L’Inventaire des forces de caract\u00e8re VIA<\/strong> (Values in Action Inventory of Strengths<\/em> ou VIA-IS<\/strong>) est un instrument psychom\u00e9trique d’auto-\u00e9valuation con\u00e7u pour mesurer 24 forces de caract\u00e8re universelles, regroup\u00e9es conceptuellement sous six vertus cardinales fondamentales : la Sagesse et le Savoir, le Courage, l’Humanit\u00e9, la Justice, la Temp\u00e9rance et la Transcendance. D\u00e9velopp\u00e9 sous la direction des psychologues Christopher Peterson<\/a> et Martin E. P. Seligman<\/a> en 2004, le VIA-IS a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9 pour constituer un pendant positif au syst\u00e8me de classification diagnostique ax\u00e9 sur les pathologies mentales, tel que le Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux<\/a> (DSM) de l’American Psychiatric Association.<\/p>\n Dans sa forme standard int\u00e9grale, le questionnaire comprend 240 items (soit 10 items par force de caract\u00e8re), auxquels les r\u00e9pondants r\u00e9pondent au moyen d’une \u00e9chelle de Likert en 5 points allant de 1 (\u00ab Tr\u00e8s peu comme moi \u00bb \/ \u00ab Ne me ressemble pas du tout \u00bb) \u00e0 5 (\u00ab Tout \u00e0 fait comme moi \u00bb \/ \u00ab Me ressemble tout \u00e0 fait \u00bb). L’instrument g\u00e9n\u00e8re un profil ordonn\u00e9 des 24 forces de caract\u00e8re du r\u00e9pondant, permettant d’identifier ses \u00ab forces signatures \u00bb (signature strengths<\/em>), c’est-\u00e0-dire les traits positifs fondamentaux qui caract\u00e9risent de mani\u00e8re authentique son fonctionnement psychologique optimal. Sur le plan des propri\u00e9t\u00e9s psychom\u00e9triques, le VIA-IS d\u00e9montre une excellente coh\u00e9rence interne globale (α = 0,83 \u00e0 0,90 selon les \u00e9chantillons), une fiabilit\u00e9 satisfaisante pour chacune des 24 sous-\u00e9chelles individuelles (α ≥ 0,70), ainsi qu’une stabilit\u00e9 temporelle robuste sur plusieurs mois (fid\u00e9lit\u00e9 test-retest r<\/em> > 0,70). Valid\u00e9 sur des cohortes massives de plus d’un million de personnes issues de 75 pays diff\u00e9rents, le VIA-IS constitue la pierre angulaire de l’\u00e9valuation du caract\u00e8re au sein de la psychologie positive<\/a> contemporaine, trouvant de vastes applications en psychoth\u00e9rapie, en milieu organisationnel, en \u00e9ducation et en recherche fondamentale sur le bien-\u00eatre eud\u00e9monique.<\/p>\n psychologie positive, forces de caract\u00e8re, vertus, VIA-IS, Christopher Peterson, Martin Seligman, bien-\u00eatre psychologique, \u00e9valuation psychom\u00e9trique, \u00e9panouissement, temp\u00e9rance, sagesse, transcendance, sant\u00e9 mentale positive<\/p>\n L’Inventaire des forces de caract\u00e8re VIA a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u et valid\u00e9 par une \u00e9quipe internationale de chercheurs de premier plan sous la direction scientifique de deux figures majeures de la psychologie contemporaine :<\/p>\n L’objectif fondamental qui a pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 la cr\u00e9ation du VIA-IS est d’ordre paradigmatique : contrebalancer le biais psychopathologique et d\u00e9ficitaire qui a historiquement pr\u00e9valu dans les sciences de l’esprit tout au long du XXe si\u00e8cle. Alors que la psychiatrie clinique et la psychologie clinique disposaient d’outils taxonomiques hautement raffin\u00e9s pour cat\u00e9goriser la souffrance, les d\u00e9ficits cognitifs et les n\u00e9vroses (tels que la CIM de l’Organisation Mondiale de la Sant\u00e9 et le DSM de l’APA), il n’existait aucune nomenclature scientifique reconnue d\u00e9crivant ce qui constitue l’\u00e9panouissement humain optimal, la sant\u00e9 psychologique vertueuse et la noblesse morale.<\/p>\n Christopher Peterson et Martin Seligman ont donc entrepris de b\u00e2tir ce qu’ils ont initialement conceptualis\u00e9 comme un \u00ab manuel des sant\u00e9s \u00bb (Manual of the Sanities<\/em>). L’objectif est double : fournir une nomenclature partag\u00e9e des traits moraux positifs et proposer un outil m\u00e9trologique standardis\u00e9 permettant de quantifier le degr\u00e9 auquel un individu poss\u00e8de et manifeste ces dispositions comportementales, \u00e9motionnelles et cognitives.<\/p>\n Dans la pratique psychoth\u00e9rapeutique et psychiatrique, le VIA-IS est mobilis\u00e9 pour modifier la trajectoire de l’alliance th\u00e9rapeutique. Plut\u00f4t que de focaliser l’\u00e9valuation uniquement sur la symptomatologie d\u00e9pressive ou anxieuse, le clinicien identifie les ressources latentes du patient. L’identification et l’activation des \u00ab forces signatures \u00bb permettent de concevoir des interventions psychologiques cibl\u00e9es visant \u00e0 :<\/p>\n Dans le monde du travail et de l’ing\u00e9nierie des ressources humaines, le VIA-IS est abondamment employ\u00e9 en coaching professionnel, en gestion des talents et en d\u00e9veloppement du leadership. Les recherches indiquent que les collaborateurs qui utilisent activement leurs forces au quotidien d\u00e9clarent un niveau d’engagement (work engagement<\/em>) nettement plus \u00e9lev\u00e9, moins d’\u00e9puisement professionnel (burnout<\/em>) et une performance globale accrue. En milieu scolaire et universitaire, l’instrument favorise la mise en place d’une \u00ab \u00e9ducation positive \u00bb, permettant aux \u00e9l\u00e8ves de cultiver leur go\u00fbt d’apprendre, leur pers\u00e9v\u00e9rance et leur sociabilit\u00e9.<\/p>\n Le construit mesur\u00e9 par le VIA-IS est celui du caract\u00e8re moral<\/strong>, conceptualis\u00e9 non comme une entit\u00e9 monolithique ou impos\u00e9e dogmatiquement, mais comme une constellation pluridimensionnelle de 24 forces de caract\u00e8re psychologiquement distinctes, regroup\u00e9es au sein de six vertus transversales universelles :<\/p>\n Cette vertu regroupe les forces cognitives qui impliquent l’acquisition et l’usage pertinent du savoir :<\/p>\n Cette dimension rassemble les forces \u00e9motionnelles qui impliquent l’exercice de la volont\u00e9 pour surmonter les oppositions internes ou externes :<\/p>\n Cette cat\u00e9gorie d\u00e9signe les forces relationnelles qui impliquent de prendre soin d’autrui et de s’engager dans des liens interpersonnels authentiques :<\/p>\n Cette vertu comprend les forces civiques qui sous-tendent une vie communautaire saine et \u00e9quilibr\u00e9e :<\/p>\n Elle regroupe les forces protectrices qui \u00e9vitent les exc\u00e8s et r\u00e9gulent les pulsions :<\/p>\n Cette dimension rassemble les forces qui relient l’individu \u00e0 l’universel et conf\u00e8rent du sens \u00e0 sa vie :<\/p>\n Le soubassement th\u00e9orique du VIA-IS s’ancre dans l’\u00e9thique des vertus de tradition aristot\u00e9licienne (\u00c9thique \u00e0 Nicomaque<\/a>), r\u00e9actualis\u00e9e par la psychologie positive contemporaine. Dans la philosophie d’Aristote<\/a>, le but ultime de la condition humaine r\u00e9side dans l’eud\u00e9monie<\/strong> (eudaimonia<\/em>), un \u00e9tat d’accomplissement de soi et de prosp\u00e9rit\u00e9 existentielle obtenu par l’exercice actif des vertus morales et intellectuelles.<\/p>\n Afin d’\u00e9viter tout ethnocentrisme occidental ou biais id\u00e9ologique contemporain, Peterson et Seligman (2004) ont men\u00e9 une vaste recension historique et anthropologique. Leur groupe de travail a explor\u00e9 les textes canoniques des plus grandes traditions spirituelles, philosophiques et culturelles : le confucianisme, le tao\u00efsme, le bouddhisme, l’hindouisme, la philosophie grecque (Platon, Aristote, le sto\u00efcisme), le juda\u00efsme, le christianisme et l’islam. En croisant ces traditions avec des \u0153uvres litt\u00e9raires et des repr\u00e9sentations culturelles contemporaines, ils ont constat\u00e9 une convergence frappante : bien que les cultures varient quant aux d\u00e9tails de leurs coutumes, elles valorisent toutes, sans exception, des variantes des six m\u00eames vertus fondamentales.<\/p>\n Pour passer du concept abstrait de \u00ab vertu \u00bb \u00e0 des entit\u00e9s psychologiques mesurables (les forces), Peterson et Seligman ont formalis\u00e9 12 crit\u00e8res de d\u00e9marcation scientifiques rigoureux. Pour qu’une disposition soit retenue au sein du mod\u00e8le VIA, elle devait r\u00e9pondre \u00e0 la majorit\u00e9 des crit\u00e8res suivants :<\/p>\n L’inventaire VIA-IS a fait l’objet d’un examen approfondi de ses diff\u00e9rentes formes de validit\u00e9 m\u00e9trologique aupr\u00e8s d’\u00e9chantillons universitaires, cliniques et de la population g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n La validit\u00e9 convergente du VIA-IS a \u00e9t\u00e9 solidement \u00e9tablie en comparant ses scores avec des batteries mesurant des concepts connexes. Des recherches ind\u00e9pendantes ont d\u00e9montr\u00e9 des corr\u00e9lations substantielles avec le Gallup StrengthsFinder<\/em> et les mesures d’autor\u00e9alisation du Wellsprings<\/em>. De plus, une concordance statistiquement significative (r<\/em> ≈ 0,50) a \u00e9t\u00e9 d\u00e9montr\u00e9e entre les auto-\u00e9valuations des r\u00e9pondants et les h\u00e9t\u00e9ro-\u00e9valuations fournies par des observateurs pairs ou des conjoints (Peterson & Seligman, 2004 ; LaFollette, 2010), \u00e9cartant ainsi l’hypoth\u00e8se d’un biais de simple complaisance ou de d\u00e9sirabilit\u00e9 sociale non ancr\u00e9e dans le comportement observable.<\/p>\n Sur le plan des traits de personnalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9raux, les forces du VIA-IS pr\u00e9sentent des corr\u00e9lations coh\u00e9rentes avec le mod\u00e8le des Big Five<\/a> (NEO-PI-R). Par exemple, la gentillesse et le travail d’\u00e9quipe corr\u00e8lent fortement avec l’Agr\u00e9abilit\u00e9 (r<\/em> entre 0,45 et 0,60), la pers\u00e9v\u00e9rance et la prudence avec la Conscienciosit\u00e9 (r<\/em> > 0,50), la vitalit\u00e9 et l’humour avec l’Extraversion, et la curiosit\u00e9 et la cr\u00e9ativit\u00e9 avec l’Ouverture \u00e0 l’exp\u00e9rience. L’absence de corr\u00e9lations excessives montre que le VIA-IS mesure une facette morale et adaptative distincte des dimensions descriptives de la personnalit\u00e9 standard.<\/p>\n La validit\u00e9 pr\u00e9dictive de l’instrument a \u00e9t\u00e9 corrobor\u00e9e par des dizaines d’\u00e9tudes longitudinales et corr\u00e9lationnelles :<\/p>\n L’\u00e9tude monumentale de Robert E. McGrath (2014), exploitant les donn\u00e9es de plus de 1 000 000 de participants issus de 75 pays industrialis\u00e9s et en d\u00e9veloppement, a mis en \u00e9vidence une invariance structurelle remarquable \u00e0 travers les cultures et les langues. Les hi\u00e9rarchies de forces pr\u00e9sentent un accord moyen trans-national saisissant : dans la quasi-totalit\u00e9 des pays, l’honn\u00eatet\u00e9, l’\u00e9quit\u00e9, la gentillesse et le jugement figurent parmi les forces les plus fr\u00e9quemment cit\u00e9es en t\u00eate de profil, tandis que la prudence, la spiritualit\u00e9 et l’autor\u00e9gulation se situent plus bas dans la moyenne des classements, confirmant l’universalit\u00e9 de la structure VIA.<\/p>\n Les \u00e9tudes m\u00e9trologiques men\u00e9es sur le VIA-IS d\u00e9montrent un haut niveau de pr\u00e9cision et de consistance statistique :<\/p>\n L’inventaire dans sa globalit\u00e9 pr\u00e9sente une consistance interne robuste, avec un coefficient alpha de Cronbach<\/a> global sup\u00e9rieur \u00e0 α = 0,83<\/strong> (selon les banques de donn\u00e9es du VIA Institute, ce chiffre d\u00e9passe fr\u00e9quemment 0,90). Pour les 24 sous-\u00e9chelles individuelles prises isol\u00e9ment, chacune d\u00e9montre un alpha jug\u00e9 satisfaisant \u00e0 excellent dans la litt\u00e9rature psychom\u00e9trique :<\/p>\n La fid\u00e9lit\u00e9 test-retest a \u00e9t\u00e9 investigu\u00e9e sur des intervalles allant de plusieurs semaines \u00e0 plusieurs mois. Sur une p\u00e9riode test\u00e9e de quatre mois, les coefficients de corr\u00e9lation intraclasse et de Pearson se maintiennent tous au-dessus du seuil de r<\/em> = 0,70<\/strong> (VIA Institute on Character, 2017 ; Peterson & Seligman, 2004). Cette stabilit\u00e9 temporelle confirme que l’inventaire capture des dispositions individuelles durables (caract\u00e9ristiques de traits) tout en laissant subsister une marge de flexibilit\u00e9 d\u00e9veloppementale, ce qui d\u00e9montre que les forces de caract\u00e8re peuvent \u00eatre \u00e9duqu\u00e9es, entra\u00een\u00e9es ou modul\u00e9es par des \u00e9v\u00e9nements de vie significatifs.<\/p>\n La structure factorielle sous-jacente au VIA-IS constitue l’un des d\u00e9bats empiriques les plus stimulants de la psychom\u00e9trie contemporaine. Si Peterson et Seligman (2004) avaient assign\u00e9 de mani\u00e8re a priori<\/em> les 24 forces aux six vertus cardinales sur une base th\u00e9orique, historique et philosophique, les analyses factorielles exploratoires (AFE) et confirmatoires (AFC) ont apport\u00e9 des clarifications nuanc\u00e9es.<\/p>\n D\u00e8s les premi\u00e8res analyses factorielles au niveau des \u00e9chelles, la solution en six facteurs pr\u00e9conis\u00e9e par le mod\u00e8le th\u00e9orique initial ne s’est pas toujours reproduite de fa\u00e7on purement orthogonale. Des \u00e9tudes ind\u00e9pendantes conduites en Suisse (Ruch et al., 2010), en Croatie (Brdar & Kashdan, 2010) et aux \u00c9tats-Unis ont r\u00e9guli\u00e8rement isol\u00e9 des structures comprenant cinq ou quatre macro-facteurs<\/strong> :<\/p>\n Dans sa r\u00e9analyse m\u00e9thodique publi\u00e9e dans le journal Assessment<\/em>, Robert E. McGrath (2014) a conduit des analyses factorielles au niveau des items et des sous-\u00e9chelles sur d’immenses \u00e9chantillons multinationaux. McGrath a identifi\u00e9 un ajustement satisfaisant pour un mod\u00e8le hi\u00e9rarchique :<\/p>\n Les indices d’ajustement structurels des mod\u00e8les confirmatoires r\u00e9cents (CFI > 0,90, RMSEA < 0,06) confirment que l’inventaire repose sur une architecture factorielle solide, m\u00eame si la r\u00e9partition originale en six vertus reste davantage un cadre heuristique et culturel qu’une partition purement statistique sans recoupement.<\/p>\n L’instrument se caract\u00e9rise par les modalit\u00e9s techniques et de passation suivantes :<\/p>\n L’Inventaire des forces de caract\u00e8re VIA a \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9 et introduit dans la litt\u00e9rature scientifique en 2004<\/strong> dans le trait\u00e9 fondamental de Christopher Peterson et Martin E. P. Seligman, Character Strengths and Virtues: A Handbook and Classification<\/em>.<\/p>\n L’administration individuelle en ligne du VIA-IS est enti\u00e8rement gratuite<\/strong> pour le grand public, les \u00e9tudiants et les professionnels \u00e0 des fins exploratoires individuelles via la plateforme officielle du VIA Institute on Character (www.viacharacter.org<\/a>). Aucun honoraire n’est requis pour obtenir son profil de base des 24 forces.<\/p>\n Pour la recherche universitaire<\/strong> et acad\u00e9mique non commerciale, l’utilisation de l’instrument est \u00e9galement accord\u00e9e gratuitement sur demande via un protocole d’enregistrement de projet de recherche aupr\u00e8s du VIA Institute. En revanche, les items de l’inventaire sont prot\u00e9g\u00e9s par le droit d’auteur (copyright<\/em>). La reproduction int\u00e9grale des questions dans des livres, publications, logiciels tiers ou applications commerciales est strictement r\u00e9glement\u00e9e et soumise \u00e0 une demande d’autorisation formelle et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, au paiement de redevances d’utilisation ou de licences de certification professionnelle pour praticiens.<\/p>\n Les travaux scientifiques fondateurs et contemporains sur le VIA-IS incluent notamment les publications majeures suivantes :<\/p>\n2. Mots-cl\u00e9s \/ Keywords<\/h2>\n
3. Auteurs \/ Authors<\/h2>\n
\n
4. Objectif \/ Purpose<\/h2>\n
Applications cliniques<\/h3>\n
\n
Applications organisationnelles et \u00e9ducatives<\/h3>\n
5. Construit psychologique \/ Construct<\/h2>\n
1. Sagesse et Savoir (Wisdom and Knowledge)<\/h3>\n
\n
2. Courage (Courage)<\/h3>\n
\n
3. Humanit\u00e9 (Humanity)<\/h3>\n
\n
4. Justice (Justice)<\/h3>\n
\n
5. Temp\u00e9rance (Temperance)<\/h3>\n
\n
6. Transcendance (Transcendence)<\/h3>\n
\n
6. Cadre th\u00e9orique \/ Theoretical Framework<\/h2>\n
Les 12 crit\u00e8res d’inclusion d’une force de caract\u00e8re<\/h3>\n
\n
7. Validit\u00e9 \/ Validity<\/h2>\n
Validit\u00e9 de construit et convergente<\/h3>\n
Validit\u00e9 pr\u00e9dictive et de crit\u00e8re<\/h3>\n
\n
Validit\u00e9 transculturelle<\/h3>\n
8. Fid\u00e9lit\u00e9 \/ Reliability<\/h2>\n
Coh\u00e9rence interne (Internal Consistency)<\/h3>\n
\n
Stabilit\u00e9 temporelle (Fid\u00e9lit\u00e9 test-retest)<\/h3>\n
9. Analyse factorielle \/ Factor Analysis<\/h2>\n
Analyses Factorielles Exploratoires (AFE)<\/h3>\n
\n
Analyses factorielles avanc\u00e9es et mod\u00e8les de McGrath (2014)<\/h3>\n
\n
10. Instrument de mesure \/ Instrument<\/h2>\n
\n
\n
\n
\n
11. Permissions, Tarifs et Ann\u00e9e du test \/ Permissions & Fee and Test Year<\/h2>\n
12. R\u00e9f\u00e9rences \/ References<\/h2>\n
\n
13. Questions et items du questionnaire \/ Scale Items<\/h2>\n