L’\u00c9chelle parentale de l’adoption transraciale<\/strong> (Transracial Adoption Parenting Scale<\/em>, ou TAPS<\/strong>) est un instrument psychom\u00e9trique d’auto-\u00e9valuation d\u00e9velopp\u00e9 par Ronald R. Massatti<\/a>, M. Elizabeth Vonk<\/a> et Thomas K. Gregoire en 2004. Con\u00e7ue initialement pour r\u00e9pondre aux d\u00e9fis sp\u00e9cifiques rencontr\u00e9s par les familles adoptives blanches accueillant des enfants appartenant \u00e0 des minorit\u00e9s ethniques ou raciales, la TAPS mesure les comp\u00e9tences culturelles parentales<\/strong>, les pratiques de socialisation raciale et les attitudes sous-jacentes vis-\u00e0-vis des disparit\u00e9s raciales. L’instrument est compos\u00e9 de 36 items<\/strong> \u00e9valu\u00e9s au moyen d’une \u00e9chelle de Likert<\/a> en six points allant de 1 (\u00ab Pas du tout d’accord \u00bb \/ Strongly Disagree<\/em>) \u00e0 6 (\u00ab Tout \u00e0 fait d’accord \u00bb \/ Strongly Agree<\/em>).<\/p>\n La structure factorielle de la TAPS s’articule autour de six sous-\u00e9chelles distinctes d\u00e9gag\u00e9es par des analyses factorielles exploratoires et confirmatoires rigoureuses : la Planification multiculturelle sans contact<\/em> (Multicultural Planning with No Contact<\/em>, MPNC ; 8 items, α = 0,88), la Planification multiculturelle avec contact direct<\/em> (Multicultural Planning with Contact<\/em>, MPC ; 7 items, α = 0,77), la Planification multiculturelle par l’int\u00e9gration r\u00e9sidentielle et scolaire<\/em> (Multicultural Planning with Integration<\/em>, MPI ; 2 items, α = 0,67), la Conscience raciale<\/em> (Racial Awareness<\/em>, RA ; 4 items, α = 0,68), les Comp\u00e9tences de survie face au racisme<\/em> (Survival Skills<\/em>, SS ; 3 items, α = 0,65), et les Attitudes n\u00e9gatives ou daltonisme racial<\/em> (Negative Attitudes<\/em>, NA ; 12 items cot\u00e9s \u00e0 l’envers, α = 0,82).<\/p>\n Les propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques de la TAPS d\u00e9montrent une excellente coh\u00e9rence interne globale ainsi qu’une validit\u00e9 de construit et une validit\u00e9 convergente \u00e9tay\u00e9es par de nombreuses recherches empiriques en travail social et en psychologie du d\u00e9veloppement. L’instrument permet d’\u00e9valuer de mani\u00e8re nuanc\u00e9e dans quelle mesure les parents adoptifs reconnaissent les r\u00e9alit\u00e9s du racisme, favorisent activement le sentiment d’appartenance ethnique de leur enfant et d\u00e9construisent les approches dites \u00ab aveugles \u00e0 la couleur \u00bb (color-blind ideology<\/em>). La TAPS constitue une r\u00e9f\u00e9rence incontournable tant pour la recherche empirique sur l’adaptation psychologique des personnes adopt\u00e9es que pour l’\u00e9valuation clinique pr\u00e9- et post-adoption.<\/p>\n Adoption transraciale, comp\u00e9tences culturelles parentales, socialisation raciale, identit\u00e9 ethnique, daltonisme racial, psychom\u00e9trie, travail social, TAPS, relations interraciales, adaptation de l’enfant.<\/p>\n L’\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et valid\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs sp\u00e9cialis\u00e9s en travail social, en bien-\u00eatre de l’enfance et en m\u00e9thodologie psychom\u00e9trique :<\/p>\n L’objectif fondamental de la Transracial Adoption Parenting Scale (TAPS)<\/strong> est de quantifier et d’op\u00e9rationnaliser les attitudes, les croyances et les comportements concrets mis en \u0153uvre par les parents adoptifs \u2013 principalement au sein de foyers o\u00f9 des parents caucasiens \u00e9l\u00e8vent des enfants d’origines raciales ou ethniques diff\u00e9rentes (enfants afro-am\u00e9ricains, asiatiques, hispaniques, autochtones ou m\u00e9tis) \u2013 dans le cadre de leur mission \u00e9ducative et de leur socialisation culturelle.<\/p>\n Pendant plusieurs d\u00e9cennies, le paradigme dominant dans le domaine de l’adoption a repos\u00e9 sur une id\u00e9ologie dite \u00ab universaliste \u00bb ou de \u00ab daltonisme racial \u00bb (color-blind perspective<\/em>), selon laquelle l’amour inconditionnel et la bienveillance parentale suffiraient \u00e0 pr\u00e9munir les enfants adopt\u00e9s contre toute forme de d\u00e9tresse psychologique ou de discrimination soci\u00e9tale. Or, les donn\u00e9es empiriques accumul\u00e9es depuis les ann\u00e9es 1980 et 1990 ont formellement invalid\u00e9 cette hypoth\u00e8se na\u00efve. Les personnes adopt\u00e9es de mani\u00e8re transraciale sont confront\u00e9es \u00e0 une double vuln\u00e9rabilit\u00e9 : la gestion psychologique de la rupture des liens biologiques et l’obligation de naviguer dans une soci\u00e9t\u00e9 travers\u00e9e par le racisme structurel et les micro-agressions quotidiennes, sans n\u00e9cessairement b\u00e9n\u00e9ficier au sein de leur famille imm\u00e9diate de mod\u00e8les identitaires partageant leur r\u00e9alit\u00e9 ph\u00e9notypique.<\/p>\n Dans ce contexte socio-historique et th\u00e9orique, la TAPS a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue pour r\u00e9pondre \u00e0 trois n\u00e9cessit\u00e9s imp\u00e9rieuses :<\/p>\n En distinguant rigoureusement les attitudes passives (ex. acheter des poup\u00e9es ou des livres) des engagements actifs et co\u00fbteux sur le plan psychosocial (ex. d\u00e9m\u00e9nager dans un quartier mixte, nouer des relations interpersonnelles intimes avec des adultes de la culture de naissance de l’enfant), la TAPS permet de mesurer la profondeur r\u00e9elle de l’engagement parental en mati\u00e8re de justice raciale et de bienveillance culturelle.<\/p>\n Le construit central mesur\u00e9 par la TAPS est la comp\u00e9tence culturelle parentale dans l’adoption transraciale<\/strong>. Ce construit complexe et multidimensionnel traduit la capacit\u00e9 d’un parent adoptif \u00e0 reconna\u00eetre, respecter et soutenir le d\u00e9veloppement identitaire racial et ethnique de son enfant, tout en lui fournissant l’armature cognitive et affective n\u00e9cessaire pour faire face aux pressions discriminatoires. L’\u00e9chelle d\u00e9compose ce m\u00e9ta-construit en six sous-dimensions interd\u00e9pendantes :<\/p>\n Cette dimension (8 items : 6, 7, 14, 17, 19, 23, 28, 36) \u00e9value les d\u00e9marches parentales visant \u00e0 exposer l’enfant aux artefacts mat\u00e9riels, symboliques, historiques et linguistiques de sa culture d’origine, sans impliquer d’interactions interpersonnelles r\u00e9guli\u00e8res avec des membres de cette communaut\u00e9. Elle englobe des pratiques comme l’achat de livres, de jouets repr\u00e9sentatifs, l’apprentissage de la langue maternelle, la c\u00e9l\u00e9bration de f\u00eates traditionnelles ou la d\u00e9couverte des arts (musique, danse). Bien qu’essentielle, cette forme de socialisation culturelle reste \u00ab s\u00e9curitaire \u00bb et ne confronte pas directement le parent ou l’enfant \u00e0 des relations sociales concr\u00e8tes hors du cercle familial.<\/p>\n Comprenant 7 items (1, 2, 4, 9, 10, 29, 32), cette sous-\u00e9chelle mesure les efforts actifs d\u00e9ploy\u00e9s par les parents pour ins\u00e9rer leur enfant \u2013 et s’ins\u00e9rer eux-m\u00eames \u2013 dans des r\u00e9seaux sociaux o\u00f9 des adultes et des pairs de la m\u00eame origine raciale que l’enfant sont pr\u00e9sents. Cela inclut le choix d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 de professionnels de sant\u00e9 (p\u00e9diatres, dentistes) issus de la minorit\u00e9 raciale de l’enfant, le d\u00e9veloppement d’amiti\u00e9s familiales authentiques et la recherche de mentors adultes capables de guider l’enfant dans l’apprentissage de la gestion du racisme. Cette dimension implique une d\u00e9centration du parent adoptif, qui accepte de ne pas \u00eatre la seule source d’expertise pour son enfant.<\/p>\n Compos\u00e9e de 2 items strat\u00e9giques (25 et 31), cette dimension \u00e9value les modifications structurelles et environnementales radicales apport\u00e9es par la famille pour \u00e9viter que l’enfant ne grandisse dans un \u00e9tat d’isolement ph\u00e9notypique. Elle mesure l’engagement parental \u00e0 r\u00e9sider dans un quartier int\u00e9gr\u00e9 et diversifi\u00e9 et \u00e0 scolariser l’enfant dans des \u00e9tablissements scolaires multiculturels. Il s’agit du niveau de comp\u00e9tence le plus exigeant, car il oblige les parents \u00e0 renoncer au privil\u00e8ge d’\u00e9voluer exclusivement dans des environnements blancs dominants.<\/p>\n Rassemblant 4 items (15, 16, 22, 34), la conscience raciale renvoie \u00e0 l’auto-r\u00e9flexion critique du parent sur ses propres privil\u00e8ges, pr\u00e9jug\u00e9s, st\u00e9r\u00e9otypes et motivations inconscientes \u00e0 adopter un enfant d’une autre race. Elle interroge \u00e9galement la lucidit\u00e9 du parent quant au fait que sa famille adoptive ne sera jamais per\u00e7ue comme une famille nucl\u00e9aire traditionnelle par la soci\u00e9t\u00e9, mais comme une unit\u00e9 familiale visiblement atypique expos\u00e9e au regard public.<\/p>\n Cette sous-\u00e9chelle (3 items : 5, 12, 27) cible la pr\u00e9paration proactive de l’enfant aux r\u00e9alit\u00e9s de la discrimination syst\u00e9mique et interpersonnelle. Le parent ne cherche pas \u00e0 \u00e9dulcorer la r\u00e9alit\u00e9, mais enseigne explicitement \u00e0 l’enfant comment identifier les comportements racistes et d\u00e9ploie un r\u00e9pertoire vari\u00e9 de strat\u00e9gies d’adaptation (cognitives, verbales, \u00e9motionnelles) pour y faire face avec r\u00e9silience et pr\u00e9server son int\u00e9grit\u00e9 psychique.<\/p>\n Regroupant 12 items invers\u00e9s (3, 8, 11, 13, 18, 20, 21, 24, 26, 30, 33, 35), cette dimension capture l’\u00e9vitement cognitif, la minimisation des dynamiques raciales et l’adh\u00e9sion au mythe du \u00ab l’amour suffit \u00bb (love is enough<\/em>). Les items de cette sous-\u00e9chelle refl\u00e8tent la conviction que discuter de la race suscite inutilement des probl\u00e8mes, que les jeunes enfants ne per\u00e7oivent pas les diff\u00e9rences raciales, ou que l’exp\u00e9rience d’un parent blanc suffit pour conseiller un enfant victime de stigmatisation raciale. Un score \u00e9lev\u00e9 sur ces items (avant inversion) traduit une incomp\u00e9tence culturelle caract\u00e9ris\u00e9e par l’invisibilisation de l’identit\u00e9 de l’enfant.<\/p>\n Le d\u00e9veloppement de la TAPS s’enracine principalement dans le mod\u00e8le conceptuel de la comp\u00e9tence culturelle pour les parents adoptifs transraciaux<\/strong> formul\u00e9 par M. Elizabeth Vonk (2001)<\/a>. Ce cadre th\u00e9orique postule que l’\u00e9ducation d’un enfant d’une autre origine raciale exige bien plus que des comp\u00e9tences parentales g\u00e9n\u00e9rales d’affection, d’autorit\u00e9 bienveillante et de stimulation cognitive ; elle requiert une comp\u00e9tence transculturelle sp\u00e9cifique articul\u00e9e autour de trois axes : la prise de conscience de soi<\/em>, les connaissances culturelles<\/em> et les habilet\u00e9s comportementales d’intervention<\/em>.<\/p>\n En arri\u00e8re-plan, la TAPS mobilise plusieurs corpus th\u00e9oriques majeurs de la psychologie sociale et du d\u00e9veloppement de l’enfant :<\/p>\n Ainsi, le mod\u00e8le th\u00e9orique de la TAPS conceptualise le r\u00f4le parental non pas comme un sanctuaire imperm\u00e9able prot\u00e9geant magiquement l’enfant, mais comme une passerelle active reliant l’enfant \u00e0 sa communaut\u00e9 d’origine et lui fournissant des d\u00e9fenses concr\u00e8tes contre l’adversit\u00e9 sociopolitique.<\/p>\n La validit\u00e9 de la TAPS a \u00e9t\u00e9 rigoureusement d\u00e9montr\u00e9e \u00e0 travers une s\u00e9rie d’investigations psychom\u00e9triques quantitatives men\u00e9es par Massatti, Vonk et Gregoire (2004), puis consolid\u00e9e par des \u00e9tudes ind\u00e9pendantes (notamment Mohanty, Keokse & Sales, 2006 ; Vonk & Massatti, 2008) :<\/p>\n La formulation initiale du pool d’items a fait l’objet d’un examen approfondi par un panel d’experts comprenant des professionnels du placement familial, des chercheurs en travail social, des adultes adopt\u00e9s transraciaux et des parents adoptifs chevronn\u00e9s. Ce processus a garanti que les items refl\u00e9taient fid\u00e8lement les dilemmes \u00e9thiques, relationnels et \u00e9ducatifs v\u00e9cus au quotidien par ces familles.<\/p>\n La validit\u00e9 de construit a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie au moyen d’analyses factorielles confirmatoires et de matrices de corr\u00e9lations inter-\u00e9chelles. Les sous-\u00e9chelles de pratiques actives (MPNC, MPC, MPI, SS) entretiennent des corr\u00e9lations positives statistiquement significatives entre elles, tout en pr\u00e9sentant des corr\u00e9lations n\u00e9gatives mod\u00e9r\u00e9es \u00e0 fortes avec la sous-\u00e9chelle des Attitudes n\u00e9gatives<\/em> (NA). Cette configuration confirme que le rejet de l’id\u00e9ologie daltonienne est indissociable de la mobilisation parentale concr\u00e8te.<\/p>\n La validit\u00e9 convergente de la TAPS a \u00e9t\u00e9 valid\u00e9e par sa mise en relation avec d’autres \u00e9chelles de sensibilit\u00e9 interculturelle, d’empathie ethnique et d’attachement. Les parents obtenant des scores \u00e9lev\u00e9s aux \u00e9chelles de socialisation active de la TAPS obtiennent \u00e9galement des scores significativement plus \u00e9lev\u00e9s sur l’\u00e9chelle de comp\u00e9tence multiculturelle g\u00e9n\u00e9rale (Multicultural Counseling Inventory<\/em> adapt\u00e9) et rapportent un taux plus \u00e9lev\u00e9 de participation \u00e0 des groupes de soutien post-adoption.<\/p>\n Plusieurs \u00e9tudes longitudinales et transversales (Mohanty et al., 2006 ; Vonk & Massatti, 2008) ont d\u00e9montr\u00e9 la validit\u00e9 pr\u00e9dictive de la TAPS sur le d\u00e9veloppement de l’enfant :<\/p>\n Les \u00e9tudes de fiabilit\u00e9 men\u00e9es sur la TAPS d\u00e9montrent des indices de coh\u00e9rence interne tout \u00e0 fait satisfaisants pour l’ensemble des dimensions de l’instrument, particuli\u00e8rement compte tenu de la bri\u00e8vet\u00e9 de certaines sous-\u00e9chelles :<\/p>\n Les analyses de fid\u00e9lit\u00e9 test-retest r\u00e9alis\u00e9es sur un sous-\u00e9chantillon \u00e0 un intervalle de 4 \u00e0 6 semaines indiquent une stabilit\u00e9 temporelle substantielle (coefficients de corr\u00e9lation intraclasse oscillant entre r<\/em> = 0,72 et r<\/em> = 0,85 selon les sous-\u00e9chelles), confirmant que la TAPS \u00e9value des attitudes et des orientations comportementales stables dans le temps plut\u00f4t que de simples fluctuations circonstancielles.<\/p>\n Le d\u00e9veloppement initial et la structuration des dimensions de la TAPS ont fait l’objet d’une analyse psychom\u00e9trique rigoureuse rapport\u00e9e dans l’article fondateur de Massatti, Vonk et Gregoire (2004). L’\u00e9chantillon initial de standardisation \u00e9tait compos\u00e9 de plusieurs centaines de parents adoptifs transraciaux recrut\u00e9s par le biais d’agences d’adoption publiques, priv\u00e9es et d’associations de soutien aux familles adoptives aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n Une analyse factorielle exploratoire en composantes principales avec rotation oblique (Promax ou Oblimin) a d’abord \u00e9t\u00e9 appliqu\u00e9e \u00e0 un ensemble \u00e9tendu de questions pr\u00e9liminaires. Les crit\u00e8res d’extraction (valeurs propres sup\u00e9rieures \u00e0 1 selon la r\u00e8gle de Kaiser et examen du diagramme de s\u00e9dimentation de Cattell) ont fait \u00e9merger sans ambigu\u00eft\u00e9 une solution claire en six facteurs<\/strong> distincts expliquant une part pr\u00e9pond\u00e9rante de la variance totale des scores parentaux.<\/p>\n Les saturations factorielles (factor loadings<\/em>) des items retenus sur leur facteur principal \u00e9taient substantielles, la grande majorit\u00e9 d\u00e9passant largement le seuil standard de 0,40. Par exemple :<\/p>\n Une mod\u00e9lisation par \u00e9quations structurelles (SEM<\/a>) a ensuite \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre pour \u00e9valuer l’ad\u00e9quation du mod\u00e8le th\u00e9orique \u00e0 six facteurs par rapport \u00e0 des mod\u00e8les alternatifs concurrents (mod\u00e8le unidimensionnel ou mod\u00e8le \u00e0 deux facteurs s\u00e9parant uniquement les attitudes et les pratiques). Les indices d’ajustement ont attest\u00e9 de la sup\u00e9riorit\u00e9 \u00e9clatante du mod\u00e8le \u00e0 6 sous-\u00e9chelles, avec des indices CFI<\/em> (Comparative Fit Index) et TLI<\/em> (Tucker-Lewis Index) sup\u00e9rieurs \u00e0 0,90, ainsi qu’un RMSEA<\/em> (Root Mean Square Error of Approximation) inf\u00e9rieur \u00e0 0,06, confirmant l’ind\u00e9pendance fonctionnelle des composantes de la comp\u00e9tence parentale transraciale.<\/p>\n La Transracial Adoption Parenting Scale (TAPS)<\/strong> se pr\u00e9sente sous la forme d’un questionnaire standardis\u00e9 comportant les caract\u00e9ristiques techniques suivantes :<\/p>\n L’\u00e9chelle TAPS a \u00e9t\u00e9 initialement publi\u00e9e en 2004<\/strong> dans la revue scientifique \u00e0 comit\u00e9 de lecture Research on Social Work Practice<\/em>. L’instrument a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 reproduit dans le recueil d’instruments de r\u00e9f\u00e9rence en pratique clinique et recherche sociale : Measures for Clinical Practice and Research: A Sourcebook<\/em> (Fischer & Corcoran, 2007, 4e \u00e9dition, Oxford University Press).<\/p>\n Les publications fondatrices et les \u00e9tudes empiriques validant l’usage de la TAPS comprennent notamment :<\/p>\n2. Mots-cl\u00e9s<\/h2>\n
3. Auteurs<\/h2>\n
\n
4. Objectif<\/h2>\n
\n
5. Construit psychologique<\/h2>\n
1. Planification multiculturelle sans contact (Multicultural Planning with No Contact – MPNC<\/em>)<\/h3>\n
2. Planification multiculturelle avec contact direct (Multicultural Planning with Contact – MPC<\/em>)<\/h3>\n
3. Planification multiculturelle par l’int\u00e9gration (Multicultural Planning with Integration – MPI<\/em>)<\/h3>\n
4. Conscience raciale (Racial Awareness – RA<\/em>)<\/h3>\n
5. Comp\u00e9tences de survie (Survival Skills – SS<\/em>)<\/h3>\n
6. Attitudes n\u00e9gatives et daltonisme racial (Negative Attitudes – NA<\/em>)<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique<\/h2>\n
\n
7. Validit\u00e9<\/h2>\n
Validit\u00e9 de contenu et d’apparence<\/h3>\n
Validit\u00e9 de construit<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente et divergente<\/h3>\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et d’utilit\u00e9 clinique<\/h3>\n
\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9<\/h2>\n
\n
9. Analyse factorielle<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC)<\/h3>\n
10. Instrument de mesure<\/h2>\n
\n
\n 1 = Fortement en d\u00e9saccord (Strongly Disagree<\/em>)
\n 2 = Mod\u00e9r\u00e9ment en d\u00e9saccord (Moderately Disagree<\/em>)
\n 3 = L\u00e9g\u00e8rement en d\u00e9saccord (Slightly Disagree<\/em>)
\n 4 = L\u00e9g\u00e8rement d’accord (Slightly Agree<\/em>)
\n 5 = Mod\u00e9r\u00e9ment d’accord (Moderately Agree<\/em>)
\n 6 = Fortement d’accord (Strongly Agree<\/em>)\n <\/li>\n\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire (Scale Items)<\/h2>\n