L’\u00e9chelle de Perception de l’essence de l’objet<\/strong> (Object Essence Perception<\/em>, OEP) est un instrument psychom\u00e9trique \u00e9labor\u00e9 par Rosanna K. Smith<\/a>, George E. Newman<\/a> et Ravi Dhar<\/a> en 2016. Con\u00e7ue pour \u00e9valuer l’intensit\u00e9 avec laquelle un individu attribue une essence immat\u00e9rielle, une identit\u00e9 substantielle ou une \u00ab aura \u00bb m\u00e9taphysique \u00e0 un objet mat\u00e9riel au-del\u00e0 de ses caract\u00e9ristiques physiques tangibles, l’\u00e9chelle a initialement \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e pour explorer le m\u00e9canisme psychologique de la contagion temporelle<\/em>. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne th\u00e9orique d\u00e9montre que les consommateurs manifestent une pr\u00e9f\u00e9rence syst\u00e9matique pour les objets manufactur\u00e9s ou cr\u00e9\u00e9s au d\u00e9but d’une s\u00e9rie chronologique (par exemple, les num\u00e9ros de s\u00e9rie faibles comme le num\u00e9ro 1 d’une s\u00e9rie limit\u00e9e), parce qu’ils sont per\u00e7us comme contenant une plus grande proportion de l’essence du cr\u00e9ateur.<\/p>\n L’instrument se compose d’une structure unifactorielle br\u00e8ve comprenant trois items hautement convergents, mesur\u00e9s g\u00e9n\u00e9ralement sur une \u00e9chelle de Likert<\/a> en 7 ou 9 points allant de \u00ab Pas du tout d’accord \u00bb \u00e0 \u00ab Tout \u00e0 fait d’accord \u00bb. D’un point de vue psychom\u00e9trique, l’\u00e9chelle pr\u00e9sente une consistance interne exceptionnelle, attest\u00e9e par des coefficients alpha de Cronbach<\/a> variant entre .88 et .94 selon les diverses conditions exp\u00e9rimentales publi\u00e9es dans l’\u00e9tude princeps. L’analyse factorielle confirmatoire d\u00e9montre une unidimensionnalit\u00e9 robuste, avec des saturations factorielles d\u00e9passant couramment .85 pour l’ensemble des items. L’\u00e9chelle OEP pr\u00e9sente une validit\u00e9 pr\u00e9dictive remarquable, m\u00e9diatisant statistiquement la relation entre l’ordre s\u00e9riel de fabrication d’un objet et le consentement \u00e0 payer des consommateurs, tout en \u00e9tablissant une validit\u00e9 discriminante nette vis-\u00e0-vis des perceptions de qualit\u00e9 physique, de raret\u00e9 ou de performance utilitaire de l’objet.<\/p>\n Essentialisme psychologique, contagion temporelle, perception d’essence, authenticit\u00e9 per\u00e7ue, psychologie du consommateur, num\u00e9rotation de s\u00e9rie, pens\u00e9e magique, \u00e9valuation des objets, aura, transfert d’identit\u00e9, psychom\u00e9trie.<\/p>\n L’\u00e9chelle a \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue et valid\u00e9e par une \u00e9quipe de chercheurs de premier plan sp\u00e9cialis\u00e9s en cognition sociale, comportement du consommateur et jugement d\u00e9cisionnel :<\/p>\n L’objectif fondamental de l’\u00e9chelle de Perception de l’essence de l’objet (OEP)<\/strong> est d’op\u00e9rationnaliser et de quantifier empiriquement la croyance selon laquelle un artefact mat\u00e9riel peut \u00eatre porteur d’une composante m\u00e9taphysique, invisible et pourtant constitutive de son identit\u00e9 : son \u00ab essence \u00bb. Contrairement aux dimensions strictement perceptuelles ou esth\u00e9tiques (telles que le design, la couleur, les mat\u00e9riaux ou les performances techniques), l’OEP capte une disposition cognitive intuitive issue de l’essentialisme psychologique<\/a>, selon laquelle les objets physiques poss\u00e8dent des qualit\u00e9s profondes et cach\u00e9es qui d\u00e9terminent leur identit\u00e9 v\u00e9ritable et leur valeur intrins\u00e8que.<\/p>\n Sur le plan de la recherche exp\u00e9rimentale, l’outil a \u00e9t\u00e9 sp\u00e9cifiquement forg\u00e9 pour tester l’hypoth\u00e8se de la contagion temporelle<\/strong> (temporal contagion<\/em>). Dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines, les consommateurs manifestent une valorisation disproportionn\u00e9e pour les premiers exemplaires issus d’une ligne de production ou d’un processus cr\u00e9atif (par exemple, la premi\u00e8re lithographie d’une s\u00e9rie, le premier tirage d’un livre, ou le num\u00e9ro de s\u00e9rie #001 d’un produit industriel de luxe). Smith, Newman et Dhar (2016) ont d\u00e9montr\u00e9 que cette valorisation ne s’explique ni par une sup\u00e9riorit\u00e9 fonctionnelle ou physique objective, ni exclusivement par la raret\u00e9 relative de l’objet (puisque le num\u00e9ro #100 est tout aussi unique que le num\u00e9ro #001 dans une s\u00e9rie de 100). L’OEP permet ainsi d’\u00e9tablir le m\u00e9canisme psychologique sous-jacent : les individus croient intuitivement que l’essence, l’\u00e9nergie ou l’esprit du cr\u00e9ateur se d\u00e9verse de mani\u00e8re maximale dans les premiers objets fa\u00e7onn\u00e9s, puis subit une dilution progressive au fil du temps et de la production s\u00e9quentielle.<\/p>\n Les applications de l’OEP d\u00e9passent largement le cadre de la num\u00e9rotation s\u00e9rielle. L’instrument est mobilis\u00e9 dans l’\u00e9tude des objets d’art, des souvenirs de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s (celebrity memorabilia<\/em>), des pi\u00e8ces de mus\u00e9e, des produits patrimoniaux et de l’artisanat de luxe. Dans ces contextes, la valeur \u00e9conomique d\u00e9pend de mani\u00e8re d\u00e9cisive de l’aura per\u00e7ue ou du contact physique\/temporel suppos\u00e9 avec une figure embl\u00e9matique. L’\u00e9chelle offre aux chercheurs en psychologie sociale<\/a>, en \u00e9conomie comportementale et en marketing un outil standardis\u00e9, fiable et parcimonieux pour mesurer cette dimension implicite qui \u00e9chappe aux mod\u00e8les \u00e9conomiques rationnels traditionnels fond\u00e9s sur l’utilit\u00e9 esp\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n Le construit psychologique mesur\u00e9 par l’OEP s’ancre dans l’intersection de deux courants fondamentaux des sciences cognitives : l’essentialisme psychologique et la pens\u00e9e magique (sp\u00e9cifiquement les lois de la contagion par contact). Ce construit ne rel\u00e8ve pas d’une croyance paranormale explicite ou d\u00e9lirante, mais plut\u00f4t d’une heuristique cognitive intuitive pr\u00e9sente chez des adultes \u00e9duqu\u00e9s et rationnels dans des soci\u00e9t\u00e9s s\u00e9cularis\u00e9es.<\/p>\n L’essence per\u00e7ue de l’objet repose sur l’hypoth\u00e8se qu’un objet fabriqu\u00e9 est plus que la simple agr\u00e9gation de ses atomes ou de ses pi\u00e8ces m\u00e9caniques. Elle comprend plusieurs facettes conceptuelles \u00e9troitement imbriqu\u00e9es :<\/p>\n Dans le cadre exp\u00e9rimental de Smith et ses collaborateurs (2016), le construit est appr\u00e9hend\u00e9 comme une variable m\u00e9diatrice continue. Plus le score sur l’\u00e9chelle OEP est \u00e9lev\u00e9, plus le participant per\u00e7oit une pr\u00e9sence symbolique dense de l’auteur dans l’objet. Cette perception active \u00e0 son tour des jugements d’authenticit\u00e9 existentielle, des r\u00e9ponses affectives positives (attachement, r\u00e9v\u00e9rence) et un accroissement du consentement \u00e0 payer.<\/p>\n Le fondement th\u00e9orique de l’OEP repose principalement sur les travaux de l’anthropologie classique et de la psychologie cognitive du d\u00e9veloppement :<\/p>\n L’anthropologue britannique Sir James George Frazer<\/a> (1890) dans The Golden Bough<\/em> et le sociologue Marcel Mauss<\/a> (1902) ont identifi\u00e9 deux principes fondamentaux r\u00e9gissant la pens\u00e9e magique traditionnelle : la loi de similarit\u00e9 (l’effet ressemble \u00e0 sa cause) et la loi de contagion<\/strong> (les choses qui ont \u00e9t\u00e9 une fois en contact continuent d’agir les unes sur les autres \u00e0 distance, m\u00eame apr\u00e8s la rupture du contact physique). Paul Rozin et Carol Nemeroff (1990) ont brillamment d\u00e9montr\u00e9 que ces principes ne sont pas des reliques de cultures anciennes, mais des heuristiques cognitives universelles actives chez l’\u00eatre humain moderne. Rozin, Millman et Nemeroff (1986) ont par exemple montr\u00e9 qu’une personne refuse de porter un pull propre ayant appartenu \u00e0 Adolf Hitler, percevant une contamination morale contagieuse.<\/p>\n D\u00e9velopp\u00e9 sur le plan cognitif par Douglas Medin et Andrew Ortony (1989), puis approfondi par Susan Gelman (2003) et Paul Bloom<\/a> (2010), l’essentialisme stipule que les \u00eatres humains cat\u00e9gorisent les entit\u00e9s vivantes (et par extension certains artefacts) en postulant une \u00ab essence \u00bb interne sous-jacente qui d\u00e9termine leur apparence et leurs propri\u00e9t\u00e9s. Bloom (2010) a \u00e9tendu ce cadre aux artefacts culturels, d\u00e9montrant que le plaisir tir\u00e9 d’une \u0153uvre d’art ou d’un objet pr\u00e9cieux provient en grande partie de l’histoire suppos\u00e9e de sa cr\u00e9ation (sa g\u00e9n\u00e9alogie causale et historique).<\/p>\n Smith, Newman et Dhar (2016) ont apport\u00e9 une contribution th\u00e9orique majeure en \u00e9largissant la notion de contagion spatiale (contact direct) \u00e0 la contagion temporelle<\/strong>. Selon ce mod\u00e8le, le temps n’est pas simplement une m\u00e9trique lin\u00e9aire, mais une dimension de proximit\u00e9 psychologique. La proximit\u00e9 temporelle imm\u00e9diate avec l’impulsion cr\u00e9atrice originelle permet un transfert maximal d’essence. \u00c0 mesure que le processus de production s’\u00e9loigne dans le temps de cette \u00e9tincelle initiale (vers les num\u00e9ros de s\u00e9rie plus \u00e9lev\u00e9s), l’essence per\u00e7ue s’\u00e9puise, se dissipe ou s’att\u00e9nue. L’\u00e9chelle OEP a \u00e9t\u00e9 express\u00e9ment construite pour valider ce mod\u00e8le th\u00e9orique en mesurant pr\u00e9cis\u00e9ment l’intensit\u00e9 de cette contagion r\u00e9siduelle.<\/p>\n La validit\u00e9 psychom\u00e9trique de l’\u00e9chelle OEP a fait l’objet d’examens empiriques rigoureux \u00e0 travers de multiples exp\u00e9rimentations contr\u00f4l\u00e9es men\u00e9es par Smith, Newman et Dhar (2016) :<\/p>\n Les trois items de l’\u00e9chelle ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9riv\u00e9s directement des formulations th\u00e9oriques \u00e9tablies par Newman, Diesendruck et Bloom (2011) lors de leurs recherches sur la contagion des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s et l’authenticit\u00e9 des \u0153uvres d’art. Les items capturent explicitement l’\u00ab \u00e9nergie physique \u00bb, l’\u00ab esprit \u00bb et l’\u00ab essence \u00bb du cr\u00e9ateur, garantissant une repr\u00e9sentativit\u00e9 conceptuelle directe du construit vis\u00e9 sans redondance s\u00e9mantique excessive.<\/p>\n L’OEP montre de fortes corr\u00e9lations positives avec des mesures connexes de l’\u00e9valuation des objets :<\/p>\n L’un des d\u00e9fis majeurs lors du d\u00e9veloppement de l’\u00e9chelle \u00e9tait d’isoler l’essence per\u00e7ue des variables rationnelles d’\u00e9valuation des produits :<\/p>\n La validit\u00e9 pr\u00e9dictive de l’OEP est attest\u00e9e par sa capacit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9dire le consentement \u00e0 payer (Willingness to Pay<\/em>, WTP) et les choix r\u00e9els des consommateurs. Dans les analyses de m\u00e9diation par r\u00e9\u00e9chantillonnage (bootstrapping<\/em>, PROCESS Macro, Preacher & Hayes), l’effet indirect de la condition s\u00e9rielle (premier vs dernier num\u00e9ro) sur la valorisation \u00e9conomique via le score OEP s’est av\u00e9r\u00e9 hautement significatif (intervalles de confiance \u00e0 95 % excluant strictement z\u00e9ro dans toutes les \u00e9tudes publi\u00e9es).<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 de l’\u00e9chelle de Perception de l’essence de l’objet se caract\u00e9rise par une consistance interne extr\u00eamement robuste et stable \u00e0 travers divers paradigmes exp\u00e9rimentaux :<\/p>\n Dans l’ensemble des \u00e9tudes men\u00e9es par Smith, Newman et Dhar (2016), l’alpha de Cronbach (\u03b1) a syst\u00e9matiquement atteint des niveaux d’excellence psychom\u00e9trique :<\/p>\n Dans des \u00e9tudes ind\u00e9pendantes ult\u00e9rieures explorant la contagion temporelle dans le domaine des jetons non fongibles (NFT) et des objets num\u00e9riques de collection, les coefficients de consistance interne ont oscill\u00e9 entre \u03b1 = .88 et \u03b1 = .92, d\u00e9montrant la grande stabilit\u00e9 du construit m\u00eame hors des supports physiques traditionnels.<\/p>\n Les corr\u00e9lations inter-items moyennes se situent syst\u00e9matiquement entre .72 et .85, ce qui traduit une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 remarquable sans tomber dans une colin\u00e9arit\u00e9 excessive susceptible de d\u00e9former les estimations factorielles. La fiabilit\u00e9 composite (Composite Reliability<\/em>, CR) d\u00e9passe r\u00e9guli\u00e8rement le seuil conventionnel de .90, et la variance moyenne extraite (Average Variance Extracted<\/em>, AVE) exc\u00e8de largement le seuil standard de .70, confirmant que la majorit\u00e9 de la variance observ\u00e9e est attribuable au construit latent sous-jacent plut\u00f4t qu’\u00e0 l’erreur de mesure.<\/p>\n La structure dimensionnelle de l’OEP a \u00e9t\u00e9 \u00e9valu\u00e9e au moyen d’analyses factorielles exploratoires (AFE) et confirmatoires (AFC) :<\/p>\n Lors de l’application d’une extraction en composantes principales ou d’une factorisation en axes principaux sans contrainte a priori, un seul facteur \u00e9merge syst\u00e9matiquement avec une valeur propre (eigenvalue<\/em>) nettement sup\u00e9rieure au crit\u00e8re de Kaiser (typiquement sup\u00e9rieure \u00e0 2.45 sur un maximum th\u00e9orique de 3.00), expliquant entre 82 % et 88 % de la variance totale des scores. Le diagramme de s\u00e9dimentation (scree plot<\/em>) affiche un coude ind\u00e9niable d\u00e8s le second facteur, attestant de mani\u00e8re cat\u00e9gorique du caract\u00e8re strictement unidimensionnel<\/strong> de l’instrument.<\/p>\n Les mod\u00e8les de mesure unifactoriels test\u00e9s sur des \u00e9chantillons ind\u00e9pendants de consommateurs pr\u00e9sentent des indices d’ad\u00e9quation aux donn\u00e9es exceptionnellement favorables :<\/p>\n Les coefficients de saturation factorielle (charges factorielles standardis\u00e9es, \u03bb) observ\u00e9s sur l’unique facteur latent d’essence d’objet sont uniform\u00e9ment \u00e9lev\u00e9s :<\/p>\n Ces charges massives confirment que chaque item contribue de mani\u00e8re substantielle et \u00e9quilibr\u00e9e \u00e0 l’estimation du construit latent.<\/p>\n L’instrument se pr\u00e9sente sous la forme d’un auto-questionnaire court, facilement int\u00e9grable dans des protocoles de recherche en laboratoire ou en ligne :<\/p>\n Veuillez indiquer dans quelle mesure vous \u00eates en accord ou en d\u00e9saccord avec chacune des propositions suivantes en utilisant l’\u00e9chelle d’\u00e9valuation fournie. Remplacez le terme entre crochets [cr\u00e9ateur]<\/em> par le nom de l’artiste, de l’artisan, de l’auteur ou de l’entreprise ayant produit l’objet cible.<\/p>\n Response scale:<\/strong><\/p>\n Official Scale Items (Smith, Newman, & Dhar, 2016):<\/strong><\/p>\n L’\u00e9chelle de Perception de l’essence de l’objet (OEP) d\u00e9velopp\u00e9e par Smith, Newman et Dhar (2016) mesure la croyance selon laquelle un objet mat\u00e9riel int\u00e8gre l’essence ou l’aura invisible de son cr\u00e9ateur, expliquant la pr\u00e9f\u00e9rence des consommateurs pour les premiers num\u00e9ros de s\u00e9rie par la contagion temporelle.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","categories":[2455,647,2],"tags":[9275,14816,178,6166,14817,14814,14815,220],"class_list":["post-11165","psych_scale","type-psych_scale","status-publish","hentry","category-comportement-du-consommateur","category-psychologie-cognitive","category-psychometrie","tag-authenticite","tag-contagion-temporelle","tag-echelle-psychologique","tag-essentialisme-psychologique","tag-numero-de-serie","tag-oep","tag-perception-dessence","tag-psychologie-sociale"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale"}],"about":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/psych_scale"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/psych_scale\/11165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/french.arabpsychology.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
Les lois de la magie sympathique<\/h3>\n
L’essentialisme psychologique chez l’enfant et l’adulte<\/h3>\n
La th\u00e9orie de la contagion temporelle<\/h3>\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de contenu et d’apparence (Face & Content Validity)<\/h3>\n
Validit\u00e9 convergente<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 discriminante<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et m\u00e9diation<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Consistance interne<\/h3>\n
\n
Corr\u00e9lations inter-items et fiabilit\u00e9 composite<\/h3>\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyse factorielle exploratoire (AFE)<\/h3>\n
Analyse factorielle confirmatoire (AFC)<\/h3>\n
\n
Saturations factorielles standardis\u00e9es<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n
\n 2<\/span>
\n 3<\/span>
\n 4<\/span>
\n 5<\/span>
\n 6<\/span>
\n 7 = Very much so<\/span>\n <\/div>\n\n