L’\u00e9chelle d’Orientation vers les valeurs communautaires<\/strong> (Community Value Orientation<\/em> ou CVO<\/strong>), conceptualis\u00e9e et valid\u00e9e par les chercheurs James E. Burroughs<\/a> et Aric Rindfleisch en 2002, est un instrument psychom\u00e9trique con\u00e7u pour \u00e9valuer l’importance accord\u00e9e par un individu au bien-\u00eatre de sa communaut\u00e9 et de la collectivit\u00e9 \u00e9largie. Compos\u00e9e de 9 items mesur\u00e9s sur une \u00e9chelle de type Likert<\/a>, la CVO quantifie l’inclination d’une personne \u00e0 allouer ses ressources personnelles (temps, \u00e9nergie, argent) au service d’objectifs collectifs et altruistes. Cet outil s’articule autour de quatre composantes op\u00e9rationnelles majeures : les dons de bienfaisance, le b\u00e9n\u00e9volat et le volontariat, la participation civique et citoyenne, ainsi que le soutien et l’entraide de voisinage.<\/p>\n Initialement d\u00e9velopp\u00e9e dans le cadre de recherches fondamentales sur les conflits de valeurs et le bien-\u00eatre psychologique dans la revue Journal of Consumer Research<\/em>, la CVO s’inscrit au confluent de la psychologie sociale<\/a>, de la psychologie de la personnalit\u00e9 et des sciences comportementales. Sur le plan psychom\u00e9trique, l’instrument pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s remarquables : une coh\u00e9rence interne \u00e9lev\u00e9e attest\u00e9e par un coefficient alpha de Cronbach<\/a> g\u00e9n\u00e9ralement sup\u00e9rieur \u00e0 0,85, une structure factorielle stable valid\u00e9e par analyse factorielle confirmatoire (AFC), ainsi qu’une excellente validit\u00e9 discriminante vis-\u00e0-vis des valeurs mat\u00e9rialistes et individualistes. En d\u00e9montrant comment la primaut\u00e9 accord\u00e9e aux valeurs communautaires mod\u00e8re ou exacerbe les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res du mat\u00e9rialisme sur la sant\u00e9 mentale, la CVO s’impose comme une \u00e9chelle de r\u00e9f\u00e9rence pour \u00e9tudier la prosocialit\u00e9, la coh\u00e9sion sociale et la dynamique des motivations humaines intrins\u00e8ques versus extrins\u00e8ques.<\/p>\n Valeurs communautaires, prosocialit\u00e9, altruisme, b\u00e9n\u00e9volat, participation civique, conflit de valeurs, mat\u00e9rialisme, bien-\u00eatre psychologique, psychom\u00e9trie, th\u00e9orie des valeurs fondamentales, soutien social, responsabilit\u00e9 collective.<\/p>\n L’\u00e9chelle d’Orientation vers les valeurs communautaires a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et formalis\u00e9e par :<\/p>\n L’objectif fondamental de l’\u00e9chelle d’Orientation vers les valeurs communautaires (CVO) est d’op\u00e9rationnaliser et de quantifier avec rigueur le degr\u00e9 d’adh\u00e9sion d’un individu aux principes de solidarit\u00e9, d’action civique et d’altruisme au sein de sa communaut\u00e9 locale et soci\u00e9tale. Historiquement, la recherche sur les valeurs humaines s’est souvent heurt\u00e9e \u00e0 des difficult\u00e9s m\u00e9thodologiques lorsqu’il s’agissait de mesurer l’engagement pro-communautaire de fa\u00e7on concr\u00e8te sans se limiter \u00e0 de simples d\u00e9clarations morales abstraites. Burroughs et Rindfleisch (2002) ont d\u00e9velopp\u00e9 la CVO pour combler ce vide en reliant directement les orientations de valeurs abstraites \u00e0 des manifestations comportementales sp\u00e9cifiques et contextualis\u00e9es, telles que l’engagement civique et l’aide interpersonnelle de proximit\u00e9.<\/p>\n La justification th\u00e9orique sous-jacente \u00e0 l’\u00e9chelle r\u00e9side dans l’exploration de la th\u00e9orie du conflit de valeurs. Dans leur article princeps, les auteurs ont cherch\u00e9 \u00e0 comprendre pourquoi le mat\u00e9rialisme est syst\u00e9matiquement associ\u00e9 \u00e0 des niveaux inf\u00e9rieurs de satisfaction de vie, d’estime de soi et d’affects positifs, ainsi qu’\u00e0 des taux \u00e9lev\u00e9s d’anxi\u00e9t\u00e9 et de d\u00e9pression. Burroughs et Rindfleisch ont postul\u00e9 que les effets nocifs du mat\u00e9rialisme ne proviennent pas exclusivement de la poursuite des biens mat\u00e9riels en soi, mais du conflit psychologique profond qui \u00e9merge lorsque des valeurs de d\u00e9passement de soi (incarn\u00e9es par la CVO) entrent en collision directe avec des valeurs d’affirmation de soi (telles que la r\u00e9ussite mat\u00e9rielle, le statut et l’accumulation de richesses).<\/p>\n Dans le domaine de la recherche, la CVO est largement mobilis\u00e9e pour \u00e9valuer le capital social individuel, l’engagement b\u00e9n\u00e9vole, la propension aux comportements \u00e9cologiques et pro-environnementaux, ainsi que les d\u00e9terminants de la citoyennet\u00e9 organisationnelle. Dans les applications cliniques et sociocommunautaires, l’\u00e9chelle permet d’analyser les facteurs de r\u00e9silience psychologique : une forte orientation vers les valeurs communautaires agit fr\u00e9quemment comme un tampon protecteur contre l’isolement social, l’ali\u00e9nation moderne et l’anh\u00e9donie, en facilitant l’int\u00e9gration dans des r\u00e9seaux de soutien r\u00e9ciproques et signifiants.<\/p>\n Le construit mesur\u00e9 par la CVO est une orientation motivationnelle stable qui place le bien-\u00eatre d’autrui et la sant\u00e9 du tissu social au centre des priorit\u00e9s existentielles de l’individu. Contrairement aux approches purement cognitives de l’empathie, la CVO appr\u00e9hende une disposition conative qui pousse l’individu \u00e0 agir activement au d\u00e9triment potentiel de son int\u00e9r\u00eat imm\u00e9diat pour pr\u00e9server l’harmonie et l’essor de son environnement communautaire. Le construit unifi\u00e9 se d\u00e9ploie \u00e0 travers quatre piliers interd\u00e9pendants :<\/p>\n Cette dimension \u00e9value l’importance accord\u00e9e \u00e0 la redistribution des ressources financi\u00e8res et mat\u00e9rielles pour soutenir des causes sociales, caritatives ou des individus vuln\u00e9rables. Elle ne mesure pas seulement le montant objectif des dons, mais la valorisation morale et psychologique de l’acte d’aider financi\u00e8rement autrui, consid\u00e9r\u00e9e comme une obligation civique et une source de sens.<\/p>\n Ce volet cible l’investissement direct de temps et de comp\u00e9tences au b\u00e9n\u00e9fice d’organisations caritatives, scolaires, sportives ou religieuses. L’individu valorise la participation active et concr\u00e8te, reconnaissant que le fonctionnement sain d’une soci\u00e9t\u00e9 repose sur le don gratuit de son temps au profit du bien commun.<\/p>\n La participation civique englobe la conscience politique locale, la pr\u00e9sence aux assembl\u00e9es de quartier, le vote \u00e9clair\u00e9 et la prise de parole pour d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats collectifs. Cette composante refl\u00e8te un sentiment d’interd\u00e9pendance avec les institutions d\u00e9mocratiques locales et une volont\u00e9 d’influencer positivement les politiques publiques pour am\u00e9liorer les conditions de vie collectives.<\/p>\n Le quatri\u00e8me pilier concerne la micro-solidarit\u00e9 quotidienne, \u00e0 savoir l’aide spontan\u00e9e apport\u00e9e aux voisins, la veille bienveillante envers les personnes \u00e2g\u00e9es ou isol\u00e9es, et le maintien de liens relationnels chaleureux et coop\u00e9ratifs dans la sph\u00e8re r\u00e9sidentielle imm\u00e9diate. Il op\u00e9rationnalise la dimension interpersonnelle et informelle de l’esprit communautaire.<\/p>\n L’\u00e9chelle CVO s’enracine principalement dans la th\u00e9orie des valeurs humaines universelles<\/strong> formul\u00e9e par Shalom H. Schwartz<\/a> (1992, 1994). Selon ce mod\u00e8le fondamental de la psychologie contemporaine, les valeurs sont des objectifs trans-situationnels d\u00e9sirables qui servent de principes directeurs dans la vie des individus. Schwartz organise dix types motivationnels de base le long de deux axes bipolaires orthogonaux majeurs :<\/p>\n La CVO op\u00e9rationnalise directement le p\u00f4le du D\u00e9passement de soi<\/strong>, en mettant l’accent sur la Bienveillance institutionnalis\u00e9e et la responsabilit\u00e9 prosociale. En parall\u00e8le, les travaux de Burroughs et Rindfleisch mobilisent la th\u00e9orie de la dissonance cognitive<\/em> de Leon Festinger<\/a> (1957) et les th\u00e9ories contemporaines du conflit d’objectifs pour postuler que la cohabitation intra-individuelle de valeurs oppos\u00e9es g\u00e9n\u00e8re une tension psychologique n\u00e9faste. Lorsqu’un individu accorde simultan\u00e9ment une haute valeur au mat\u00e9rialisme (relevant de l’Affirmation de soi) et aux valeurs communautaires (relevant du D\u00e9passement de soi), ces imp\u00e9ratifs incompatibles fragmentent la r\u00e9gulation \u00e9motionnelle, induisant du stress, de l’anxi\u00e9t\u00e9 et une baisse de la satisfaction existentielle.<\/p>\n De plus, l’outil s’articule \u00e9troitement avec la th\u00e9orie de l’autod\u00e9termination<\/strong> (Deci & Ryan, 2000 ; Kasser & Ryan, 1993, 1996), qui distingue les aspirations intrins\u00e8ques (croissance personnelle, affiliation, contribution communautaire) des aspirations extrins\u00e8ques (richesse financi\u00e8re, gloire, image sociale). Selon ce paradigme, l’orientation vers les valeurs communautaires satisfait directement les besoins psychologiques fondamentaux d’appartenance sociale (relatedness<\/em>) et de comp\u00e9tence, favorisant ainsi un bien-\u00eatre eud\u00e9monique authentique.<\/p>\n La validation empirique initiale men\u00e9e par Burroughs et Rindfleisch (2002) repose sur un \u00e9chantillon repr\u00e9sentatif de 373 adultes aux \u00c9tats-Unis, compl\u00e9t\u00e9 par de nombreuses \u00e9tudes ult\u00e9rieures de r\u00e9plication dans des contextes transculturels.<\/p>\n La validit\u00e9 convergente a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e par des corr\u00e9lations positives statistiquement significatives avec les sous-\u00e9chelles de Bienveillance<\/em> (r = 0,58, p < 0,001) et d’Universalisme<\/em> (r = 0,51, p < 0,001) issues du Schwartz Value Survey<\/em> (SVS). De m\u00eame, la CVO pr\u00e9sente de fortes corr\u00e9lations positives avec :<\/p>\n La validit\u00e9 discriminante a \u00e9t\u00e9 rigoureusement confirm\u00e9e par rapport \u00e0 l’\u00e9chelle de mat\u00e9rialisme de Richins et Dawson (1992). Les analyses factorielles confirmatoires ont d\u00e9montr\u00e9 que les mod\u00e8les distinguant les facteurs latents de mat\u00e9rialisme et de valeurs communautaires pr\u00e9sentaient un ajustement statistiquement sup\u00e9rieur \u00e0 un mod\u00e8le unifactoriel global (\u0394\u03c7\u00b2 significatif, p < 0,001). La corr\u00e9lation entre la CVO et le mat\u00e9rialisme global est g\u00e9n\u00e9ralement quasi nulle ou l\u00e9g\u00e8rement n\u00e9gative (variant de r = -0,08 \u00e0 r = -0,19 selon les sous-groupes), d\u00e9montrant qu’il s’agit de construits distincts et non de p\u00f4les parfaitement oppos\u00e9s sur une ligne continue unique.<\/p>\n Sur le plan pr\u00e9dictif, l’interaction statistique entre la CVO et le mat\u00e9rialisme explique une part significative de la variance du bien-\u00eatre subjectif (SWB), de la d\u00e9pression (CES-D) et du stress per\u00e7u. Les r\u00e9gressions mod\u00e9r\u00e9es indiquent que les individus pr\u00e9sentant \u00e0 la fois des scores tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9s de mat\u00e9rialisme et des scores \u00e9lev\u00e9s de CVO affichent les niveaux de d\u00e9tresse psychologique les plus prononc\u00e9s, attestant de l’impact pathog\u00e8ne du conflit de valeurs internes.<\/p>\n L’\u00e9valuation de la fid\u00e9lit\u00e9 psychom\u00e9trique de l’\u00e9chelle CVO d\u00e9montre une remarquable robustesse m\u00e9thodologique \u00e0 travers diverses cohortes d\u00e9mographiques :<\/p>\n La structure dimensionnelle de l’\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 examin\u00e9e par des m\u00e9thodes d’analyses factorielles exploratoires (AFE) puis confirmatoires (AFC) \u00e0 l’aide de logiciels d’\u00e9quations structurelles (SEM<\/a> tels que LISREL et AMOS).<\/p>\n Lors des analyses exploratoires men\u00e9es par extraction en axes principaux avec rotation oblique (Promax), les 9 items s’effondrent de mani\u00e8re pr\u00e9dominante sur un facteur dominant unique expliquant plus de 52 % de la variance totale, avec des saturations factorielles s’\u00e9chelonnant de 0,58 \u00e0 0,81. Bien que quatre facettes th\u00e9matiques soient th\u00e9oriquement identifiables (dons, b\u00e9n\u00e9volat, civisme, voisinage), la forte inter-corr\u00e9lation entre ces aspects justifie l’utilisation de la CVO comme une \u00e9chelle unidimensionnelle de second ordre ou comme un score global composite.<\/p>\n L’analyse confirmatoire men\u00e9e par Burroughs et Rindfleisch (2002) sur la structure unidimensionnelle de l’\u00e9chelle globale a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 des indices d’ad\u00e9quation exemplaires :<\/p>\n Toutes les saturations factorielles standardis\u00e9es (\u03bb) sont statistiquement significatives \u00e0 p < 0,001, attestant que chaque item contribue de mani\u00e8re robuste \u00e0 la d\u00e9finition du construit latent.<\/p>\n L’instrument de mesure pr\u00e9sente les sp\u00e9cificit\u00e9s structurelles suivantes :<\/p>\n Les publications fondatrices et acad\u00e9miques relatives \u00e0 l’\u00e9chelle CVO comprennent :<\/p>\n Instructions to Respondents:<\/strong> Please indicate how important each of the following activities and values is to you as a guiding principle in your life. Use the following scale:<\/p>\n \n 1 = Strongly Disagree \/ Not at all important L’\u00e9chelle d’Orientation vers les valeurs communautaires (CVO) de Burroughs et Rindfleisch (2002) mesure en 9 items l’importance accord\u00e9e au bien-\u00eatre de la collectivit\u00e9 \u00e0 travers le b\u00e9n\u00e9volat, le don caritatif, la participation civique et l’entraide de voisinage.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[260,1271,154],"tags":[1709,10236,1985,15550,13095,15888,1708,16,16303,16302],"class_list":["post-11728","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-echelles-psychometriques","category-psychologie-de-la-personnalite","category-psychologie-sociale","tag-altruisme","tag-benevolat","tag-bien-etre-psychologique","tag-burroughs-et-rindfleisch","tag-cvo","tag-engagement-civique","tag-prosocialite","tag-psychometrie","tag-theorie-des-valeurs-de-schwartz","tag-valeurs-communautaires"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11728\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. Le don philanthropique et la bienfaisance financi\u00e8re<\/h3>\n
2. Le volontariat et l’engagement b\u00e9n\u00e9vole<\/h3>\n
3. La participation civique et citoyenne<\/h3>\n
4. Le soutien et l’entraide de voisinage<\/h3>\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit et validit\u00e9 convergente<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC)<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n
\n 2 = Disagree \/ Slightly important
\n 3 = Neutral \/ Moderately important
\n 4 = Agree \/ Very important
\n 5 = Strongly Agree \/ Extremely important\n <\/p>\n\n