u00e8re une rupture \u00e9pist\u00e9mologique avec le paradigme classique de l&rsquo;assimilation lin\u00e9aire formalis\u00e9 par Milton Gordon (1964). Dans les mod\u00e8les lin\u00e9aires, l&rsquo;acculturation \u00e9tait con\u00e7ue comme un jeu \u00e0 somme nulle : chaque gain dans la culture dominante entra\u00eenait in\u00e9luctablement une \u00e9rosion \u00e9quivalente de l&rsquo;identit\u00e9 d&rsquo;origine. Les recherches contemporaines en psychologie cognitive et sociale ont amplement d\u00e9montr\u00e9 la fausset\u00e9 de cette pr\u00e9misse. Un individu peut parfaitement internaliser deux sch\u00e9mas culturels distincts et alterner entre eux en fonction du contexte contextuel (ph\u00e9nom\u00e8ne de <em>cultural frame switching<\/em>), ce que la structure bidimensionnelle de la SMAS permet d&rsquo;enregistrer fid\u00e8lement.<\/p>\n<h2>7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n<h3>Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 factorielle<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 de construit de la SMAS a \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e d\u00e8s sa publication initiale par Stephenson (2000) aupr\u00e8s d&rsquo;un \u00e9chantillon diversifi\u00e9 de 435 participants comprenant des personnes d&rsquo;origines afro-am\u00e9ricaine, hispanique, asiatique et europ\u00e9enne. Les analyses ont d\u00e9montr\u00e9 que la structure \u00e0 deux dimensions (DSI et ESI) expliquait une part substantielle de la variance totale, validant le fait que les comp\u00e9tences linguistiques, civiques et relationnelles se regroupent syst\u00e9matiquement selon leur r\u00e9f\u00e9rent culturel (dominant vs. d&rsquo;h\u00e9ritage).<\/p>\n<p>Les \u00e9tudes ult\u00e9rieures de mod\u00e9lisation en \u00e9quations structurelles, notamment men\u00e9es par Huynh et al. (2009), ont corrobor\u00e9 l&rsquo;ad\u00e9quation globale du mod\u00e8le factoriel. Bien que certaines variations mineures de saturations factorielles apparaissent selon les sous-groupes d&rsquo;immigrants (notamment entre les individus de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration et les g\u00e9n\u00e9rations suivantes), l&rsquo;invariance configurationnelle de l&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 largement confirm\u00e9e.<\/p>\n<h3>Validit\u00e9 convergente et corr\u00e9lats th\u00e9oriques<\/h3>\n<p>La validit\u00e9 convergente de la SMAS est \u00e9tay\u00e9e par des corr\u00e9lations statistiquement significatives avec des variables sociod\u00e9mographiques et d&rsquo;autres \u00e9chelles psychom\u00e9triques valid\u00e9es :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>G\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;immigration et dur\u00e9e de r\u00e9sidence :<\/strong> Les scores de DSI augmentent de mani\u00e8re lin\u00e9aire et significative \u00e0 mesure que l&rsquo;on passe de la premi\u00e8re \u00e0 la deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration d&rsquo;immigrants, et sont positivement corr\u00e9l\u00e9s avec le nombre d&rsquo;ann\u00e9es pass\u00e9es dans le pays d&rsquo;accueil. Inversement, les scores d&rsquo;ESI sont significativement plus \u00e9lev\u00e9s chez les immigrants de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration que chez leurs descendants.<\/li>\n<li><strong>Identit\u00e9 ethnique :<\/strong> Des corr\u00e9lations positives robustes ont \u00e9t\u00e9 document\u00e9es entre la sous-\u00e9chelle ESI et le <em>Multigroup Ethnic Identity Measure<\/em> (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Multigroup_Ethnic_Identity_Measure\">MEIM<\/a>) de Jean Phinney, confirmant que l&rsquo;attachement aux pratiques culturelles d&rsquo;origine s&rsquo;articule \u00e9troitement avec une identit\u00e9 ethnique affirm\u00e9e.<\/li>\n<li><strong>\u00c9chelles d&rsquo;acculturation sp\u00e9cifiques :<\/strong> La sous-\u00e9chelle DSI pr\u00e9sente de fortes corr\u00e9lations positives avec les \u00e9chelles d&rsquo;acculturation linguistique \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 dominante, tandis que l&rsquo;ESI corr\u00e8le avec les sous-\u00e9chelles d&rsquo;immersion culturelle traditionnelle au sein d&rsquo;instruments tels que l&rsquo;ARSMA-II.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Validit\u00e9 discriminante et diff\u00e9rentielle<\/h3>\n<p>La quasi-orthogonalit\u00e9 observ\u00e9e entre la sous-\u00e9chelle DSI et la sous-\u00e9chelle ESI (les corr\u00e9lations inter-facteurs \u00e9tant g\u00e9n\u00e9ralement tr\u00e8s faibles ou non significatives dans les \u00e9chantillons h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes) prouve que les deux axes mesurent des entit\u00e9s psychologiques conceptuellement distinctes et non des p\u00f4les oppos\u00e9s d&rsquo;un continuum unique. De surcro\u00eet, la SMAS ne pr\u00e9sente pas de corr\u00e9lations parasites avec des traits de personnalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9raux tels que l&rsquo;extraversion ou le n\u00e9vrosisme du mod\u00e8le \u00e0 cinq facteurs (<em>Big Five<\/em>), attestant que les r\u00e9ponses refl\u00e8tent bien des processus d&rsquo;adaptation socioculturelle et non de simples dispositions temp\u00e9ramentuelles.<\/p>\n<h2>8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n<h3>Consistance interne<\/h3>\n<p>La fid\u00e9lit\u00e9 de la SMAS se caract\u00e9rise par des indices d&rsquo;homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 interne particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9s, reproduits de mani\u00e8re stable \u00e0 travers de multiples contextes de recherche :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Sous-\u00e9chelle ESI (17 items) :<\/strong> Dans l&rsquo;\u00e9tude princeps de Stephenson (2000), le coefficient <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Alpha_de_Cronbach\">alpha de Cronbach<\/a> atteignait la valeur remarquable de <strong>0,97<\/strong> pour l&rsquo;\u00e9chantillon global. Des \u00e9tudes ind\u00e9pendantes ult\u00e9rieures ont syst\u00e9matiquement rapport\u00e9 des valeurs oscillant entre 0,90 et 0,96, indiquant une coh\u00e9sion interne exceptionnelle des items relatifs \u00e0 l&rsquo;immersion ethnique.<\/li>\n<li><strong>Sous-\u00e9chelle DSI (15 items) :<\/strong> L&rsquo;alpha de Cronbach initial rapport\u00e9 par Stephenson \u00e9tait de <strong>0,86<\/strong>. Les r\u00e9plications men\u00e9es dans la litt\u00e9rature psychologique font \u00e9tat de coefficients variant de 0,84 \u00e0 0,89 selon les sous-populations \u00e9tudi\u00e9es.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest et stabilit\u00e9 temporelle<\/h3>\n<p>Les \u00e9valuations de la stabilit\u00e9 temporelle de la SMAS, men\u00e9es sur des intervalles de deux \u00e0 six semaines aupr\u00e8s d&rsquo;\u00e9tudiants et de r\u00e9sidents communautaires, indiquent des coefficients de corr\u00e9lation test-retest compris entre 0,82 et 0,88 pour les deux sous-\u00e9chelles. Cette stabilit\u00e9 atteste que, bien que l&rsquo;acculturation soit un processus dynamique sur le long cours, les composantes comportementales et linguistiques mesur\u00e9es par l&rsquo;\u00e9chelle constituent des dispositions relativement stables \u00e0 court et moyen terme.<\/p>\n<h2>9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n<h3>Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n<p>Dans la recherche fondatrice de Stephenson (2000), l&rsquo;extraction initiale des facteurs a \u00e9t\u00e9 conduite \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;une analyse en composantes principales (ACP) suivie d&rsquo;une rotation oblique (Promax), afin d&rsquo;autoriser une \u00e9ventuelle corr\u00e9lation entre les dimensions. Les crit\u00e8res d&rsquo;extraction (crit\u00e8re de Kaiser avec valeurs propres sup\u00e9rieures \u00e0 1,0 et inspection du graphique des \u00e9boulis de Cattell) ont nettement mis en \u00e9vidence une structure \u00e0 deux facteurs dominants :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Facteur 1 (ESI) :<\/strong> Satur\u00e9 principalement par les items \u00e9valuant la langue maternelle, l&rsquo;amiti\u00e9 intragroupe, l&rsquo;alimentation traditionnelle, la musique ethnique et la pri\u00e8re en langue d&rsquo;origine. Les saturations factorielles pour ces items s&rsquo;\u00e9chelonnaient de 0,55 \u00e0 0,88.<\/li>\n<li><strong>Facteur 2 (DSI) :<\/strong> Satur\u00e9 par les items \u00e9valuant la ma\u00eetrise de l&rsquo;anglais, la lecture de journaux am\u00e9ricains, la familiarit\u00e9 avec l&rsquo;histoire des \u00c9tats-Unis et le sentiment d&rsquo;aisance avec les membres de la soci\u00e9t\u00e9 dominante. Les saturations factorielles variaient de 0,42 \u00e0 0,79. Deux items r\u00e9dig\u00e9s sous forme invers\u00e9e (item 1 : <em>\u00ab I understand English, but I&rsquo;m not fluent in English \u00bb<\/em> et item 4 : <em>\u00ab I have never learned to speak the language of my native country \u00bb<\/em>) pr\u00e9sentaient des charges ad\u00e9quates apr\u00e8s recodage.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Analyse factorielle confirmatoire (AFC) et ajustement structural<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9valuation par analyse factorielle confirmatoire men\u00e9e par Huynh et collaborateurs (2009) a permis de confronter le mod\u00e8le th\u00e9orique \u00e0 deux facteurs orthogonaux \u00e0 des mod\u00e8les alternatifs unidimensionnels. Les indices d&rsquo;ajustement ont d\u00e9montr\u00e9 la sup\u00e9riorit\u00e9 \u00e9clatante de la solution bidimensionnelle :<\/p>\n<ul>\n<li>L&rsquo;indice de comparative fit (<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Goodness_of_fit\">CFI<\/a>) d\u00e9passait 0,92 dans les \u00e9chantillons valid\u00e9s.<\/li>\n<li>Le <em>Root Mean Square Error of Approximation<\/em> (RMSEA) se situait aux alentours de 0,05 \u00e0 0,06, attestant d&rsquo;une excellente ad\u00e9quation du mod\u00e8le aux donn\u00e9es observ\u00e9es.<\/li>\n<li>L&rsquo;invariance factorielle m\u00e9trique a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie \u00e0 travers divers sous-groupes ethnoculturels, confirmant que le sens des construits DSI et ESI demeure \u00e9quivalent d&rsquo;un groupe d&rsquo;immigrants \u00e0 l&rsquo;autre.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Nom officiel :<\/strong> \u00c9chelle d&rsquo;acculturation multigroupe de Stephenson (<em>Stephenson Multigroup Acculturation Scale<\/em> &#8211; SMAS).<\/li>\n<li><strong>Nature de l&rsquo;outil :<\/strong> Questionnaire psychom\u00e9trique d&rsquo;auto-\u00e9valuation (<em>self-report inventory<\/em>).<\/li>\n<li><strong>Nombre total d&rsquo;items :<\/strong> 32 items.<\/li>\n<li><strong>Structure des sous-\u00e9chelles :<\/strong>\n<ul>\n<li><strong>Immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 dominante (DSI) :<\/strong> 15 items (items 1, 2, 4, 7, 9, 10, 13, 15, 17, 20, 24, 26, 27, 30, 31).<\/li>\n<li><strong>Immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 ethnique (ESI) :<\/strong> 17 items (items 3, 5, 6, 8, 11, 12, 14, 16, 18, 19, 21, 22, 23, 25, 28, 29, 32).<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>\u00c9chelle de r\u00e9ponse :<\/strong> \u00c9chelle de Likert authentique en 4 points :\n<ul>\n<li><strong>1<\/strong> = Faux (<em>False<\/em>)<\/li>\n<li><strong>2<\/strong> = Partiellement faux (<em>Partly false<\/em>)<\/li>\n<li><strong>3<\/strong> = Partiellement vrai (<em>Partly true<\/em>)<\/li>\n<li><strong>4<\/strong> = Vrai (<em>True<\/em>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>R\u00e8gles de cotation et de calcul des scores :<\/strong>\n<ul>\n<li><strong>Inversion de score :<\/strong> Les items <strong>1<\/strong> et <strong>4<\/strong> doivent imp\u00e9rativement \u00eatre invers\u00e9s avant le calcul du score de la sous-\u00e9chelle DSI (formule d&rsquo;inversion : 1 devient 4, 2 devient 3, 3 devient 2, 4 devient 1).<\/li>\n<li><strong>Calcul des scores dimensionnels :<\/strong> On calcule la moyenne arithm\u00e9tique (ou la somme) des items composant chaque sous-\u00e9chelle. La sous-\u00e9chelle DSI correspond \u00e0 la moyenne des 15 items associ\u00e9s (apr\u00e8s inversion des items 1 et 4). La sous-\u00e9chelle ESI correspond \u00e0 la moyenne des 17 items correspondants. Les scores finaux pour chaque dimension s&rsquo;\u00e9tendent de 1,00 \u00e0 4,00.<\/li>\n<li><strong>Typologie d&rsquo;acculturation :<\/strong> Une cat\u00e9gorisation selon les quatre quadrants de Berry peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9e par dichotomisation \u00e0 la m\u00e9diane de l&rsquo;\u00e9chantillon ou en utilisant le point milieu th\u00e9orique (2,5) :\n<ul>\n<li><em>Int\u00e9gration :<\/em> DSI &gt; m\u00e9diane et ESI &gt; m\u00e9diane.<\/li>\n<li><em>Assimilation :<\/em> DSI &gt; m\u00e9diane et ESI &le; m\u00e9diane.<\/li>\n<li><em>S\u00e9paration :<\/em> DSI &le; m\u00e9diane et ESI &gt; m\u00e9diane.<\/li>\n<li><em>Marginalisation :<\/em> DSI &le; m\u00e9diane et ESI &le; m\u00e9diane.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li><strong>Dur\u00e9e d&rsquo;administration :<\/strong> Environ 10 \u00e0 15 minutes.<\/li>\n<li><strong>Public cible :<\/strong> Adolescents et adultes (\u00e0 partir de 14 ans) issus de populations immigrantes, r\u00e9fugi\u00e9es ou de minorit\u00e9s ethnoculturelles.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions &#038; Fee and Test Year<\/h2>\n<h3>Ann\u00e9e de publication et droits d&rsquo;auteur<\/h3>\n<p>L&rsquo;\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 conceptualis\u00e9e en <strong>1998<\/strong> et a fait l&rsquo;objet d&rsquo;une publication officielle de validation psychom\u00e9trique en <strong>2000<\/strong> par Margaret Stephenson dans la revue <em>Psychological Assessment<\/em> de l&rsquo;<a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/American_Psychological_Association\">American Psychological Association<\/a> (APA). L&rsquo;instrument est prot\u00e9g\u00e9 par un droit d&rsquo;auteur : <em>\u00ab Copyright \u00a9 1998 by Margaret Stephenson \u00bb<\/em>.<\/p>\n<h3>Modalit\u00e9s d&rsquo;acc\u00e8s et politique tarifaire<\/h3>\n<p>Conform\u00e9ment aux directives de l&rsquo;auteure et aux r\u00e8gles de l&rsquo;APA r\u00e9gissant les instruments de recherche publi\u00e9s dans ses revues scientifiques :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Utilisation acad\u00e9mique et non commerciale :<\/strong> L&rsquo;\u00e9chelle est mise \u00e0 la disposition des \u00e9tudiants, des enseignants-chercheurs et des cliniciens dans le cadre d&rsquo;\u00e9tudes universitaires ou institutionnelles non lucratives sans frais d&rsquo;acquisition de licence commerciale. L&rsquo;autorisation formelle de reproduction \u00e0 des fins de recherche doit faire r\u00e9f\u00e9rence au copyright original de 1998 de Margaret Stephenson.<\/li>\n<li><strong>Utilisation commerciale :<\/strong> Toute int\u00e9gration de la SMAS dans des logiciels propri\u00e9taires, des batteries de tests commerciales \u00e0 des fins lucratives ou des interventions corporatives payantes n\u00e9cessite une autorisation expresse et pr\u00e9alable de l&rsquo;auteure et de l&rsquo;\u00e9diteur d\u00e9tenant les droits de diffusion.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n<ul>\n<li>Berry, J. W. (1997). Immigration, acculturation, and adaptation. <em>Applied Psychology<\/em>, 46(1), 5\u201334. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1464-0597.1997.tb01087.x\">https:\/\/doi.org\/10.1111\/j.1464-0597.1997.tb01087.x<\/a><\/li>\n<li>Berry, J. W. (2003). Conceptual approaches to acculturation. Dans K. M. Chun, P. B. Organista, &amp; G. Mar\u00edn (\u00c9ds.), <em>Acculturation: Advances in theory, measurement, and applied research<\/em> (pp. 17\u201337). American Psychological Association. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/10472-004\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/10472-004<\/a><\/li>\n<li>Gordon, M. M. (1964). <em>Assimilation in American life: The role of race, religion, and national origins<\/em>. Oxford University Press.<\/li>\n<li>Huynh, Q.-L., Howell, R. T., &amp; Nguyen, H.-P. D. (2009). The reliability and validity of the Stephenson Multigroup Acculturation Scale: A response to Stephenson (2000). <em>Journal of Cross-Cultural Psychology<\/em>, 40(5), 903\u2013915. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/0022022109340070\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/0022022109340070<\/a><\/li>\n<li>Phinney, J. S. (1992). The Multigroup Ethnic Identity Measure: A new scale for use with diverse groups. <em>Journal of Adolescent Research<\/em>, 7(2), 156\u2013176. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1177\/074355489272003\">https:\/\/doi.org\/10.1177\/074355489272003<\/a><\/li>\n<li>Ryder, A. G., Alden, L. E., &amp; Paulhus, D. L. (2000). Is acculturation unidimensional or bidimensional? A head-to-head comparison in the prediction of personality, self-identity, and adjustment. <em>Journal of Personality and Social Psychology<\/em>, 79(1), 49\u201365. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/0022-3514.79.1.49\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/0022-3514.79.1.49<\/a><\/li>\n<li>Stephenson, M. (2000). Development and validation of the Stephenson Multigroup Acculturation Scale (SMAS). <em>Psychological Assessment<\/em>, 12(2), 212\u2013217. <a target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/doi.org\/10.1037\/1040-3590.12.2.212\">https:\/\/doi.org\/10.1037\/1040-3590.12.2.212<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<h2>13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n<div class=\"wpt-scale-notice\" style=\"direction:ltr; text-align:left; background:#f8fafc; border-bottom:1px solid #e2e8f0; padding:14px 20px; font-size:13.5px; color:#475569; font-weight:500;\">\n  Voici les items originaux de l&rsquo;\u00e9chelle tels que publi\u00e9s dans les \u00e9tudes psychom\u00e9triques de r\u00e9f\u00e9rence, sans modification ni traduction, afin de pr\u00e9server la validit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 de l&rsquo;instrument :\n<\/div>\n<div class=\"wpt-scale-items-container\" style=\"direction:ltr; text-align:left; font-family:sans-serif;\">\n<div style=\"padding:15px; margin-bottom:15px; background:#f1f5f9; border-radius:6px;\">\n<p style=\"margin:0 0 8px 0; font-weight:bold;\">Instructions:<\/p>\n<p style=\"margin:0 0 6px 0;\">Below are a number of statements that evaluate changes that occur when people interact with others of different cultures or ethnic groups.<\/p>\n<p style=\"margin:0 0 6px 0;\">For questions that refer to COUNTRY OF ORIGIN or NATIVE COUNTRY, please refer to the country from which your family originally came.<\/p>\n<p style=\"margin:0 0 8px 0;\">For questions referring to NATIVE LANGUAGE, please refer to the language spoken where your family originally came.<\/p>\n<p style=\"margin:0; font-weight:bold;\">Response scale (4-point Likert scale):<\/p>\n<p style=\"margin:4px 0 0 0;\">1 = False | 2 = Partly false | 3 = Partly true | 4 = True<\/p>\n<\/p><\/div>\n<ol style=\"line-height:1.7; padding-left:25px;\">\n<li>I understand English, but I&rsquo;m not fluent in English.<\/li>\n<li>I am informed about current affairs in the United States.<\/li>\n<li>I speak my native language with my friends and acquaintances from my country of origin.<\/li>\n<li>I have never learned to speak the language of my native country.<\/li>\n<li>I feel totally comfortable with (ethnic group) people.<\/li>\n<li>I eat traditional foods from my native culture.<\/li>\n<li>I have many (ethnic group) acquaintances.<\/li>\n<li>I feel comfortable speaking the language of my native country.<\/li>\n<li>I am knowledgeable about the history of my native country.<\/li>\n<li>I regularly read an American newspaper.<\/li>\n<li>I like to listen to music of my ethnic group.<\/li>\n<li>I attend social functions with people from my native country.<\/li>\n<li>I feel comfortable speaking English.<\/li>\n<li>I stay in close contact with family members and relatives in my native country.<\/li>\n<li>I am familiar with important people in American history.<\/li>\n<li>I think in my native language.<\/li>\n<li>I speak English with my spouse or partner.<\/li>\n<li>I like to eat American food.<\/li>\n<li>I feel comfortable with Anglo Americans.<\/li>\n<li>I listen to American music.<\/li>\n<li>I feel comfortable speaking English with (ethnic group) people.<\/li>\n<li>I speak my native language with my spouse or partner.<\/li>\n<li>I like to read books, magazines, or newspapers in my native language.<\/li>\n<li>I am knowledgeable about American history.<\/li>\n<li>I think in English.<\/li>\n<li>I attend social functions with Anglo Americans.<\/li>\n<li>I have many Anglo American acquaintances.<\/li>\n<li>I speak my native language with my family.<\/li>\n<li>I feel totally comfortable with Anglo Americans.<\/li>\n<li>I speak English with my family.<\/li>\n<li>I am informed about current affairs in my native country.<\/li>\n<li>I speak English with my friends.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;\u00c9chelle d&rsquo;acculturation multigroupe de Stephenson (SMAS) est un instrument psychom\u00e9trique bidimensionnel de 32 items \u00e9valuant l&rsquo;immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 dominante et l&rsquo;immersion dans la soci\u00e9t\u00e9 ethnique.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[165,664,2],"tags":[671,3676,244,16644,1419,16,16642,16643,243],"class_list":["post-11852","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-echelles-devaluation","category-psychologie-interculturelle","category-psychometrie","tag-acculturation","tag-biculturalisme","tag-fidelite","tag-immersion-ethnique","tag-psychologie-interculturelle","tag-psychometrie","tag-smas","tag-stephenson","tag-validite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}